tag:blogger.com,1999:blog-4266438314764557672024-03-29T05:29:20.219+02:00Αέναη επΑνάστασηΕπιστήμη, Πολιτισμός, Τέχνες, ΘεολογίαSophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.comBlogger1807125tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-35023508402109526382024-03-21T11:00:00.018+02:002024-03-22T13:55:45.450+02:00Ποια είναι η έμπνευση για την Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης; <div dir="ltr" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></span></div>
<div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/worldays-poetry.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="450" data-original-width="600" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhGVeaRlyXjXSJ6hvM9z0sN3qWRvHZt4jbUlt6kC_jAKvmgk2JvuRFzTxIgr3cVq1AdduNrUpxPx4iLwzPSDfoXpz80G8IrSV4JW87KF3KSzvOl_X1UhR4cuQV5f1Inu-KqXsatbTIyx0J5bvYMJ3rS-gtN98sAfGNl7L1qz52701Aeq_lqcQe2dMRFt0Y/w400-h300/%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%B1.jpg" width="400" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;">Όπου και να πάω ανακαλύπτω ότι ένας ποιητής</div><div style="text-align: center;">έχει πάει εκεί πριν από μένα - Σίγκμουντ Φρόυντ</div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div><br /><div style="text-align: center;">Η ποίηση ενυπάρχει στην ανθρώπινη αναπνοή,</div><div style="text-align: center;">μαζί με τις σκέψεις και τις λέξεις που καίνε, όταν<span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: center;">πυρώνει το συναίσθημα ο έρωτας και η ανθρωπιά.</div><div style="text-align: center;">Γιατί είναι αβίωτος αυτός ο βίος. - Σοφία Ντρέκου</div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Η Παγκόσμια Ημέρας Ποίησης</span></b> <span style="font-family: inherit;">εορτάζεται κάθε χρόνο στις <b>21 Μαρτίου</b>. Η αρχική έμπνευσή της ανήκει στον Έλληνα ποιητή <b>Μιχαήλ Μήτρα</b>, ο οποίος το <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A6%CE%B8%CE%B9%CE%BD%CF%8C%CF%80%CF%89%CF%81%CE%BF" target="_blank">φθινόπωρο</a></b> του <b>1997</b> πρότεινε στην Εταιρεία Συγγραφέων να υιοθετηθεί ο εορτασμός της ποίησης στην Ελλάδα, όπως και σε άλλες χώρες, και να οριστεί συγκεκριμένη μέρα γι' αυτό.</span></div><div><span style="font-family: inherit;"><span><!--more--></span></span></div></div></div><div><div>
<br /><b>Η ημέρα της εαρινής ισημερίας</b><br />
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Η εισήγησή του έφτασε με επιστολή στα χέρια του ποιητή και μελετητή της ποίησης Κώστα Στεργιόπουλου, προέδρου τότε της Εταιρείας Συγγραφέων. Η ποιήτρια <b>Λύντια Στεφάνου</b> πρότεινε ως ημέρα εορτασμού την 21η Μαρτίου, την ημέρα της <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/03/anoixi.html" target="_blank">εαρινής ισημερίας</a></b>, που συνδυάζει το φως από τη μία και το σκοτάδι από την άλλη, όπως η ποίηση, που συνδυάζει το φωτεινό πρόσωπο της αισιοδοξίας με το σκοτεινό πρόσωπο του πένθους.</span></span></div><div><br /><div style="text-align: center;">«Μη φύγεις, Αμέλια. Δεν είναι ο λαβύρινθος</div></div><div style="text-align: center;">αλλά το τραίνο που πηγαίνει - πηγαίνει - πηγαίνει</div><div style="text-align: center;">την ώρα που ξυπνούν όλοι οι τρελοί μονομιάς</div><div style="text-align: center;">- πλάι στον σταθμό το νοσοκομείο -</div><div style="text-align: center;">φωνάζουν ο καθένας τον δικό του μορφασμό</div><div style="text-align: center;">παραλληλόγραμμο του Ωρίωνα, κόκκινο του αρνιού,</div><div style="text-align: center;">bleu de méthylène, κι εκείνο το χρώμα</div><div style="text-align: center;">που αγγίζεις μες στο κορμί της γυναίκας.»</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i>Λύντια Στεφάνου</i></span><i><span style="font-family: times;">, Ποιήματα, 1958</span></i></div><div><br /><b> Η πρώτη Ημέρα Ποίησης γιορτάστηκε το 1998, στο παλαιό ταχυδρομείο της πλατείας Κοτζιά.</b><br /><br /><span style="font-family: inherit;">Την επόμενη χρονιά, ο συγγραφέας </span><b style="font-family: inherit;">Βασίλης Βασιλικός</b><span style="font-family: inherit;">, πρέσβης της Ελλάδας στην Unesco, εισηγήθηκε στο Εκτελεστικό Συμβούλιο του Οργανισμού η 21η Μαρτίου να ανακηρυχθεί Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης, όπως η 21η Ιουνίου είναι </span><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/06/pagkosmia-mera-mousikis.html" style="font-family: inherit;" target="_blank"><b>Παγκόσμια Ημέρα Μουσικής</b></a><span style="font-family: inherit;">. Οι Γάλλοι, οι Ιταλοί, οι Τυνήσιοι και άλλοι πρέσβεις από χώρες της Μεσογείου υποστήριξαν την εισήγηση και η ελληνική πρόταση υπερψηφίστηκε. </span></div><div>
<br /><b>Το σκεπτικό της απόφασης</b></div>
<div><br /> Τον <b>Οκτώβριο του 1999</b>, στη γενική διάσκεψη της Unesco στο Παρίσι, η 21η Μαρτίου ανακηρύχθηκε Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης. Το <b>σκεπτικό της απόφασης</b> ανέφερε:</div><div><br /><blockquote>«Η Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης θα ενισχύσει την εικόνα της ποίησης στα ΜΜΕ, ούτως ώστε η ποίηση να μην θεωρείται πλέον άχρηστη τέχνη αλλά μια τέχνη που βοηθά την κοινωνία να βρει και να ισχυροποιήσει την ταυτότητά της. Ο Διεθνής Πολιτιστικός Οργανισμός θέλησε με αυτό τον τρόπο να προωθήσει την τέχνη της ποίησης - και συγκεκριμένα τις προσπάθειες των μικρών εκδοτών να τυπώνουν συλλογές νέων ποιητών, την επιστροφή της προφορικής παράδοσης με την ανάγνωση ποιημάτων ενώπιον κοινού και την αποκατάσταση ενός διαλόγου μεταξύ της ποίησης και των άλλων μορφών τέχνης, πάνω στον αφορισμό του Ντελακρουά, Δεν υπάρχει τέχνη χωρίς ποίηση.</blockquote><br /><b>Η Ποίηση - Γιώργος Σαραντάρης: </b>Δε μπορώ να βρω πια τί θέλει να πει ποίηση. Μου διαφεύγει. Το ήξερα, αλλά τώρα μου διαφεύγει. Αν κάποιος με ρωτήσει αυτή τη στιγμή θα ντροπιαστώ. Γιατί εξακολουθώ να είμαι ενδόμυχα βέβαιος, πώς η ποίηση είναι μια ουσία απαράλλαχτα, όπως και η ζωή. Και κρύβω, κρύβομαι, κάτι κρύβω, από κάποιον κρύβομαι. Σα ν' αρχίζω να γίνομαι τρελλός και να ντρέπομαι. Αλλά η ποίηση; Κάποιος θα σταθεί ικανός να πει στους άλλους, όχι σ' εμένα, πού, αν και το ξέρω, φεύγω, τί είναι ποίηση!</div><div><br /><b>Πως πρέπει να διαβάζεται η ποίηση</b></div><br />Στο δοκίμιο του «Οι ήχοι που βγαίνουν απ' τα ποιήματα», αναφέρει τη συμβουλή του Πώλ Βαλερύ πως για να αποδώσει το ποίημα σωστά ο ποιητής θα πρέπει να το διαβάσει επανειλημμένως δυνατά, χωρίς να σκέφτεται την έννοια του, αλλά δίνοντας προσοχή στα σχήματα της σύνταξης, στα σύμφωνα και στα φωνήεντα, στον τόνο του ήχου.<br /><br /><b>Στο Βίντεο</b> ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/09/blog-post_23.html" target="_blank">Ρένος Αποστολίδης</a> μαζί με </div><div>τον <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/09/Oedipus-Tyrannus.html" target="_blank">Κώστα Γεωργουσόπουλο</a> εξηγούν<br />πως πρέπει να διαβάζεται η ποίηση<br /><div><br /><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=NwG-DJun0rs&pp=ygUvzpTOmc6RzpvOn86Tzp_OoyDOoM6Rzp3OqSDOo86kzpfOnSDOoM6fzpnOl86jzpc%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.984px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/NwG-DJun0rs/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLCa3htGacQ6priEitt0SXGdDezV_A" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.984px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 360px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%A0%CF%8E%CF%82+%CF%80%CF%81%CE%AD%CF%80%CE%B5%CE%B9+%CE%BD%CE%B1+%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%B6%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9+%CE%B7+%CF%80%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.984px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="8 λεπτά, 1 δευτερόλεπτο" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">8:01 Αποστολίδης: Πώς διαβάζεται η ποίηση</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="8 λεπτά, 1 δευτερόλεπτο" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><br /></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b> Πηγή</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/worldays-poetry.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr</a> <br /><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9B%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%AF%CE%B1-%CE%A0%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7">Λογοτεχνία - Ποίηση</a><br /></div></div><br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/06/giati-diavazoume-poiHsi.html">Γιατί διαβάζουμε ποίηση; ο κύκλος των χαμένων ποιητών (Video)</a><br /></div>★ <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/06/giati-diavazoume-poiHsi.html" target="_blank">Ο ΚΥΚΛΟΣ ΤΩΝ ΧΑΜΕΝΩΝ ΠΟΙΗΤΩΝ</a></b> (Dead Poets Society)<br />Σενάριο: Tom Schulman Σκηνοθεσία: Peter Weir Ηθοποιοί: Robin <br />Williams, Ethan Hawke, Robert Leonard. Μουσική: Maurice Jarre.<br /><div dir="ltr" trbidi="on"><br /><div><ytd-video-renderer class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" lockup="" prominent-thumb-style="DEFAULT" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin, 16px);" use-prominent-thumbs=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissable" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/06/giati-diavazoume-poiHsi.html" id="thumbnail" rel="null" style="bottom: 0px; cursor: pointer; display: block; height: 201.984px; inset: 0px; left: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; right: 0px; text-decoration-line: none; top: 0px;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-img-shadow class="style-scope ytd-thumbnail no-transition" ftl-eligible="" loaded="" style="display: block; flex: var(--layout-flex-none_-_flex); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; left: 0px; opacity: 1; position: absolute; top: 100.984px; transform: translateY(-50%); transition: none 0s ease 0s; width: 360px;"><img alt="" class="style-scope yt-img-shadow" id="img" src="https://i.ytimg.com/vi/BzGeRizMxwg/hq720.jpg?sqp=-oaymwEZCOgCEMoBSFXyq4qpAwsIARUAAIhCGAFwAQ==&rs=AOn4CLC-Xz_XfBX2TXZiMXiAbcAih4DRGw" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: var(--yt-img-border-radius, none); border: 0px; display: block; margin-bottom: 0px; margin-left: var(--yt-img-margin-left, auto); margin-right: var(--yt-img-margin-right, auto); margin-top: 0px; max-height: var(--yt-img-max-height, none); max-width: var(--yt-img-max-width, 100%); padding: 0px;" width="360" /></yt-img-shadow><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" style="background-color: var(--yt-spec-icon-inactive); bottom: 0px; display: block; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; height: 4px; left: 0px; position: absolute; right: 0px; z-index: 1;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer" id="progress" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: var(--yt-spec-static-brand-red); background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; height: 4px; margin: 0px; padding: 0px; width: 36px;"></div></ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="align-items: center; border-radius: 2px; bottom: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--ytd-badge_-_font-weight); height: 12px; letter-spacing: 0.5px; line-height: var(--ytd-badge_-_line-height); margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="4 λεπτά, 1 δευτερόλεπτο" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">VIDEO</span></span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div>
</div>
Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-680233736270759602024-02-28T17:58:00.019+02:002024-03-14T04:07:20.401+02:00Η θεωρία του Χάους και η τραγωδία των Τεμπών<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0HlPQC6i2s2ebSdVUMzBLiNp2CQguwuiHLhIA-wM5twIO54-7wkQpN2xj2mwqxpo2Igt5_tPUxgZ0y-KBjEBVA0u_UwDhJ2iFhgxGV40z1TsphMlbHpGZpqSacUqi28RanxIZXqr3x0HQh-R63pKTg1kDpO8Wf2snhZo5eoWakdHk9HyMwlc7NvRvi8I/s900/butterfly-train-chaos-theory-kai-tempi-train-crash.aenai.epanastasi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Butterfly Train by Madame Memento" border="0" data-original-height="900" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0HlPQC6i2s2ebSdVUMzBLiNp2CQguwuiHLhIA-wM5twIO54-7wkQpN2xj2mwqxpo2Igt5_tPUxgZ0y-KBjEBVA0u_UwDhJ2iFhgxGV40z1TsphMlbHpGZpqSacUqi28RanxIZXqr3x0HQh-R63pKTg1kDpO8Wf2snhZo5eoWakdHk9HyMwlc7NvRvi8I/w320-h400/butterfly-train-chaos-theory-kai-tempi-train-crash.aenai.epanastasi.jpg" title="Butterfly Train by Madame Memento" width="320" /></a></div><div><br /><i>Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος</i></div><div><i>(Sophia Drekou, BSc in Psychology)</i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η θεωρία του Χάους και η τραγωδία των Τεμπών</span></b></div><div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Χάος</span>: Όταν το παρόν καθορίζει το μέλλον, αλλά η προσέγγιση</b></div></div><div style="text-align: center;"><b>του παρόντος δεν προσδιορίζει κατά προσέγγιση το μέλλον.</b></div><br />Να απορρίψουμε ως στάση ζωής το «<b>Πάμε και όπου βγει</b>», αυτό που <div>υποδηλώνει το χαοτικό στοιχείο που κρύβουμε μέσα μας ως λαός.<span><a name='more'></a></span><br /><br /><i>«Για ένα καρφί, χάθηκε το πέταλο / Για ένα πέταλο, / χάθηκε το άλογο. / Για ένα άλογο, χάθηκε ο καβαλάρης. / Για έναν καβαλάρη, χάθηκε η μάχη. / Για μία μάχη, χάθηκε ο πόλεμος. / Για έναν πόλεμο, χάθηκε η αυτοκρατορία!».</i><br /><br />Nα που η τραγωδία στα Τέμπη στάθηκε η αιτία και η αφορμή να πλημμυρίσει το διαδίκτυο με γνωμικά, παροιμίες, στίχους ποιητών ή ακόμη και αποσπάσματα φιλοσόφων και επιστημόνων που ερμηνεύουν τα βαθύτερα αίτια της πολύνεκρης σύγκρουσης των τρένων.<br /><br />Είναι παρήγορο το γεγονός που δυσνόητες επιστημονικές θεωρίες χρησιμοποιούνται, έστω και με την βοήθεια κάποιων αποφθεγματικών φράσεων, για να εκλαϊκεύσουν τον πολυδαίδαλο χαρακτήρα κάποιων φαινομένων ή ακατανόητων για την κοινή λογική γεγονότων, όπως αυτό της τραγωδίας των Τεμπών.<br /><br />Για να βρούμε, όμως, αναλογίες ανάμεσα στο «καρφί- πέταλο» και στο πολύνεκρο συμβάν που συγκλόνισε την χώρα μας και σκόρπισε λύπη, θυμό και οργή, θα πρέπει πρώτα να περιγράψουμε την σχετική θεωρία που παραπέμπει και χρησιμοποιεί το προκείμενο απόσπασμα (Για ένα καρφί…..αυτοκρατορία).<br /><br /><b>Η Θεωρία του Χάους</b><br /><br />Το καρφί, το πέταλο, το άλογο, ο καβαλάρης, η μάχη, ο πόλεμος και η αυτοκρατορία λειτουργούν μεταφορικά και συμβολικά για να καταδείξουν το διάχυτο κλίμα της διάλυσης, της σύγχυσης, της αστάθειας και της αταξίας που διέπει και το κατά τα άλλα ντετερμινιστικό σύμπαν μας. Η θεωρία του Χάους συμπυκνώνει όλα τα παραπάνω και αναδεικνύει την απροσδιοριστία και αβεβαιότητα που δεσπόζουν τόσο στην λειτουργία του σύμπαντος, όσο και στην καθημερινότητά μας.<br /><br />Αν και η θεωρία του Χάους χρησιμοποιείται με διαφορετικό τρόπο σε διάφορους τομείς μία καταγραφή της έννοιας θα ήταν χρήσιμη. Χάος, δηλαδή, είναι η κατάσταση που προκύπτει όταν μεταβληθούν έστω και κατά ελάχιστον τα αρχικά δεδομένα ενός δυναμικού συστήματος. Είναι η απρόσμενη και απροσδόκητη μεταβολή στις αρχικές συνθήκες που διέπονται από μία τακτική και σταθερή φυσική διαδικασία.<br /><br />Η θεωρία του Χάους χρησιμοποιήθηκε από πολλές επιστήμες (μαθηματικά, φυσική, βιολογία, χημεία...) για να ερμηνευτούν κάποια φαινόμενα μη κανονικότητας.<br /><br />Με πιο λιτό και κατανοητό τρόπο η θεωρία του Χάους θα μπορούσε να αποδοθεί με το πώς μία μικρή αλλαγή στα δεδομένα της κανονικότητας μπορεί να προκαλέσει «χιονοστιβάδα άλλων αλλαγών» και εξελίξεων με απροσδιόριστα αποτελέσματα. Ή πως μία «μικρή παράλειψη» μπορεί να οδηγήσει σε μεγάλη συμφορά.<br /><br /><b>Το Καρφί, το Χάος και η Τραγωδία στα Τέμπη</b><br /><br />Ας επανέλθουμε, όμως, στο αφετηριακό σημείο της σκέψης μας για να βρούμε αναλογίες ανάμεσα στη θεωρία του Χάους και στο προκείμενο απόσπασμα (καρφί, πέταλο…) με το γεγονός του πολύνεκρου δυστυχήματος που κατέδειξε με τον πιο εμφαντικό τρόπο τις χρόνιες παθογένειες του ελληνικού κράτους.<br /><br />Ποιος μπορεί να φταίει για όλα αυτά; Ποιος έχει την ευθύνη, μερική ή γενική αδιάφορο, για την απώλεια τόσων ανθρώπινων ζωών; Αρκεί η αναγνώριση του «ανθρώπινου λάθους» να αποενοχοποιήσει τις κρατικές ευθύνες και την διαχρονική της αβελτηρία της Πολιτείας; Πώς συνέβη και μία ανθρώπινη παράλειψη σε ένα δίκτυο με δύο διαδρομές να μην ενεργοποιήσει άλλους μηχανισμούς επισήμανσης και διόρθωσης του λάθους; Δεν υπήρχαν ή δεν λειτούργησαν οι ασφαλιστικές δικλείδες;<br /><br />Πολλά τα «γιατί» και τα αναπάντητα ερωτήματα που φανερώνουν την σύνδεση μιας απλής παράλειψης του κλειδούχου ή και μιας τεχνικής βλάβης με τα τραγικά αποτελέσματα της απώλειας πολλών ζωών και ιδιαίτερα νέων.<br /><br />Κάποιοι χρησιμοποιώντας μία πιο αργκώ γλώσσα επισημαίνουν πως «πνιγήκαμε σε μία σταγόνα νερού» ή «χάσαμε την μπάλα» στα εύκολα. Οι συγκρίσεις με άλλα πολυδαίδαλα σιδηροδρομικά δίκτυα άλλων χωρών μόνον θλίψη και μελαγχολία μάς γεμίζει.<br /><br />Πώς μπορεί να μην έχει προβλεφθεί στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης και της ηλεκτρονικής διακυβέρνησης ο εντοπισμός, η αποτροπή και η διόρθωση ενός ακατανόητου ανθρώπινου λάθους; Συνιστά μία εγκληματική αμέλεια η απουσία ενός μηχανισμού εποπτείας και συνεχούς παρακολούθησης της πορείας ενός τρένου, την στιγμή που για άλλες υπηρεσίες κοινής ωφέλειας (ΔΕΗ, αεροπλάνα, πλοία...) υπάρχουν επαρκή δίκτυα εποπτείας.<br /><br />Είναι επικίνδυνο στην εποχή του απόλυτου ορθολογισμού, λόγω επιστήμης και τεχνολογίας, να ακούγονται θέσεις και φωνές του τύπου «ήταν η κακιά η ώρα» ή «ήταν γραπτό να χαθούν έτσι τόσα άτομα». Ακατανόητες είναι και κάποιες θεωρίες που χρησιμοποιώντας τις στατιστικές και τον νόμο των πιθανοτήτων προσπαθούν να αιτιολογήσουν την σύγκρουση των δύο τρένων.<br /><br />Η λογική «αυτά συμβαίνουν και στα καλύτερα συστήματα πρόληψης» είναι προσβολή στην ανθρώπινη λογική και στην μνήμη των νεκρών. Είναι μία επιστροφή στους αιώνες των προλήψεων και των θεωριών περί θείας τιμωρίας και άλλων φαιδρών ερμηνειών. Οι εσχατολογικές θεωρίες και οι διάφορες προφητείες περί «έκπτωσης και τιμωρίας του ανθρώπινου γένους» συνιστούν υλικό για κακόγουστες κωμωδίες και επιθεωρήσεις.<br /><br /><b>Οι ατομικές και συλλογικές Ευθύνες</b></div><div><b><br /></b></div><div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivJRER54_ZMZTM5HVU9ZmQcIAgqzeySZ7Wuo__vaszsqRJ1kiVLkELGvW3gkU_lpZFRKiSP6ctVNbqRX74U4nbysTQGpXDEVwdJlxVAoNywBipFwLOZrlTXJzIUzo0RLSxhO6MBQrc7XSS1ZBweNHfnznpZuZZxoYewKzkmhFpj69JSL3eqOT8o9ZzMoc/s680/%CE%A3%CE%B5%20%CE%BA%CE%AC%CE%B8%CE%B5%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF%CF%80%CF%84%CF%89%CF%83%CE%B7,%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%80%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B5%20%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%84%CE%BF%20%CF%84%CF%81%CE%AD%CE%BD%CE%BF.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="657" data-original-width="680" height="386" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivJRER54_ZMZTM5HVU9ZmQcIAgqzeySZ7Wuo__vaszsqRJ1kiVLkELGvW3gkU_lpZFRKiSP6ctVNbqRX74U4nbysTQGpXDEVwdJlxVAoNywBipFwLOZrlTXJzIUzo0RLSxhO6MBQrc7XSS1ZBweNHfnznpZuZZxoYewKzkmhFpj69JSL3eqOT8o9ZzMoc/w400-h386/%CE%A3%CE%B5%20%CE%BA%CE%AC%CE%B8%CE%B5%20%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF%CF%80%CF%84%CF%89%CF%83%CE%B7,%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%80%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%83%CE%B5%20%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%84%CE%BF%20%CF%84%CF%81%CE%AD%CE%BD%CE%BF.jpg" width="400" /></a></div><br />Μπορεί ο Χάιζενμπεργκ με την αρχή της «απροσδιοριστίας» να έθεσε τα θεμέλια μιας άλλης θεώρησης του κόσμου και της ζωής μας, ωστόσο δεν μας προέτρεψε να παραιτηθούμε από κάθε αγώνα για πρόληψη –αποτροπή του κακού ή βελτίωσης των όρων της πεπερασμένης ζωής μας.</div><br /><div style="text-align: center;"><i>«Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν» (Ιπποκράτης).</i></div><br />Κι αυτό γιατί ο άνθρωπος και ο πολιτισμός του κρίνονται από τον τρόπο με τον οποίο εκμηδενίζουν την δύναμη του τυχαίου και μετατρέπουν το απρόβλεπτο σε ευκαιρία αυτοσυγκέντρωσης και καλλιέργειας όλων εκείνων των εσωτερικών μηχανισμών που λειτουργούν πολλαπλασιαστικά στην προνοητικότητα και δημιουργικότητα του ανθρώπου.<br /><br />Ας μην αφήσουμε, λοιπόν, ένα «καρφί» ή ένα «πέταλο» να ρυθμίσει προς το χειρότερο την ζωή μας και τον πολιτισμό μας. Μπορούμε ως άτομα και οργανωμένη κοινωνία να προστατεύσουμε τόσο την καθημερινότητά μας, όσο και τα σύνθετα πεδία της συλλογικής μας ζωής. Ας αφήσουμε το χαοτικό και το απρόβλεπτο στην φαντασία μας κι ας οχυρώσουμε την ατομική και κοινωνική μας ζωή με μηχανισμούς πρόβλεψης και αποτροπής της επικινδυνότητας ενός τυχαίου συμβάντος.<br /><br />Το στοιχείο της τυχαιότητας της καθημερινότητάς μας και τις απρόβλεπτες μεταβολές κάποιων σταθερών της ατομικής, κοινωνικής και εθνικής μας ζωής ή ακόμη και της οικουμένης μπορεί να μην μπορούμε να τα προβλέψουμε, πρέπει, όμως, να εκπαιδευόμαστε συνεχώς σε αποτελεσματικούς τρόπους αντιμετώπισής τους, έτσι ώστε τίποτα να μην θεωρείται «ανθρώπινο λάθος ή τυχαίο».<br /><br /><div style="text-align: center;">«Χαρακτηριστικό γνώρισμα των συνετών ανθρώπων είναι ότι</div><div style="text-align: center;">προνοούν πριν συμβούν τα δυσάρεστα και γνώρισμα των</div><div style="text-align: center;">γενναίων είναι, όταν συμβούν να προσπαθούν να το διορθώσουν»</div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Πιττακός ο Μυτιληναίος ήταν πολιτικός και στρατιωτικός ηγέτης</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">της Μυτιλήνης, ένας από τους επτά σοφούς της αρχαίας Ελλάδας</span></i></div><br />Πώς μπορούμε, όμως, να αισιοδοξούμε ως χώρα, όταν ένα νέο παιδί σκοτώνεται από νέους γιατί ήταν Αρειανός, όταν η κυβέρνηση επαίρεται για τις πάνω από 1.500.0000 αιτήσεις Market Pass, όταν η αντιπολίτευση αδυνατεί να πείσει για την εναλλακτική κυβερνητική της πρόταση και όταν ο λαός εύκολα εθίζεται και συνωστίζεται στην λογική των προεκλογικών επιδομάτων;<br /><br />Τουλάχιστον μπορούμε να απορρίψουμε ως στάση ζωής, αυτό που φέρεται να δήλωσε ο μηχανοδηγός (αν αληθεύει βέβαια) και που υποδηλώνει το χαοτικό στοιχείο που κρύβουμε μέσα μας ως λαός.<br /><br />«Πάμε και όπου βγει».</div><div><br /></div><div><br /><div style="text-align: center;"><b>† <span style="color: #cc0000;">Δεν φεύγουν τα νεκρά παιδιά από τα σπίτια τους</span> †</b></div><div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Xw1qWJWsbIGSqz6l0N3afHVmJ-RVZyuw3Kfjjw8PTQGuJasSoMec3xg0P_jHPj9eZ7HHg0UoL9tVajF2esiS-49ullZc7_vXPt2PQ09l_yix_EgLjx0helSSIaQ6BVEmrlNP8VqYS5a962wvL8D5kRLVsSVLvu3_VZrO0BnCd5INL7f3a_GIsvHZDT8/s960/%CE%9F%CE%B9%20%CE%A8%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="927" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3Xw1qWJWsbIGSqz6l0N3afHVmJ-RVZyuw3Kfjjw8PTQGuJasSoMec3xg0P_jHPj9eZ7HHg0UoL9tVajF2esiS-49ullZc7_vXPt2PQ09l_yix_EgLjx0helSSIaQ6BVEmrlNP8VqYS5a962wvL8D5kRLVsSVLvu3_VZrO0BnCd5INL7f3a_GIsvHZDT8/w386-h400/%CE%9F%CE%B9%20%CE%A8%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82.jpg" width="386" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Ποτέ δεν φεύγουν τα νεκρά παιδιά απ' τα σπίτια τους.</div><div style="text-align: center;">Tριγυρίζουν εκεί. Mπλέκονται στα φουστάνια της μητέρας τους,</div><div style="text-align: center;">την ώρα που εκείνη ετοιμάζει το φαΪ κι ακούει το νερό να κοχλάζει,</div><div style="text-align: center;">σαν να σπουδάζει τον ατμό και τον χρόνο... Πάντα εκεί.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Δεν φεύγουν τα νεκρά παιδιά.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Μένουν στο σπίτι κι έχουν μια ξεχωριστή προτίμηση να παίζουν</div><div style="text-align: center;">στον κλεισμένο διάδρομο και κάθε μέρα μεγαλώνουν</div><div style="text-align: center;">μέσα στην καρδιά μας, τόσο που ο πόνος κάτω απ' τα πλευρά μας</div><div style="text-align: center;">δεν είναι πια απ' τη στέρηση, μα από την αύξηση.</div><div style="text-align: center;">Δεν φεύγουν τα νεκρά παιδιά. Κι αν κάποτε οι γυναίκες βγάζουν</div><div style="text-align: center;">μια κραυγή στον ύπνο τους, είναι που τα κοιλοπονάνε πάλι…</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Γιάννης Ρίτσος, Σχήμα της απουσίας</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Αθήνα, Φεβρουάριος – Μάρτης 1958</span></i></div><div><br /></div><div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Σιδηροδρομικό δυστύχημα στα Τέμπη</span></b></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /><b><span style="color: #cc0000;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlG1gIUfej-aXrFu_OkANHUfbEDLOkX93Rif7l4mnLViSVAIJls7qmUtbWBKjQtJ0XjwWO7fM_UoRp3i9TYIw8semyVHGv6yNIfz4yjGnHlVbdzFAQUjpVS8V6j7KZss8omf9iY12Yn1lynkbrO-GZO0Clpkdjy7_jaLgKxDRxaZ7Kzrr7GLC1c1jIae8/s1200/tempi--train%20(5).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="628" data-original-width="1200" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlG1gIUfej-aXrFu_OkANHUfbEDLOkX93Rif7l4mnLViSVAIJls7qmUtbWBKjQtJ0XjwWO7fM_UoRp3i9TYIw8semyVHGv6yNIfz4yjGnHlVbdzFAQUjpVS8V6j7KZss8omf9iY12Yn1lynkbrO-GZO0Clpkdjy7_jaLgKxDRxaZ7Kzrr7GLC1c1jIae8/w400-h209/tempi--train%20(5).jpg" width="400" /></a></span></b></div></div><br /><b>Το σιδηροδρομικό δυστύχημα στα Τέμπη</b> συνέβη στις <b>28 Φεβρουαρίου 2023</b> κοντά στον οικισμό του Ευαγγελισμού Λάρισας, όταν επιβατική αμαξοστοιχία της εταιρείας <b>Hellenic Train</b> συγκρούστηκε μετωπικά με εμπορική αμαξοστοιχία της ίδιας εταιρείας.<br /><br />Στις <b>23:21</b> ο επιβατικός συρμός Intercity 62, με μηχανή ηλεκτροκίνησης Siemens Mobility 120-022, που μετέφερε περισσότερους από <b>350 επιβάτες</b> και εκτελούσε τη διαδρομή Αθήνα-Θεσσαλονίκη, συγκρούστηκε μετωπικά με την εμπορική αμαξοστοιχία 63503 που εκτελούσε το δρομολόγιο Θεσσαλονίκη-Λάρισα. Η σφοδρή σύγκρουση, ο εκτροχιασμός και η ανάφλεξη των συρμών προκάλεσε τον <b>θάνατο 57 ανθρώπων</b>, συμπεριλαμβανομένων των δύο μηχανοδηγών. Οι τραυματίες ήταν τουλάχιστον 85. Πρόκειται για το πιο θανατηφόρο σιδηροδρομικό δυστύχημα που έχει καταγραφεί στην Ελλάδα.</div><br />Τον Ιούνιο του 2023, πολυσέλιδη έκθεση δικαστικών πραγματογνωμόνων - που παραδόθηκε στον εφέτη ανακριτή Λάρισας - γνωμοδότησε ότι η απουσία συστημάτων ασφαλείας και τα ανθρώπινα λάθη ήταν τα κύρια αίτια που οδήγησαν στο εν λόγω σιδηροδρομικό δυστύχημα των Τεμπών.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUfz_Yn-TmSQkRpzoruZ7qbaWi2OZwimHxUXcFRkEWxJAWg1guOMADxlVuOQX8iA2zFjXX26cXmQsgmN-wV4X2lSF4FG1YXixlUmeDWeVHYekidsIIu8pm3YDjhzdgy0Vy9naqYrxDBcIia97h3L4Vcg3yGJnf2d1vL_Jnor0hrYtc6Pf80sI9qPXAa1c/s1024/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CF%8C%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CF%83%CE%BF%20%CF%83%CE%B5%20%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%8C%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%87%CE%AC%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B1%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CF%8C%20%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%20%CF%83%CE%B5%20%CF%8C%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%AD%CE%BC%CE%B5%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CE%BD%20%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%89!.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1000" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUfz_Yn-TmSQkRpzoruZ7qbaWi2OZwimHxUXcFRkEWxJAWg1guOMADxlVuOQX8iA2zFjXX26cXmQsgmN-wV4X2lSF4FG1YXixlUmeDWeVHYekidsIIu8pm3YDjhzdgy0Vy9naqYrxDBcIia97h3L4Vcg3yGJnf2d1vL_Jnor0hrYtc6Pf80sI9qPXAa1c/w391-h400/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CF%8C%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%AC%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CF%83%CE%BF%20%CF%83%CE%B5%20%CF%8C%CE%BB%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%8C%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CF%87%CE%AC%CE%B8%CE%B7%CE%BA%CE%B1%CE%BD%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CF%8C%20%CE%BA%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%20%CF%83%CE%B5%20%CF%8C%CF%83%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%AD%CE%BC%CE%B5%CE%B9%CE%BD%CE%B1%CE%BD%20%CF%80%CE%AF%CF%83%CF%89!.jpg" width="391" /></a></div></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Θεωρία του χάους</span></b><br /><br /><i><b>Χάος: </b>Όταν το παρόν καθορίζει το μέλλον, αλλά η προσέγγιση<br />του παρόντος δεν προσδιορίζει κατά προσέγγιση το μέλλον.</i><br /><br /><b>Η Θεωρία του Χάους</b> είναι ένας τομέας στα μαθηματικά, με διάφορες εφαρμογές σε κλάδους επιστημών όπως η φυσική, η μηχανολογία, τα οικονομικά και η βιολογία. Μελετά τη συμπεριφορά ορισμένων μη γραμμικών δυναμικών συστημάτων, που είναι ιδιαίτερα ευαίσθητα στις αρχικές συνθήκες, ένα αποτέλεσμα το οποίο ευρέως αναφέρεται ως το φαινόμενο της πεταλούδας, μια ποιητική μεταφορά, στη θεωρία του χάους για το φαινόμενο της ευαίσθητης εξάρτησης ενός συστήματος από τις αρχικές συνθήκες.<br /><br />Σύμφωνα με μια από τις διατυπώσεις, λέγεται ότι «αν μια πεταλούδα κινήσει τα φτερά της στον Αμαζόνιο, μπορεί να φέρει βροχή στην Κίνα». Ο όρος χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά (καταγεγραμμένα) από τον μετεωρολόγο Έντουαρντ Λόρεντζ κατά τη δεκαετία του 1960.<br /><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Συγγνώμη σε ποιον αιώνα ζούμε;</span></b></div></div><div><br /><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVa6MGs91jr9uXrqIAfZrmAVmIIZg6vHroaPYd_sTtKM-Xk7BMI3faRBb8NpDTZdNU5IwqRKi6mqxI0yrBdxLKa2YblR0at7yJGImPKUZhxXG02YjwoChK4pGX0DTa4Trl18OEZlVPPsqQH8M20wD3TtFic510lIuVmKcVN_E_iCsEaHgN78C4WK4mdHI/s720/%CE%91%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="720" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhVa6MGs91jr9uXrqIAfZrmAVmIIZg6vHroaPYd_sTtKM-Xk7BMI3faRBb8NpDTZdNU5IwqRKi6mqxI0yrBdxLKa2YblR0at7yJGImPKUZhxXG02YjwoChK4pGX0DTa4Trl18OEZlVPPsqQH8M20wD3TtFic510lIuVmKcVN_E_iCsEaHgN78C4WK4mdHI/w400-h400/%CE%91%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%B1%CF%83%CE%BF%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;">Την οργή των νεκρών να φοβάστε</div><div style="text-align: center;">και των βράχων τ' αγάλματα !!!</div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">(<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/10/blog-post_73.html" target="_blank">Οδυσσέας Ελύτης – Άξιον Εστί</a>)</span></i></div><br />Στην εποχή της τεχνητής νοημοσύνης πού υπάρχουν αυτόματα συστήματα στα τρένα όλου του πλανήτη, όπου σε μία οθόνη ο μηχανοδηγός μπορεί να δει ανά πάσα στιγμή ποιο τρένο και σε τι απόσταση κινείται. Υπάρχει σύστημα αυτόματης πλοήγησης εδώ και δεκαετίες. Δεν μιλάμε για ακριβά συστήματα, μιλάμε για απλά συστήματα που μπορεί να βάλει μία εταιρεία και να παρακολουθεί τα οχήματα της.<br /><br />Δεν υπάρχουν αυτά τα συστήματα στα τρένα;<br /><br />Δεν υπάρχει σύστημα αυτόματης ακινητοποίησης των τρένων όταν αυτά στη μονή γραμμή κινούνται σε αντίθετες κατευθύνσεις και είναι σε κίνδυνο σύγκρουσης;<br /><br />Συγγνώμη σε ποιον αιώνα ζούμε;<br /><br />Πρόεδρος μηχανοδηγών ΟΣΕ, Κώστας Γενηδούνιας «<b>Δε λειτουργεί τίποτα. Ούτε οι ενδείξεις, τα φωτοσήματα, ο έλεγχος κυκλοφορίας. Αν λειτουργούσαν οι μηχανοδηγοί θα βλέπαν την κόκκινη ένδειξη και τα τρένα θα σταματάγαν σε απόσταση. Μάλλιασε η γλώσσα μας να το λέμε</b>».<br /><br />Ένα ανίκανο και ανοργάνωτο κράτος που δολοφονεί κόσμο είμαστε, τίποτα παραπάνω! Παρατημένη η Ελλάδα στην τύχη της!</div><div><br /><div style="text-align: center;">«Οι μικρές λύπες είναι φλύαρες, η μεγάλη οδύνη είναι σιωπηλή»</div><i><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Σενέκας ο Νεότερος ή απλώς Σενέκας, Ρωμαίος πολιτικός 65 μ.Χ.</span></i></div></i><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η μητέρα της πεταλούδας</span></b></div><div style="text-align: center;">έκανε την τελευταία μεταμόρφωση</div><div style="text-align: center;">που απελευθερώνει την ψυχή</div><div style="text-align: center;">αλλά πρέπει τώρα</div><div style="text-align: center;">να το νιώσει κι η πεταλούδα</div><div style="text-align: center;">επειδή είναι δύσκολο</div><div style="text-align: center;">να δεις το φως μέσα στο σκοτάδι.</div><div style="text-align: center;">Αλλά αν πιστεύεις πραγματικά</div><div style="text-align: center;">στο φως και στην ουσία</div><div style="text-align: center;">του Θεανθρώπου</div><div style="text-align: center;">συνειδητοποιείς ότι ποτέ</div><div style="text-align: center;">δεν εγκαταλείπει τις ψυχές</div><div style="text-align: center;">ακόμα και μετά το τέλος</div><div style="text-align: center;">αφού είναι πάντα παρόν.</div></div><div><br /><b>Πηγές / Βιβλιογραφία</b><br /><br />• † «Δε φεύγουν τα νεκρά παιδιά απ' τα σπίτια τους † <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%93.%20%CE%A1%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%82" target="_blank">Γιάννης Ρίτσος</a>, αποσπάσματα από το ποίημα «Σχήμα της απουσίας» Αθήνα, Φεβρουάριος – Μάρτης 1958.<br />• Η θεωρία του Χάους και η τραγωδία των Τεμπών: Ηλίας Γιαννακόπουλος, Αρθρογράφος. Φιλόλογος, πτυχιούχος της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών. Γεννήθηκε στην Πιάλεια Τρικάλων το 1953.Τελείωσα τη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών. Πήρα το πτυχίο μου και εργάστηκα ως καθηγητής σε σχολεία της Μέσης Εκπαίδευσης. Συνταξιοδοτήθηκα το 2010. Άρθρα μου έχουν δημοσιευτεί στις εφημερίδες: Τα Νέα, την Εφημερίδα των Συντακτών και στην Αυγή. Επίσης κείμενα μου έχουν δημοσιευθεί σε πολλά περιοδικά. ΙΔΕΟΠΟΛΙΣ για Τέμπη.<br /></div><div>• Θεωρία του χάους: Kellert, Stephen H. (1993). In the Wake of Chaos: Unpredictable Order in Dynamical Systems. University of Chicago Press. - Werndl, Charlotte (2009). «What are the New Implications of Chaos for Unpredictability?». The British Journal for the Philosophy of Science 60 (1): 195–220. doi:10.1093/bjps/axn053. - Danforth, Christopher M. (Απριλίου 2013). «Chaos in an Atmosphere Hanging on a Wall». Mathematics of Planet Earth 2013. - Lorenz, Edward N. (1963). «Deterministic non-periodic flow». Journal of the Atmospheric Sciences 20 (2): 130–141.<br />• Σιδηροδρομικό δυστύχημα στα Τέμπη: «Τέμπη: Η πρώτη επίσημη τοποθέτηση της Hellenic Train για την σιδηροδρομική τραγωδία». www.ethnos.gr. Έθνος. 1 Μαρτίου 2023. - Πανουτσοπούλου, Μάγδα (1 Μαρτίου 2023). «Greece declares 3 days of national mourning in wake of deadly train crash». www.aa.com.tr. Anadolu Agency. - Kitsantonis, Niki; Horowitz, Jason (2023-03-01). «Train Crash in Greece Kills at Least 36» (στα αγγλικά). The New York Times. - «Τέμπη: Ευθύνες σε σταθμάρχη, μηχανοδηγό και ΟΣΕ». Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ. 21 Ιουνίου 2023. https://el.wikipedia.org<br />• Την οργή των νεκρών να φοβάστε και των βράχων τ' αγάλματα ~ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9F%CE%B4.%20%CE%95%CE%BB%CF%8D%CF%84%CE%B7%CF%82" target="_blank">Οδυσσέας Ελύτης</a>, «Η πορεία προς το μέτωπο» (απόσπασμα) από το «Άξιον εστί» 1959</div><div>• Photo center Butterfly Train Illustration made by Madame Memento. The background was created using pages from an antique French Magazine, La Petite Illustration, from around 1910. It published plays, novels and short stories.<br />• <a href="https://lygeros.org/88057-gr/" target="_blank">88057</a> - Η μητέρα της πεταλούδας - <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ν. Λυγερός</a> March 12, 2024<br /><br /><br /><b>Πηγή: </b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/02/chaos-theory-kai-tempi-train-crash.html" target="_blank">Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση</a></div><br /><b>Περισσότερα Θέματα: </b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B1">Κοινωνία</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE">Πολιτική</a><br /><br /><br /><div><div style="text-align: center;"><b><i><span style="font-family: times;"><span style="color: #cc0000;">Στην Κοιλάδα των Τεμπών</span> (Θανάσης Παπακωνσταντίνου)</span></i></b></div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Μες την κοιλά, όπως τα λέω, μες την κοιλάδα των Τεμπών</div><div style="text-align: center;">Φόβος των μηχανοδηγών<span></span></div><div style="text-align: center;">Είναι ένας γέρο, όπως τα λέω, είναι ένας γέρο πλάτανος</div><div style="text-align: center;">μαγκούφης και παράφορος</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Που πίνει, από όπως τα λέω, που πίνει απ’ το θολό νερό</div><div style="text-align: center;">του ποταμού το ιερό</div><div style="text-align: center;">Πίνει κι απλώ, όπως τα λέω, πίνει κι απλώνει ρίζωμα</div><div style="text-align: center;">βαθιά μέσα στα ανείπωτα</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Κι όποτε παί, όπως τα λέω, κι όποτε παίρνει ανάποδες</div><div style="text-align: center;">γέρνει και πέφτει στις γραμμές</div><div style="text-align: center;">Πιάνει το τρέ, όπως τα λέω πιάνει το τρένο, από τ’ αυτί</div><div style="text-align: center;">«Μην την περνάς τη Γευγελή»</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Μένα μου το, όπως τα λέω, μένα μου το ‘πε ο Πηνειός</div><div style="text-align: center;">το μυστικό ο φλύαρος</div><div style="text-align: center;">Πως ήταν α, όπως τα λέω, πως ήταν άνθρωπος παλιά</div><div style="text-align: center;">κι είχε παιδιά στην ξενιτιά.</div><br /><br /><b>Εξωτερικοί Σύνδεσμοι</b><div><br /><a href="https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/2023/03/h.html" target="_blank">H Τραγωδία των Τεμπών: Aνθρώπινο Λάθος και Κρατική Αβελτηρία</a> «Από λάθος σε λάθος, ανακαλύπτει κανείς ολόκληρη την αλήθεια» (Φρόιντ). *Αν λειτουργούσε σωστά η φωτοσήμανση, *Αν υπήρχε ένα σύγχρονο σύστημα τηλεδιοίκησης και σηματοδότησης, *Αν οι γραμμές δεν είχαν μονοδρομηθεί, *Αν υπήρχε ένα φερέγγυο κεντρικό σύστημα ελέγχου των δρομολογίων, *Αν δεν ήταν όλα χειροκίνητα - manual , * Αν λειτουργούσε το σύστημα ETCS (European Traffic Control System), * Αν υπήρχε σωστή συντήρηση του δικτύου και ο σωστός αριθμός των εργαζομένων σύμφωνα με το οργανόγραμμα (750 άτομα αντί για 2.100), *Αν είχαν τοποθετηθεί τα συστήματα GPS που έχουν αγοραστεί από το 2000, *Αν υπήρχαν αυτόματα συστήματα ανίχνευσης και αποτροπής τυχόν ανθρώπινου λάθους, *Αν είχε ληφθεί σοβαρά η παραπομπή της Ελλάδας στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο εξαιτίας της μη τήρησης των κανόνων για τις σιδηροδρομικές μεταφορές, *Αν, αν, αν... Τότε ίσως θα μπορούσε να <a href="https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/2023/03/h.html" target="_blank">READ MORE »</a><br /><br /><a href="https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/2023/03/blog-post_6.html" target="_blank">Διαχρονικές «νουθεσίες» του Θουκυδίδη* προς Πολιτικούς και Πολίτες: Αναζητώντας την "αλήθεια" για την Τραγωδία των Τεμπών.</a> «Μη φεύγειν τους πόνους ή μηδέ τας τιμάς διώκειν». Η παραίτηση του υπουργού Υποδομών και Μεταφορών Κ. Καραμανλή και η συγγνώμη (κάπως αργοπορημένη για πολλούς) του Πρωθυπουργού εξαιτίας του τραγικού δυστυχήματος στα Τέμπη έφεραν στην επιφάνεια τόσο τις ευθύνες των πολιτικών προσώπων όσο και την επιβαλλόμενη σε αυτές τις περιπτώσεις πολιτική ευαισθησία. Κι αυτό γιατί ο πολιτικός πρέπει να είναι έτοιμος να αποδεχτεί τις ευθύνες του γι' αυτά που έπραξε, αλλά και γι' αυτά που δεν έπραξε, από πρόθεση ή εξ αμελείας. Η πολιτική, ως η τέχνη του διοικείν επ’ ωφελεία του κοινού συμφέροντος, δεν συνιστά μόνον πηγή προσπορισμού δόξας και τιμών, αλλά και πεδίο δράσης και ενεργειών που προϋποθέτουν και συνεπάγονται μόχθο, κόπο και ψυχικές αντοχές. Κάθε αβελτηρία ή αποτυχία ενός πολιτικού στην άσκηση του λειτουργήματός του κρίνεται αυστηρά από τους πολίτες και <a href="https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/2023/03/blog-post_6.html" target="_blank">READ MORE »</a><br /><br /><a href="https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/2023/03/blog-post_14.html" target="_blank">Η Τραγωδία των Τεμπών και η θεωρία του «Ελβετικού Τυριού».</a> «Οι μικρές λύπες είναι φλύαρες, η μεγάλη οδύνη είναι σιωπηλή» (Σενέκας). Η σύγκρουση των δύο τρένων στα Τέμπη βύθισε την Ελλάδα στο πένθος. Οι θάνατοι 57 συμπολιτών μας- οι περισσότεροι νέοι -δεν είναι απλά 57 ατομικοί θάνατοι, αλλά έγιναν η αιτία για ισάριθμες οικογενειακές τραγωδίες που με την σειρά τους επέφεραν ένα κοινωνικό δράμα με εθνικές διαστάσεις. Πολλοί μιλούν για ένα εθνικό τραύμα που θα χρειαστεί αρκετός χρόνος για να επουλωθεί. Η θλίψη, η οργή και η αγανάκτηση τόσο των οικείων των θυμάτων όσο και των πολιτών της χώρας μας εστιάζουν στο μεγάλο «Γιατί». Πώς μπορεί το πιο ασφαλές κατά τεκμήριο παγκοσμίως μεταφορικό μέσο να προκάλεσε τόσους θανάτους; Tα ερωτήματα είναι πολλά και ζητούν γρήγορες και πειστικές απαντήσεις όχι από σεβασμό μόνον προς τα θύματα, αλλά και για την «οριστική αποφυγή» τέτοιου μεγέθους δυστυχημάτων. <a href="https://iliasgiannakopoulos.blogspot.com/2023/03/blog-post_14.html" target="_blank">READ MORE »</a><br /></div></div><div><br /></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-32677749352663963752024-02-19T10:37:00.000+02:002024-02-19T10:37:24.524+02:00Αγία Φιλοθέη η Αθηναία η δυναμική και ανατρεπτική στην εποχή του 16ου αιώνα<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxpwyIeq_HdkOApShtfM6Y5gzpQ4u3dJo6_6AfeGK5bHLsUdYYLi2vEvIvmu0_10FHJIHigdvVqkdU8_E6tFS43hQqwpDrvxemqR5QbxDk3E5EdWhWEpQiB_i0_EVZ8qXWy2E-xXuoIVNcELgfHJNks9ffh0lNTwrMaCz6b6nJYyGiYZdDYNHzf6n8w24/s960/i-agia-filothei-anatreptiki.Aenai-EpAnastasi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="745" data-original-width="960" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxpwyIeq_HdkOApShtfM6Y5gzpQ4u3dJo6_6AfeGK5bHLsUdYYLi2vEvIvmu0_10FHJIHigdvVqkdU8_E6tFS43hQqwpDrvxemqR5QbxDk3E5EdWhWEpQiB_i0_EVZ8qXWy2E-xXuoIVNcELgfHJNks9ffh0lNTwrMaCz6b6nJYyGiYZdDYNHzf6n8w24/w400-h310/i-agia-filothei-anatreptiki.Aenai-EpAnastasi.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η ΑΓΙΑ ΦΙΛΟΘΕΗ Η ΑΘΗΝΑΙΑ</span></b></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">ποίημα ἱστολόγιον Χριστοΰφαντος</span></i></div><br /><div style="text-align: center;"><b>Πρώτη κυρά ἀρχόντισσα, δόξα τῶν Ἀθηναίων</b>,</div><div style="text-align: center;">Ρωμαίϊκη παράδοσι φέρει ἀπό γονέων.</div><div style="text-align: center;">Κι ἄν λιτανεύῃ τόν σταυρό συζύγου τοῦ δυνάστου,</div><span><a name='more'></a></span><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">τόν νοῦ της πάντα προσκολλᾷ στό θέλημα τοῦ Πλάστου.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Ὑπομονή κατήρτισε, ποθήσασα τήν νῆψι,</div><div style="text-align: center;">ἡ Χάρις τήν ἑτοίμαζε γιά Σχήματος τά ὕψη.</div><div style="text-align: center;">Ὡς ἔφυγεν ὁ σύζυγος, τόν κόσμον ἀπαρνήθη</div><div style="text-align: center;">κι ἀπό Ρεγγίνα καί κυρά τό ράσο ἐνεδύθη.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Καί ἔλαβε τό ὄνομα Μητέρα Φιλοθέη,</div><div style="text-align: center;">ἔθεσεν ὑπό πτέρυγας τά ὀρφανά καί βρέφη.</div><div style="text-align: center;">Πλοῦτον της ἐδαπάνησε πρός δόξαν τοῦ Κυρίου,</div><div style="text-align: center;">στά χνάρια ἐπορεύθηκε Μεγάλου Βασιλείου.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Σύναξε ἡ Γερόντισσα μελλοντικές Ἀμμάδες,</div><div style="text-align: center;">ἐφώτισε μέσ᾽ τίς Μονές ἀγράμματους ραγιάδες.</div><div style="text-align: center;">Σέ ὅσα μέρη διάβηκε, ἔκτισε Παρθενῶνες</div><div style="text-align: center;">καί μαρτυρεῖται ἔργον της ἀγάπης στούς αἰῶνες.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Ἀλήθεια, πῶς ἐβάσταξε μέγεθος τῆς ὀδύνης,</div><div style="text-align: center;">τόν πόνον ὡς ἐβίωνε πάσης τῆς Ρωμηοσύνης!</div><div style="text-align: center;">Ὀρθόδοξα ἰδανικά, ἄσκησι καί θυσία,</div><div style="text-align: center;">μέ λόγον της μετάγγιζε, Γερόντισσα Ὁσία!</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Κατέστησε τό ἔργον της Φάρον τῆς Ἐκκλησίας,</div><div style="text-align: center;">τοῦ πονεμένου Γένους μας ἐλπίδα σωτηρίας.</div><div style="text-align: center;">Τί κι ἄν ὁ Τοῦρκος βλοσυρός, μέ μῖσος τήν κεντοῦσε,</div><div style="text-align: center;">ἀγάπη ἐξεχείλιζε κι ὅλα τά λησμονοῦσε.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Καθηγουμένη ταπεινή, <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CE%B8%CE%AD%CE%B7" target="_blank">Ἁγία Φιλοθέη</a></b>,</div><div style="text-align: center;">Μοναχισμόν καί προσφορά στόν κόσμον καταθέτει.</div><div style="text-align: center;">Πόσες ψυχές συμμάζεψε εἰς τά ἱδρύματά της,</div><div style="text-align: center;">κάθαρσιν, φωτισμόν Θεοῦ, ἐβίωναν κοντά της!</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Ἔνθεα κατορθώματα, πλοῦτος καί εὐλογία,</div><div style="text-align: center;">νοσοκομεῖο, ἀργαλειόν, σχολειά, οἰκοτροφεῖα.</div><div style="text-align: center;">Προστάτευσαν αἰχμάλωτες τά σπλάγχνα οἰκτιρμῶν της,</div><div style="text-align: center;">κι Ἀγαρηνός ἀπείλησε σφαγήν μοναζουσῶν της.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">«Χριστόν ἐγώ ἠγάπησα, ἐξ ὅλης τῆς καρδίας,</div><div style="text-align: center;">δέν θ᾽ ἀρνηθῶ τόν Ἰησοῦν" ἀπάντησις Ὁσίας!</div><div style="text-align: center;">Μαστίγωμα τοῦ τύραννου ἐδέχθη στό σαρκίον</div><div style="text-align: center;">καί ἡ ψυχή φτερούγισε εἰς ποθητόν Νυμφίον!</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Φῶς ἡ εὐχή της τοῦ Χριστοῦ, θαύματα ἐνεργοῦσε,</div><div style="text-align: center;">στήν παρακαταθήκη της τό ὄμμα ξαγρυπνοῦσε.</div><div style="text-align: center;">Ἔμπροσθεν πλέον τῆς ὁδοῦ πρός τάς Μονάς τάς ἄνω</div><div style="text-align: center;">ἡ κεφαλή θά κομισθῇ "μαρτυρικῷ στεφάνῳ»!</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Ὁ τάφος εὐωδίασεν, ἀκέραιον τό σῶμα,</div><div style="text-align: center;">εὑρέθη ὡς ἀνέσκαψαν τό μυρωμένο χῶμα.</div><div style="text-align: center;">Κυρά «κλεινοῦ τοῦ ἄστεος», Χριστοῦ Ὁσιομάρτυς,</div><div style="text-align: center;">μοναζουσῶν, ἀσκητριῶν, πρότυπον καί προστάτις.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Τό εὖχος σου τό ἱερόν, δυνάμεις ἄς χαρίζῃ,</div><div style="text-align: center;">σέ ὀρφανά κι ἀνήμπορα τήν Πίστιν ἄς στηρίζῃ.</div><div style="text-align: center;">Ὦ, Φιλοθέη τοῦ Χριστοῦ, τῆς Ἐκκλησίας κλέος,</div><div style="text-align: center;">σκέπασον κόσμον ἅπαντα, εὔχου Ρωμηῶν τό Γένος.</div><br /><i><span style="font-family: times;">της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)<br />Αρθρογράφος (BSc in Psychology) </span></i><br /><br /> Σε μέρες σκοτεινές πάντα κάποιοι και κάποιες θα σηκώνουν το βάρος και θα δίνουν ελπίδα. <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CE%B8%CE%AD%CE%B7" target="_blank">Αγία Φιλοθέη η Αθηναία</a></b> (1522 - 1589) η προστάτιδα μιάς πόλης και ενός λαού. Τεράστιο πνευματικό και κοινωνικό έργο στην τουρκοκρατούμενη Αθήνα, το οποίο στοίχισε τη ζωή στην Οσιομάρτυρα Φιλοθέη.<br /><div><br /> Βαθύ ορθόδοξο πρότυπο για όλους, ιδιαίτερα για τις γυναίκες, που η αγγελική ζωή της ξεπέρασε τα σύνορα του τότε οθωμανικού κράτους!<br /> <br /> Μια γυναίκα τόσο δυναμική κ αυτεξούσια για την εποχή του 16ου αιώνα σαν τη σύγχρονη γυναίκα !!!! Η δυναμικότητα όμως δεν ήταν αφορμή να χάσει την πίστη της στον Θεό, αλλά αντιθέτως ήταν το αποτέλεσμα αυτής της πίστεως. Η Αγία Φιλοθέη καιγόμενη από την αγάπη του Θεού αφιερώθηκε σε Εκείνον ως μοναχή.<br /><br />Η Αγία σαν άντρας για τα χρόνια της τουρκοκρατίας κράτησε την αξιοπρέπεια της και μαζί με αυτήν πήγαινε στα σκλαβοπάζαρα και <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/03/sklava-Jose-Aranda.html" target="_blank">αγόραζε Ελληνίδες δούλες</a></b> ώστε να τις απελευθερώσει. Μα δεν έμενε εκεί. Οργάνωσε ένα είδος σχολής πάνω στην Οικιακή Οικονομία. Μόρφωνε της κοπέλες και ταυτοχρόνως τους μάθαινε διάφορες ασχολίες των γυναικών της εποχής. Κάποιες κοπέλες δίχως πίεση την ακολούθησαν στον μοναχικό βίο.</div><div><br />Η Αθηναία Αγία αφιερώθηκε σε κάθε ανάγκη της δύσκολης Τουρκοκρατούμενης εποχής που έζησε. Κατάφερε να πρωτοστατήσει και να πρωτοτυπήσει με το έργο της, εις πείσμα όλων. Περιέθαλψε τις κακοποιημένες γυναίκες και ίδρυσε το πρώτο σχολείο θηλέων στην Ελλάδα.<br />Ίδρυσε νοσοκομεία, ορφανοτροφεία, βιοτεχνικά εργαστήρια και έδωσε όλη την περιουσία της για έργα φιλανθρωπικά.<br /> <br /><b>Η πρωτεύουσα της <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9D%CE%91" target="_blank">Αθήνας</a></b> χρωστά πολλά στην Αγία. Γόνος της οικογένειας των Μπενιζέλων και χήρα ενός πλούσιου και καταπιεστικού συζύγου, θα διαθέσει τα λεφτά της στους φτωχούς. Δεν είναι τυχαίο που πολλές περιοχές της Αττικής θα ονομαστούν από διάφορους χαρακτηρισμούς της.</div><div> <br /><b> Χαρακτηριστικά</b>: <br /> 1. Αγία Φιλοθέη <br /> 2. Καλογρέζα κ.α. <br /></div><div><br />Στις 19 Φεβρουαρίου 1589 παραδίδει την ψυχή της, μετά από τα πολλά βασανιστήρια. Σήμερα, 19 Φεβρουαρίου 2021, σκεπτόμαστε, πόσο αληθεύει η παρακάτω φράση για τη ζωή της Αγίας:<br /><br />«Όταν στο χέρι σου κρατάς σφυρί, ψάχνεις να βρεις καρφιά. <br />Όταν όμως κρατάς ανθοδοχείο, τότε σε περιμένουν άνθη».<br /><br /><b>Στο μνήμα της απάνω βρεθήκαν γραμμένα τα παρακάτω: </b><br />«Φιλοθέης υπό σήμα τόδ' αγνής κεύθει σώμα, <br />ψυχήν δ' εν μακάρων θήκετο Yψιμέδων». <br /><div><br /> Η Ορθόδοξη εκκλησία, εορτάζει την μνήμη της 19 Φεβρουαρίου.<br />► <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/H-polioyxow-twn-Athinwn-Agia-Filothei-Kontogloy.html" target="_blank"><b>Ο Φώτης Κόντογλου γράφει για τον βίο της Αγίας Φιλοθέης</b></a><br /><br />► <b>Περισσότερα Θέματα για την <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CE%B8%CE%AD%CE%B7" target="_blank">Αγία Φιλοθέη</a> την Αθηναία<br /></b><br /><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/02/i-agia-filothei-anatreptiki.html" target="_blank">Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση</a><br /><br /></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-75577082725197568992024-02-10T11:00:00.000+02:002024-02-23T21:34:52.123+02:00Υπόμνημα ψυχιάτρου στη Βουλή για την τεκνοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια μετά από πρόσκληση της βουλής<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilXZnDG5dXCTUb_A8N6Qwy91STSU02XBnRvabCf7vWbcGdQgi_gUdBNqhNnWFAP8wCvMX2sGxVguflZ9ffmYmHaGu0PJyJgRISZJkQHIZpgieCjxH-10tRy7znyfolY9Epds_DnbRuRnGBUttHVzzpjcb3qTb4YxXVn1fLtgV7UMm3C7hctZSVyJ9L78Y/s680/prokopaki-kalliopi-vouli-teknothesia-Sophia-Drekou.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="prokopaki-kalliopi" border="0" data-original-height="421" data-original-width="680" height="248" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilXZnDG5dXCTUb_A8N6Qwy91STSU02XBnRvabCf7vWbcGdQgi_gUdBNqhNnWFAP8wCvMX2sGxVguflZ9ffmYmHaGu0PJyJgRISZJkQHIZpgieCjxH-10tRy7znyfolY9Epds_DnbRuRnGBUttHVzzpjcb3qTb4YxXVn1fLtgV7UMm3C7hctZSVyJ9L78Y/w400-h248/prokopaki-kalliopi-vouli-teknothesia-Sophia-Drekou.jpg" title="prokopaki-kalliopi" width="400" /></a></div><div><b><br /></b><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η Πρόσκληση, η Απάντηση και το Υπόμνημα</span></b></div><div style="text-align: center;"><b>που ζητήθηκε στην κ. Προκοπάκη από την Βουλή.</b></div><div style="text-align: center;"><b><br /></b></div><div style="text-align: center;"><b>Τι κατέθεσε η ψυχίατρος Kαλλιόπη Προκοπάκη, στη</b></div><div style="text-align: center;"><b>Βουλή για την τεκνοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια;;;</b></div><br /><i><span style="font-family: times;">Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος <br />(Sophia Drekou, BSc in Psychology)</span></i><br /><br />Στη δυνατότητα τεκνοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια αναφέρεται υπόμνημα της ψυχιάτρου Παιδιών και εφήβων Καλλιόπη Προκοπάκη το οποίο απέστειλε στις ειδικές επιτροπές στη Βουλή <b>με αφορμή το νομοσχέδιο για το γάμο των ομόφυλων ζευγαριών</b>.<span><a name='more'></a></span><br /><br />Μεταξύ άλλων επισημαίνει την ανάγκη των παιδιών να έχουν την φροντίδα δύο ετερόφυλων γονέων, «με τις διαφορετικές συνεισφορές τους στον ψυχισμό του.» Θέτει ως ερώτημα τη σταθερότητα που εγγυάται στο παιδί ένας ομόφυλος «γάμος», παραθέτοντας στοιχεία από τη Σουηδία, την πρώτη χώρα που καθιέρωσε τέτοιους «γάμους», από τα οποία προκύπτει -με βάση μελέτη εικοσαετούς διάρκειας-, ότι <b>οι ομόφυλοι λεσβιακοί γάμοι είναι εξαιρετικά ασταθείς.</b><br /><br />Επιπλέον, αναφέρει χαρακτηριστικά ότι ως προς την επιστημονική έρευνα για την ψυχική υγεία, σχολική και κοινωνική προσαρμογή των παιδιών που ζουν με ομόφυλα ζευγάρια, τα αποτελέσματα είναι αντικρουόμενα. «Ακόμη κι αν πολλές μελέτες δεν εντοπίζουν κάποιο πρόβλημα, υπάρχουν αρκετές που αναφέρουν προβλήματα όπως άγχος, κατάθλιψη, μειωμένες σχολικές επιδόσεις, δυσκολίες στον ρόλο και στην ταυτότητα φύλου και ομοφυλοφιλικό σεξουαλικό προσανατολισμό» τονίζει.<br /><br />Υπογραμμίζει πως για αποφάσεις που έχουν μεγάλη βαρύτητα καθώς ανατρέπουν τους υπάρχοντες θεσμούς που βασίζονται στην ανθρώπινη φύση και μας οδηγούν σε αχαρτογράφητα νερά κάνει λόγο μεταξύ άλλων της ψυχιάτρου Παιδιών και Εφήβων κ. Καλλιόπης Προκοπάκη στην κατάθεσή της στις επιτροπές στη Βουλή με αφορμή το νομοσχέδιο για το γάμο των ομόφυλων ζευγαριών.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Αναλυτικά το υπόμνημά της:</span></b><br /><br /><b>ΠΡΟΣ<br /> <br /></b>ΔΙΑΡΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ<br /><br />ΔΙΑΡΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ<br /><br />ΕΙΔΙΚΗ ΜΟΝΙΜΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΙΣΟΤΗΤΑΣ, ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ<br /><br />Κυρίες και Κύριοι Βουλευτές<br /><br />Κατόπιν προσκλήσεως που μου αποστείλατε, θεωρώ τιμή και υποχρέωσή μου να καταθέσω την επιστημονική μου άποψη, που πηγάζει από τις Ιατρικές σπουδές μου, από πολλά χρόνια κλινικής εμπειρίας και άσκησης της Ειδικότητος της Ψυχιατρικής Παιδιών και Εφήβων, την μακροχρόνια ενασχόληση μου με το θέματα σεξουαλικότητας, και την συστηματική μελέτη της σχετικής βιβλιογραφίας. Θα ήθελα να είναι σαφές ότι δεν εκπροσωπώ οποιοδήποτε κόμμα.<br /><br />Το ζήτημα ως προς το οποίο μπορώ να συνεισφέρω, αφορά στην δυνατότητα τεκνοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια, που θα ακολουθήσει αναπόφευκτα την δυνατότητα γάμου. Θα προσπαθήσω να παρουσιάσω εν συντομία κάποιες από τις σύνθετες των βιολογικές, ψυχολογικές, κοινωνικές και δεοντολογικές πλευρές του θέματος, ώστε να διευκολυνθεί η ενημερωμένη απόφαση σας. Τα ζητήματα στα οποία θα αναφερθώ και τα οποία περισσότερο η λιγότερο έχουν τεθεί στον δημόσιο διάλογο, είναι τα εξής:<br /><br />1. Τρόποι απόκτησης τέκνων από ζευγάρια μη-συμβατά με αναπαραγωγή<br />2. Γονεϊκότητα <br />3. Μητέρα και «<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/parentheti-mitrotita.html" target="_blank">παρένθετη μητέρα</a>»<br />4. Μελέτες για την ανάπτυξη των παιδιών που έχουν ομοφύλους κηδεμόνες <br />5. Σημασία των λέξεων «γονέας» και «φυσιολογικό».<br />6. Συμπέρασμα<br /><br /><b>Τρόποι απόκτησης τέκνων από ζευγάρια μη-συμβατά με αναπαραγωγή</b><br /><br />- Τέκνο που αποκτήθηκε μέσα σε ετερόφυλη σχέση, ακολούθησε χωρισμός και σύναψη ομόφυλης σχέσης. <br /><br />- Απόκτηση τέκνου με φυσιολογικό τρόπο, κατόπιν σεξουαλικής επαφής με άτομο του αντίθετου φύλου, όχι σε πλαίσιο σχέσης αγάπης, αλλά με μόνο σκοπό την σύλληψη και γέννηση.<br /><br />- Απόκτηση τέκνου μέσω εξωσωματικής γονιμοποίησης, με χορήγηση γενετικού υλικού (σπέρματος ή ωαρίου), χωρίς χρήση «παρένθετης μητέρας».<br /><br />- Παρένθετη μητέρα<br /><br />- Τεκνοθεσία<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Γονεϊκότητα</span></b></div><div><br />Από νωρίς στην εγκυμοσύνη η γυναίκα αρχίζει να συμπεριφέρεται μητρικά και ο άντρας πατρικά. Οι οργανικές και ψυχολογικές αλλαγές του ζευγαριού κατά την εγκυμοσύνη πυροδοτούνται από την ενεργοποίηση βασικών, μόνιμα ενσωματωμένων, νευρικών κυκλωμάτων του εγκεφάλου. Αυτό καταδεικνύει και την σημασία τους στην φυλογενετική εξέλιξη και διαιώνιση του είδους.<br /><br />Άλλωστε, σε όλα τα είδη, τα αρσενικά και τα θηλυκά άτομα έχουν διαφέρουσες γονεϊκκές συμπεριφορές. Οι διαφορές αυτές οφείλονται στον φυλετικό διμορφισμό του εγκεφάλου, που σημαίνει ότι νευρικά κυκλώματα λειτουργούν διαφορετικά στα θηλυκά και στα αρσενικά άτομα. Η σύγχρονη κοινωνική νευροεπιστήμη, ένας πρωτοποριακός συνθετικός κλάδος, διερευνά και την νευροβιολογία της γονεϊκότητας και δείχνει ότι νευρικά δίκτυα που διατηρήθηκαν μέσα στις χιλιετίες της ανθρώπινης εξέλιξης ενεργούν συντονισμένα, για να υποστηρίξουν την κατάλληλη ανταπόκριση των γονέων προς το βρέφος: το συναίσθημα, την προσοχή, την κατανόηση και ενσυναίσθηση, το κίνητρο, την λήψη αποφάσεων, την φροντίδα (Swain J et al,2007).<br /><br />Οι γονεϊκές συμπεριφορές διαμορφώνονται επίσης πολιτισμικά και ψυχολογικά, ως ψυχικά βιώματα των γονέων. Είναι γνωστό ότι η ακατάλληλη γονεϊκή συμπεριφορά αυξάνει την πιθανότητα να μην έχει καλές γονεϊκές δεξιότητες το τέκνο όταν γίνει γονέας. Η φροντίδα των γονέων διαμορφώνει καθοριστικά τόσο την τωρινή όσο και την μελλοντική συμπεριφορά του βρέφους. Η σχέση γονέα-βρέφους παρέχει στο παιδί τις πρώτες κοινωνικές εμπειρίες, δημιουργεί πρότυπα για το τι μπορεί να περιμένει από τους άλλους και πως να ανταποκρίνεται με τον καλύτερο δυνατό τρόπο στις προσδοκίες των άλλων. Ο John Bowlby τόνισε την σημασία της δημιουργίας δεσμού και το πως μέσω αυτού το παιδί χτίζει εσωτερικές αναπαραστάσεις του φυσικού και κοινωνικού περιβάλλοντος και του εαυτού του, που επηρεάζουν την ικανότητα του να δημιουργεί οικείες σχέσεις με τους άλλους.<br /><br />Γνωρίζουμε ότι η διαμόρφωση του ψυχισμού, και των στάσεων ζωής επηρεάζεται βαθύτατα από τις σχέσεις και τα συναισθήματα που δρουν συνειδητά και ασυνείδητα μέσα στην οικογένεια. Πχ. η παιδική αγάπη μέχρι έρωτος προς τον ετερόφυλο γονέα προσδιορίζει ερωτικές επιλογές στο μέλλον, οι ταυτίσεις, οι συγκρούσεις και τα τραύματα επηρεάζουν καθοριστικά τις διαπροσωπικές σχέσεις, τις στάσεις ζωής την διαμόρφωση κοινωνικών ρόλων και την επιλογή συντρόφων. Ο τρόπος ανατροφής και οι μορφές οικειότητας επηρεάζουν τον μελλοντικό ρόλο του ατόμου ως γονέα και σύντροφο.<br /><br />Όλα τα παραπάνω δεν σημαίνουν ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός ενός ατόμου καθορίζει την ικανότητά του να αγαπήσει και να φροντίσει ένα παιδί. Ούτε προδιαγράφουν ότι όλα τα ετερόφυλα ζευγάρια φροντίζουν τα παιδιά τους με τον αρμόζοντα τρόπο. Όμως επισημαίνουν την κατ’ αρχάς ανάγκη των παιδιών να έχουν την φροντίδα δύο ετερόφυλων γονέων, με τις διαφορετικές συνεισφορές τους στον ψυχισμό του.<br /><br />Κάθε παιδί αναζητά απάντηση στο ερώτημα «<b>πως και γιατί ήρθα στον κόσμο</b>»; Ποιο θα είναι το αφήγημα που θα ειπωθεί στο παιδί ως απάντηση; Οι αφηγήσεις τύπου «σε φιλοξένησε μία κυρία στην κοιλίτσα της» όσο κι αν μοιάζουν ειλικρινείς, δεν διαφωτίζουν το μυστήριο της έλευσης ενός ανθρώπου στον κόσμο. Οι περιγραφικές εξηγήσεις προσπαθούν να προτείνουν απαντήσεις, όταν η ίδια η κατάσταση οικογένειας που βιώνει το παιδί, του στερεί την δυνατότητα να τις σκεφτεί και να τις κατανοήσει. Το παιδί δεν ζητά εξήγηση του «πως έγινε», η σύλληψή του, κάτι τέτοιο θα αποτελούσε μόνο κυριολεκτική κατανόηση του ερωτήματος του. Αυτό που στην πραγματικότητα ρωτάει είναι ποιος είναι ο λόγος ύπαρξής του. Όταν οι δύο γονείς είναι συνδημιουργοί (ή δυνητικά συνδημιουργοί), μπορεί να συλλάβει μία ύπαρξη με νόημα, μία δημιουργία με σκοπό, και αυτό με όλες τις υπαρξιακές διαστάσεις. Αντίθετα, όταν αποδίδεται στους ενηλίκους ένας ψευδής ρόλος δημιουργού, που δεν μπορούν να κατέχουν, παγιδεύουμε την σκέψη του. Η ψευδής νομιμοποίηση του ομόφυλου συντρόφου ως γονέα σημαίνει ότι επιβάλλουμε στο παιδί να πιστέψει το ασύλληπτο. Γιατί άραγε η δική του σύλληψη να αποφασίστηκε από την επιστημονική τεχνογνωσία, όταν των άλλων παιδιών αποφασίζεται από την φύση; Γιατί οι δικοί του "γονείς" χρειάστηκαν εμπλοκή και άλλων προσώπων, όταν οι άλλοι γονείς είναι συνδημιουργοί ζωής;<br /><br />Ας δούμε επίσης την περίπτωση όπου, ένας διαφυλικός άντρας (γυναίκα βιολογικά με αντρική ταυτότητα) που έχει ως σύντροφο γυναίκα, διεκδικεί «ρόλο πατέρα». Η πατρότητα δεν είναι ένας ρόλος, είναι βιωματική σχέση που έχει ρίζες στο παρελθόν και προεκτείνεται στο μέλλον. <b>Ο διαφυλικός άντρας</b> δεν υπήρξε ποτέ «γιός του πατέρα του», αλλά «κόρη του πατέρα της». Άρα είχε μία άλλης τάξης σχέση τόσο με τον πατέρα όσο και με την μητέρα, άλλη ψυχική θέση και άλλες φαντασιώσεις, βάσει των οποίων μετρήθηκε με την πραγματικότητα και δόμησε την προσωπικότητά «του». Το μήνυμα προς το παιδί στην περίπτωση αυτή, είναι: «ήμουν μια κόρη που ήθελε να είναι γιος, μια γυναίκα που ήθελε να είναι άντρας, μια εν δυνάμει μητέρα που θέλει να είναι πατέρας».<br /><br />Αυτό το διαγενεακό κενό στο βίωμα και η διαγενεακή σύγχυση ως προς τα ψυχικά περιεχόμενα των γονεικών ιδιοτήτων, μεταβιβάζεται στο παιδί. Το παιδί παγιδεύεται σε ένα διπλό μήνυμα, μεταξύ αυτού που φαίνεται και αυτού που είναι, όχι μόνο στο ψυχικό επίπεδο, αλλά και στο σωματικό. Η τεκνοθεσία από ένα μόνο άτομο διαφέρει, γιατί διατηρεί ένα κενό στην θέση του δεύτερου γονέα και έτσι η προέλευση του παιδιού από δύο φύλα ούτε διαστρεβλώνεται, ούτε ακυρώνεται. (Christian Flavigny, 2020)<br /><br />Τέλος, ένα σημαντικό ερώτημα είναι η σταθερότητα που εγγυάται στο παιδί ένας ομόφυλος «γάμος». Στην Σουηδία, που ήταν η πρώτη χώρα που καθιέρωσε τέτοιους «γάμους», προκύπτει από μελέτη εικοσαετούς διάρκειας, ότι οι ομόφυλοι λεσβιακοί γάμοι είναι εξαιρετικά ασταθείς (Kolk M, Andersson G, 2020)<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Μητέρα και «Παρένθετη Μητέρα» </span></b><br /><br />Ο ρόλος της μητέρας που κυοφορεί είναι πολύ σημαντικός. Η μητέρα κατά την κύηση είναι το περιβάλλον και ταυτόχρονα ο ρυθμιστής του περιβάλλοντος του εμβρύου. Οι αλλαγές στην φυσιολογία του μητρικού σώματος, συνοδεύονται από ψυχολογικές αλλαγές που ευαισθητοποιούν την γυναίκα στις ανάγκες του μωρού που αναπτύσσεται μέσα της. Η μητέρα και το βρέφος αποτελούν μία αδιάσπαστη σωματική και ψυχική ενότητα, η οποία σε ένα βαθμό συνεχίζεται και μετά την γέννηση. Στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/05/orthodoxi-theologia-psyxologia-tou-vathous.html" target="_blank">ψυχολογία του βάθους</a>, στην έννοια βρέφος εμπεριέχεται η φροντίδα που αυτό λαμβάνει από την μητέρα. Μετά την γέννηση, η ταύτιση της μητέρας με το μωρό, της επιτρέπει να αντιλαμβάνεται και να συναισθάνεται τις ανάγκες του, να το φροντίζει, να το προστατεύει και να θέτει την σχέση τους σε απόλυτη προτεραιότητα στις σκέψεις της, στα συναισθήματα, της, στις ανησυχίες και στις πράξεις της. Χάρι σε αυτή την ευαίσθητη σωματική και ψυχική φροντίδα, το μωρό αρχίζει να αποκτά μία αίσθηση συνέχειας της ύπαρξής του και να αναπτύσσει το δυναμικό που έχει κληρονομήσει (Winnicott DW, 1960). <br /><br />H ικανότητα της μητέρας να «διαβάζει το παιδί», δηλαδή να το κατανοεί χωρίς λόγια, είναι προϋπόθεση για την παροχή επαρκούς φροντίδας. Μελέτες δείχνουν ότι αυτή η ικανότητα της μητέρας διευκολύνει τα θετικά συναισθήματα του βρέφους και ενισχύει την συναισθηματική του ρύθμιση και την ψυχική του ανθεκτικότητα (Hanford LC et al, 2018). Το αίσθημα εμπιστοσύνης που δημιουργεί στο παιδί η αξιόπιστη και ευαίσθητη φροντίδα, αποτελεί το θεμέλιο του αισθήματος ταυτότητας. (Κ. Προκοπάκη, 2020)<br /><br /><b>Τι σημαίνει «παρένθετη μητέρα»;</b> Μια μητέρα που παύει να είναι μητέρα μόλις γεννήσει ένα τέκνο που δεν κυοφορήθηκε από την μητέρα της οποίας φέρει (η και δεν φέρει καν) το γενετικό υλικό. Τι συμβαίνει όταν κλείσει η παρένθεση της «παρένθετης»; τι βιώνει η μητέρα που πια δεν «παρεμβάλλεται»; πώς νοιώθει μια γυναίκα αφού «χρησιμοποιηθεί» ως μητέρα; Τι σημαίνει για ένα βρέφος να αποκλεισθεί από το σώμα που του προσέφερε την δυνατότητα να ζήσει; Πως επηρεάζει την εξέλιξή του; Πρακτικές που υπερβαίνουν τα όρια της φύσης και μετατρέπουν την γυναίκα σε μηχανή αναπαραγωγής και το βρέφος σε απόκτημα. Παρά την μη-κερδοσκοπική επίφαση, πρόκειται πολύ συχνά για μία αμειβόμενη εργασία και εμπορευματοποίηση της εγκυμοσύνης. Αυτή είναι μία συζήτηση που δεοντολογικά και επιστημονικά εκκρεμεί.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Μελέτες </span>για την ανάπτυξη των παιδιών που έχουν ομοφύλους κηδεμόνες</b><br /><br /> Στην συζήτηση για την τεκνοθεσία από ομόφυλα ζευγάρια είναι απαραίτητες οι επιστημονικές έρευνες και τα συμπεράσματά τους. Στον δημόσιο διάλογο κυριαρχεί η άποψη (χωρίς να τεκμηριώνεται) ότι ο σεξουαλικός προσανατολισμός των γονέων δεν έχει επιπτώσεις στην ψυχική υγεία των παιδιών ή στην κοινωνική τους προσαρμογή. Όμως δεν έχουν έτσι τα πράγματα. Η αλήθεια είναι ότι τα αποτελέσματα των ερευνών είναι αντικρουόμενα: κάποιες έρευνες δεν βρίσκουν διαφορά μεταξύ ομόφυλων και ετερόφυλων κηδεμόνων, άλλες βρίσκουν μειονεκτήματα και κάποιες άλλες πλεονεκτήματα.</div><div><br />Πολλές μελέτες δείχνουν ότι τα παιδιά που μεγαλώνουν με ομόφυλα ζευγάρια δεν παρουσιάζουν διαφορές από τα παιδιά που ζουν με ετερόφυλα ζευγάρια σε θέματα ψυχικής υγείας, όμως τα αποτελέσματα διαφέρουν ανάλογα με τα δείγματα πληθυσμού (Mazrekaj, D., Jin, Y, 2023). Στην πλειοψηφία τους τα δείγματα του πληθυσμού είναι δείγματα ευκολίας, μικρά , μη-τυχαιοποιημένα και μη-αντιπροσωπευτικά, πληθυσμιακά ομοιογενή, που δεν απεικονίζουν την ποικιλία των ομόφυλων ζευγαριών. Πχ, ομόφυλα λευκά ζευγάρια, Αμερικανοί, με υψηλό κοινωνικο-οικονομικό επίπεδο, που έκαναν ιδιωτικές υιοθεσίες, και ενεγράφησαν στις έρευνες μέσω επιλεγμένων ομάδων στήριξης ομόφυλων ατόμων.<br /><br />Στις περισσότερες έρευνες δεν υπάρχει ομάδα ελέγχου, (ομάδα ετερόφυλων γονέων αντίστοιχη με την ομάδα των ομόφυλων γονέων) ώστε να υπάρχει σύγκριση. Ή, όταν υπάρχει, τα χαρακτηριστικά της δεν αντιστοιχούν με τα χαρακτηριστικά της ομάδας των ομόφυλων ατόμων, άρα δεν μπορούν να συγκριθούν. Επίσης δεν διευκρινίζονται σημαντικοί παράγοντες, όπως ποια παιδιά ζουν και με τον φυσικό γονιό του άλλου φύλου, ποια δεν είχαν ποτέ έναν γονιό του άλλου φύλου, ποια παιδιά διαθέτουν babysitter διαφορετικού φύλου από το ομόφυλο ζευγάρι, αν υπάρχουν αδέλφια, πόσα παιδιά είναι υιοθετημένα, πόσα αποκτήθηκαν με ιατρικές τεχνολογίες. Σημαντικό ρόλο επίσης παίζει η πηγή των πληροφοριών, που συνήθως είναι οι ίδιοι οι κηδεμόνες (που πιθανότατα θέλουν να παρουσιάσουν μία ευνοϊκή εικόνα) και όχι ειδικοί ψυχικής υγείας.<br /><br />Οι περισσότερες έρευνες εξετάζουν σύντομες περιόδους ενώ ελάχιστες παρακολουθούν μακροπρόθεσμα την εξέλιξη των παιδιών στην ενηλικίωση. Οι περισσότερες μελέτες αναφέρονται σε ζευγάρια ομοφυλόφιλων γυναικών, λίγες σε ζευγάρια ομοφυλόφιλων ανδρών και ακόμα λιγότερες σε ζευγάρια αμφισεξουαλικών ή τρανσέξουαλ ατόμων Τέλος, σε πολλές από τις μελέτες απουσιάζει η πηγή χρηματοδότησης και η δήλωση σύγκρουσης συμφερόντων (conflict of interest). Τα προβλήματα αυτά συνιστούν σημαντικούς περιορισμούς για την ισχύ, την αξιοπιστία και σημασία των συμπερασμάτων τους.<br /><br />Υπάρχουν επιστημονικές ανακοινώσεις που υιοθετήθηκαν ευρέως και διαμόρφωσαν την κοινή γνώμη, αν και παρουσίασαν σοβαρότατα σφάλματα δεν βασίζονται σε ορθή ερευνητική μεθοδολογία. Παραθέτω τρία χαρακτηριστικά παραδείγματα:<br /><br />Η American Academy of Pediatrics, το 2002 δήλωσε ότι δεν υπάρχουν διαφορές στην στάση και συμπεριφορά των "γονέων", στην συναισθηματική και κοινωνική ανάπτυξη, στην ταυτότητα φύλου και στον σεξουαλικό προσανατολισμό, μεταξύ παιδιών ετερόφυλων και ομόφυλων οικογενειών. Παραδέχεται βέβαια ότι οι στατιστικές δεν είναι ακριβείς,, ότι τα δείγματα των μελετών είναι πολύ μικρά και αφορούν μόνο σε παιδιά μικρής ηλικίας, και συνιστά επιφυλακτικότητα στην ερμηνεία των αποτελεσμάτων (American Academy of Pediatrics, 2002).<br /><br />Η Αμερικανική Ψυχολογική Εταιρεία το 2005 ανακοίνωσε ότι «σε 59 έρευνες δεν έχει βρεθεί ούτε μία μελέτη που να δείχνει ότι τα παιδιά των λεσβιών ή ομοφυλόφιλων γονέων είναι σε μειονεκτική θέση από κάθε άποψη, σε σχέση με τα παιδιά των ετεροφυλόφιλων γονέων». (American Psychological Association, 2005)). Όμως η εξέταση των ερευνών αυτών δείχνει ότι στην πλειοψηφία τους παρουσιάζουν σοβαρά μεθοδολογικά και συστηματικά σφάλματα (Marks L. 2012).<br /><br />Μία από τις συχνότερα αναφερόμενες μελέτες ( Reczek C et al 2016) χρησιμοποίησε δεδομένα του Εθνικού Κέντρου Στατιστικών Υγείας των Η.Π.Α. (National Center for Health Statistics) για τα έτη 2004-2013 που αποδείχθηκαν λανθασμένα για την περίοδο 2004-2007: πάνω από τα τρία τέταρτα των ζευγαριών που χαρακτηρίστηκαν αρχικά ως ομόφυλα ταξινομήθηκαν λανθασμένα ως ετερόφυλα! Μετά την διόρθωση προέκυψε ότι, τα συναισθηματικά προβλήματα στα παιδιά των ομόφυλων ζευγαριών ήταν διπλάσια από τα αρχικά αναφερόμενα και ότι ο γάμος των ομόφυλων ζευγαριών δεν παρείχε πλεονεκτήματα στα παιδιά, όπως αρχικά είχε αναφερθεί (Sullins DP, 2017).<br /><br />Αντίστοιχο σφάλμα υπάρχει και σε άλλες τρείς μελέτες, όπου το 61,3 % των εφήβων που αρχικά αναφέρθηκε ότι ζούσαν με λεσβιακό ζευγάρι, ζούσαν στην πραγματικότητα κυρίως με τον πατέρα και την συντροφό του. Εξετάζοντας το υπόλοιπο 38,6% των εφήβων, που όντως ζούσαν αποκλειστικά με το λεσβιακό ζευγάρι, διαπιστώθηκε ότι είχαν πολύ χειρότερα αποτελέσματα σε ψυχομετρικές αξιολογήσεις άγχους και αυτονομίας, σε σύγκριση με εφήβους που ζούσαν με ετερόφυλα γονεικά ζευγάρια.<br /><br />Άλλες μελέτες εντόπισαν σημαντικές διαφορές, όπως δυσκολίες στον ρόλο φύλου, δυσκολίες στην οικειότητα και εμπιστοσύνη ή αυξημένη κατάθλιψη στην ενηλικίωση. Σύμφωνα με πρόσφατη ανασκόπηση, αν και δεν παρατηρήθηκαν διαφορές στην γενική προσαρμογή στα παιδιά που ζούσαν με ομόφυλα ζευγάρια, επηρεάστηκε η ταυτότητα φύλου και ο σεξουαλικός προσανατολισμός ήταν πιθανότερο να είναι ομοφυλοφιλικός (Yun Zhang, et al, 2023). Η μόνη μελέτη που έχει γίνει σε αμφιφυλόφιλα ζευγάρια (bisexual) έδειξε ότι τα παιδιά έχουν αυξημένα προβλήματα ψυχικής υγείας (Calzo et al., 2019).<br /><br /><b>Σημασία των λέξεων «γονέας» και «φυσικό»</b><br /><br />Οι λέξεις έχουν μεγάλη βαρύτητα, καθώς δεν είναι παρά συμβολικές αναπαραστάσεις πραγματικοτήτων. Άρα, λανθασμένη χρήση, και σημασία διαστρεβλώνει την πραγματικότητα. Για αυτό, επιλέγω προς το παρόν να χρησιμοποιώ την λέξη κηδεμόνας για την τεκνοθεσια. Η λέξη γονέας δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί εν προκειμένω, καθώς προέρχεται από την λέξη γόνος, που είναι το προϊόν των γονάδων, δηλαδή των όρχεων και των ωοθηκών, και προτιμητέο είναι να χρησιμοποιείται όταν πρόκειται για βιολογικό γονέα. Το πώς θα αποκαλούνται θεσμικά οι ομόφυλοι κηδεμόνες παιδιών είναι θέμα που συζητείται. Επίσης δεν είναι σαφές το πώς θα τους αποκαλεί το κηδεμονευόμενο παιδί.<br /><br /> Ο όρος "φυσικό” αναφέρεται ευθέως σε αυτό που παρέχεται από την φύση. Δύο σπερματοζωάρια, δεν δημιουργούν παιδί, ούτε δύο ωάρια, αλλά χρειάζεται ένα από το κάθε είδος. Η συμπληρωματική προσφορά γονιδίων από ωάριο και σπερματοζωάριο, προσφέρει επιπλέον δυνατότητες στον νέο οργανισμό και προστασία από νόσους. Ακόμη και αν το ένα σπερματοζωάριο η ωάριο διαιρεθούν με κλωνοποίηση και δημιουργήσουν οργανισμό, αυτός θα είναι μη βιώσιμος.<br /><br />Όπως αποδεικνύει ο Antonio Damasio, ο πολιτισμός απορρέει από την βιολογία. Από την πιο απλή μονοκύτταρη μορφή ζωής έως το πολυσύνθετο ανθρώπινο ον, η επιταγή για ζωή δίνει την ώθηση στην εξέλιξη και αποτελεί προϋπόθεση επιβίωσης, σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο. Η γονεϊκότητα είναι βαθιά ριζωμένη βιολογική διαδικασία και εξυπηρετεί τις ανάγκες του νέου οργανισμού, ο οποίος φυσιολογικά δημιουργείται και ανατρέφεται από δύο φύλα, επωφελούμενος από τις διαφορετικές βιολογικές και ψυχολογικές συνεισφορές τους. Η γονεϊκότητα μεταβιβάζει την αναπαραγωγική εξουσία από γενιά σε γενιά, καθώς ο πατέρας και η μητέρα παραδίδουν την «σκυτάλη» της γονιμότητας στα παιδιά τους, ο πατέρα και η μητέρα στον γιό και στην κόρη. Και αυτό είναι σαφές, φυσικό και αυτονόητο!<br /><br /><b>Συμπέρασμα</b><br /><br />Χιλιετίες εξέλιξης του ανθρώπινου είδους οδήγησαν στην επιλογή των κοινωνιών να ανατρέφονται τα παιδιά από τους γονείς και των δύο φύλων. Η μητρότητα και η πατρότητα έχουν διαφορετικά χαρακτηριστικά βιολογικά και ψυχολογικά και συνεισφέρουν με διαφορετικό τρόπο στην ανάπτυξη των παιδιών. Μέθοδοι όπως "παρένθετη μητέρα", δεν έχουν ελεγχθεί και θα πρέπει να επανεξεταστούν ως προς τις επιπτώσεις στα παιδιά, στην παρένθετη, αλλά και στους γονείς που κάνουν αυτή την "χρήση".<br /><br />Ως προς την επιστημονική έρευνα για την ψυχική υγεία, σχολική και κοινωνική προσαρμογή των παιδιών που ζουν με ομόφυλα ζευγάρια, τα αποτελέσματα είναι αντικρουόμενα. Ακόμη κι αν πολλές μελέτες δεν εντοπίζουν κάποιο πρόβλημα, υπάρχουν αρκετές που αναφέρουν προβλήματα όπως άγχος, κατάθλιψη, μειωμένες σχολικές επιδόσεις, δυσκολίες στον ρόλο και στην ταυτότητα φύλου και ομοφυλοφιλικό σεξουαλικό προσανατολισμό. Όλοι δε παραδέχονται ότι παρουσιάζουν σημαντικά προβλήματα μεθοδολογίας, που συνιστούν σημαντικούς περιορισμούς για την ισχύ, την αξιοπιστία και σημασία των συμπερασμάτων τους. Επίσης όλοι συμφωνούν στο ότι χρειάζεται περισσότερη και πιο αξιόπιστη έρευνα για το θέμα αυτό.<br /><br />Στις νομοθετικές αποφάσεις πρέπει να είναι σαφές αν η προτεραιότητα δίδεται στις διεκδικήσεις των ενηλίκων, ή στο συμφέρον των παιδιών. Αυτοί που αποφασίζουν για θέματα γονεικότητας, θα πρέπει να μην αγνοούν τις πραγματικές διαστάσεις των ζητημάτων που διαχειρίζονται. Τέτοιες αποφάσεις έχουν μεγάλη βαρύτητα καθώς ανατρέπουν τους υπάρχοντες θεσμούς που βασίζονται στην ανθρώπινη φύση και μας οδηγούν σε αχαρτογράφητα νερά.<br /><br /><b>ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ</b><br /><br />• Swain J, Lorberbaum JP, Kose S, Strathearn L. Brain basis of early parent-infant interactions: psychology, physiology, and in vivo functional neuroimaging studies. J Child Psychol Psychiatry, 2007;48:262-287<br /><br />• Christian Flavigny «Θέλω μπαμπά και μαμά – το διακύβευμα απόκτησης παιδιού εκτός ετερόφυλου γάμου» Εκδόσεις Παρρησία, 2020<br /><br />• Winnicott DW. The theory of parent-infant relationship. The International Journal of Psychoanalysis, 1960;585-595<br /><br />• Hanford LC, Schmithorst VC, Panigrahy A, et al. The impact of caregiving on the association between infant emotional behavior and resting state neural network functional topology. Front Psychol, 2018;9:1968.doi:10.3389/fpsyg.2018.01968<br /><br />• Kolk, M., Andersson, G. Two Decades of Same-Sex Marriage in Sweden: A Demographic Account of Developments in Marriage, Childbearing, and Divorce. Demography 57, 147–169 (2020). https://doi.org/10.1007/s13524-019-00847-6<br /><br />• Καλλιόπη Προκοπάκη. Πρόλογος στο βιβλίο του Γάλλου Παιδοψυχιατρου και Ψυχαναλυτή Christian Flavigny «Θέλω μπαμπά και μαμά» <a href="https://kalliopiprokopaki.gr/2020/09/21/%cf%80%cf%81%cf%8c%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%bf%cf%82-%cf%83%cf%84%ce%bf-%ce%b2%ce%b9%ce%b2%ce%bb%ce%af%ce%bf-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%ce%b9%ce%b4%ce%bf%cf%88%cf%85%cf%87%ce%b9%ce%ac%cf%84%cf%81/" target="_blank">kalliopiprokopaki.gr</a><br /><br />• Mazrekaj, D., Jin, Y. Mental health of children with gender and sexual minority parents: a review and future directions. Humanit Soc Sci Commun 10, 509 (2023). https://doi.org/10.1057/s41599-023-02019-9<br /><br />• American Psychological Association, 2005) “Lesbian and gay parenting” http://www.apa.org/pi/parent.ht<br /><br />• Marks L. Same-sex parenting and children’s outcomes: A closer examination of the American Psychological Association’s brief on lesbian and gay parenting. Social Science Research, 2012;41:735–751<br /><br />• Reczek C, Spiker R, Liu H, Crosnoe R. Family Structure and Child Health: Does the Sex Composition of Parents Matter? Demography. 2016 Oct;53(5):1605-1630. doi: 10.1007/s13524-016-0501-y. PMID: 27553617; PMCID: PMC5050144.<br /><br />• Sullins DP. Sample errors call into question conclusions regarding same-sex married parents: A comment on “Family structure and child health: does the sex composition of parents matter? Demography, 2017;54:2375-2383<br /><br />• Calzo JP, et al. Parental Sexual Orientation and Children's Psychological Well-Being: 2013–2015 National Health Interview Survey. Child Development, 2019;90:4<br /><br />• Yun Zhang, Haimei Huang, Min Wang, et al. Family outcome disparities between sexual minority and heterosexual families: a systematic review and meta-analysis.<br /><br />• BMJ Glob Health. 2023 Feb;8(3):e010556. doi: 10.1136/bmjgh-2022-010556<br /><br />• Antonio Damasio. Η παράξενη κατάσταση των πραγμάτων. Η ζωή, τα συναισθήματα και η δημιουργία των πολιτισμών. Εκδόσεις Ενάλιος, 2020<br /><br /><b></b><blockquote><b>Δείτε σχετικό θέμα: </b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/parentheti-mitrotita.html">Παρένθετη μητέρα ο θεσμός, οι νόμοι και τα συναισθηματικά ερωτήματα με μαρτυρίες - Surrogacy harms children</a></blockquote><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2saqQy47Ku_PwNLayzjKRNzPcrx3bWcfGa_LFD3Gasv4udeN0YDG1vzYMj5VIaNq-y02D0oGN5TotPhCTWEjdVh6oTxmP7oA-eNRMUIsbi4QihYjqrI4sCOsMFd8affOiF0zphk2qjx_MfYiR0CGrw9zrZ2wihDyBMke9tN-UcPibOcMVhUIVcXEbTD0/s537/gamos-omofylon-zevgarion.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="300" data-original-width="537" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2saqQy47Ku_PwNLayzjKRNzPcrx3bWcfGa_LFD3Gasv4udeN0YDG1vzYMj5VIaNq-y02D0oGN5TotPhCTWEjdVh6oTxmP7oA-eNRMUIsbi4QihYjqrI4sCOsMFd8affOiF0zphk2qjx_MfYiR0CGrw9zrZ2wihDyBMke9tN-UcPibOcMVhUIVcXEbTD0/w400-h224/gamos-omofylon-zevgarion.jpg" width="400" /></a></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Δυσφήμιση της ψυχιάτρου κ Προκοπάκη, λόγω του υπομνήματος</span></b></div><b><span style="color: #cc0000;">που κατέθεσε στην Bουλή για το νομοσχέδιο των ομόφυλων γάμων</span></b><br /><br />Αθήνα, 13 Φεβρουαρίου 2024<br /><br /><b>ΠΡΟΣ<br />ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ<br />ΓΡΑΦΕΙΟ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΥ<br />ΔΙΑΡΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ<br />ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ<br />ΔΙΑΡΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ<br />ΕΙΔΙΚΗ ΜΟΝΙΜΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ<br />ΙΣΟΤΗΤΑΣ, ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ</b><br /><br />Κοινοποίηση: ΜΜΕ<br /><br />Ο κύριος Χρήστος-Γεώργιος Σκέρτσος, εισηγητής του νομοσχεδίου «Ισότητα στον πολιτικό γάμο, τροποποίηση του Αστικού Κώδικα και άλλες διατάξεις» στις 12/2/2024, χαρακτήρισε το Υπόμνημα που κατέθεσα, μετά από πρόσκληση των αρμόδιων Επιτροπών, “ψευδοεπιστήμη”. Άραγε, από ποια θέση κρίνει την επιστημονική μου άποψη; Δεν είναι Ιατρός, ούτε ειδικός Ψυχικής υγείας. Ανέφερε ότι έχει στα χέρια του κάποιες μελέτες, που όμως δεν δημοσιοποίησε, όπως έκανα εγώ για στηρίξω τις θέσεις μου.<br /><br />Επίσης, ο τρόπος που αναφέρθηκε στο Υπόμνημα μου, (αναρωτήθηκε γιατί κατέθεσε άποψη ένας μεμονωμένος επιστήμονας), άφησε να εννοηθεί, ότι έστειλα ένα κείμενο με δική μου πρωτοβουλία, και ότι δεν είχα το θάρρος να καταθέσω στην συνεδρίαση της 7/2/2024. Η αλήθεια όμως είναι ότι συμμετείχα κατόπιν πρόσκλησης, από τις αρμόδιες Επιτροπές της Βουλής, ενημέρωσα ότι δεν θα μπορέσω να παρευρεθώ, για σοβαρούς λόγους υγείας, απέστειλα εγκαίρως το Υπόμνημα όπως μου ζητήθηκε, και αυτό προωθήθηκε από την αρμόδια Γραμματεία, με ηλεκτρονικό ταχυδρομείο στους βουλευτές. Επισυνάπτω την πρόσκληση, την απάντηση μου, καθώς και το Υπόμνημα.<br /><br />Εάν ο κανονισμός της Βουλής δεν επιτρέπει κάτι τέτοιο, ο κ Σκέρτσος θα έπρεπε να είχε κάνει εγκαίρως ένσταση στην διαδικασία και διόρθωση του λάθους. Εάν η πρόσκληση μου είναι νόμιμη και έγκυρη, ίσως ο κύριος Σκέρτσος, που έχει σπουδάσει Δημοσιογραφία, ΜΜΕ, Πολιτική διαχείριση και Lobbying, να θεωρεί ότι στο Κοινοβούλιο μπορούν να εκφράζουν άποψη μόνον ομάδες (και lobby) αλλά όχι οι Έλληνες πολίτες ατομικά.<br /><br />Κατόπιν αυτών καλώ τον εισηγητή του νομοσχεδίου να ανακαλέσει δημόσια, ή να αντικρούσει επί της ουσίας την επιχειρηματολογία μου, δημοσιοποιώντας αντιστοίχως τις επιστημονικά τεκμηριωμένες απόψεις που υποστηρίζουν τη θέση του και αντικρούουν τις δικές μου θέσεις όπως παρουσιάστηκαν στο υπόμνημα μου. Σε κάθε περίπτωση, επειδή η αναφορά του στο πρόσωπο μου είναι απαξιωτική προς την επιστημονική μου επάρκεια και συνιστά συκοφαντική δυσφήμιση μου, προκειμένου να υπερασπιστώ την τιμή και υπόληψη μου καθώς και την επιστημονική μου θέση, επιφυλάσσομαι παντός νόμιμου δικαιώματος μου.<br /><br />Επισυνάπτω:<br /><br /><b>1. ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ</b><br /><br />Δευτέρα 5 Φεβρουαρίου 2024 στις 06:06:37 μ.μ. GMT+2, ο χρήστης Δνση Κοινοβουλευτικών Επιτροπών <epitropes@parliament.gr> έγραψε:<br /><br />ΔΙΑΡΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗ<br />ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΤΑΞΗΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ<br />ΔΙΑΡΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΥΠΟΘΕΣΕΩΝ<br />ΕΙΔΙΚΗ ΜΟΝΙΜΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ<br />ΙΣΟΤΗΤΑΣ, ΝΕΟΛΑΙΑΣ ΚΑΙ ΔΙΚΑΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ<br /><br /><b>ΠΡΟΣ</b><br /><br />Κυρία, Καλλιόπη Προκοπάκη,<br />Ψυχίατρο παιδιών και εφήβων<br /><br />Μετά την απόφαση που έλαβαν η Διαρκής Επιτροπή Δημόσιας Διοίκησης, Δημόσιας Τάξης και Δικαιοσύνης, η Διαρκής Επιτροπή Κοινωνικών Υποθέσεων και η Ειδική Μόνιμη Επιτροπή Ισότητας, Νεολαίας και Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, κατά την κοινή συνεδρίασή τους, στις 5 Φεβρουαρίου 2024, παρακαλείσθε να προσέλθετε σε συνεδρίαση των Επιτροπών, την Τετάρτη, 7 Φεβρουαρίου 2024 και ώρα 13.00΄, η οποία θα πραγματοποιηθεί στην Αίθουσα Γερουσίας για να εκθέσετε εν συντομία τις απόψεις σας σχετικά με το σχέδιο νόμου του Υπουργού Επικρατείας, κ. Χρήστου – Γεωργίου Σκέρτσου, με τίτλο «<b>Ισότητα στον πολιτικό γάμο, τροποποίηση του Αστικού Κώδικα και άλλες διατάξεις</b>» (2η συνεδρίαση – ακρόαση εξωκοινοβουλευτικών προσώπων).<br /><br />Σε περίπτωση που δεν μπορείτε να προσέλθετε, σας ενημερώνουμε ότι υπάρχει δυνατότητα συμμετοχής σας και μέσω τηλεδιάσκεψης, κατά τα οριζόμενα στον Κανονισμό της Βουλής (Άρθρο 38 παρ. 9). Η εφαρμογή που θα πρέπει να χρησιμοποιήσετε, για να συμμετέχετε στην τηλεδιάσκεψη, είναι το WebEx Meetings της Cisco. Παρακαλούμε θερμά να εισέλθετε στην πλατφόρμα κατά το δυνατόν εγκαίρως.<br /><br />Επισημαίνεται ότι πριν την προσέλευση ή τη σύνδεση μέσω τηλεδιάσκεψης, θα πρέπει υποχρεωτικά να αποσταλούν στο παρόν e-mail epitropes@parliament.gr τα στοιχεία του εκπροσώπου του φορέα (ονοματεπώνυμο και ιδιότητα).<br /><br />Σε κάθε περίπτωση, μπορείτε να υποβάλλετε και γραπτό υπόμνημα. Τα υπομνήματα ή/και σημειώματα θα αποστέλλονται στο ως άνω e-mail και όχι στην πλατφόρμα WebEx κατά τη διάρκεια της σύνδεσης, διότι δημιουργούνται προβλήματα επικοινωνίας με τους υπόλοιπους συνδεδεμένους χρήστες και εν γένει στο σύστημα, γεγονός που αλλοιώνει τον ήχο και την τηλεοπτική εικόνα.<br /><br />Βουλή των Ελλήνων<br />Διεύθυνση Διαρκών Επιτροπών/Διεύθυνση Ειδικών Μόνιμων Επιτροπών<br />Γραμματεία Δ.Ε. Δημόσιας Διοίκησης<br /><br />Όλγα Θεοδωροπούλου – Αργυρώ Κούφη – Παύλος Δέδες<br />210.3707494 – 7416 – 7352<br /><br />Γραμματεία Δ.Ε. Κοινωνικών Υποθέσεων<br />Σπύρος Γκίκας – Τριαντάφυλλος Χριστοφόρου<br />210.3707359 – 7363<br /><br />Γραμματεία ΕΙΔ.Μ.Ε. Ισότητας<br />Μαρία Φύτρου – Αλκμήνη Καλτσά<br />210.3708562 – 7822<br /><br /><b>2. ΑΠΑΝΤΗΣΗ</b><br />5 Φεβρουαρίου, 6.06μμ<br /><br />Σας ευχαριστώ πολύ για την τιμητική πρόσκληση, στην οποία θα ανταποκριθώ.<br /><br />Δεν θα μπορέσω να παρευρεθώ ή να συμμετέχω στην τηλεδιάσκεψη λόγω σοβαρού προβλήματος υγείας. Υποβάλλω όμως γραπτό Υπόμνημα, που σας αποστέλλω συνημμένα.<br /><br />Με εκτίμηση<br />Καλλιόπη Προκοπάκη<br />Ψυχίατρος παιδιών και εφήβων<br /><br />τ, Διευθύντρια στο Παιδοψυχιατρικό Τμήμα ΚΚΨΥ του ΓΝΑ «Ο ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ»<br />Ειδικότητα Παιδοψυχιατρικής 20/1/1997, Αρ Πρωτ 26540<br />Άδεια Ασκήσεως Ιατρικού Επαγγέλματος 28/6/1990 Νομαρχία Αθηνών Αρ. Πρωτ. 12815<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK-IrmZygCOvJHXSSEdCDRZ8bP8vtbK-RoeJpJKXDRxbigvBTQE1FiKtzHcQSgvWpWnHMNfJZotLRMiJgRPuTNTS-jLeWo7vhUUVZctqUGrn0s7K3yXdDwYflB9yl4XZ0DXsq2Wqewz93HOZJ-sCUyBJWIHFm1oeoWc894QCelMMpDznmjdfmpBVHJVEU/s1024/prokopaki-kalliopi-%CE%A4%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CE%A6%CF%8D%CE%BB%CE%BF%CF%85.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Καλλιόπη Προκοπάκη Ψυχίατρος παιδιών και εφήβων" border="0" data-original-height="1024" data-original-width="768" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhK-IrmZygCOvJHXSSEdCDRZ8bP8vtbK-RoeJpJKXDRxbigvBTQE1FiKtzHcQSgvWpWnHMNfJZotLRMiJgRPuTNTS-jLeWo7vhUUVZctqUGrn0s7K3yXdDwYflB9yl4XZ0DXsq2Wqewz93HOZJ-sCUyBJWIHFm1oeoWc894QCelMMpDznmjdfmpBVHJVEU/w300-h400/prokopaki-kalliopi-%CE%A4%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1-%CE%A6%CF%8D%CE%BB%CE%BF%CF%85.jpg" title="Καλλιόπη Προκοπάκη Ψυχίατρος παιδιών και εφήβων" width="300" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Καλλιόπη Προκοπάκη Ψυχίατρος παιδιών και εφήβων</span></i></div></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Σύντομο Βιογραφικό</span></b><br /><br />Η κα Kαλλιόπη Προκοπάκη είναι Ψυχίατρος Παιδιών και Εφήβων, Διευθύντρια ΕΣΥ, Κοινοτικό Κέντρο Ψυχικής Υγείας Παγκρατίου του ΓΝΑ «Ευαγγελισμός».<br /><br />Σπούδασε στην Ιατρική Σχολή του Εθνικού & Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών.<br /><br /> Εργάζεται ως Ψυχίατρος παιδιών και Εφήβων από το 1997, αξιολογώντας διαγνωστικά και παρακολουθώντας θεραπευτικά παιδιά, εφήβους και τις οικογένειες τους, με ατομική και ομαδική ψυχοθεραπεία, ψυχοεκπαίδευση και συμβουλευτική.<br /><br />Έχει ψυχοθεραπευτική εκπαίδευση στην Σωματική Ψυχοθεραπεία (ψυχοθεραπεία ψυχαναλυτικής κατεύθυνσης με έμφαση στις νευροβιολογικές και σωματικές παραμέτρους των ψυχικών μηχανισμών) καθώς και στην Ψυχοθεραπεία Gestalt.<br /><br /><b>Θεραπεία Gestalt</b><br /><br />Η θεραπεία Gestalt (γερμανικά: Gestalttherapie), ακαδημαϊκά γνωστή και ως μορφολογική θεραπεία**, είναι μία ψυχοθεραπευτική προσέγγιση που δίνει έμφαση στην προσωπική ευθύνη και εστιάζει στην εμπειρία του ατόμου στην παρούσα στιγμή, στη σχέση θεραπευτή-θεραπευόμενου, στα περιβαλλοντικά και κοινωνικά πλαίσια της ζωής ενός ατόμου και στις αυτορυθμιζόμενες προσαρμογές των ανθρώπων ως αποτέλεσμα της συνολικής τους κατάστασης.<br /><br />Αναπτύχθηκε από τους Φριτς Περλς, Λάουρα Περλς και Πωλ Γκούντμαν στις δεκαετίες 1940 και 1950 και περιγράφηκε για πρώτη φορά στο βιβλίο Gestalt Therapy το 1951 στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής. Η μορφολογική θεραπεία παρότι συνδυάζει τις αρχές του υπαρξισμού και της μορφολογικής θεωρίας, αποτελεί μία ξεχωριστή θεραπευτική προσέγγιση και ερμηνεία για την ανθρώπινη συμπεριφορά και την εξέλιξη του ανθρωπίνου είδους.<br /><br />Η μορφολογική θεραπεία πήρε το όνομά της από την μορφολογική σχολή της ψυχολογίας που αναπτύχθηκε στη Γερμανία στα τέλη του 19ου αιώνα, και υποστήριζε ότι ότι ο άνθρωπος μπορεί να κατανοηθεί μόνο στη βάση της ολότητας του. Η μορφολογική θεραπεία δεν είναι κλάδος της μορφολογικής ψυχολογίας, αλλά περισσότερο μια αντίδραση του μαθητή του Φρόιντ, Φ. Περλς, στη παραδοσιακή ψυχαναλυτική προσέγγιση του δασκάλου του.<br /><br /><b>Βιβλιογραφικές πηγές</b><br /><br />• Υπόμνημα ψυχιάτρου στη Βουλή KAI Δυσφήμιση της ψυχιάτρου κ Προκοπάκη, λόγω του υπομνήματος που κατέθεσε στην Bουλή για το νομοσχέδιο των ομόφυλων γάμων. Βιοηθική και Ιατρική. <a href="https://mumdadandkids.gr/vioithiki-iatriki/ypomnima-tis-psyxiatrou-paidion-kai-efivon-k-prokopaki-pou-katatethike-sto-koinovoylio-gia-to-nomosxedio-isotita-ston-politiko-gamo-tropopoiisi-tou-astikoy-kodika-kai-alles-diatakseis" target="_blank">mumdadandkids.gr</a> - Capital.gr<br />• Σύντομο Βιογραφικό της κ. Προκοπάκη: <a href="http://kalliopiprokopaki.gr" target="_blank">kalliopiprokopaki.gr</a><br />• Δημητρόπουλος, Ε (1999). Συμβουλευτική Προσανατολισμός. Αθήνα: Γρηγόρης. σελίδες 75–78.<br />** Gestalt ως μορφολογική θεραπεία, (Στα ελληνικά δεν υπάρχει ακριβής λέξη με την οποία μπορεί να αποδοθεί ο όρος. Περιφραστικά μπορούμε να πούμε ότι σημαίνει δίνω νόημα σε αυτό που μου συμβαίνει ή αλλιώς ανασυνθέτω (αναδομώ) τις εμπειρίες μου ώστε να δίνουν ένα νέο νόημα, «όλον». πηγή: «Τι είναι θεωρία;» (PDF). ΕΚΠΑ. σελ. 15.)<br />• Τόμας Κίρναν (1977). Μαστράκη, επιμ. Ψυχοθεραπεία. Αθήνα: Επίκουρος. σελίδες 205–211, 290, 293–296. (Thomas Kiernan 13 Ιανουαρίου 1933 - 22 Δεκεμβρίου 2003, ΗΠΑ)</div><div><br /></div><div><div><i>Σημ.: Οι επισημάνσεις με έντονα γράμματα και οι εικόνες που </i></div><div><i>παρατίθενται στο κείμενο, οφείλονται στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/02/teknothesia-apo-omofula-zeugaria.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση</a>.</i></div><br /><b>Πηγή:</b> <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/02/teknothesia-apo-omofula-zeugaria.html" target="_blank">sophia-ntrekou.gr</a><br /><br /><b>Δείτε σχετικά:</b><br />► <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/parentheti-mitrotita.html" target="_blank">Παρένθετη μητέρα ο θεσμός, οι νόμοι και τα συναισθηματικά ερωτήματα με μαρτυρίες - Surrogacy harms children</a><br />► <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/05/orthodoxi-theologia-psyxologia-tou-vathous.html" target="_blank">Ορθόδοξη Θεολογία και Ψυχολογία του Βάθους - π. Νικόλαος Λουδοβίκος</a><br /><br /><br /><br /><b>Εξωτερικοί Σύνδεσμοι</b><br />• <a href="https://www.rizospastis.gr/story.do?id=12403344" target="_blank">Οι θέσεις του ΚΚΕ για τον πολιτικό γάμο των ομόφυλων ζευγαριών και τις επιπτώσεις του στα δικαιώματα των παιδιών</a> </div>• <a href="https://www.rizospastis.gr/story.do?id=8714869" target="_blank">Η θέση του ΚΚΕ για το Σύμφωνο Συμβίωσης. Αποσπάσματα από την Βουλή</a><br />• <a href="https://www.koutipandoras.gr/article/varese-kokkino-i-ekpobi-tis-natalias-germanou-me-ton-dimitri-koutsouba/" target="_blank">Κουτσούμπας: Γιατί καταψηφίσαμε το σύμφωνο συμβίωσης ομόφυλων και ετερόφυλων ζευγαριών. Ο γενικός γραμματέας του ΚΚΕ εξήγησε το σκεπτικό πίσω από την εν λόγω απόφαση</a><div><div><br /></div><div><br /></div><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=6mACB4pyYwk&t=898s&pp=ygVhzprOsc67zrvOuc-Mz4DOtyDOoM-Bzr_Ous6_z4DOrM66zrc6IM6UzrnOsc-EzrHPgc6xz4fOrc-CIM-Jz4Igz4DPgc6_z4Igz4TOt869IM-EzrHPhc-Ez4zPhM63z4TOsQ%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/6mACB4pyYwk/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBd4ocqlTZujnRrLT_jiHqkjPimBg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%94%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%87%CE%AD%CF%82+%CF%89%CF%82+%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%82+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CF%84%CE%B1%CF%85%CF%84%CF%8C%CF%84%CE%B7%CF%84%CE%B1+%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B9%CF%8C%CF%80%CE%B7+%CE%A0%CF%81%CE%BF%CE%BA%CE%BF%CF%80%CE%AC%CE%BA%CE%B7%3A+" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="47 λεπτά, 6 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">47:06</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><br /></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-37359509639910980022024-02-01T16:16:00.016+02:002024-03-01T16:01:44.293+02:00Ο Φεβρουάριος ή Φλεβάρης και το Δίσεκτο έτος Leap Day με τις 13 χαμένες ημέρες<div dir="ltr" trbidi="on"><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/02/February-Leap-year.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="february-febrouarios-disekto-etos" border="0" data-original-height="537" data-original-width="600" height="358" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFv3K_hiX_bBqDV5O3A4qjRAvRfzFIxKkzMV76YqQ5U1lukKYzuzQUO6BkIAE-jT6aeBhzFXhDHSTVPFaXotwSrrMQgZIUrKJp7vnoTral72_U1ew3r9pm8u8tDeSI21rsEEcbOHynx-CXw4z-JILLiuhiFx5zCbDs3f_ZK36mQD4h1oTv-5JavgNz4NY/w400-h358/february-Drekou-Aenai.EpAnastasi.jpg" title="february-febrouarios-disekto-etos" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><b style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;">Φεβρουάριος ή Φλεβάρης</span></b><br /><br /><b style="text-align: left;">Ο Φεβρουάριος</b><span style="text-align: left;"> </span><span style="text-align: left;">είναι ο δεύτερος μήνας του έτους, επονομαζόμενος χαϊδευτικά και Κουτσοφλέβαρος λόγω του ότι έχει 28 ημέρες στα κοινά έτη και 29 στα δίσεκτα.<span><a name='more'></a></span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div><br />Στα λατινικά η λέξη Φεβρουάριος προέρχεται από το ρήμα «<b>εξαγνίζω</b>» λόγω των θρησκευτικών εορτών εξαγνισμού και καθαρμού που τελούνταν στη Ρώμη στη διάρκεια του μήνα. Στην Ελλάδα έχει πάρει και διάφορες άλλες ονομασίες σχετικές με την μικρή του διάρκεια: Μικρός, Κουτσός, Φλιάρης και Γκουζούκης. </div><div><br /><b>Το Φλεβάρης προέρχεται από τις «φλέβες»</b>, τα υπόγεια δηλαδή νερά που αναβλύζουν στη διάρκειά του από τις πολλές βροχές, ενώ η γιορτή του Αγίου Τρύφωνα την 1η του μήνα του έδωσε και το όνομα «Αϊ-Τρύφωνας».<br /><br />Παρ’ όλα αυτά ο Φλεβάρης με τις ανθισμένες αμυγδαλιές είναι επίσης και προπομπός της <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/03/anoixi.html" target="_blank">άνοιξης</a></b>, καθώς μας λέει και η παροιμία, «<b>Ο Φλεβάρης κι αν φλεβίσει, καλοκαίρι θα μυρίσει</b>». Και μαζί με την οργιάζουσα φύση έρχονται και οι οργιαστικές τελετουργίες της Αποκριάς. Όπως αναφέρει ο Χριστόφορος Μηλιώνης: «Κύριο χαρακτηριστικό των εορτών αυτών είναι η μεταμφίεση (μασκαράδες, καρναβάλια), το γλέντι, οι βωμολοχίες και τα σκώματα που <b>σκοπό έχουν να ξυπνήσουν τις δυνάμεις της γονιμότητας</b>. Αρχίζουν με το Τριώδιο, κορυφώνονται τις Αποκριές (την Κυριακή της Κρεοφάγου και, κυρίως, της Τυρινής) και τερματίζονται την <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/02/tis-katharas-deyteras-empeiries-kai-logismoi.html" target="_blank">Καθαρή Δευτέρα</a></b>, με έξοδο στο ύπαιθρο, με φαγοπότι και «σαρακοστιανά» (λαγάνες, δηλαδή άζυμα, παστά ψάρια, ταραμά, τουρσιά, φρέσκα κρεμμυδάκια και σκόρδα), με χορούς και χαρταετούς.»</div><div><br /><b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/H-periodos-kai-oi-Kyriakes-twn-Apokrew.html" target="_blank">Η αρχή του Τριωδίου</a></b> αναγγελλόταν με πυροβολισμούς και με ταμπούρλα και γίνονταν ιδιαίτερα αισθητή την <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/03/dos-Hmin-Portokaia.html" target="_blank">Τσικνοπέμπτη</a></b>. Όπως αναφέρει ο Γεώργιος Ν. Αικατερινίδης, «την Τσικνοπέμπτη, σφάζονται σε πολλά μέρη τα χοιρινά, κυρίως στη νότια Ελλάδα και σε ορισμένα νησιά. Το Σάββατο όμως της ίδιας εβδομάδας, καθώς και τα δύο επόμενα Σάββατα, της Τυρινής και εκείνο της πρώτης εβδομάδας της Σαρακοστής, των αγίων Θεοδώρων, είναι αφιερωμένα στη μνήμη των πεθαμένων. Στα <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A8%CF%85%CF%87%CE%BF%CF%83%CE%AC%CE%B2%CE%B2%CE%B1%CF%84%CE%BF" target="_blank">Ψυχοσάββατα</a></b> αυτά φαίνεται ότι συνεχίζεται η αρχαία συνήθεια, αν λάβουμε υπόψη ότι στα Ανθεστήρια, που τελούνταν στην αρχαία Αθήνα την ίδια περίπου εποχή που σήμερα είναι οι Απόκριες, η τρίτη ημέρα, οι Χύτροι, ήταν <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/02/psyxosabbato-koinwniki-simasia.html" target="_blank">ημέρα των ψυχών</a></b>, με προσφορές πανσπερμίας στους νεκρούς και σπονδές από νερό πάνω στους τάφους.»<br /><br /><b>Στα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/psyxosavvato-mera-ksexasmeni.html" target="_blank">ψυχοσάββατα</a></b> οι ψυχές κάθονται επάνω στα δέντρα και τα βλαστάρια του αμπελιού, γι’ αυτό δεν κόφτουν ως τότε βλαστάρια, μήπως πέσουν οι ψυχές που είναι καθισμένες επάνω σ’ αυτά και κλάψουν. Σύμφωνα με τον Γεώργιο Δημητροκάλλη «τούτο το κάθισμα των ψυχών πάνω στα δέντρα έχει ρίζες προχριστιανικές, κι έχουμε παραστάσεις αρχαίες, κι ακόμα και χριστιανικές, κι ας μην το ‘χει στις διδαχές του ο Χριστιανισμός. Αυτό γιατί αυτές οι δοξασίες είναι πανάρχαιες και οικουμενικές, κάπου μάλιστα των φύλλων του δάσους το θρόισμα, ψυχοθρόισμα, μουρμούρισμα των ψυχών.»<br /><br /><b>Τα έθιμα της Αποκριάς</b> έχουν όμως πολλές προεκτάσεις πέρα από τον ανανεωτικό, γονιμικό και θρησκευτικό χαρακτήρα τους. Όπως αναφέρει ο Λευτέρης Αλεξάκης «<b>ιδιαίτερα η τελευταία μεγάλη Αποκριά (<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/H-periodos-kai-oi-Kyriakes-twn-Apokrew.html" target="_blank">της Τυρινής</a>)</b> δίνει την ευκαιρία να αναζωογονηθούν και να ενισχυθούν οι οικογενειακοί και γενικότερα οι συγγενικοί δεσμοί, να εκφραστεί ο σεβασμός των νεοτέρων προς τους ηλικιωμένους, ιδιαίτερα των νυφάδων προς τα πεθερικά, να σμίξουν απομακρυσμένοι συγγενείς και να περάσουν ευχάριστα λίγο πριν από τη μεγάλη <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/03/NHsteia-pro-euthynwn.html" target="_blank">νηστεία της Σαρακοστής</a>.»<br /><br />Αλλά και η επόμενη ημέρα, η <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/02/tis-katharas-deyteras-empeiries-kai-logismoi.html" target="_blank">Καθαρά Δευτέρα</a></b>, παρόλα τα νηστίσιμα φαγητά της, δεν είναι παρά «μία προέκταση της αποκριάτικης περιόδου, με κύρια στοιχεία την αθυροστομία, τα αλληλοπειράγματα, τα σκώμματα, τη σάτιρα, που σε κανέναν δεν προκαλούν ενόχληση, αλλά αντίθετα, όλοι τα επιδιώκουν, για το καλό», όπως αναφέρει ο Γεώργιος Ν. Αικατερινίδης. Κι έτσι με γέλια και τραγούδια <b>αποχαιρετούσαν την Αποκριά</b>: «Επέρασε η Αποκριά με λύρες με παιγνίδια/και μπήκε η Σαρακοστή μ’ ελιές και με κρομμύδια» και «Τ΄ ακούτε τι παράγγειλε η Καθαρή Δευτέρα;/ Πεθαίν΄ ο Κρέος, πέθανε, ψυχομαχάει ο Τύρος/ σηκώνει ο Πράσος την ουρά κι ο Κρέμμυδος τα γένεια/ Μπαλώστε τα σακούλια σας, τροχίστε τα λεπίδια/ και στον τρανό τον πλάτανο, να μάσουμε Στεκούλα».<div><br /><b>Οι κραιπάλες όμως της <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/03/apokriatiki-nyxtia.html" target="_blank">Αποκριάς</a></b> εξαγνίζονται με τα Συμόγιορτα, ένα τριήμερο αφιερωμένο σε τρεις αγίους: τον <b>Αϊ-Τρύφωνα</b> την 1η, την <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2020/02/ypapanti-kyrioy.html" target="_blank"><b>Υπαπαντή</b></a> στις 2 και του <b>Αϊ Συμιού (άγιος Συμεών)</b> στις 3 του μήνα. Σύμφωνα με την λαϊκή παράδοση ο καιρός την ημέρα της Υπαπαντής μπορεί να βοηθήσει στην «πρόβλεψη» των μεταβολών του καιρού που θα ακολουθήσει: «Καλοκαιρία της Παπαντής, μαρτιάτικος χειμώνας» και «Ό,τι καιρός κάμει τση Παπαντής, θα τον κάμει σαράντα μέρες». </div><br />Τον Φεβρουάριο γιορτάζει επίσης και ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/02/agiosxaralampos.html" target="_blank">Άγιος Χαράλαμπος</a></b> (στις 10 του μήνα) ο οποίος θεωρείται ότι προστατεύει από την πανώλη, ενώ στις 19 γιορτάζει η <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%91%CE%B3%CE%AF%CE%B1+%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CE%B8%CE%AD%CE%B7+%CE%B7+%CE%91%CE%B8%CE%B7%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Αγία Φιλοθέη η Αθηναία</a></b>, ανήμερα του μαρτυρικού της θανάτου το <b>1589</b>. Το σπίτι της βρίσκονταν στη θέση του σημερινού μεγάρου της Αρχιεπισκοπής, ενώ το διατηρημένο λείψανό της φυλάσσεται σήμερα στο Μητροπολιτικό ναό της Αθήνας. (<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/H-polioyxow-twn-Athinwn-Agia-Filothei-Kontogloy.html" target="_blank">Βλ. ΕΔΩ</a>)</div><div><br /></div><div>Για το δίσεκτο ή βίσεκτο χρόνο επικρατούν πλήθος προλήψεων και δεισιδαιμονιών, απόρροια της ρωμαϊκής επιρροής. Η δις έκτη εμβόλιμη μέρα, Leap Day, θεωρείτο αποφράς και κατ' επέκταση όλο το έτος. Σ' αυτό πρέπει να συνετέλεσε το γεγονός ότι οι Ρωμαίοι θεωρούσαν τον Φεβρουάριο ως μήνα των νεκρών και πίστευαν ότι άφηναν τον Άδη και κυκλοφορούσαν για λίγες μέρες ανάμεσα στους ζωντανούς. Έτσι, το δίσεκτο έτος δεν γινόταν η έναρξη εργασίας με μακροχρόνια διάρκεια, όπως φύτευση αμπέλων, θεμελίωση οικιών και σύναψη γάμου. Η πίστη για το δίσεκτο έτος μεταδόθηκε και στους Έλληνες, ύστερα από τη ρωμαϊκή κατάκτηση.<br /><br />Γι' αυτό και το έτος κατά το οποίο συμβαίνουν μεγάλα δεινά (πόλεμοι, λιμοί, μεγάλες φυσικές καταστροφές κ.ά.) καλείται «χρόνος δίσεχτος». Η αντίληψη αυτή απηχείται και στα δημοτικά τραγούδια, όπως στην παραλογή «Του νεκρού αδελφού», με τους στίχους:<br /><br />Κι εμπήκε χρόνος δίσεκτος και μήνες οργισμένοι<br />κι' έπεσε το θανατικό, κι οι εννιά αδερφοί πεθάναν. </div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">ΤΑ ΔΙΣΕΚΤΑ ΕΤΗ</span></b></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV3dq1L7VuWYiEl9uDrcQot_S086dIhTTTymqQtBU-B6aT5Vu5Gm3VzcEQv5qc_jO-uQdCCygBMQrhZ27RM2iMNp-x0K0ufVNfMgqlSXASQ3d0VBQBhNR-Vxp8CztpuqduRgLZtX_hzssrvEecZBIqEiPND8rxkzypyZDQPBJjxrEZqZOMGMq9wwbQjy8/s949/f%C3%A9vrier%20%CE%A4%CE%BF%20%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AC%CF%81%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A6%CE%B5%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%BF%20Tr%C3%A8s%20riches%20heures%20du%20duc%20de%20Berry.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="februarios Les Très Riches Heures du duc de Berry février" border="0" data-original-height="949" data-original-width="570" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgV3dq1L7VuWYiEl9uDrcQot_S086dIhTTTymqQtBU-B6aT5Vu5Gm3VzcEQv5qc_jO-uQdCCygBMQrhZ27RM2iMNp-x0K0ufVNfMgqlSXASQ3d0VBQBhNR-Vxp8CztpuqduRgLZtX_hzssrvEecZBIqEiPND8rxkzypyZDQPBJjxrEZqZOMGMq9wwbQjy8/w240-h400/f%C3%A9vrier%20%CE%A4%CE%BF%20%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AC%CF%81%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A6%CE%B5%CE%B2%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%BF%20Tr%C3%A8s%20riches%20heures%20du%20duc%20de%20Berry.jpg" title="februarios Les Très Riches Heures du duc de Berry février" width="240" /></a></div></div></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Το Καλαντάρι του Φεβρουαρίου (februarios, février)</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Les Très Riches Heures du duc de Berry</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Artist Limbourg brothers (fl.1402-1416)</span></i></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><b>Δίσεκτο έτος - Leap Day</b><br /><br />Δίσεκτο ονομάζεται το έτος στο οποίο προσμετράται μία παραπάνω ημέρα Leap Day, με σκοπό τη διόρθωση σφαλμάτων που προκαλούνται από τον μη ακριβή υπολογισμό της διάρκειας της ημέρας, πλήρους περιφοράς της Γης, στη μέτρηση του ηλιακού έτους.</div></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΤΑ ΔΙΣΕΚΤΑ ΕΤΗ</span></b></div>
<div dir="ltr" trbidi="on"><br />Όσο κι αν ψάξετε σε οποιοδήποτε αρχείο των ελληνικών ληξιαρχείων δεν πρόκειται να βρείτε ούτε έναν Έλληνα ή Ελληνίδα που να έχει καταχωρηθεί με ημερομηνία γέννησης από <b>16 έως 28 Φεβρουαρίου 1923</b>! Όχι, φυσικά, γιατί δεν είχαμε ούτε μία γέννα σε μία ολόκληρη περίοδο 13 ημερών, αλλά γιατί απλούστατα το 1923 είχε μόνο 352 ημέρες! <b>Του έλειπαν δηλαδή οι 13 ημέρες</b> μεταξύ 16 και 28 Φεβρουαρίου! Η ιστορία για το πως έγινε αυτό έχει να κάνει με τον προσδιορισμό του έτους και τα ημερολόγια.</div><br />Όπως ξέρετε, ένα σωστό ετήσιο ημερολόγιο πρέπει να έχει ως βάση του τον ακριβή χρόνο που χρειάζεται η Γη για να συμπληρώσει μία πλήρη περιφορά της γύρω από τον Ήλιο. Αυτή η κίνηση της Γης αντικαθρεπτίζεται στην φαινομένη κίνηση του Ήλιου ανάμεσα στους αστερισμούς. Οι Βαβυλώνιοι κατέγραψαν για πρώτη φορά την αργή αυτή <b>κίνηση του Ήλιου από τη Δύση προς την Ανατολή</b>, γιατί παρατηρούσαν προσεχτικά τον ορίζοντα την ώρα της Δύσης. Επειδή όμως ο Ήλιος επέστρεφε στην αφετηρία του μετά από περίπου 360 ημέρες, οι Βαβυλώνιοι χώρισαν τον κύκλο σε 360 μοίρες, κάτι που παραμένει σε ισχύ ακόμη και σήμερα, και θέσπισαν συγχρόνως ένα μεικτό σεληνιακό και ηλιακό ημερολόγιο.<br /><br /><b>Τον πρώτο π.Χ. αιώνα το ρωμαϊκό ημερολόγιο είχε κι αυτό τα χάλια του</b>. Γι’ αυτό το 44 π.Χ. ο Ιούλιος Καίσαρ άλλαξε το μέχρι τότε ημερολόγιο της Ρώμης, που είχε θεσπίσει ο Πομπήϊος Νουμάς (714-671 π.Χ.), και με τη βοήθεια του Έλληνα αστρονόμου Σωσιγένη από την Αλεξάνδρεια εγκαθίδρυσε το Ημερολόγιο που φέρει έκτοτε το όνομά του. Ο Σωσιγένης βασισμένος στους υπολογισμούς του πατέρα της αστρονομίας Ιππάρχου (ο οποίος έναν αιώνα νωρίτερα είχε προσδιορίσει ότι το ηλιακό ή τροπικό έτος έχει διάρκεια ίση με 365,242 ημέρες), θέσπισε ένα ημερολόγιο του οποίου τα έτη είχαν 365 ημέρες ενώ σε κάθε τέταρτο έτος πρόσθεταν μία ακόμη ημέρα, μετά την «<b>έκτη προ των καλένδων του Μαρτίου</b>», που ονομάζονταν «bis sextus». Έτσι η ημέρα αυτή, επειδή μετριόταν δύο φορές, ονομάζεται ακόμη και σήμερα «δις έκτη» και το έτος που την περιέχει «δίσεκτο».<br /><br />Η <b>παρανόηση λοιπόν του λαού ότι τα δίσεκτα έτη είναι «γρουσούζικα» </b>(«Κι εμπήκε χρόνος δίσεκτος και μήνες οργισμένοι κι έπεσε το θανατικό, κι οι εννιά αδερφοί πεθάναν» όπως λέει το δημοτικό τραγούδι) ίσως να προέρχεται από την λανθασμένη αντίληψη της ετυμολογίας και της ορθογραφίας του πρώτου συνθετικού της λέξεως «δίσεκτο». Αντί δηλαδή του σωστού «δις» με γιώτα (που σημαίνει δύο φορές) να εννοείται λανθασμένα το αχώριστο προθεματικό μόριο «δυς» με ύψιλον που έχει την έννοια της δυστυχίας, «της δυσκολίας, της κακής καταστάσεως ή του απευκταίου αποτελέσματος».<br /><br />Αλλά και <b>το Ιουλιανό Ημερολόγιο δεν ήταν τέλειο</b>. Γιατί παρ’ όλο τον καλύτερο προσδιορισμό του ηλιακού έτους από τον Σωσιγένη, υπήρχε ακόμη μια μικρή απόκλιση από την πραγματικότητα αφού η διάρκεια του ηλιακού έτους είναι 365,242199 ημέρες. Έτσι το καθορισμένο από τον Σωσιγένη έτος είναι μικρότερο του πραγματικού κατά 0,0078 της ημέρας, δηλαδή κατά 11 λεπτά και 13 περίπου δευτερόλεπτα, χρόνος που εκ πρώτης όψεως φαίνεται σχεδόν ασήμαντος. Κάθε τέσσερα όμως χρόνια το μικρό αυτό λάθος γίνεται περίπου 45 λεπτά, και κάθε 129 χρόνια φτάνει την μία ολόκληρη ημέρα.<br /><br />Μέσα στα πρώτα <b>400 χρόνια από την εφαρμογή του Ιουλιανού Ημερολογίου</b> το λάθος είχε φτάσει τις τρεις ημέρες με αποτέλεσμα το 325 μ.Χ. η εαρινή ισημερία να συμβεί στις 21 Μαρτίου. Την χρονιά εκείνη έγινε η <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/blog-post_16.html" target="_blank">Α' Οικουμενική Σύνοδος</a> στη Νίκαια της Βιθυνίας και θέσπισε τον ονομαζόμενο έκτοτε «Όρο της Νικαίας» <b>για τον προσδιορισμό του εορτασμού του Πάσχα</b>. Όπως μάλιστα αναφέρει στη διδακτορική του διατριβή ο μακαριστός αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος «... αξιοσημείωτον τυγχάνει το γεγονός ότι η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, θελήσασα να ορίση την ημέραν εορτασμού του Πάσχα, δεν ώρισε μήνας και ημέρας του Ιουλιανού Ημερολογίου, αλλ’ έθετο ως σταθεράν βάσιν του υπολογισμού την εαρινήν ισημερίαν, δηλ. ώρισε τα κατά τον εορτασμόν ουχί ημερομηνιακώς, αλλ’ αστρονομικώς, και τούτο διότι το κανονικώς ενδιαφέρον δεν είναι η ημερομηνία, αλλ’ η ισημερία».</div><div dir="ltr" trbidi="on"><div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/02/February-Leap-year.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Dionysios Simopoulos" border="0" data-original-height="288" data-original-width="510" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjs2ZROi2GA4G51q5VNE5XqNMbCq8UApa4yKFEoRHIUvd90J-pjC6GloQXJqUte3vG_tZezGpkTZbCFWrE4YlkEb5GhIOVyhyphenhyphenxuHbM4XdrnKEIGwTiZn3JYQaZY7ODtQn7UfcJOFDeURJ9iUJ6Lp3X-avMOZohp6Pa8V5REPOzekVUeA0Y-K3E-OtK4VA0/w400-h226/%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%BD%CF%8D%CF%83%CE%B7%CF%82-%CE%A3%CE%B9%CE%BC%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82-Dionysios-Simopoulos.jpg" title="Dionysios Simopoulos" width="400" /></a></div></div>
<br /><b>Το λάθος όμως των 11 περίπου λεπτών</b> του Ιουλιανού Ημερολογίου συσσωρευόταν και η εαρινή ισημερία μετατοπιζόταν όλο και πιο ενωρίς. Έτσι ενώ την εποχή του Χριστού η εαρινή ισημερία συνέβαινε στις 23 Μαρτίου, το 325 μ.Χ. συνέβη στις 21 Μαρτίου, και το 1582 μ.Χ. είχε φτάσει να συμβαίνει στις 10 Μαρτίου, γεγονός που δημιουργούσε προβλήματα στον ακριβή καθορισμό του εορτασμού του Χριστιανικού Πάσχα σύμφωνα με τον όρο που είχε θεσπίσει η <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/blog-post_16.html" target="_blank">Α' Oικουμενική Σύνοδος</a>.<br /><br /><b>Το 1572, τη χρονιά που εξελέγη πάπας ο Γρηγόριος ΙΓ'</b>, ο ιησουίτης αστρονόμος Χριστόφορος Κλάβιους, με τη βοήθεια του αστρονόμου Λουίτζι Λίλιο, επεξεργάστηκε την παπική βούλλα της ημερολογιακής μεταρρύθμισης που δημοσιεύτηκε το Φεβρουάριο του 1582. Με τη μεταρρύθμιση η 5η Οκτωβρίου 1582 ονομάστηκε 15η Οκτωβρίου, για να διορθωθεί το λάθος των 10 ημερών, που είχε συσσωρευτεί στους προηγούμενους 11 αιώνες, και για να επιστρέψει η εαρινή ισημερία στην 21η Μαρτίου.<br /><br />Για να μην επαναληφθεί το λάθος του Ιουλιανού Ημερολογίου, ο Λίλιο όρισε επίσης ότι δίσεκτα θα είναι τα έτη που ο αριθμός τους διαιρείται με το 4 εξαιρουμένων των «επαιωνίων», τα έτη δηλαδή των αιώνων, από τα οποία όριζε ως δίσεκτα μόνον όσα έχουν αριθμό αιώνων που διαιρείται με το 4. Με αυτή την τροποποίηση το έτος 1900 δεν ήταν δίσεκτο, ενώ αντίθετα το επαιώνιο έτος 2000 ήταν δίσεκτο. Η τροποποίηση αυτή δηλαδή καθορίζει ότι σε κάθε 400 χρόνια έχουμε 97 δίσεκτα έτη αφού το λάθος του Ιουλιανού Ημερολογίου είναι 3 ημέρες και 3 ώρες περίπου κάθε 400 χρόνια. Μ’ αυτό τον τρόπο διορθώνουμε το λάθος των τριών ημερών, παραμένει όμως ένα λάθος τριών περίπου ωρών κάθε 400 χρόνια που θα συσσωρευτεί σε μία περίπου ημέρα το έτος 3081 μ.Χ..<br /><br /><b>Το Νέο ή Γρηγοριανό Ημερολόγιο</b> δεν έγινε άμεσα αποδεκτό, κι έτσι ο καθολικός κλήρος αναγκάστηκε να προσφύγει στην ανακοίνωση «θαυμάτων» για να το καθιερώσει. Τα καθολικά κράτη της Ευρώπης το αποδέχτηκαν τελικά μέσα στα επόμενα πέντε χρόνια. Τα προτεσταντικά όμως κράτη χρειάστηκαν έναν ακόμη αιώνα, ενώ η Αγγλία και η Αμερική ακόμη περισσότερο αποδεχόμενες τελικά τη μεταρρύθμιση (με διαδηλώσεις και διαμαρτυρίες του λαού) μόλις το 1752. Το ίδιο άλλωστε συνέβη και στην Ανατολή όπου η αντίδραση της Ορθόδοξης Εκκλησίας ήταν άμεση και οξεία. Οι πατριάρχες Kωνσταντινουπόλεως, Αλεξανδρείας και Αντιοχείας διαμαρτυρήθηκαν έντονα στη Ρώμη και το Ιουλιανό Ημερολόγιο παρέμεινε σε ισχύ σε όλα τα Ορθόδοξα κράτη έως τον 20ό αιώνα.<br /><br /><b>Στα Ορθόδοξα κράτη η αρχή της μεταρρύθμισης ξεκίνησε το 1895</b> όταν ο οικουμενικός πατριάρχης Άνθιμος Ζ' εξέφρασε «πόθους και ευχάς υπέρ ενός ενιαίου ημερολογίου δι' άπαντας τους χριστιανικούς λαούς». Έτσι το 1903, μετά από ερώτημα του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωακείμ Γ', η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος σε συνεργασία με τη θεολογική σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών αποφάσισε ότι «αι ορθόδοξοι Εκκλησίαι εν συνεννοήσει μετ' αλλήλων και μετά της πολιτείας εκάστης αυτών δύνανται να επιχειρήσωσι την μεταρρύθμισιν του νυν εν χρήσει παρ' ημίν ημερολογίου συμφώνως προς τας προόδους και τα πορίσματα της αστρονομικής επιστήμης».<br /><br /><b>Το 1919 η ελληνική πολιτεία ανακίνησε και πάλι το ημερολογιακό θέμα</b>, οπότε μετά από γνωμάτευση μιας ειδικής επιτροπής η Ιερά Σύνοδος αποφάσισε παμψηφεί ότι «η μεταβολή του Ιουλιανού ημερολογίου μη προσκρούουσα εις δογματικούς και κανονικούς λόγους δύναται να γίνει.... η δε πολιτεία είναι ελευθέρα να δεχθεί το γρηγοριανόν, ως ευρωπαίον ημερολόγιον, της εκκλησίας κρατούσης μέχρι του νέου επιστημονικού ημερολογίου, το Ιουλιανόν».<br /><br />Έτσι η ελληνική πολιτεία με το νομοθετικό διάταγμα της 18ης Ιανουαρίου 1923, που δημοσιεύτηκε στις 23 Ιανουαρίου, αντικατέστησε το Ιουλιανό Ημερολόγιο με το Γρηγοριανό και όρισε την έναρξη της εφαρμογής του την 16η Φεβρουαρίου 1923 την οποία ονόμασε 1η Μαρτίου. <b>Αφαιρέθηκαν δηλαδή 13 ημέρες από το έτος 1923</b>, γιατί στις 10 ημέρες λάθους μεταξύ Γρηγοριανού και Ιουλιανού από το 325 έως το 1582 είχε επέλθει καθυστέρηση και άλλων τριών ημερών στα περίπου 340 χρόνια που είχαν παρέλθει από την πρώτη εισαγωγή του Γρηγοριανού Ημερολογίου. Γι’ αυτό άλλωστε το έτος 1923 στην Ελλάδα δεν είχε 365 ημέρες αλλά 352, οπότε και κανένας Έλληνας υπήκοος δεν έχει πιστοποιητικό γέννησης με ημερομηνία από 16 έως 28 Φεβρουαρίου 1923.<br /><br />Επειδή όμως η Εκκλησία διατήρησε το Ιουλιανό Ημερολόγιο και μετά την αλλαγή του πολιτικού Ημερολογίου, υπήρξε οξεία αντίδραση του λαού όταν <b>ο εορτασμός του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου δε συνέπεσε με την Εθνική μας Εορτή της 25ης Μαρτίου</b>. Έτσι με ομόφωνη και πάλι απόφασή της η Εκκλησία της Ελλάδος «λαμβάνουσα μέν υπ' όψιν την εκ της διαφοράς του εκκλησιαστικού ημερολογίου προς το επικρατήσαν ήδη πολιτικόν ημερολόγιον προερχομένην σύγχυσιν παρά τω λαώ και την εκ ταύτης θρησκευτικήν βλάβην αυτού, ανταποκρινομένη δε εις την πανταχόθεν εκδηλουμένην επιθυμίαν, αποφασίζει όπως αφομοιώση το εκκλησιαστικό ημερολόγιον προς το πολιτικόν...».<br /><br />Από τις <b>23 Μαρτίου 1924</b> λοιπόν το εκκλησιαστικό ημερολόγιο συνταυτίστηκε με το πολιτικό, χωρίς όμως τη μετακίνηση του Πασχαλίου που υπολογίζεται, ακόμη και σήμερα, με βάση το ελλιπές Ιουλιανό Ημερολόγιο και τον ελλιπή 19ετή σεληνιακό κύκλο του Μέτωνος (5ος αιώνας π.Χ.). Αλλά αυτό είναι μια άλλη, πάλι, ιστορία!</div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Βράδυ του Φλεβάρη</span></b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Βγαίνει το <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/02/yperpanselinos.html" target="_blank">φεγγάρι</a>.</div><div style="text-align: center;">Στη λεωφόρο είναι ακόμα μέρα,</div><div style="text-align: center;">ένα βράδυ που πέφτει γοργά.</div><div style="text-align: center;">Αδιάφορη νεολαία αγκαλιάζεται σφιχτά·</div><div style="text-align: center;">εκτρέπεται σε ευτελείς στόχους.</div><div style="text-align: center;">Κι είναι η σκέψη του θανάτου</div><div style="text-align: center;">που στο τέλος, σε βοηθάει να ζήσεις.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Ουμπέρτο Σάμπα, Μτφ: Κάρολος Τσίζεκ</span></i></div><div><br /><b>Βιβλιογραφία</b></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div><div><br />• ΔΙΣΕΚΤΑ ΕΤΗ - Διονύση Π. Σιμόπουλου, Διευθυντή Ευγενιδείου Πλανηταρίου (<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/to-melwn-tis-anthropotitas-sto-diastima.html" target="_blank">Βιογραφία βλ. ΕΔΩ</a>) από το facebook του κ. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A3%CE%B9%CE%BC%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">Dionysios Simopoulos</a>, την 1η Φεβρουαρίου 2020 στις 4:00 π.μ. Πρώτη δημοσίευση: Διονύσης Π. Σιμόπουλος. «Δίσεκτα έτη και Ημερολόγια». Η Καθημερινή, 14 Φεβρουαρίου 2016.• Φεβρουάριος ή Φλεβάρης: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A3%CE%B9%CE%BC%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">Dionysios Simopoulos</a>, 30 Ιανουαρίου 2020 στις 5:05 μ.μ.. πρώτη δημοσίευση: Διονύσης Π. Σιμόπουλος, «Οι Μήνες Ιανουάριος και Φεβρουάριος», «Γεωτρόπιο» Ελευθεροτυπίας, Τεύχος 507 (2 Ιανουαρίου 2010).<br /> • Νίκος Σαραντάκος (29 Φεβρουαρίου 2016). «Μία μέρα κάθε τέσσερα χρόνια, και πάλι». Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία.<br />• Στίλπων Κυριακίδης (1928). «δίσεκτον (το)». Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν. Δ΄. Αθήνα: Ελευθερουδάκης. σελ. 644.<br /><br /><b>Πηγή</b> <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/02/February-Leap-year.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr</a></div><br />► <b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A3%CE%B9%CE%BC%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">Διονύσης Σιμόπουλος</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%BC%CE%AE%CE%BD%CE%B1%CF%82" target="_blank">Μήνες του έτους</a><br /></div><div><br /><br /><br /><b>Ορφέας Περίδης - Φεβρουάριος</b><br /><br />Στην έκθεση των λουλουδιών τ' αρχαία Ανθεστήρια<br />Ποια λέξη είπες κι έλυσες του κόσμου τα μυστήρια<br />Και του κυπαρισσιού η καρδιά στου έρωτα τους χτύπους<br />Κι ο Τρύφωνας των αμπελιών ευχολογάει στους κήπους<br />Πίσω από μάσκες έβλεπες ποιος να κρυφτεί από σένα<br />Μια μεθυσμένη αποκριά απ' το δικό σου βλέμμα<br />Τα χιόνια εκείνη τη χρονιά τα δέντρα έξω στολίσανε<br />Μα εσύ μια λέξη φώναξες κι οι μυγδαλιές ανθήσαν<br />Τον μήνα της συγχώρεσης στο τέλος του χειμώνα<br />Τα δυο σου μάτια σαν πυρσούς θα τα θυμάμαι αιώνια<br />Μεσ' στην γιορτή των χωρισμών με γέλιο πικραμένο<br />Ο παιδικός μου έρωτας σαν μέλι ναρκωμένο.<br /><br /><i>Ορφέας Περίδης, Άλμπουμ: Ονειροπόλων μόχθοι, 2011</i><br /><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=JyWR57NoiWA&pp=ygUWzqbOtc6yz4HOv8-FzqzPgc65zr_Pgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/JyWR57NoiWA/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLAsSuOOY_gMCnn2Nz8PkFGIa-NCNA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=JyWR57NoiWA&pp=ygUWzqbOtc6yz4HOv8-FzqzPgc65zr_Pgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="2 λεπτά, 19 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">2:19</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />
</div>
Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-36269842051016560972024-01-26T15:33:00.006+02:002024-02-12T11:44:28.489+02:00Η έννοια της αποστολής και οι αποστολές του Ν. Λυγερού στον κόσμο by N. Lygeros all world missions videos<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgosTmJ9dMKvR6j8BoasM5Ggx9071dYyIqMfdkTK1P2CLp6ZRavrX9UetpiglZqHPsvipJHyDZHQqFleQI_u_mIYP8eUnzqMEETCW8zGVP546Ax-rdjQ7wtoxOywp1qrRO620leuVbXWwoGwisSLrMhXRnXBy_HcddWlVuPfudXk9isqA4uDoSIBCf3sMgn/s1280/N.%20Lygeros%20-%20Mission%20to%20Germany%2011-2023.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="missions videos" border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgosTmJ9dMKvR6j8BoasM5Ggx9071dYyIqMfdkTK1P2CLp6ZRavrX9UetpiglZqHPsvipJHyDZHQqFleQI_u_mIYP8eUnzqMEETCW8zGVP546Ax-rdjQ7wtoxOywp1qrRO620leuVbXWwoGwisSLrMhXRnXBy_HcddWlVuPfudXk9isqA4uDoSIBCf3sMgn/w400-h225/N.%20Lygeros%20-%20Mission%20to%20Germany%2011-2023.jpg" title="missions videos" width="400" /></a></div><br /><div><i><span style="font-family: times;">Επιμέλεια, Έρευνα Σοφία Ντρέκου<br />(Sophia Drekou, BSc in Psychology)<br /></span></i><br /><div style="text-align: center;"><b>Κάθε αποστολή</b> μάς εμπλουτίζει</div><div style="text-align: center;">διότι ενισχύει το συνολικό έργο</div><div style="text-align: center;">έτσι αλλάζει κι εμάς</div><div style="text-align: center;">αφού βλέπουμε διαφορετικά<span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: center;">την ουσία του κόσμου</div><div style="text-align: center;">κι αντιλαμβανόμαστε βαθύτερα</div><div style="text-align: center;">την υπερδομή της Ανθρωπότητας.</div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Καταγραφή </span><a href="https://lygeros.org/podcast-72/" target="_blank">podcast #72</a><span style="color: #cc0000;">: Περί Αποστολής</span></b><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://lygeros.org/podcast-72/" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Καταγραφή podcast #72 Περί Αποστολής" border="0" data-original-height="201" data-original-width="481" height="168" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfMHK8taUNT9oZWIs_87QJ8YFOcLOdAFKph48ZlneYm6Mm9ai03Vheq9_zDp191YUFse-Vo7HdOYGSN0KtxlWADvULI6CpqFGjX_aEFcW3nBZVFoEzDdBO1H2sfa-Muunn8Elb7VrJKScGM5WSMlff1S4WDfZmb-KdHgDOUMX_-YjwQMiVQpK1AQ0DZ1o/w400-h168/%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE%20podcast%20%2372%20%CE%A0%CE%B5%CF%81%CE%AF%20%CE%91%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AE%CF%82.jpg" title="Καταγραφή podcast #72 Περί Αποστολής" width="400" /></a></div><div><br /><span style="text-align: left;">Σε αυτό το podcast θέλουμε να ασχοληθούμε με την </span><b style="text-align: left;">έννοια της αποστολής</b><span style="text-align: left;">. Έχουμε την τάση να θεωρούμε ότι αποστολή είναι απλώς μία κίνηση που γίνεται από ένα μέρος σ’ ένα άλλο και στο τέλος, όταν έχει εκτελεστεί αυτή η αποστολή, υπάρχει μία αλλαγή. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι το τέλος της αποστολής είναι η πράξη. Όταν όμως το ερμηνεύουμε πιο χριστιανικά, καταλαβαίνουμε ότι ουσιαστικά η αποστολή έχει μέσα της μία ιδέα.</span></div><br /><b>Η πρώτη έχει μια μνήμη μέλλοντος</b>. Αυτός που κάνει την αποστολή ξέρει πως είναι ο Παράδεισος. Αλλά βρίσκεται στη γη. Άρα με τη μνήμη μέλλοντος που έχει για τον Παράδεισο, δημιουργεί μέσω της νοημοσύνης παρελθόντος, μία πράξη. Αυτή πράξη δεν είναι μία μετάθεση ενός χωροχρόνου στο σημείο Α, που πηγαίνει στο σημείο Β, αλλά επηρεάζεται από τη μνήμη μέλλοντος και δημιουργείται σ’ ένα παρόν. Άρα έχουμε ένα παρελθόν που χρησιμοποιεί το μέλλον για να δημιουργήσει ένα παρόν. Αυτή η υπέρβαση και η πρόσβαση στο μέλλον του δίνει την ικανότητα να παραγάγει, μέσω αυτής της πράξης, μία συμβολή στο έργο. <b>Το έργο είναι το όλο για τον Παράδεισο</b>. Εδώ λοιπόν ουσιαστικά δημιουργεί έναν τοπικό Παράδεισο, δηλαδή άμα κοιτάξουμε σ’ αυτό το σημείο τι έχει γίνει, θα ήταν αυτό που θα είχε γίνει στον Παράδεισο. <br /><br />Να το πάρουμε λίγο πιο απλά, με έννοιες πιο κλασικές, όσον αφορά την έννοια της αποστολής. Φανταστείτε ότι είστε στις ελεύθερες περιοχές και πηγαίνετε στα <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B5%CF%87%CF%8C%CE%BC%CE%B5%CE%BD%CE%B1" target="_blank">κατεχόμενα</a></b>. Εκεί πέρα εκτελείτε μια αποστολή. Αυτή η αποστολή έχει νόημα, αν μπορεί να είναι κάτι το οποίο θα κάνατε στις ελεύθερες περιοχές και το κάνετε, παρόλα αυτά, στα κατεχόμενα. Όταν το κάνετε σε τοπικό επίπεδο αυτό, σημαίνει ότι έχετε παραγάγει μία ζώνη απελευθέρωσης, που τοπικά, χωροχρονικά τουλάχιστον, είναι απελευθερωμένη, άρα ελεύθερη και μοιάζει με μία ελεύθερη περιοχή. Κάνοντας λοιπόν αυτήν την κίνηση, σπρώχνετε τα κατεχόμενα προς τον χρόνο της ελευθερίας. Άρα δημιουργείτε μια τοπική απελευθέρωση, που άμα το κάνετε τοπικά, τοπικά, τοπικά και μετά στη συνέχεια πολυτοπικά και στη συνέχεια ολικά, τότε καταλαβαίνετε ότι συμβάλλετε σ’ ένα γενικότερο αγώνα που θα ήταν η απελευθέρωση των κατεχομένων για να γίνουν ελεύθερη περιοχή.<br /><br /><b>Πώς μπορεί ν’ αρχίσει.</b> Μπορεί ν’ αρχίσει γραμμικά, να πείτε π.χ. ότι οι ελεύθερες περιοχές πιέζουν και τα κατεχόμενα σιγά σιγά εξαφανίζονται, αλλά πρέπει να καταλάβετε ότι μπορεί να γίνει και μ’ έναν άλλον τρόπο. Μπαίνετε δηλαδή μέσα στα κατεχόμενα και μ’ ένα πολυτοπικό πλαίσιο δημιουργείτε ένα δίκτυο απελευθερωμένων περιοχών, οι οποίες στο τέλος προκαλούν μια φθορά στο κατοχικό καθεστώς. Άρα στην πραγματικότητα μπορούμε να πούμε ότι αυτό συμβάλλει στο να καταρρεύσει μόνο του. Όχι να καταρρεύσει από μία ανακατάληψη, γιατί το ίδιο, μετά, δεν λειτουργεί με αυτόν τον τρόπο. Αν αντιθέτως συμβάλλετε σ’ αυτό το κατοχικό καθεστώς, π.χ. αγοράζετε προϊόντα που τα παράγει, τότε αυτό γίνεται ακόμα πιο δυνατό εξαιτίας σας. Αν όμως δεν παίρνετε τίποτα από αυτά που παράγει και εσείς παράγετε ένα έργο εντός, τότε δημιουργείτε μια φθορά στο σύστημα. Είναι το ανάλογο από αυτό που λέει ο Clausewitz. Άρα μπορεί να δημιουργήσετε μια φθορά που μπορεί να έχει σχέση με την εφοδιαστική αλυσίδα.<br /><br />Ξαναέρχομαι λοιπόν στην έννοια της αποστολής. <b>Όταν βλέπουμε την αποστολή απλώς σαν μία εκτέλεση μίας πράξης</b>, δεν καταλαβαίνουμε ότι έχει μέσα της μια παρέμβαση από ένα νοητικό πλαίσιο, από ένα πνευματικό πλαίσιο, από ένα πλαίσιο της πίστης που είναι πιο μεγάλο. Άρα στην πραγματικότητα είναι μια υπέρβαση. Δεν είναι τυχαίο που μετά από τα τέσσερα Ευαγγέλια έχουμε τις <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/10/ergo-Xristoy-k-praxeis-apostolwn.html" target="_blank"><b>Πράξεις των Αποστόλων</b></a>. Θεωρούμε απλώς ότι είναι ένα κείμενο που έγραψε ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/10/apostoloy-eyaggelisti-Loyka.html" target="_blank">άγιος Λουκάς</a></b> κι είναι απλώς η συνέχεια με το τρίτο Ευαγγέλιο που έχει γράψει.<br /><br />Η ιδέα είναι ότι έχεις το ελάχιστο αποδεικτικό στοιχείο, είναι το ελάχιστο που πρέπει να κάνεις για να είσαι χριστιανός και αυτό θα έχει μέσα του μία παγκοσμιότητα, όπως το λέγαμε και σε προηγούμενο μάθημα. Αυτό λοιπόν που έχει σημασία είναι να καταλαβαίνουμε αν η καλή πράξη, που λέμε πιο λαϊκά, είναι αποτέλεσμα της αποστολής, είναι επειδή συμβάλει στο έργο. Εμείς έχουμε την εντύπωση αρχικά ότι έχουμε μία πραγματικότητα, κάνουμε μια πράξη που αλλάζει την πραγματικότητα, αυτό όμως μπορεί να είναι όμως καλό ή κακό. Όταν λέμε μια καλή πράξη, της βάζουμε κάτι το θετικό.<br /><br /><b>Η καλή πράξη</b> έχουμε την εντύπωση ότι προέρχεται από το παρελθόν και πάει στο μέλλον. Δεν σκεφτόμαστε ότι μπορεί να είναι μία προβολή στο μέλλον, το οποίο διαμορφώνει το παρόν. Επειδή σκέφτομαι τα κατεχόμενα απελευθερωμένα, αναρωτιέμαι ποια πράξη θα έκανα όταν θα ήταν ελεύθερα, και την κάνω τώρα, η οποία δεν είναι πια μια πράξη ελευθερίας, αλλά μια πράξη απελευθέρωσης. Άρα συμβάλλω ενεργητικά σε αυτό που πιστεύω. Δεν πιστεύω παθητικά και περιμένω να απελευθερωθούν, πιστεύω ενεργητικά, γιατί, λόγω της βαθιάς πίστης για την επόμενη κατάσταση των πραγμάτων, δημιουργώ πράξεις που συμβάλλουν στην υλοποίηση της πίστης σε πρακτικό επίπεδο. Αυτό είναι μια αποστολή. <b><a href="https://lygeros.org/podcast-72/" target="_blank">Το ακούτε ΕΔΩ</a></b><br /><br /><div style="text-align: center;"><b>Η έννοια της αποστολής</b> εξελίσσεται με τη δράση</div></div><div style="text-align: center;">γιατί κάθε πράξη αποδεικνύεται ότι αποτελεί</div><div style="text-align: center;">βήμα πάνω στο μονοπάτι του φωτός.</div><div style="text-align: center;">Δεν υπάρχει πια τίποτα που να είναι αυτονόητο</div><div style="text-align: center;">διότι τα δεδομένα εξασφαλίζουν</div><div style="text-align: center;">την ανθεκτική πορεία της εξέλιξης της ψυχής.</div><br />Δείτε όλες τις Αποστολές με κλικ στην εικόνα<ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><yt-interaction class="extended style-scope ytd-video-renderer" id="interaction" style="display: inline-block; inset: 0px; margin: -4px; pointer-events: none; position: absolute;"><div class="stroke style-scope yt-interaction" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 1px solid var(--yt-spec-touch-response); inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div><div class="fill style-scope yt-interaction" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div></yt-interaction></ytd-video-renderer><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property="">
<a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=UfMzzWr-6Uc&pp=ygU4zpvPhc6zzrXPgc-Mz4I6IM6Rz4DOv8-Dz4TOv867zq4gz4PPhM63IM6TzrXPgc68zrHOvc6vzrE%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/UfMzzWr-6Uc/hq720.jpg?sqp=-oaymwE2CNAFEJQDSFXyq4qpAygIARUAAIhCGAFwAcABBvABAfgB_gmAAtAFigIMCAAQARhlIFwoSjAP&rs=AOn4CLC3eKOr7h_5XEaT_acDhQi2iXRVCg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/@NikosLygerosOpus/search?query=%CE%91%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AE" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="34 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">Videos: Αποστολές Ν. Λυγερού</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b>Η αποστολή</b> είναι πάντα πολλαπλή<br />διότι υπάρχουν πολλές ανάγκες<br />που κρύβονται πίσω από την κύρια<br />και λειτουργούν σαν αρμονικές.<br /><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ν. Λυγερός</a>, <a href="https://nikos-lygeros-poihsh.blogspot.com/search/label/%CE%91%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AD%CF%82" target="_blank">Αποστολές</a>,<br /><a href="https://nikos-lygeros-poihsh.blogspot.com/search/label/%CE%92%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF" target="_blank">Βίντεο</a> - <a href="https://lygeros.org/?cat=&s=%CE%91%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AE&post_type=" target="_blank">Αποστολή on site Opus of N. Lygeros</a>,<br /><a href="https://www.youtube.com/@NikosLygerosOpus/search?query=%CE%91%CF%80%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BB%CE%AE" target="_blank">Missions Videos YouTube: Αποστολές Ν. Λυγερού</a><br /><br /><b>Ο Νίκος Λυγερός</b> γεννήθηκε το 1968 στο Βόλο. Είναι<br />μαθηματικός, συγγραφέας, ποιητής, σκηνοθέτης,<br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2012/06/nikos-lygeros-bio.html" target="_blank">διαβάστε την συνέχεια του βιογραφικού »</a><br /><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/01/Missions-on-the-world-Lygeros.html" target="_blank">Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση</a><br /><br /><br /><a href="https://lygeros.org/86511-gr/" target="_blank">86511</a> - Κάθε αποστολή, Ν. Λυγερός December 18, 2023<br /><a href="https://lygeros.org/86480-gr/" target="_blank">86480</a> - Η έννοια της αποστολής, Ν. Λυγερός December 15, 2023<br /><a href="https://lygeros.org/86158-gr/" target="_blank">86158</a> - Η αποστολή, Ν. Λυγερός. November 22, 2023 - <a href="https://lygeros.org/category/talks/" target="_blank">Talks</a><br /><div><a href="https://lygeros.org/77622-gr/" target="_blank">77622</a> - Καταγραφή <a href="https://lygeros.org/podcast-72/" target="_blank">podcast #72</a>: Περί Αποστολής, October 26, 2022</div><div><br /></div><div><b>Η Νέα Υόρκη ως κομμάτι της Ανθρωπότητας</b> - </div><a href="https://nikos-lygeros-poihsh.blogspot.com/2020/12/apo-agio-Nikolao-ston-agio-Vasileio.html" target="_blank">N. Lygeros - Mission to New York, America (Videos)</a><br /><div><br /></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-13034931713150598522024-01-07T20:46:00.000+02:002024-01-07T20:46:45.310+02:00Θεοφάνια ή Θεοφάνεια; Ποια είναι η σωστή ορθογραφία; - Γιώργος Μπαμπινιώτης<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5q6IR_-6UqsP05R2Ole1Pdmpqm23Uh3eDpoMs2fJmDJ9DyWNsVL2leRl1QwYaT7GhqiTn39wgBWpK69A42fxcmu74uaWBLkI1-JtArRBgG3632DKrpXRYrvUMXRo2usUJWnZ_6Y1xftLts-8-hkQe7D_Qw4-8t8jlJzQSWXXMSfChLz_3l_pg7I7Ycm4/s1080/theofania-glwssa-swsto-Sophia-Ntrekou.gr.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Θεοφάνια ή Θεοφάνεια; Ποια είναι η σωστή ορθογραφία;" border="0" data-original-height="675" data-original-width="1080" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5q6IR_-6UqsP05R2Ole1Pdmpqm23Uh3eDpoMs2fJmDJ9DyWNsVL2leRl1QwYaT7GhqiTn39wgBWpK69A42fxcmu74uaWBLkI1-JtArRBgG3632DKrpXRYrvUMXRo2usUJWnZ_6Y1xftLts-8-hkQe7D_Qw4-8t8jlJzQSWXXMSfChLz_3l_pg7I7Ycm4/w400-h250/theofania-glwssa-swsto-Sophia-Ntrekou.gr.jpg" title="Θεοφάνια ή Θεοφάνεια; Ποια είναι η σωστή ορθογραφία;" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><i>Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου</i></div><div><br /><b>Τα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%B1" target="_blank">Θεοφάνια</a></b> (παλαιότερη και παραδοσιακή γραφή Θεοφάνεια) είναι μεγάλη ετήσια χριστιανική εορτή της Βάπτισης του Ιησού Χριστού στον Ιορδάνη ποταμό από τον <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%99%CF%89%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82%20%CE%92%CE%B1%CF%80%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82" target="_blank">Άγιο Ιωάννη τον Βαπτιστή</a>. Εορτάζεται στις 6 Ιανουαρίου και είναι η τρίτη και τελευταία εορτή του Δωδεκαημέρου (εορτών των <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B1" target="_blank">Χριστουγέννων</a>).</div><div><span><a name='more'></a></span> <br /><br /><b>Το όνομα</b> προκύπτει από την φανέρωση των τριών προσώπων της <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/blog-post_8947.html" target="_blank">Αγίας Τριάδας</a> που συνέβη σύμφωνα με τρεις σχετικές ευαγγελικές περικοπές. Η <b>εορτή των Θεοφανίων</b> λέγεται επίσης και <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B9%CE%B1" target="_blank">Επιφάνια και Φώτα ή Φωτά</a></b> (ή Εορτή των Φώτων). Σε αυτή την εορτή γιορτάζουν τα ονόματα Φώτιος, Φωτεινή, Φανή, Τριάδα, Ουρανία, Ιορδάνης, Ιορδάνα, Περιστέρης, Περιστέρα, Θεοφάνης, Θεοφανία και Θεοχάρης.<span></span><div><div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Πώς είναι το σωστό: Θεοφάνεια ή Θεοφάνια;</span></b></div></div><div><br />Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος θα τεθεί το δίλημμα: «<b>Θεοφάνεια» ή «Θεοφάνια</b>»; Στο schooltime.gr ο Φιλόλογος Άρης Ιωαννίδης, λέει ότι, μπορεί να μη χρησιμοποιείται η λέξη επί καθημερινής βάσεως, αλλά όταν έρχεται ο καιρός να κάνει την εμφάνισή της, τα ορθογραφικά λεξικά παίρνουν φωτιά… Μπορείς να το δεις όπως θες, με -ει- , με – ι – (ευτυχώς μέχρι στιγμής τουλάχιστον, δεν έχουμε δει κανένα άλλο συνδυασμό)…<br /><br />Και πώς είναι το σωστό; Για να το προσεγγίσουμε καλύτερα, θα ήταν σωστό να επιχειρήσουμε μία <b>ιστορική αναδρομή</b> στη χρηστική λειτουργία της λέξης. Εκτός, λοιπόν, από τη γνωστή σε όλους χριστιανική γιορτή, <b>τα Θεοφάν(ε)ια υπήρξαν και γιορτή στους Δελφούς</b>, κατά τη διάρκεια της οποίας φανέρωναν στους λάτρεις του θεού Απόλλωνα το άγαλμά του, ενίοτε και άλλων θεών.<br /><br />Αργότερα, η λέξη κατέλαβε περίοπτη θέση στο λεξιλόγιο της θρησκείας μας, καθώς χρησιμοποιήθηκε προκειμένου να δηλώσει το μυστήριο της <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/05/blog-post_6802.html" target="_blank">ενανθρωπήσεως</a> του Θεού, αλλά και την ίδια τη <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/12/by.html" target="_blank">Γέννηση του Χριστού</a></b>, καθώς μάλιστα τα Χριστούγεννα είχαν διπλή ονομασία, γεγονός που επιβεβαιώνεται και από το ότι στις <b>6 Ιανουαρίου</b> τιμούσαν κάποτε και τις δύο μεγάλες γιορτές. Κι αυτό μέχρι τον 4ο αιώνα, όταν οι δύο αυτές γιορτές πήραν τον δρόμο τους, καθώς πλέον τα <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B1" target="_blank">Χριστούγεννα</a> γιορτάζονταν στις <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/12/December-astronomia-paradosi.html" target="_blank">25 Δεκεμβρίου</a></b>, ημέρα αφιερωμένη στον Θεό Ήλιο από τους εθνικούς. Από εκείνο το σημείο, λοιπόν, κι έπειτα άρχισε να χρησιμοποιείται η λέξη <b>Θεοφάν(ε)ια</b> για τη Βάπτιση του Κυρίου (<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2016/01/parte-fws-katharotero-apo-tin-agia-triada.html" target="_blank">εμφάνιση της Αγίας Τριάδος</a>, εορτή των Φώτων), παράλληλα με τη λέξη Επιφάνια.</div><div><br /><div><b></b><blockquote><b>Δείτε:</b> <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2018/12/dekemvris-xmas.html" target="_blank">Ο Δεκέμβριος και τα Χριστούγεννα πότε καθιερώθηκαν στην ιστορία;</a></blockquote></div><br /><b>Ετυμολογικά</b>, τώρα, θα μπορούσαμε να πούμε ότι η γραφή με -ει- δικαιολογείται (εν μέρει) ως δήλωση της ιδιότητας του επιθέτου «<b>θεοφανής</b>». Όμως δεν μπορούμε να παραβλέψουμε το γεγονός ότι πρόκειται για εορτή σε ουδέτερο γένος, οπότε και κρίνεται προτιμότερο να τηρηθεί η γραφή με – ι – (πβ. τα Πύθια, τα Ίσθμια).<div><br /><b>Στο <span style="color: #cc0000;">λεξικό</span>, άλλωστε, ετυμολογίας του <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/i-ithiki-tis-glossas-ston-xrisostomo.html" target="_blank">Γιώργου Μπαμπινιώτη</a> διαβάζουμε τα εξής</b>: «Διάφορες εορτές εκφέρονται σε πληθυντικό ουδετέρου, όπως συμβαίνει με τα Επιφάνια και τα Θεοφάνια (πβ. επίσης Ίσθμια, Πύθια, ακόμη και Χριστούγεννα). Επειδή οι λέξεις αυτές προέρχονται απευθείας από θέμα τού ρ. φαίνομαι και όχι από το αντίστοιχο επίθ. (επιφανής), είναι ορθό να γράφονται με -ι- (Επιφάνια, Θεοφάνια), πράγμα που τις διαχωρίζει από τα παράγωγα τού επιθέτου (π.χ. επιφανής – η επιφάνεια)».</div><br /><b>by</b> <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/01/theofania-glwssa-swsto.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia Drekou</a><br /><br /><b>Περισσότερα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%98%CE%B5%CE%BF%CF%86%CE%AC%CE%BD%CE%B5%CE%B9%CE%B1" target="_blank">Θεοφάνια</a>, <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9C%CF%80%CE%B1%CE%BC%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82" target="_blank">Μπαμπινιώτης</a><br /><br /><br /><br /></div></div></div>
<iframe allow="autoplay; clipboard-write; encrypted-media; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="true" frameborder="0" height="745" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Fpermalink.php%3Fstory_fbid%3Dpfbid02xwhMvPbUcdWHuMjqRathSJq2jHombWQEauy9psqowbuAPgePny6eURrrepdPZ9LUl%26id%3D100014819679993&show_text=true&width=500" style="border: none; overflow: hidden;" width="500"></iframe>
<br /><div><br /></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-25571007470290361362024-01-03T10:30:00.028+02:002024-01-09T17:37:48.300+02:00Η ανθρωπιά των ανθρώπων: Ανθρώπινες σχέσεις ν' αναζητάς - Ν. Λυγερός<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/01/anthrwpines-sxeseis-anthrwpia.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Ανθρώπινες σχέσεις" border="0" data-original-height="333" data-original-width="500" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBylyaPIGds7izO191EBINtOUOlruZierLaNDogKGtCQvCeyCGX0dBZ-afcQbr8gRZacKPXAGt2ntfAUmto-vqFigFGfArNiRGVg2d2PmFn111wFSfpl-IHjjMbSK2BAYIc4wry1x78crisFLo-C4Obcyh9yhPc_rty1UQlggQ0Og50oHqNpwx6HaREas/w400-h266/alone%20at%20night.jpg" title="Ανθρώπινες σχέσεις" width="400" /></a></div></div><div><br /><b>Ανθρώπινες σχέσεις</b><br /><br />Μετά τη συνειδητοποίηση της μοναξιάς<br />η ανθρωπιά αποφάσισε να τη μοιραστεί<br />γιατί ήταν το μόνο πράγμα που της είχε <span><a name='more'></a></span></div><div>απομείνει μέσα στην κοινωνία.<br />Έτσι άρχισαν οι ανθρώπινες σχέσεις<br />οι άνθρωποι ήταν πια μαζί ακόμα και μόνοι.<br />Όμως το σύστημα το αντιλήφθηκε.<br /><div><br /><b>Ανθρώπινες σχέσεις ν' αναζητάς</b><br /> κι όχι κοινωνικές αν θες πραγματικά <br /> να ζήσεις ελεύθερος ως άνθρωπος <br /> γιατί είναι μόνο μέσω των άλλων <br /> που θα μεγαλώσεις <br /> τον δείκτη ανθρωπιάς σου <br /> γιατί μ' αυτούς θα αποκτήσεις <br /> την απαραίτητη μνήμη <br /> που θα σε κάνει <br /> ακόμα πιο ανθρώπινο <br /> για ν' ανήκεις επιτέλους <br /> στην Ανθρωπότητα.
<div>
<div><br /><b>Μια ανθρώπινη σχέση</b><br /> δεν είναι αυτή <br /> που ζητά αποκλειστικότητα <br /> αλλά αυτή που μοιράζεται <br /> με την Ανθρωπότητα <br /> γιατί ο καθένας πρέπει <br /> να παίξει τον ρόλο του <br /> και μάλιστα συντονισμένα <br /> για να προχωρήσουμε <br /> πάντα μαζί ακόμα κι όταν </div><div>βρισκόμαστε πολύ μακριά <br /> ο ένας από τον άλλον <br /> έτσι και εσύ που αναζητάς <br /> τον άλλο σου εαυτό <br /> μην αργήσεις να τον ενσωματώσεις <br /> στο πλαίσιο της ομάδας <br /> γιατί αλλιώς θα υποστείς <br /> κοινωνικές τριβές <br /> που θα σε πληγώσουν <br /> δίχως λόγο μόνο και μόνο <br /> επειδή θα υπάρχουν.</div><div><br /><div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifaFKXqdBFUdQY0zM2s-dFvUzkYmpQp3Ii2TkiiXOUT0sMLrCWervPxUlQ5sxVTvmXQo9mURKTY0g-4GW5Z05OZ2ILlyc0Xclt1B66nxqw6bUc_irIluZ5rQ9-nH7WZIenhxijueLAJ3uL/s1600/20150203_haidari.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Ν. Λυγερός: Ανθρώπινες σχέσεις ν' αναζητάς, γιατί εκεί, ο φόβος φθείρεται" border="0" data-original-height="342" data-original-width="538" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifaFKXqdBFUdQY0zM2s-dFvUzkYmpQp3Ii2TkiiXOUT0sMLrCWervPxUlQ5sxVTvmXQo9mURKTY0g-4GW5Z05OZ2ILlyc0Xclt1B66nxqw6bUc_irIluZ5rQ9-nH7WZIenhxijueLAJ3uL/s400/20150203_haidari.jpg" title="Ν. Λυγερός: Ανθρώπινες σχέσεις ν' αναζητάς, γιατί εκεί, ο φόβος φθείρεται" width="400" /></a></div></div></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Η ανθρωπιά των ανθρώπων</span></b><br /><br /> Πριν εξετάσουμε καν το αφαιρετικό σύστημα της ανθρωπότητας πρέπει να ερευνήσουμε την έννοια της ανθρωπιάς των ανθρώπων. Και πριν ακόμα, το υπόβαθρό της, τη μνήμη. Η μνήμη μπορεί, όπως το εξηγήσαμε σ’ ένα προηγούμενο άρθρο, να ερμηνευτεί ως ένα κομμάτι της ανθρωπότητας μέσα στη νοημοσύνη του ανθρώπου.<br /><br />Δεν συνεπάγεται όμως άμεσα η ανθρωπιά. Στην πραγματικότητα ακόμα και αν η μνήμη και η νοημοσύνη έχουν ενεργοποιηθεί εκ γενετής, αυτό δεν σημαίνει ότι ο άνθρωπος είναι ήδη άνθρωπος με τη γενική έννοια. Ο άνθρωπος γίνεται άνθρωπος μέσω της σκέψης και της συνείδησης που αποκτά μέσω της. Ενώ η ανθρωπιά εμφανίζεται μετά από αυτήν την επεξεργασία αλλά και τη συνάντηση με άλλους ανθρώπους και όχι απλά άτομα.<br /> <br /> Με άλλα λόγια δεν είναι η κοινωνικοποίηση που βοηθά αυτό το επίτευγμα μα το αφαιρετικό ζευγάρι δάσκαλος-μαθητής με τη γενικευμένη του έννοια. Η ανθρωπιά δεν είναι αυτονόητη διότι είναι πιο εξελιγμένη έννοια από τη συμπόνια και κάνει χρήση της ετυμολογικής έννοιας της εμπάθειας. Πιο συγκεκριμένα η ανθρωπιά είναι η ελάχιστη σχέση μεταξύ δύο ατόμων όπου η ανθρωπότητα δεν βρίσκεται σε εκφυλισμένη περίπτωση.<br />
<br />
Εμπεριέχει διαχρονικά στοιχεία που λειτουργούν ως νοητικά σχήματα μιας ανοιχτής δομής που ενεργοποιείται με τη δικτύωση του δασκάλου, ο οποίος επιτρέπει την ύπαρξη της συνεκτικότητας του ανθρώπου με την ανθρωπότητα. Διότι όπως ειπώθηκε και προηγουμένως, ο άνθρωπος δεν ανήκει εκ φύσης σε αυτήν τη δομή. Και το άτομο μπορεί να παραμείνει άτομο αν δεν υπάρξει αυτή η πρόσβαση στην ανθρωπότητα.<br />
<br />
Εξ αιτίας της κοινωνικοποίησης, το άτομο δεν αντιλαμβάνεται ούτε την ύπαρξη της ανθρωπότητας ούτε την ανάγκη της ανθρωπιάς. Όλα είναι εξασφαλισμένα από ένα σύστημα που μαζικοποιεί τα άτομα, συνεπώς δεν υπάρχει ούτε ουσιαστική αλληλεπίδραση ούτε συνανθρωπιά. Διότι ο καθένας νιώθει την εξάρτησή του από το σύστημα και δεν δημιουργεί ανθρώπινες σχέσεις. Δεν υπάρχει αξία, μόνο αρχές του συστήματος. Και μέσα σε αυτό το πλαίσιο δεν μπορεί ν’ αναπτυχθεί η ανθρωπιά γιατί κανείς δεν θεωρεί ότι είναι χρήσιμη και όντως δεν είναι γι’ αυτόν τον ανταγωνισμό που δεν ασχολείται με ανθρώπους αλλά με ανώνυμα άτομα.<br />
<br />
Η σπανιότητα της ανθρωπιάς ερμηνεύεται από την κοινωνική μάζα ως μια περιθωριακή οντότητα που μπορεί ο καθένας να παραμερίσει δίχως καμμιά επίπτωση. Η μόνη κοινωνική αξία είναι η αξιολόγηση και όχι η αξιολογία. Έτσι η ανθρωπιά παραμένει ένα δυσνόητο πράγμα που δεν ελκύει. Έχει αξία μόνο και μόνο για τους ανθρώπους που είναι και αυτοί σπάνιοι. Είναι η ατομική υλοποίηση της ενεργητικής έννοιας της ανθρωπότητας ενώ η μνήμη είναι η παθητική της έννοια.<br />
<br />
Με αυτές τις δύο έννοιες η νοητική οντότητα γίνεται άνθρωπος. Και η ολοκλήρωση αυτής της διαδικασίας είναι η επινόηση του αλτρουϊσμού με όλη του τη σημασία. Έτσι κατανοούμε τώρα πόσο σπουδαίος είναι ο ρόλος του δασκάλου για τον μαθητή άνθρωπο. Μέσω της μάθησης και ειδικά της μάθησης της μάθησης που είναι πιο πολύπλοκη, ο μέντορας ενισχύει τη συνείδηση του Τηλέμαχου και του δίνει τη δυνατότητα όχι μόνο να εκφραστεί αλλά και να παράγει ένα έργο προς όφελος των άλλων. Υπάρχουμε ουσιαστικά μόνο μέσα από τους άλλους και αυτό εξηγεί και το βάθος της ανθρωπιάς αλλά και την εμβέλειά της. Γι’ αυτόν τον λόγο η ανθρωπιά είναι μια δια βίου μάθηση.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #cc0000;">Στις ανθρώπινες σχέσεις </span></b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">ο φόβος φθείρεται</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">ενώ ο σεβασμός </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">όλο και μεγαλώνει</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">όταν ο άλλος βλέπει </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">διότι ο χρόνος</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">εργάζεται με το υλικό </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">που δένει τους ανθρώπους</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">όλο και πιο στενά </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">ακόμα κι αν είναι </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">σε μεγάλη απόσταση</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">γιατί είναι μαζί </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">γ</span><span style="font-family: inherit;">ιατί όσο πιο κλειστός </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">είναι ο χώρος</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">τόσο πιο έντονες </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">είναι οι σχέσεις </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">ακόμα κι οι ανθρώπινες</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">γι' αυτό σκέψου </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">την ισορροπία του Nash </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">όταν δεν υπάρχει</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">αυτή του Pareto </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">για να προχωρήσεις </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">όταν όλοι σταματούν.</span></div>
<br />Αποσπάσματα από Κείμενα: <a href="http://www.lygeros.org/" target="_blank">Opus of N. Lygeros</a> - Νίκου Λυγερού<br />
<span style="font-family: inherit;"><a href="http://lygeros.org/11683-gr/" target="_blank">11683</a>) Ανθρώπινες σχέσεις ν' αναζητάς. Perfection 14 3 3/2013.<br /><a href="http://lygeros.org/24552-gr/" target="_blank">24552</a>) Μια ανθρώπινη σχέση. (ποίημα). Perfection 17 4 4/2016.</span><br /><a href="https://lygeros.org/12792-gr/" target="_blank">12792</a> - Στις ανθρώπινες σχέσεις, July 27, 2013 <a href="https://lygeros.org/category/articles/" target="_blank">Articles</a> / <a href="https://lygeros.org/category/poems/" target="_blank">Poems</a><br /><a href="https://lygeros.org/1378-gr/" target="_blank">1378</a> - Η ανθρωπιά των ανθρώπων - April 14, 2012 / <a href="https://lygeros.org/category/articles/" target="_blank">Articles</a><br /><a href="https://lygeros.org/24552-gr/" target="_blank">24552</a> - Μια ανθρώπινη σχέση, April 17, 2016 <a href="https://lygeros.org/category/articles/" target="_blank">Articles</a> / <a href="https://lygeros.org/category/poems/" target="_blank">Poems</a><br /><a href="https://lygeros.org/5666-gr/" target="_blank">5666</a> - Ανθρώπινες σχέσεις, Ν. Λυγερός, June 5, 2012</div><div><br /></div><div>• Έρευνα, Επιμέλεια, πηγή αφιερώματος </div><div>by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/01/anthrwpines-sxeseis-anthrwpia.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr</a></div><div><div><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ν. Λυγερός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Κοινωνία</a></div><div><br /><div style="text-align: center;">Ο <b>Νίκος Λυγερός</b> γεννήθηκε το 1968 στο Βόλο. Είναι </div></div><div style="text-align: center;">μαθηματικός, συγγραφέας, ποιητής, σκηνοθέτης,</div><div style="text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2012/06/nikos-lygeros-bio.html" target="_blank">διαβάστε την συνέχεια του βιογραφικού »</a></div></div><div><br /><b>Βίντεο / Διαλέξεις του Νίκου Λυγερού με θέμα:</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinloW37v1ZvmPrQQSniOI81XENo499mZpF4b5Zdxy3NCzmAAH487Ui9py2W92FuuTYJ9cU4LOAcXPfs_4hk4kkkPd4DCmTdukMkZUS2f_qMMSr3NkZnNrETf5TCi3I8041P5BRyr5L2cs/s1600/20150203_haidari.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="373" data-original-width="527" height="281" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinloW37v1ZvmPrQQSniOI81XENo499mZpF4b5Zdxy3NCzmAAH487Ui9py2W92FuuTYJ9cU4LOAcXPfs_4hk4kkkPd4DCmTdukMkZUS2f_qMMSr3NkZnNrETf5TCi3I8041P5BRyr5L2cs/s400/20150203_haidari.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<span style="color: red;">• </span>Διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: "<span style="color: #cc0000;">Ανθρώπινες σχέσεις και θεωρία παιγνίων</span>". Πνευματικό κέντρο του Δήμου Χαΐδαρίου, Κολοκοτρώνη 36. Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2015, ώρα: 20.30 - <a href="https://lygeros.org/3865-talks/" target="_blank">Αφίσα - Video</a>.</div><br /><ytd-two-column-search-results-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-search" guide-persistent-and-visible="" is-search="true" style="--yt-horizontal-list-renderer-width: 1070px; display: flex; flex-direction: row; flex: 1 1 1e-09px; justify-content: center; margin: 0px auto; max-width: 1280px; min-width: 0px;"><div class="style-scope ytd-two-column-search-results-renderer" id="primary" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; flex: 1 1 auto; margin: 0px; max-width: 1096px; min-width: 0px; padding: 0px; width: 903px;"><ytd-section-list-renderer class="style-scope ytd-two-column-search-results-renderer" hide-bottom-separator="" style="display: flex; flex-direction: column; min-width: 0px;"><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="header-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="header" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></div><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="sub-menu" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-search-sub-menu-renderer class="style-scope ytd-section-list-renderer" style="display: block;"><div class="style-scope ytd-search-sub-menu-renderer" id="filter-menu" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="style-scope ytd-search-sub-menu-renderer" id="container" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; justify-content: space-between; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-toggle-button-renderer align-by-text="" button-renderer="true" class="style-scope ytd-search-sub-menu-renderer" style="--paper-button-ink-color: var(--yt-spec-icon-inactive); --yt-button-margin: 0; --yt-button-padding-minus-border: 9px 15px; --yt-button-padding: 10px 16px; display: inline-block; vertical-align: middle;"><yt-button-shape style="display: flex; flex: 1 1 1e-09px;"></yt-button-shape><tp-yt-paper-tooltip disable-upgrade="" fit-to-visible-bounds="" offset="8" style="cursor: default; display: block; outline: none; position: absolute; user-select: none; z-index: 1002;"></tp-yt-paper-tooltip></ytd-toggle-button-renderer></div></div></ytd-search-sub-menu-renderer></div></div><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="contents" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-item-section-renderer class="style-scope ytd-section-list-renderer" style="display: block;" top-spacing-zero="" use-height-hack=""><div class="style-scope ytd-item-section-renderer style-scope ytd-item-section-renderer" id="header" style="--yt-feed-filter-chip-bar-margin-left-first-item: 0; --yt-feed-filter-chip-bar-margin: 0; --yt-feed-filter-chip-bar-padding-left: 36px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></div><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial;"><div class="style-scope ytd-item-section-renderer" id="spinner-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; height: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></div></span><div class="style-scope ytd-item-section-renderer style-scope ytd-item-section-renderer" id="contents" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CE%BF%CF%8D+%CE%91%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%B5%CF%82+%CF%83%CF%87%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CE%B8%CE%B5%CF%89%CF%81%CE%AF%CE%B1+%CF%80%CE%B1%CE%B9%CE%B3%CE%BD%CE%AF%CF%89%CE%BD" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/M3xGcAthgj4/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBHQSWyyEBA965KMbjCFwptv6mqNg" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="34 λεπτά, 4 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">VIDEOS</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div></ytd-item-section-renderer></div></ytd-section-list-renderer></div></ytd-two-column-search-results-renderer><br /><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><br />Διάλεξη Ν. Λυγερού με θέμα: “<b>Ανθρώπινες σχέσεις, </b></div><div><b>Στρατηγική σκέψη και αντιμετώπιση προβλημάτων</b>”. </div><div>Κέντρο Δημιουργικής Απασχόλησης “Έξυπνα Παιδιά” </div><div>Λάρισας. Σάββατο 8 Ιουνίου 2019 <a href="https://lygeros.org/category/talks/" target="_blank">Talks</a><br /><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=AtF0OymHVjI&pp=ygUzzpvPhc6zzrXPgc-Mz4IgzpHOvc64z4HPjs-AzrnOvc61z4Igz4PPh86tz4POtc65z4Ig" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/AtF0OymHVjI/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLAH-2qW9AmiIonIQ0G2SdFpMFwvdQ" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%9D.+%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82%3A+%CE%91%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%B5%CF%82+%CF%83%CF%87%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82%2C+%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CE%B9%CE%BA%CE%AE+%CF%83%CE%BA%CE%AD%CF%88%CE%B7+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%B5%CF%84%CF%8E%CF%80%CE%B9%CF%83%CE%B7+%CF%80%CF%81%CE%BF%CE%B2%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="47 λεπτά, 43 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">VIDEOS</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><br /><div><br /><br />• Διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα: <br />"<b>Θεωρία ανθρώπινων σχέσεων</b>". Γυμνάσιο <br />Μακεδονίτισσας, Λευκωσία. Παρασκευή <br />16 Ιανουαρίου 2015, ώρα: 11.00 - <a href="https://lygeros.org/3857-talks/" target="_blank">Video</a><br /><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=lVQTde1m_tw&t=1s&pp=ygVAIM6bz4XOs861z4HOv8-NIM6YzrXPic-Bzq_OsSDOsc69zrjPgc-Oz4DOuc69z4nOvSDPg8-Hzq3Pg861z4nOvQ%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/lVQTde1m_tw/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLCV0vNrfqZYuG2-JqmnCPffT4qe7A" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=lVQTde1m_tw&t=1s&pp=ygVAIM6bz4XOs861z4HOv8-NIM6YzrXPic-Bzq_OsSDOsc69zrjPgc-Oz4DOuc69z4nOvSDPg8-Hzq3Pg861z4nOvQ%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="42 λεπτά, 30 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">42:30</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><div><div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />
<br />• Εισήγηση του Καθηγητή Νίκου Λυγερού με θέμα:<br />"Ανθρώπινες σχέσεις σε παγκόσμιο πλαίσιο". <br />Εθνολογικό Μουσείο Θράκης, Αλεξανδρούπολη, <br />Παρασκευή 16/04/2010. - <a href="https://lygeros.org/2011-talks/" target="_blank">Audio. - Video</a>.<br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=QcuAS2I7vaY&pp=ygVMzpTOuc6szrvOtc6-zrcgz4TOv8-FIM6dLiDOm8-FzrPOtc-Bzr_PjSDOkc69zrjPgc-Oz4DOuc69zrXPgiDPg8-Hzq3Pg861zrnPgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; font-size: 10px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; height: 201.98px; visibility: inherit; width: 359.994px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/QcuAS2I7vaY/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLAqZ5ekA39orzmPGw6GZWn0pyUxSw" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></span></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=QcuAS2I7vaY&pp=ygVMzpTOuc6szrvOtc6-zrcgz4TOv8-FIM6dLiDOm8-FzrPOtc-Bzr_PjSDOkc69zrjPgc-Oz4DOuc69zrXPgiDPg8-Hzq3Pg861zrnPgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="2 ώρες, 4 λεπτά, 51 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">2:04:51</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><div><br /><br /><br /><br /><br /><b>Video</b>: Διάλεξη του Νίκου Λυγερού με θέμα:<br />"<b>Οι ανθρώπινες σχέσεις μέσω θεάτρου</b>".<br />Αίθουσα θεάτρου, Αμερικανική Ακαδημία<br />Λάρνακας. Τρίτη 7 Νοεμβρίου 2017<div id="results" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/03/theatro-anthrwpines-sxeseis.html" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded="" style="font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/xgqrv038kd4/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLCwF1XuNticYUX4cM4YrlCjYKSG8A" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="font-size: 10px;"><ytd-badge-supported-renderer class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" is-thumbnail-badge="" style="align-items: center; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px 4px;" system-icons=""></ytd-badge-supported-renderer></span><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="1 ώρα, 33 λεπτά, 27 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">1:33:27</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer>
</div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=i8JbRFvkPS8&pp=ygVHzpvPhc6zzrXPgc-Mz4IgzpHOvc64z4HPjs-AzrnOvc61z4Igz4PPh86tz4POtc65z4Igzr0nIM6xzr3Osc62zrfPhM6sz4I%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/i8JbRFvkPS8/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBxfTQUnvMxmacdNBungMeEi_x5kQ" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/@NikosLygerosOpus/search?query=%CE%91%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%B5%CF%82%20%CF%83%CF%87%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="42 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">Ανθρώπινες σχέσεις</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><br /><br />Εισήγηση: Ανθρώπινες σχέσεις σε παγκόσμιο<br />πλαίσιο, Ν. Λυγερός April 16, 2010 / <a href="https://lygeros.org/category/video/" target="_blank">Videos</a><br />Εθνολογικό Μουσείο Θράκης, Αλεξανδρούπολη<br /><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=dGbahMZpR7o&t=1s&pp=ygVezpvPhc6zzrXPgc-Mz4Igzp_OuSDOkc69zrjPgc-Oz4DOuc69zrXPgiDPg8-Hzq3Pg861zrnPgiDPg861IM-AzrHOs866z4zPg868zrnOvyDPgM67zrHOr8-DzrnOvw%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/dGbahMZpR7o/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLCI8gLS9n67m8c6gQqeYiNRtUgXCA" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%9D%CE%AF%CE%BA%CE%BF%CF%82+%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82+-+%CE%9F%CE%B9+%CE%91%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%B5%CF%82+%CF%83%CF%87%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="10 λεπτά, 1 δευτερόλεπτο" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">Videos</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/@NikosLygerosOpus/search?query=%CE%91%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%89%CF%80%CE%B9%CE%AC" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/j3acV7Rv-cs/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBe7rUDzFCPmghJGYLQoR7Jf6D4mg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" style="bottom: 0px; display: block; height: 4px; left: 0px; position: absolute; right: 0px; z-index: 1;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer" id="progress" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; height: 3.99134px; margin: 0px; padding: 0px; width: 35.9994px;"></div></ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><ytd-badge-supported-renderer class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" is-thumbnail-badge="" style="align-items: center; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px 4px;" system-icons=""></ytd-badge-supported-renderer><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="4 λεπτά, 51 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">:</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div>• Έρευνα, Επιμέλεια, πηγή αφιερώματος </div><div>by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/01/anthrwpines-sxeseis-anthrwpia.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr</a></div><div><div><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ν. Λυγερός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Κοινωνία</a></div></div><br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-89489921772942178142024-01-01T15:01:00.016+02:002024-01-08T18:40:58.384+02:00Ευχές για Καλή Χρονιά 🎅 🎄<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89xGA3rZJlnJsXdPRaIXJpfVCWhx9ukDvk8ixnt5hhJsFlgovCuVMRa7X-ZGmc0Q32CwzKDZ9_cJW77GcKKYoBtyxMORT1_wEqC7X4xzgCrmVH5lEqF9Bdzr3s-mxO6iSz_li7B8MFeGKIi4xoWTAr9EM8Lb97elIP9sPMa0d9I7-N1GP6moVPayX0Js/s1000/2024-happy-new-year%20%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%BA%CE%B9%20%CE%BC%CE%B5%20%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1000" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi89xGA3rZJlnJsXdPRaIXJpfVCWhx9ukDvk8ixnt5hhJsFlgovCuVMRa7X-ZGmc0Q32CwzKDZ9_cJW77GcKKYoBtyxMORT1_wEqC7X4xzgCrmVH5lEqF9Bdzr3s-mxO6iSz_li7B8MFeGKIi4xoWTAr9EM8Lb97elIP9sPMa0d9I7-N1GP6moVPayX0Js/s320/2024-happy-new-year%20%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CE%BA%CE%B9%20%CE%BC%CE%B5%20%CE%B5%CF%85%CF%87%CE%AD%CF%82.jpg" width="320" /></a></div><div><br />Εύχομαι ολόψυχα Ειρηνική και Δημιουργική Χρονιά. <br />Σας ευχαριστώ από καρδιάς όλους για την αγάπη σας,<span><a name='more'></a></span> <br />τον χρόνο που περάσαμε μαζί με τα κοινά μας αναγνώσματα.<br /><br />«Εγώ δεν γεννήθηκα για να μισώ, αλλά για να αγαπώ».<br /><i><span style="font-family: times;">(441 π.Χ.. από την Αντιγόνη του Σοφοκλή, στίχος 523)</span></i><br /><br />Μία Αντιγόνη στο διάμεσο του ελληνικού πνεύματος,<br />ως εναντιοδρομία λόγου που αντιμάχεται τον λόγο.<div><br />🎄 Είθε εις το καλύτερο όλων μας για μια Kαλύτερη Χρονιά 🎅<br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/01/enantiodromia-armonia-koino-logo.html" target="_blank">Ο Νόμος της Εναντιοδρομίας είναι ο πιο σοφός ψυχολογικός</a> ►</div><div><br />✰¸.✰*¨`*✰..¸✰.¸ ¸.✰ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A3.%CE%9D%CF%84%CF%81%CE%AD%CE%BA%CE%BF%CF%85" target="_blank">Σοφία Ντρέκου</a> ✰¸.✰*¨`*✰..¸✰.¸ ¸.✰ <br /><br /><br />Περισσότερα: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CF%81%CF%89%CF%84%CE%BF%CF%87%CF%81%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%AC" target="_blank">Πρωτοχρονιά</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A3.%CE%9D%CF%84%CF%81%CE%AD%CE%BA%CE%BF%CF%85" target="_blank">Σ. Ντρέκου</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B1" target="_blank">Χριστούγεννα</a></div></div><br /><br />1 σχόλιο: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A3.%20%CE%9D%CF%84%CF%81%CE%AD%CE%BA%CE%BF%CF%85%20-%20%CE%99%CF%86.%20%CE%93%CE%B5%CF%89%CF%81%CE%B3%CE%B9%CE%AC%CE%B4%CE%BF%CF%85" target="_blank">Ιφιγένεια Γεωργιάδου</a> είπε...<br /><br />Σοφία, εύχομαι αναζωογονητική να έχεις την σχέση σου με ότι νέο ότι ευεργετικό ότι δημιουργικό επιφέρει η αργόσυρτη επιφανειακή αυτή χωροθετική ανακατασκευή μνήμης σε χρονοερευνητικά πλαίσια αφημένη στην παιδική αφέλεια του αυθόρμητα ωραίου του ξεκαρδιστικά αστείου στην σοβαροφάνεια του σπουδαίου του μοναδικού και αεικίνητα υποστηρικτικού ουράνιου πεδίου...καλή χρονιά να είναι φίλη μου το 2024 σκίρτημα για την καρδιά υποδοχή του μεγαλείου!!! Πηγή: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2024/01/anthrwpines-sxeseis-anthrwpia.html?showComment=1704638671122#c8739929743242298503" target="_blank">7 Ιανουαρίου 2024 στις 4:44 μ.μ.</a><br /><div><br /></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-45407983931143216622023-12-26T12:38:00.042+02:002023-12-26T23:11:12.423+02:00Χριστουγεννιάτικο αντι - παραμύθι (Video ταινία και ανάλυση)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZY2IZ8mGBScFbaToHLYPgP-ZF0eAdF7-TPVVuj76nO4RjgvC8C4nvytUNPkYauLfIxSyLqCUPZFyCBdHKha0RgJnrk3XnCKO4cI3DAwnfoWi8uJKxCY1qZUhKCFQpJXdB65rQqoZ3SVuHxbctmqDyZEiYPA_F359yw9SpYRJB_fIWZQx8wepiCFnTp1Y/s1062/Christmas.Anti-Fable-(Short-2017%5D-%CE%91%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%B7-%CE%B5%CF%80%CE%91%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-Sophia-Drekou.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="xristougenniatiko antiparamithi" border="0" data-original-height="544" data-original-width="1062" height="205" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhZY2IZ8mGBScFbaToHLYPgP-ZF0eAdF7-TPVVuj76nO4RjgvC8C4nvytUNPkYauLfIxSyLqCUPZFyCBdHKha0RgJnrk3XnCKO4cI3DAwnfoWi8uJKxCY1qZUhKCFQpJXdB65rQqoZ3SVuHxbctmqDyZEiYPA_F359yw9SpYRJB_fIWZQx8wepiCFnTp1Y/w400-h205/Christmas.Anti-Fable-(Short-2017%5D-%CE%91%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%B7-%CE%B5%CF%80%CE%91%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-Sophia-Drekou.jpg" title="xristougenniatiko antiparamithi" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;"><b>Μια θεία Γέννηση γιορτάζουμε στη Βηθλεέμ και</b></div></div><div style="text-align: center;"><b>στην ψυχή μας» και σας εύχομαι🎄αέναα μέσα</b></div><div style="text-align: center;"><b>μας Χριστούγεννα κι ευλογημένη ἡ νέα χρονιά 🎅</b></div><div><br /><span style="font-family: times;"><i>Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος <br />(Sophia Drekou, BSc in Psychology)</i></span><br /><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΑΝΤΙΠΑΡΑΜΥΘΙ - </span><span style="color: #38761d;">ΣΕ ΤΡΕΙΣ ΠΑΡΑΛΛΑΓΕΣ</span><br />Ηλίας Α. Βουλγαράκης: Διήγημα - Μια αξιοπρεπής Τριάδα Ή<br />η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και η αναξιοπρέπεια του Θεού<span><a name='more'></a></span></b></div><div><br /><b>Για την ταινία</b> που βλέπεται σε έναν φουτουριστικό κόσμο της δεκαετίας του 1950 και αναζητείται σωτήρας. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/12/Christmas-in-AthensThe-Night-of-Wishes.html" target="_blank">Παραμονή Χριστουγέννων</a> τα... σκουλήκια κινδυνεύουν... «ἐγὼ δέ εἰμι σκώληξ καὶ οὐκ ἄνθρωπος» (Ψαλμός 226). Η ανθρώπινη αξιοπρέπεια αδυνατεί να συγκαταβεί στη διάσωση της ανθρωπότητας Ζητείται συγκατάβαση, φιλανθρωπία, αγάπη... «Ετοιμάζου Βηθλεέμ, ἤνοικται πᾶσιν ἡ Ἐδέμ. Εὐτρεπίζου Ἐφραθᾶ, ὅτι τὸ ξύλον τῆς ζωῆς, ἐν τῷ Σπηλαίῳ ἐξήνθησεν ἐκ τῆς Παρθένου...». </div><div><br /><b>Η ταινία</b> έχει βασιστεί στο διήγημα του Ηλία Βουλγαράκη «Μια αξιοπρεπής Τριάδα» ενώ τη διασκευή του σεναρίου επιμελήθηκε ο μακαριστός <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CF%80.%CE%9A%CF%89%CE%BD.%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος</a>. Μία μοναδική αλληγορία για το νόημα του μυστηρίου της <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2022/01/De-Profundis-stamoulis-konstantinou.html" target="_blank">Ενανθρώπησης</a>.<br /><br /><b>Πλοκή</b>: Μια διεθνής επιτροπή επιστημόνων, στην οποία συμμετέχουν εκπρόσωποι των τριών φυλών της γης, συγκαλείται για να επιλύσει την κρίση. Παραμονή των Χριστουγέννων και τίθεται το ερώτημα, ποιος άνθρωπος θα σώσει τα σκουλήκια – και την ανθρωπότητα; Βαθιά μέσα στη γη, ένα έμβιο είδος βρίσκεται υπό εξαφάνιση από κάποια ανεξήγητη ασθένεια. Παραμονή Χριστουγέννων, οι τρείς κορυφαίοι επιστήμονες από Ασία Ευρώπη και Αφρική καλούνται να εφαρμόσουν ως έσχατη λύση, μια πρωτοποριακή μέθοδο θεραπείας, της κυματικής μεταλλαγής ενός ανθρώπου. Ποιος από τους τρεις θα μεταλλαγεί σε σκουλήκι για τη σωτηρία ολόκληρου του πλανήτη;</div><div><br /><b>Σχόλιο</b>: Aν και η ταινία έχει φανταστικό ή ακόμα και σουρεαλιστικό χαρακτήρα, έχει τις ρίζες της στον ποιητικό ρεαλισμό. Συνιστά μια σύγχρονη προσέγγιση, που εμπνέεται από την παράδοση της τέχνης του κινηματογράφου, την εποχή του βουβού κινηματογράφου, το «φιλμ νουάρ» ενώ η εικονογραφία της εμπνέεται από τη βυζαντινή εικονογράφηση.<br /></div><br /><b>Σκηνοθεσία</b>: Ευθύμης Χατζής, Δρ. Σκηνοθεσίας Κινηματογράφου Α.Π.Θ<br /><b>Διασκευή Σεναρίου</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/09/p.konstantinos-stratigopoulos.html" target="_blank">π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος</a> (†10 Σεπ 2018)<br /><b>Διήγημα</b>: Ηλία Βουλγαράκη (1927-1999). | «Μια αξιοπρεπής Τριάδα» </div><div><b>Μουσική</b>: Ευανθία Ρεμπούτσικα (βραβείο καλύτερης μουσικής στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης 2003 για την ταινία Πολίτικη Κουζίνα)<br />Εκτέλεση Παραγωγής: View Master Films. Παραγωγή: ΑΝΕΕ ΤΕΧΝΑΒΑ</div><div>CHRISTMAS ANTI-FABLE Sci-fi/film noir 26' (Greece)<br /><br /><b>Παίζουν</b>: Δημήτρης Hμελλος, Hao Huang, Sunny Ohilebo, Νικήτας Τσακίρογλου, Τιτίκα Σαριγκούλη, Γλυκερία Πατραμάνη, Μιχάλης Οικονόμου, Πέτρος Πετράκης, και Ιωσήφ Πολυζωίδης.<div><br /><b>Για την ταινία (από την κυρία <span style="color: #cc0000;">Εύη Βουλγαράκη</span>, κόρη του συγγραφέα):</b><br /><br />Χθες ήταν μια ιδιαίτερα συγκινητική μέρα! Είδα την ταινία ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΟ ΑΝΤΙ-ΠΑΡΑΜΥΘΙ σε σκηνοθεσία Ευθύμη Χατζή, παραγωγή ΤΕΧΝΑΒΑ και εκτέλεση παραγωγής View Master Films, που στηρίζεται στο ομώνυμο βιβλίο του Ηλία Βουλγαράκη, Εκδόσεις Μαΐστρος.<br /><br />Η αίθουσα του κινηματογράφου ODEON στη Γλυφάδα ήταν κατάμεστη από κόσμο, κυρίως φοιτητές. Και τους συντελεστές της παραγωγής.<br /><br />Η ταινία αυτή προέκυψε χάρη στην αγάπη του <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CF%80.%CE%9A%CF%89%CE%BD.%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">π. Κωνσταντίου Στρατηγόπουλου</a> προς το πρόσωπο του Ηλία Βουλγαράκη, ο οποίος έγραψε και το σενάριο σε μια εξαιρετική διασκευή.<br /><br />Ήταν ένα film noir, με στοιχεία επιστημονικής φαντασίας. Όλα όμως επικέντρωναν στον άνθρωπο, και έτσι το στοιχείο της επιστημονικής φαντασίας ήταν κάπως ασύνηθες - βαθιά πρωτότυπο εντελώς έξω από την πεπατημένη από αυτού του είδους των ταινιών.<br /><br />Η φωτογραφία ήταν μαγική. Η βροχή ερχόταν από τον ουρανό και αναστάτωνε τη γη και τη ζωή πάνω σ' αυτή. Οι ηθοποιοί έδωσαν μια εκπληκτική ερμηνεία του ρόλου τους. Η τεχνική αρτιότητα της ταινίας ήταν κάτι πολύ σημαντικό.<br /><br />Μια αλληγορία για την ενσάρκωση, διάρκειας 25 περίπου λεπτών, που με συγκίνησε βαθύτατα. Που απέδωσε πραγματική δικαιοσύνη στο κείμενο, το δεύτερο διήγημα του βιβλίου με τίτλο «Μια Αξιοπρεπής Τριάδα», κάτι πραγματικά ασύνηθες κατά την κινηματογραφική μεταφορά λογοτεχνικών έργων. Εδώ η γλώσσα του σινεμά, ποιητικότατη, μυστηριώδης, άμεση, επιδραστική εξέφρασε άρτια το κείμενο του Ηλία Βουλγαράκη, σε μια βαθιά κατανόησή του. Τόσα χρόνια μετά την πρώτη γραφή του, έγινε κοινό κτήμα, και χαίρομαι αφάνταστα.<br /><br />Το απόλαυσα όσο δεν περίμενα. Το συστήνω ανεπιφύλακτα. Περιμένουμε να το δούμε στις αίθουσες και να ολοκληρώσει τη διαδρομή του και την πορεία του προς το κοινό.<br /><br />Δείτε την ταινία ► </div><div><div><br /><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/v-ga_y0g1i0?si=vshjm8Tbkstxit7n" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div></div>
</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw5Jh99v7QOm4_w40xwlENoG5TvN3PY9fQnYqMKRrFNWD3I1otSV1AY1Rk9RsIDDv9O6OJWipNLaip_Ej4RAprVjAg30DaPcDfGBCg5Iub7WKVglCqhrKCd6h-YwhMloLTlLNCt0qqKZa2tC0f2pVmiAAzVP1EtVVHrwqrw5JZ1dXF6EAMT05oG6kUe3c/s230/christougenniatiko_antiparamythi.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="230" data-original-width="160" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgw5Jh99v7QOm4_w40xwlENoG5TvN3PY9fQnYqMKRrFNWD3I1otSV1AY1Rk9RsIDDv9O6OJWipNLaip_Ej4RAprVjAg30DaPcDfGBCg5Iub7WKVglCqhrKCd6h-YwhMloLTlLNCt0qqKZa2tC0f2pVmiAAzVP1EtVVHrwqrw5JZ1dXF6EAMT05oG6kUe3c/s1600/christougenniatiko_antiparamythi.jpg" width="160" /></a></div><b><span style="color: #cc0000;">Για το βιβλίο</span></b> που διαβάζεται σαν μυθιστόρημα επιστημονικής φαντασίας ή νουβέλα αστυνομικού και κοινωνικού περιεχομένου, μία μοναδική αλληγορία για το νόημα του μυστηρίου της Ενανθρώπησης. </div><div><br /></div><div>Πρωτοποριακή γραφή, από την έμπειρη πένα του καθηγητή θεολογίας Ηλία Βουλγαράκη, που δεν δίδασκε ποτέ από καθέδρας, αλλά φημιζόταν για το χάρισμα της απλότητας και της επικοινωνίας. Ένα μικρό διαμάντι, κατάλληλο για ανυποψίαστους και για υποψιασμένους. </div><div><br /></div><div>Θα το βρείτε στα κεντρικά βιβλιοπωλεία και στις Εκδόσεις Μαΐστρος. Δεκέμβριος 2009. Αριθμός σελίδων 40. (το διαβάζετε στο τέλος)<br /><br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz0Rf9OUe_oDJYvNZ65xc0OIqORx-qsZbM-SbGnFAfU8fleL5DxiYNV2BmZNtHT8yYGIzvVwAjW7ANTFXGyCGqnY9qXOBUB-h4nH4a9TuU2mNXP9_O_LagWGXhbq7gLHq11caKQ0BHuWIX4NZDTxUI-GPVTdoCW8P2gXsucTefUzBfitixUIrOZxmC-QM/s176/ilias-voulgarakis.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" target="_blank"><img alt="ilias-voulgarakis" border="0" data-original-height="176" data-original-width="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjz0Rf9OUe_oDJYvNZ65xc0OIqORx-qsZbM-SbGnFAfU8fleL5DxiYNV2BmZNtHT8yYGIzvVwAjW7ANTFXGyCGqnY9qXOBUB-h4nH4a9TuU2mNXP9_O_LagWGXhbq7gLHq11caKQ0BHuWIX4NZDTxUI-GPVTdoCW8P2gXsucTefUzBfitixUIrOZxmC-QM/s16000/ilias-voulgarakis.jpg" title="ilias-voulgarakis" /></a></div><b>Ο Συγγραφέας του βιβλίου <span style="color: #cc0000;">Ηλίας Α. Βουλγαράκης</span></b> γεννήθηκε στην Πάτρα το 1927. Σπούδασε Θεολογία στην Αθήνα, στο Munster της Γερμανίας και στη Lille της Γαλλίας, όπου πήρε επίσης μεταπτυχιακό δίπλωμα στην Κοινωνιολογία και τα Παιδαγωγικά. </div><div><br /></div><div>Ειδικεύθηκε στην Ιεραποστολική ανοίγοντας νέους ορίζοντες στην ελληνική θεολογική σκέψη. Ως καθηγητής αργότερα στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας διακόνησε την επιστημονική έρευνα και τη ζωντανή θεολογία μέχρι τέλους. </div><div><br /></div><div>Οι έρευνές του στο χώρο της βυζαντινής και ιδιαίτερα πατερικής γραμματείας είναι μοναδικές σε βάθος, έκταση και πρωτοτυπία. Ο Ηλίας Βουλγαράκης απεδήμησε στις 9/11/1999.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3fCmY41nv_Zt3zdsqkaHj5c4Nnt51f0_6Ch48Lg5yaPLw3Oj8uiUrFPG1ShXHWXH3dG3mJVIkJ-NCUS8TlRqy9JcuRLm3NCQgAcEkty1L0ry-vuLAjZldNfM2aYptQePk6IGCMKzLLWPUCPENzOvPQhxNNMaJCZ4vnBhR76aBXr5d6qaRDhak_wShhqM/s160/%CE%A3%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CE%95%CF%85%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%B7%CF%82%20%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%AE%CF%82.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Σκηνοθεσία Ευθύμης Χατζής" border="0" data-original-height="160" data-original-width="120" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3fCmY41nv_Zt3zdsqkaHj5c4Nnt51f0_6Ch48Lg5yaPLw3Oj8uiUrFPG1ShXHWXH3dG3mJVIkJ-NCUS8TlRqy9JcuRLm3NCQgAcEkty1L0ry-vuLAjZldNfM2aYptQePk6IGCMKzLLWPUCPENzOvPQhxNNMaJCZ4vnBhR76aBXr5d6qaRDhak_wShhqM/s16000/%CE%A3%CE%BA%CE%B7%CE%BD%CE%BF%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CE%95%CF%85%CE%B8%CF%8D%CE%BC%CE%B7%CF%82%20%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%AE%CF%82.jpg" title="Σκηνοθεσία Ευθύμης Χατζής" /></a></div><b>Ο Σκηνοθέτης της ταινίας <span style="color: #cc0000;">Ευθύμιος Χατζής</span></b> γεννήθηκε στην Ιτέα Φωκίδος. Ήταν δύο ετών όταν οι γονείς του μετανάστευσαν στο Μπρονξ της Νέας Υόρκης, ήταν μετανάστες από την Ελλάδα. </div><div><br /></div><div>Σπούδασε ψυχολογία και οπτική επικοινωνία στο Πανεπιστήμιο της ΠενσυλβάνΙας (University of Pennsylvania) και στη συνέχεια έκανε μεταπτυχιακές σπουδές κινηματογράφου στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης (New York University), απ’ όπου έλαβε Μάστερ Καλών Τεχνών (MFA). </div><br />Επέστρεψε στην Ελλάδα όπου και ζει μέχρι σήμερα, για τα γυρίσματα μιας ταινίας του. Eχει γράψει και σκηνοθετήσει ταινίες που έχουν συμμετάσχει και βραβευτεί σε διεθνή φεστιβάλ. Διδάσκει Σκηνοθεσία Κινηματογράφου στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και σε κινηματογραφικές σχολές της Αθήνας. Έχει βραβευτεί στην Ελλάδα και στο εξωτερικό για τις ταινίες του.<div><br />Φιλμογραφία: 1993 Heart of Fear, 1994 Relics, 1995 Τριάδα, 1998 Ρόδινα ακρογιάλια, 2009 Παρθενώνας: Μέτρο και τελειότητα, 2017 Χριστουγεννιάτικο αντιπαραμύθι<br /><br />★<b><span style="color: #cc0000;"> 5 ερωτήσεις στον σκηνοθέτη Ευθύμιο Χατζή για την ταινία</span></b><br /><b>«Χριστουγεννιάτικο Αντι - Παραμύθι» / Christmas Anti - Fable </b><br />Φεστιβάλ Δράμας 2017: Christougenniatiko anti-paramythi<br /><br /><b>Γιατί κάνατε αυτήν την ταινία τώρα; Τι ήταν αυτό που <br />σας έκανε να θελήσετε να αφηγηθείτε αυτήν την ιστορία;</b><br /><br />Ξεκινήσαμε τη συνεργασία μας με την Τεχνάβα έχοντας κοινή ματιά και στάση προς την τέχνη. Η ανάγκη για ποιοτικά οπτικά ερεθίσματα μας οδήγησε στην παραγωγή και υλοποίηση αυτής της ταινίας. Διαλέξαμε το διήγημα του Ηλία Βουλγαράκη γιατί είναι μια πρόκληση. Μέσα από ένα science fiction περιβάλλον, ένα άλλο κοίταγμα για το μήνυμα των Χριστουγέννων ξεδιπλώνεται που δεν έχουμε δει στον κινηματογράφο.<br /><br /><b>Πώς θα περιγράφατε την ταινία σας σ' έναν υποψήφιο θεατή;</b><br /><br />Aν και η ταινία έχει φανταστικό ή ακόμα και σουρεαλιστικό χαρακτήρα, έχει τις ρίζες της στον ποιητικό ρεαλισμό. Συνιστά μια σύγχρονη προσέγγιση, που εμπνέεται από την παράδοση της τέχνης του κινηματογράφου, την εποχή του βουβού κινηματογράφου, το «φίλμ νουάρ» αλλά και από τη βυζαντινή εικονογράφηση.<br /><br /><b>Τι θα θέλατε να σας ρωτήσει ή να συζητήσετε με κάποιον αφού τη δει;</b><br /><br />Σκέφτομαι ερωτήσεις όπως: <br />- Τι είναι το φωτεινό κουτί που χρησιμοποιούν οι επιστήμονες; <br />- Γιατί ο άνδρας στο μπαρ είχε χώμα στο πρόσωπο του;<br /><br />Όσο για θέματα προς συζήτηση: <br />- Το φως που διαπερνά και «αναπνέει» στην εικόνα, <br />- Τη μουσική, που θυμίζει παλιά Αθηναϊκή λατέρνα, <br />- Τα ηχητικά τοπία της βροχής, του μαρμάρου, της λάσπης, <br />του ηλεκτρισμού - Τα απέριττα, αλλά και αέρινα κοστούμια, <br />- Τον υπνωτικό ρυθμό της ταινίας που αιχμαλωτίζει τον θεατή.<br /><br /><b>Πώς είναι να κάνεις σινεμά (στην Ελλάδα) σήμερα; Τι σας δίδαξε ή τι κρατάτε από την εμπειρία;</b><br /><br />Σε μια ταινία πρέπει να είσαι στοχευμένος... να είναι καθαρό αυτό που θέλεις να πεις… η φόρμα της ταινίας να υπηρετεί το το στόχο σου... και να μην φοβάσαι... και ας σε γιουχάρουν - για τώρα.<br /><br /><b>Τι σημαίνει το Φεστιβάλ Δράμας για σας, αλλά και για το σημερινό ελληνικό κινηματογραφικό τοπίο;</b><br /></div><div><br />Το φεστιβάλ της Δράμας στεγάζει ταινίες σύντομης αφηγηματικής φόρμας. Είναι σ’ αυτή τη φόρμα που μπορείς να εξερευνήσεις νέους τρόπους κινηματογραφικής αφήγησης, πολύ περισσότερο από ό, τι σε ταινίες μεγάλου μήκους. Μπορεί να γεννηθεί μια νέα, πρωτότυπη κινηματογραφική γραφή. Σε αυτή την εξερεύνηση βλέπουμε ταινίες που ωθούν τους δεσμούς και την κινηματογραφική έκφραση. Η Δράμα είναι ζωτικής σημασίας για την καλλιέργεια αυτής της ουσιαστικής μορφής αφήγησης.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5R-bLS-rpAnT-e8naBk3ATERl5MqDe7txks9PYodgfPYQD-loTm0ngpBfQKuxBrvaHFnbbtm6RuPnXWDKFrT4IDU9kBPVQkEeoh_lXOffJquBT3IpsBkdfaVMK4ICi6ieLQ7AlpmCv0bGGnM3DMLG1kHd7KIxvqCiXSVKQxwriiPcLOVX2WD9HYI0d8c/s576/Christmas.Anti-Fable%20(Short%202017%5D%20by-%CE%91%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%B7.%CE%B5%CF%80%CE%91%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7%20Sophia%20Drekou.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="288" data-original-width="576" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg5R-bLS-rpAnT-e8naBk3ATERl5MqDe7txks9PYodgfPYQD-loTm0ngpBfQKuxBrvaHFnbbtm6RuPnXWDKFrT4IDU9kBPVQkEeoh_lXOffJquBT3IpsBkdfaVMK4ICi6ieLQ7AlpmCv0bGGnM3DMLG1kHd7KIxvqCiXSVKQxwriiPcLOVX2WD9HYI0d8c/w400-h200/Christmas.Anti-Fable%20(Short%202017%5D%20by-%CE%91%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%B7.%CE%B5%CF%80%CE%91%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7%20Sophia%20Drekou.jpg" width="400" /></a></div><div><br /><b>Πληροφορίες, πηγές:</b></div>• Χριστουγεννιάτικο αντιπαραμύθι - σε τρεις παραλλαγές ή <br />η αξιοπρέπεια του ανθρώπου και η αναξιοπρέπεια του Θεού.<br />Μια αξιοπρεπής Τριάδα - Συγγραφέας: Ηλίας Α. Βουλγαράκης, <br /><a href="http://www.maistros.info/" target="_blank">Εκδόσεις Μαΐστρος</a> Αθήνα, Χρονολογία 2009. Αριθμός σελ. 40<br />• 5 ερωτήσεις για το «Χριστουγεννιάτικο Αντι-Παραμύθι» στον σκηνοθέτη Ευθύμη Χατζή από το 40ό Φεστιβάλ ελληνικών ταινιών μικρού μήκους Δράμας 2017: «Χριστουγεννιάτικο Αντι-Παραμύθι», γνωρίζουμε καλύτερα τις ταινίες του ελληνικού διαγωνιστικού τμήματος και τους δημιουργούς τους. via: flix.gr/drama-ffest-2017-christmas-anti-fable.<br />• Το κείμενο PDF «Χριστουγεννιάτικο αντιπαραμύθι - Μια αξιοπρεπής Τριάδα από τον Ιερό Ναό της Αγίας Κυριακής Αμφιθέας - Παλαιού Φαλήρου. via: inak.gr<br />• Για την ταινία στον κινηματογράφο Embassy Novacinema Odeon, Πατριάρχου Ιωακείμ 5 - Κολωνάκι. (από την κυρία Εύη Βουλγαράκη, κόρη του συγγραφέα): στην α' προβολή ταινίας. via: <a href="https://www.facebook.com/media/set/?set=a.1248462768535793.1073741840.255354197846660&type=3" target="_blank">Evi Voulgaraki / facebook</a><br />• T-Art Εταιρεία | Animation | Movies (...) ήταν ένας από τους πρωταρχικούς στόχους της προσπάθειας μας, που έγινε με την άδεια και την σύμφωνη γνώμη της Ιεράς Μητροπόλεως Γλυφάδας, Βούλας, Ελληνικού, Βουλιαγμένης και Βάρης, και με την αιγίδα του ιερέως, πατρός Κωνσταντίνου Στρατηγόπουλου, πρωτοπρεσβυτέρου της ως άνω Ιεράς Μητροπόλεως. Πηγή έμπνευσης ήταν τα κατηχητικά σχολεία της ενορίας που υπηρετούσε ο μακαριστός Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος, που απαριθμούν πάνω από 600 παιδιά. Η ανάγκη για ποιοτικά ερεθίσματα μάς οδήγησε επίσης στην παραγωγή της ταινίας «Χριστουγεννιάτικο Αντιπαραμύθι».</div><div><br /></div><div>• <b>Πηγή</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/12/Christmas-anti-fable.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia Drekou</a></div><div><br /><div>Ακούστε την ανάλυση στα βίντεο με τις ομιλίες ►►►►►</div><div><br /></div><b><span style="color: #cc0000;">VIDEO</span>: Συζήτηση</b> για το «Χριστουγεννιάτικο Αντί-Παραμύθι»<b> Μιλούν οι</b>: ο Ευθύμης Χατζής, σκηνοθέτης, ο Παναγιώτης Κλειδαράς, υπεύθυνος φωτογραφίας, ο σύμβουλος στο έργο, Γιώργος Αλεβιζόπουλος και ο Κινέζος ηθοποιός Χάο. Την συζήτηση συντόνισε η ραδιοφωνική παραγωγός Σοφία Χατζή<br /><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=nuXoeRNX3SU&pp=ygU8zqfPgc65z4PPhM6_z4XOs861zr3Ovc65zqzPhM65zrrOvyDOkc69z4TOry3OoM6xz4HOsc68z43OuM65" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded="" style="background-color: transparent; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/nuXoeRNX3SU/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBgTLQDjO6gEIb6AaUntXaegy3ClQ" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" style="background-color: var(--yt-spec-text-disabled); bottom: 0px; display: block; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; height: 4px; left: 0px; position: absolute; right: 0px; z-index: 1;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer" id="progress" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: var(--yt-spec-static-brand-red); background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; height: 3.99134px; margin: 0px; padding: 0px; width: 35.9994px;"></div></ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; font-size: 10px;"><ytd-badge-supported-renderer class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" is-thumbnail-badge="" style="align-items: center; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px 4px;" system-icons=""></ytd-badge-supported-renderer></span><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="58 λεπτά, 9 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">58:09 VIDEO</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b>Αχειροποίητος Κινηματογράφος στην ψηφιακή εποχή</b><br /><br />Συζήτηση στην ταινιοθήκη της Ελλάδος για τον Αχειροποίητο Κινηματογράφο στην ψηφιακή εποχή με αφορμή την μικρού μήκους ταινία Χριστουγεννιάτικο Αντιπαραμύθι. Συμμετέχουν οι:<br />Μανώλης Μανουσάκης, Σχεδιασμός ήχου<br />Παναγιώτης Κλειδαράς, διευθυντής φωτογραφίας<br />Γιάννης Ζαχαρόγιαννης, Color Grading<br />και ο Ευθύμης Χατζής σκηνοθέτης.<br />Συντόνισε ο σκηνοθέτης Κώστας Μπλάθρας.<br /></div><div><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=ivdZudHUHuw&pp=ygWWAc6Rz4fOtc65z4HOv8-Azr_Or863z4TOv8-CIM6azrnOvc63zrzOsc-Ezr_Os8-BzqzPhs6_z4Igz4PPhM63zr0gz4jOt8-GzrnOsc66zq4gzrXPgM6_z4fOri3Op8-BzrnPg8-Ezr_Phc6zzrXOvc69zrnOrM-EzrnOus6_IM6Rzr3PhM65z4DOsc-BzrHOvM-NzrjOuQ%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/ivdZudHUHuw/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLDhvARAAg39M93tJOhIEG4DRsb3Jw" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=ivdZudHUHuw&pp=ygWWAc6Rz4fOtc65z4HOv8-Azr_Or863z4TOv8-CIM6azrnOvc63zrzOsc-Ezr_Os8-BzqzPhs6_z4Igz4PPhM63zr0gz4jOt8-GzrnOsc66zq4gzrXPgM6_z4fOri3Op8-BzrnPg8-Ezr_Phc6zzrXOvc69zrnOrM-EzrnOus6_IM6Rzr3PhM65z4DOsc-BzrHOvM-NzrjOuQ%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline !important; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline !important; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline !important; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline !important; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="58 λεπτά, 15 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline !important; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">58:15</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><br /><br />Αντιπαραμύθι Χριστουγεννιάτικο | σκηνοθέτης Ευθύμης <br />Χατζής | Σοφία Χατζή Ραδιοπαραμυθία 16-10-2018</div><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); background-color: white; display: block; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><yt-interaction class="extended style-scope ytd-video-renderer" id="interaction" style="display: inline-block; inset: 0px; margin: -4px; pointer-events: none; position: absolute;"><div class="stroke style-scope yt-interaction" style="background: transparent; border-radius: 4px; border: 1px solid var(--yt-spec-touch-response); inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div><div class="fill style-scope yt-interaction" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: var(--yt-spec-touch-response); background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div></yt-interaction></ytd-video-renderer><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=tObe_g8Q5Kc&pp=ygU7zpHOvc-EzrnPgM6xz4HOsc68z43OuM65IM6nz4HOuc-Dz4TOv8-FzrPOtc69zr3Ouc6sz4TOuc66zr8%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span style="background-color: transparent; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; height: 201.98px; visibility: inherit; width: 359.994px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/tObe_g8Q5Kc/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBTwLveLL2Lb-VHozZD1RVtWZsCiw" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></span></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=tObe_g8Q5Kc&pp=ygU7zpHOvc-EzrnPgM6xz4HOsc68z43OuM65IM6nz4HOuc-Dz4TOv8-FzrPOtc69zr3Ouc6sz4TOuc66zr8%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline !important; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline !important; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline !important; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline !important; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="44 λεπτά, 18 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline !important; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">44:18</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Αντιπαραμύθι</span> | Όταν η έβδομη τέχνη διακονεί, για να <br />δοξολογήσουμε τον Δημιουργό – Ευθύμης Χατζής</b><br /><br />Ο σκηνοθέτης Ευθύμης Χατζής μιλάει για το «Χριστουγεννιάτικο Αντι-παραμύθι», την πολυβραβευμένη μικρού μήκους ταινία του και για τον ρόλο της πίστης.<br /><br />«Όταν ο κινηματογράφος δημιουργήσει έναν χώρο, ο άλλος παίρνει ανάσα, δεν ταράζεται, καθαρίζουν οι αισθήσεις του, προβληματίζεται.<br /><br />Κάνει η καρδιά του μια εσωτερική κίνηση.<br />Αυτό θα τον βοηθήσει, θα τον συνοδεύσει»<br /><br />Όπως είναι γραμμένο από τα αρχαία ιερά βιβλία, τα Χριστούγεννα, ήταν η πιο δυνατή στιγμή της ανθρώπινης ιστορίας. Τότε, μέσα από το μυστήριο της ενανθρώπησης που αποδομεί κάθε λογική, όλα ομόρφυναν. Ξεκινά να χαρτογραφείται ο τόπος, και να σιγουρεύεται ο χρόνος μέσα στην αιωνιότητα. Ο άνθρωπος έχει πια αν το θελήσει και ταυτότητα και υγιή σκέψη. Τότε είναι δυνατόν όλα της ζωής να συνδεθούν μεταξύ τους και να ζήσει ο καθένας μας υλικά και πνευματικά χωρίς να διαλύεται σε κομμάτια. Η πίστη λόγου χάρη δεν αναιρεί την τέχνη, αλλά της επιτρέπει μεγαλόθυμα να την ενισχύει. Γι’ αυτό το θέμα μιλήσαμε με τον σκηνοθέτη και καταξιωμένο κινηματογραφιστή Ευθύμη Χατζή, αλλά και για την μικρού μήκους ταινία του το Χριστουγεννιάτικο Αντι-Παραμύθι.<br /><br />Το Χριστουγεννιάτικο Αντι- Παραμύθι, σε μουσική Ευανθίας Ρεμπούτσικα τιμήθηκε με το βραβείο καλύτερης φωτογραφίας στον Παναγιώτη Κλειδαρά στο φεστιβάλ Δράμας.<br /><br />Στο διεθνές φεστιβάλ πέντε ηπείρων κέρδισε το βραβείο καλύτερου σεναρίου που διασκεύασε ο π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος. Στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Near Nazareth 2017 στο Ισραήλ βγήκε η καλύτερη ταινία μικρού μήκους, αλλά και σε ανάλογο φεστιβάλ στο Τόκυο το 2017 τιμήθηκε ως καλύτερη ταινία επιστημονικής φαντασίας μικρού μήκους και καλύτερη φωτογραφία.<br /><br /><b>Ευθύμη Χατζή, από την Αμερική στην Ελλάδα ήταν ένα ταξίδι τόλμημα. Συνήθως οι καλλιτέχνες της εποχής επιλέγουν εισιτήριο μιας διαδρομής προς τη χώρα της αστερόεσσας.</b><br /><br />Ήμουν στην Αμερική σε μια σχολή κινηματογράφου, είχα γράψει ένα σενάριο και έψαχνα για χώρο να γυρίσω αυτή την ταινία. Δεν ήταν εύκολο διότι έψαχνα για ένα χώρο που να έχει να κάνει με τη μνήμη. Δεν έβρισκα λοιπόν και σκέφτηκα ότι ένας τέτοιος χώρος θα βρίσκεται στην Ελλάδα. Έτσι αποφάσισα να έρθω και να ψάξω. Παράλληλα είχα γνωρίσει και πολλούς κινηματογραφιστές στην Ελλάδα και ψάχνοντας για χώρο κατάλληλο έκανα αίτηση και για χρηματοδότηση. Όλοι ρωτούσαν αν είχα κάποια γνωριμία σχετικά. Απάντησα όχι. Τότε πώς πιστεύεις ότι θα πάρεις χρηματοδότηση, ρώτησαν. Λέω δεν ξέρω, το πιστεύω αφού θα κάνω καλό φάκελο. Και όντως έτσι έγινε. Και μάλιστα με την πιο ακριβή τιμή που είχαν ως τότε χρηματοδοτήσει. Κάναμε την ταινία που λεγόταν Τριάδα. Στα Κύθηρα γυρίστηκε. Το 1995.<br />Είχα στο μυαλό μου ότι θα γυρνούσα πίσω άμεσα. Δεν άντεχα να είμαι μακριά από τη Νέα Υόρκη πάνω από 20 μέρες το πολύ. Αλλά απρόσμενα έμεινα μέχρι σήμερα στην Ελλάδα. Γνώρισα μια ιδιαίτερη ενορία και ανθρώπους ωραίους και σκέφτηκα ότι θέλω να ζήσω για άλλους λόγους πια στην Ελλάδα. Και επειδή οι ταινίες μου δεν είχαν εμπορικό, χολιγουντιανό χαρακτήρα, θεωρούσα ότι ταίριαζε ο τόπος με τις ταινίες που ήθελα να κάνω. Έτσι μένω μόνιμα πια στην Ελλάδα.<br /><br /><b>Έκτοτε ποιες ταινίες γυρίσατε;</b><br /><br />Έχω κάνει τα Ρόδινα ακρογιάλια, βασισμένη στο διήγημα του Παπαδιαμάντη. Γυρίστηκε στη Σκιάθο. Ήταν μια ταινία μεγάλου μήκους, η πρώτη μου μεγάλου μήκους ταινία. Ήταν μια ταινία πολύ ωραία, το πέρασμα από το σκοτάδι προς το φως και από την ταραχή προς τη γαλήνη, το πέρασμα προς το καθαρό κοίταγμα του έρωτα, μια όχι συνηθισμένη ιστορία αγάπης. Θέλαμε οδηγός να είναι ο ίδιος ο Παπαδιαμάντης.<br /><br /><b>Τι σημαίνει άραγε για ένα σκηνοθέτη το πέρασμα από το σκοτάδι στο φως;</b><br /><br />Ο κινηματογράφος είναι ένα πέρασμα, για μένα είναι μια εμπειρία. Η αισθητική, ο ήχος, η εικόνα σε βάζουν σε προβληματισμό, σε έναν χώρο διαφορετικό από τα συνηθισμένα. Έναν χώρο φιλόξενο, όπου προβληματίζεσαι. Άρα με ενδιαφέρει πάρα πολύ ο χώρος στον κινηματογράφο. Η αισθητική που δημιουργείται. Στα Ρόδινα ακρογιάλια το σκοτάδι ήταν ένας νεαρός ο οποίος δεν έβλεπε καλά, γιατί είχε μπερδευτεί λίγο. Είχε ερωτευθεί μια κοπέλα κι επειδή ήταν τόσο ερωτευμένος έβλεπε μόνο τον ερωτά του. Την ίδια την κοπέλα δεν την έβλεπε. Ήταν τυφλός. Άρα είχε σκοτάδι. Δεν μπορούσε πραγματικά να την αγαπήσει. Μέσα στον χώρο που δημιούργησε η αισθητική της ταινίας, το φως, που ήταν όλο φυσικό φως, τα θερμά χρώματα, αλλά και οι ιστορίες που άκουγε από ανθρώπους που έρχονταν σε μια σπηλιά και έλεγαν ιστορίες αγάπης, σιγά σιγά ο νέος αυτός κατάλαβε ότι ο νέος την κοπέλα αυτή δεν την αγάπησε στ΄ αλήθεια. Ήθελε να δει το πρόσωπο της κοπέλας, το οποίο είναι βέβαια κάτι καλό, όπως και κάποιος άλλος θέλει να δει το πρόσωπο του Θεού, είναι κάτι καλό αυτό. Και μέσα στον χρόνο της ταινίας έκανε ένα πέρασμα και συνειδητοποίησε ότι για να δει μια κοπέλα, πρέπει να τη δει μέσα από το πρίσμα της θυσίας. Της συγκατάβασης, της ταπείνωσης. Και μόνο έτσι μπορείς να δεις αληθινά ένα πρόσωπο.<br /><br />Σα να διαβάζουμε κάποια ιστορία από ένα γεροντικό για λαϊκούς…<br /><br />Αυτός ήταν ο Παπαδιαμάντης. Αυτός έφερε το γεροντικό στο σήμερα, στην καθημερινότητα. Γιατί όντως το γεροντικό πρέπει να είναι στην καθημερινότητά μας. Στην κάθε μας επιλογή. Την κάθε μας στιγμή.<br /><br /><b>Πώς αυτή τη σύλληψη θα καταφέρει να την προσλάβει ο κινηματογράφος;</b><br /><br />Επανέρχομαι στο χώρο. Όταν ο κινηματογράφος δημιουργήσει έναν χώρο, ο άλλος παίρνει ανάσα, δεν ταράζεται, καθαρίζουν οι αισθήσεις του, προβληματίζεται. Κάνει η καρδιά του μια εσωτερική κίνηση. Αυτό θα τον βοηθήσει, θα τον συνοδεύσει… Αν όμως η εικόνα ταράζει, αν η εικόνα διασπά τον νου μας, αυτό δεν βοηθάει καθόλου.<br /><br />«Εάν θέλεις να κάνεις κάτι εμπνευσμένος από τη βυζαντινή εικόνα, πρέπει να δεις το Φως»<br /><br /><b>Ο κινηματογράφος έχει τη δύναμη του ήχου. Με απλά λόγια πώς θα εκφράζατε τον ρόλο του;</b><br /><br />Ο ήχος ρέει. Αν η εικόνα είναι το σώμα στον κινηματογράφο, ο ήχος είναι η ψυχή. Υποστηρίζει την εικόνα. Στα Ρόδινα ακρογιάλια και στο Αντιπαραμύθι τραγουδούσε η Σαβίνα Γιαννάτου. Έκανε κάποια νανουρίσματα. Αυτή τη φωνή την είχα στο μυαλό μου σαν την παρουσία της Παναγιάς. Ο ήρωας ήθελε να βρει μια στέγη. Ένα καταφύγιο. Είχε πάρει μια βάρκα και είχε φύγει μακριά, ήταν μέσα στη μοναξιά του, είχε μελαγχολία για τον έρωτά του. Αυτό που του έδωσε μυστική παρηγοριά ήταν η φωνή της Σαβίνας Γιαννάτου. Η γυναικεία παρουσία της Παναγιάς με το νανούρισμα.<br /><br />Στο Αντιπαραμύθι, επειδή η ιστορία έχει να κάνει με την Ανάσταση και το θάνατο και με τα Χριστούγεννα κι επειδή στην εικόνα ο Χριστός γεννιέται μέσα σε έναν τάφο, αυτό με προβλημάτισε πολύ και μελέτησα αυτή την εικόνα των Χριστουγέννων. Λέω γιατί ο Χριστός είναι μέσα σε έναν τάφο; Γεννήθηκε για να πεθάνει. Έτσι ώστε να πεθάνουν τα πάθη μας, να πεθάνει ο παλιός μας εαυτός και να δούμε ότι η ζωή με τον Χριστό είναι μια άλλη ζωή. Γι’ αυτό και ο ήχος ήταν κατάλληλα ατμοσφαιρικός. Ο ήχος δίνει πολλές δυνατότητες.<br /><br /><b>Επινοήσατε να χωρέσει μια βυζαντινή αγιογραφία μέσα σε ένα κινηματογραφικό φιλμ.</b><br /><br />Θα ξεκινήσω με την προοπτική. Στη βυζαντινή αγιογραφία υπάρχει η αντίστροφη προοπτική. Κι έχω στον νου μου τη γνωστή εικόνα του Ρουμπλιώφ, την Αγία Τριάδα, όπου στο τραπέζι της Αγίας Τριάδας υπάρχει ένα μικρό κενό. Ένας μοναχός αγιογράφος μού είπε ότι αυτό το κενό είναι η θέση του θεατή. Και η αντίστροφη προοπτική είναι η προοπτική προς τον θεατή. Αυτή η προοπτική να συμμετέχει ο θεατής έχει μεγάλη σημασία για μένα. Γιατί είναι πολύ εύκολο να προκαλέσουμε εντύπωση στον θεατή και να κλέψουμε το μυαλό του. Αλλά ο θεατής να συμμετέχει και να βάλουμε τον θεατή μέσα σε μια ταινία, μέσα σε ένα χώρο, αυτό κάνει και η βυζαντινή εικόνα. Τον κάνει να συμμετέχει.<br /><br />Το δεύτερο είναι το φως. Επειδή η αγιογραφία εκφράζει το άκτιστο φως, το φως του Θεού δηλαδή, με προβληματίζει το πώς μπορώ να κάνω το φως να είναι ζωντανό, να αναπνέει, να είναι μια παρουσία σε μια ταινία... Πιστεύω αν ένας κινηματογραφιστής θέλει να κάνει κάτι εμπνευσμένος από τη βυζαντινή εικόνα πρέπει να δει λίγο το φως. Πώς πρέπει να χειρίζεται το φως. Εγώ δεν χρησιμοποιώ ποτέ τεχνικά φώτα. Η ποιότητα του ήλιου είναι άλλη. Και στο Αντιπαραμύθι συμβαίνει κάτι ανάλογο. Είναι ασπρόμαυρη ταινία. Το μυστήριο βρίσκεται συνήθως στο μαύρο. Τι βλέπω και τι δεν βλέπω, το αίνιγμα βρίσκεται στο μαύρο. Εμείς αυτό το ανατρέψαμε και το μυστήριο τώρα πια βρίσκεται στο φως. Γι’ αυτό υπερισχύει το άσπρο στην ταινία και το φως.<br /><br />«Για να ζήσεις πραγματικά πρέπει να βρεις τον δρόμο της προσφοράς προς τους άλλους και της θυσίας»<br /><br /><b>Ας αναφερθούμε στο θέμα του Αντιπαραμυθιού</b><br /><br />Στηρίζεται σε ένα βιβλίο του καθηγητή Ηλία Βουλγαράκη, ενώ το σενάριο έγραψε ο πατήρ Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος. Υπάρχουν τρεις επιστήμονες, οι οποίοι πρέπει να σώσουν τον κόσμο. Γιατί υπάρχει ένα είδος σκουληκιού που κινδυνεύει να εξαφανιστεί. Κι αν εξαφανιστεί αυτό το σκουλήκι θα φέρει καταστροφή σε όλο τον κόσμο. Και κάποιος από τους τρεις προτείνουν οι επιστήμονες πρέπει να γίνει σκουλήκι, να καθοδηγήσει τα σκουλήκια κι έτσι να σωθούν. Κι είναι παραμονή Χριστουγέννων. Απέξω περιμένουν όλοι οι δημοσιογράφοι. Αυτοί βρίσκονται σε έναν πανύψηλο πύργο. Κάποιοι άλλοι επιστήμονες είναι κάτω στο χώμα και προσπαθούν να βρουν μια λύση. Κι όλα αυτά βέβαια παραπέμπουν στον Χριστό και την ενανθρώπηση. Αν και οι επιστήμονες προσπαθούσαν να απαλλαγούν βέβαια από την ευθύνη αυτή.<br /><br /><b>Ο θάνατος μπορεί να ιδωθεί μέσα από την τέχνη και να μη φοβίσει τον θεατή;</b><br /><br />Αν φοβίσει κάτι δεν πάει καλά. Ξαναλέω ότι η τέχνη είναι κάτι που καθαρίζει τις αισθήσεις. Σε διδάσκει η ομορφιά. Αν βρίσκεσαι σε έναν χώρο όπου υπάρχει μια αγάπη, μια καθαρότητα, αυτό είναι ένα ξεκίνημα για το πώς πρέπει να σκεφτούμε το ξεπέρασμα του θανάτου. Να μιλήσουμε καθαρά για ζωή μετά το θάνατο είναι πολύ μεγάλο, δεν μπορείς να το κάνεις αυτό. Πολύ δύσκολο να βγει μια ταινία που να μπορεί να μιλήσει για τη ζωή μετά το θάνατο. Πρέπει να είναι πολύ πιο γειωμένη μια ταινία. Πρέπει να κάνει συγκατάβαση η ταινία στον θεατή. Για να ζήσεις πραγματικά πάντως έχω καταλάβει ότι πρέπει να βρεις το δρόμο της προσφοράς και της θυσίας προς τους άλλους. Εκεί είναι που ξεπερνάμε το θάνατο. Πρέπει στην αγωνία να βλέπεις τον Χριστό και όχι την αγωνία σου. Αλλά αυτό είναι όντως δύσκολο… Η τέχνη ωστόσο σε βοηθάει να δοξολογήσεις τον Θεό.</div><div><br />* * *<br /><br />Ο επίλογος της κουβέντας με τον κινηματογραφιστή σκηνοθέτη Ευθύμη Χατζή υπέγραψε το επιτυχημένο τέλος μιας αποκαλυπτικής συνέντευξης. Η απλότητα στον λόγο, στην έκφραση αλλά και η πορεία της δημιουργίας του Ευθύμη Χατζή στον κινηματογράφο, όπως αυτή διαγράφηκε από όσα ειπώθηκαν, έχει τη θέση μιας δυνατής διακονίας στην έβδομη τέχνη. Μιας διακονίας που είναι εμπνευσμένη από τη θυελλώδη διακονία του Θεού που έγινε άνθρωπος. Καλά Χριστούγεννα.<br /><br />δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα,<br />ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΛΗΘΕΙΑ, 24.12.2019<div><br />► <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/12/ta-xristoygenna-toy-kyr-manwlh-stratogopoylos.html">Τα Χριστούγεννα του κυρ Μανώλη στην Πόλη - Διήγημα του π. Κων. Στρατηγόπουλου</a><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B1" target="_blank">Χριστούγεννα</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A4%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%AF%CE%B5%CF%82" target="_blank">Ταινίες</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%92%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7" target="_blank">Βιβλιοθήκη</a>, <br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CF%80.%CE%9A%CF%89%CE%BD.%CE%A3%CF%84%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%B7%CE%B3%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">π. Κωνσταντίνος Στρατηγόπουλος</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%94%CE%B9%CE%B7%CE%B3%CE%AE%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82" target="_blank">Διηγήσεις</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">Πολιτισμός</a><br /><br /></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-84025252138335462352023-12-24T19:49:00.011+02:002023-12-26T13:02:19.011+02:00Βασίλης Καρράς: η Μακεδονία δεν πάει πουθενά εδώ θα μείνει όπως λέει και το τραγούδι το λαϊκό<div dir="ltr" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
</div></div><div><div><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/12/vasilis-karras-makedonia-den-paei-poythena.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="656" data-original-width="1168" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsFAt0SrtSohOxPj-1yrh1qhdpg0lh4xeD3zEL90oSUUofRXscT_bDpXkF6MA3rr0TJF341HfBC3J72ysDbyTIOA2UISd4MKkaIcfTrqiNuSTQQ-fAB9NWAY3ejEUaYXBewU4a-bHzsCbNAdTdnzmpzep33umcBEKLQvy9m8G9mw933Log3Sr9z9yAjhY/w400-h225/karras-arth.jpg" width="400" /></a></div><br /><b>Έφυγε από τη ζωή ο τραγουδιστής Βασίλης Καρράς</b>. Απεβίωσε από ανακοπή καρδιάς στο Διαβαλκανικό Νοσοκομείο Θεσσαλονίκης, σε ηλικία 70 ετών, δίνοντας μάχη με τον καρκίνο.<span><a name='more'></a></span><br /><br /> O αγαπημένος τραγουδιστής, αντιμετώπιζε προβλήματα υγείας το τελευταίο διάστημα, ενώ τις τελευταίες ημέρες νοσηλευόταν με <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CF%89%CE%BD%CE%BF%CF%8A%CF%8C%CF%82" target="_blank">κορωνοϊό</a></b> στην εντατική.<br /> <br />Άφησε την τελευταία του πνοή στις 17.00 το απόγευμα της Κυριακής (24 Δεκεμβρίου 2023) από ανακοπή.<br /><br />Ο Βασίλης Καρράς γεννήθηκε στο Κοκκινοχώρι Καβάλας, ενώ σε ηλικία 10 χρόνων πήγε με την οικογένειά του στη Θεσσαλονίκη.<br /><br />Το <b>1969</b>, σε ηλικία 16 χρονών, έκανε την πρώτη του μουσική εμφάνιση στο νυχτερινό κέντρο «Πρόσφυγας» στον Εύοσμο Θεσσαλονίκης. Παράλληλα, εργαζόταν ως μηχανικός αυτοκινήτων, τη δεύτερη μεγάλη του αγάπη μετά το τραγούδι. Επίσης, είχε εργαστεί στο μηχανοστάσιο του ΟΣΕ στη Θεσσαλονίκη, γεγονός που αποτυπώνεται στο τραγούδι του «Εγώ αγάπη μου, εγώ».<br /><br />Άρχισε την επαγγελματική του καριέρα στη Θεσσαλονίκη. Οι δίσκοι έχουν γίνει χρυσοί και πλατινένιοι, ενώ η μεγαλύτερη εμπορική του επιτυχία ήταν ο δίσκος «Μ' έχεις Κάνει Αλήτη», που σημείωσε πωλήσεις πάνω από 180.000 αντίτυπα, σε στίχους και μουσική του Μιχάλη Ρακιντζή.<br /><br />Επίσης, ήταν συνθέτης και στιχουργός και είχε γράψει τραγούδια για πολλούς τραγουδιστές του ελληνικού τραγουδιού.<br /><br />Κατέχει ένα ρεκόρ Γκίνες που δεν έχει κανένας άλλος Ευρωπαίος. Μάζεψε 17.000 κόσμο στο στάδιο Arena στη Σόφια της Βουλγαρίας, ενώ ακόμα 5.000 θεατές έμειναν απέξω χωρίς εισιτήριο.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ6KOnjHNDe1v7EL-jILQbffc2R0UCF-MFux2U5P68kSMwcRFxBIk0iv4RQIWENnIfAdm-AVa6vTuIiEUhnwH6_vVwLdbErhE_V62a6_1x5uwbO7Mg0dPUq1d7MYkYK3ELbSeH8cjA_vCH/s1600/karras-makedonia-den-paei-poythena.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Ν. Λυγερός: Η Μακεδονία δεν πάει πουθενά εδώ θα μείνει, όπως λέει και το τραγούδι το λαϊκό (Βίντεο)" border="0" data-original-height="346" data-original-width="671" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ6KOnjHNDe1v7EL-jILQbffc2R0UCF-MFux2U5P68kSMwcRFxBIk0iv4RQIWENnIfAdm-AVa6vTuIiEUhnwH6_vVwLdbErhE_V62a6_1x5uwbO7Mg0dPUq1d7MYkYK3ELbSeH8cjA_vCH/s400/karras-makedonia-den-paei-poythena.jpg" title="Ν. Λυγερός: Η Μακεδονία δεν πάει πουθενά εδώ θα μείνει, όπως λέει και το τραγούδι το λαϊκό (Βίντεο)" width="400" /></a></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /><b>Ν. Λυγερός - <span style="color: #cc0000;">Η Μακεδονία δεν πάει πουθενά</span></b><br /><br />Όσο και να χτυπιέται η εξουσία, ο Πρωθυπουργός και ο ΥπΕξ, <b>η Μακεδονία δεν πάει πουθενά εδώ θα μείνει όπως λέει και το τραγούδι το λαϊκό</b>. Όσα και να λένε δεν μπορούμε να παραδώσουμε ως Έλληνες, το όνομα της Μακεδονίας ακόμα κι αν θεωρούν μερικοί ότι η εξουσία δεν ακούει τον ελληνικό λαό.<br /><br />Στην πραγματικότητα όλη η κυβέρνηση ακούει όλο και πιο προσεχτικά τον λαό διότι αντιλαμβάνεται ότι το Σκοπιανό έχει πολιτικό κόστος για όσους ήθελαν να παραχωρήσουν τα πάντα λόγω ιδεολογίας. Αλλά βέβαια επειδή η έδρα τους είναι ακόμα πιο σημαντική, σίγουρα μερικοί από αυτούς θα κάνουν υπέρβαση για να σωθεί η καριέρα τους. Άρα ξέρουμε από τώρα πόσο βαθιά ιδεολόγοι είναι αφού το βάθος τους είναι αυτό του καθίσματος.</div><div dir="ltr" trbidi="on"> <br /> Διότι ακριβώς κατά βάθος ακόμα και ο σταλινισμός τους είναι εκφυλισμένος γιατί ποτέ δεν έζησαν εκεί που λειτουργούσε. Πάντα έμεναν στην Ελλάδα για να μας πείσουν ότι το σύστημα που ήθελαν ήταν το καλύτερο του κόσμου δίχως όμως να μετακομίσουν στις χώρες του. <br /> <br /> Γι’ αυτό τους λέμε από τώρα ότι όταν θα ξεπεραστούν τα εμπόδια που μας έχουν βάλει με την δήθεν επίλυση, με τον δικό μας τρόπο θα τους αφήσουμε να παραμένουν στην Ελλάδα ακόμα κι αν δεν βλέπουν ότι είναι η πατρίδα της ελευθερίας και της δικαιοσύνης.<br />
<br />
<div>
<a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2016/12/an.zouse.simera.o.ag.Nikolaos.html" target="_blank"></a><blockquote><a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2016/12/an.zouse.simera.o.ag.Nikolaos.html" target="_blank">Σημ: Σ. Ντρέκου</a>: <b>Ο Βασίλης Καρράς</b> εμφανίστηκε στο Stage Live στη Θεσσαλονίκη και συμπεριέλαβε στο πρόγραμμά του το «<a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2018/01/zHtw-makedonia.html" target="_blank">Μακεδονία Ξακουστή</a>» με αφορμή το <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/01/syllalitirio21.html" target="_blank">συλλαλητήριο</a></b> για το όνομα της πΓΔΜ <i><span style="font-family: times;">(Βόρεια Μακεδονία, επίσημα Δημοκρατία της Βόρειας Μακεδονίας, είναι η χώρα της νοτιοανατολικής Ευρώπης με πρωτεύουσα τα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/06/mnimi-symfwnia-prespwn.html" target="_blank">Σκόπια</a>)</span></i>. Ο ίδιος είπε: «<b>Ένα μήνυμα μόνο, η Μακεδονία είναι εδώ</b>»!</blockquote>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><iframe allow="autoplay; encrypted-media" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/2liA9vcgZSs" width="560"></iframe></span></div></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /><b><span style="color: #cc0000;">Θα παλέψουμε έως τη νίκη</span></b><br /><br />Όσοι αναρωτιούνται αν ένας αγώνας αξίζει πρέπει να αντιληφθούν ότι η αξία του προέρχεται από τον ίδιο τον αγώνα μας για να επιτευχθεί ο στόχος ή ακόμα και το όραμα. Έτσι έγινε όταν παλέψαμε για το <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/Sxedio-Anan-lygeros.html">Σχέδιο Ανάν</a>, για την <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/11/blog-post_28.html">ελληνική ΑΟΖ</a>, για τον ελληνικό <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2012/12/Zeolithos-Lygeros.html">ζεόλιθο</a>, για το Σκοπιανό τώρα δίχως ποτέ να ξεχάσουμε τους αγώνες για την αναγνώριση των γενοκτονιών και βέβαια για τα Δικαιώματα της Ανθρωπότητας.<br /> <br />Έτσι το Σκοπιανό είναι από τα πλέον διαχειρίσιμα προβλήματα. Όμως δεν πρέπει να ξεχάσουμε ότι το υπερστηρίζει μια ιδεολογία βαρβαρότητας που νοσταλγεί τον σταλινισμό. <br /><br /> Κατά συνέπεια δεν είναι ο σκοπιανός λαός ο αληθινός εχθρός μας διότι αυτός εκμεταλλεύεται από το σύστημα που επικρατούσε για δεκαετίες πάνω σε αυτή τη χώρα, όχι ο θεμελιακός εχθρός για τον Ελληνισμό είναι μία μορφή μεταμοντέρνου σταλινισμού που θεωρεί ότι η εξουσία μπορεί να κάνει τα πάντα ακόμα και να καταπατάει τον ίδιο τον λαό της ασχέτως αν είναι ένα μεγάλο ποσοστό του που την έχει επιλέξει. Όμως όλοι ξέρουν πόσο σάπια είναι τα θεμέλια αυτής της ιδεολογίας και πόσο καταστροφική είναι για την Ανθρωπότητα όπου και να έχει εμφανισθεί πάνω στον πλανήτη. <br /><br /> Η αθωότητα μερικών σε πολιτικό επίπεδο έχει μετατραπεί από άλλους σε εργαλείο χειραγώγησης. Κατά συνέπεια χωρίς αντίσταση ακόμα και οι αθώοι μετατρέπονται σε συνεργούς της βαρβαρότητας.<br /> <br />Γι' αυτό δεν υπάρχει συμβιβασμός. Πρέπει να νικήσει το φως, πάση θυσία. <br /><br /><b>Εγώ υπέγραψα</b>. Στείλε το όπου μπορείς με την προτροπή να το υπογράψουν » <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/07/ypografes-Makedonia.html" target="_blank">Νίκος Λυγερός: Υπογράψτε ενάντια στη Συμφωνία για τη Μακεδονία</a><br /><br /><b>Πηγή</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/12/vasilis-karras-makedonia-den-paei-poythena.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση by Sophia Ntrekou.gr</a><br /><br /><b>Περισσότερα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1" target="_blank">ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ</a> και ΕΔΩ: <a href="http://nikos-lygeros-poihsh.blogspot.com/search/label/%CE%9C%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Μακεδονία</a> <br /><br />Bio: wikipedia.org Vasilis Karras<br /><a href="https://lygeros.org/39254-gr/" target="_blank">39254</a> - Η Μακεδονία δεν πάει πουθενά, Ν. Λυγερός: July 17, 2018<br /><a href="https://lygeros.org/39258-gr/" target="_blank">39258</a> - Θα παλέψουμε έως τη νίκη, Ν. Λυγερός: July 18, 2018<br /><br /><br /><br /><br /><br />VIDEO: «Έφυγε» από τη ζωή ο μεγάλος<br />λαϊκός τραγουδιστής Βασίλης Καρράς<br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%88%CF%86%CF%85%CE%B3%CE%B5+%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82+%CE%9A%CE%B1%CF%81%CF%81%CE%AC%CF%82" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/wT9mFXcDXRk/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLDwYyU1XLmH1pxRDo921yg-sOUqrQ" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><ytd-badge-supported-renderer class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" is-thumbnail-badge="" style="align-items: center; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px 4px;" system-icons=""></ytd-badge-supported-renderer><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="1 λεπτό, 20 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;"><span>VIDEO</span></span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer><ytd-thumbnail-overlay-now-playing-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" style="align-items: center; color: white; display: flex; flex-direction: row; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 1.2rem; inset: 0px; justify-content: center; line-height: 1.8rem; opacity: 0; pointer-events: none; position: absolute; text-align: center; text-transform: uppercase; transition: opacity 0.3s ease 0s; z-index: 1;"><span class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-now-playing-renderer" id="overlay-text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;">Π</span></ytd-thumbnail-overlay-now-playing-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />
</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div>
</div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-29760505298766306222023-12-23T11:00:00.024+02:002023-12-26T06:12:18.233+02:00Η Νύχτα των Ευχών την Παραμονή Χριστουγέννων με τα παραδοσιακά φαναράκια<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguDixfWZZQqOYJyo0orqpaDLrVCSO38obrR0cb6Ng-apUlDMZV_KX4QxPxfRWVPU6znBDy36WGWVyf1cXMgpcur0gKGtMWWMHfYpWNz-AXJacJcPjBgXMHmjq9wFSlrMMAguibrapzR9_co5gdAqU4IbdKJrsU0NF1mtf5DJ_K159yIXxBRAtp8h6KGJc/s1024/christmas-athens%202019.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="nychta-efchon-paramoni-christougennon-plateia-kotzia" border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEguDixfWZZQqOYJyo0orqpaDLrVCSO38obrR0cb6Ng-apUlDMZV_KX4QxPxfRWVPU6znBDy36WGWVyf1cXMgpcur0gKGtMWWMHfYpWNz-AXJacJcPjBgXMHmjq9wFSlrMMAguibrapzR9_co5gdAqU4IbdKJrsU0NF1mtf5DJ_K159yIXxBRAtp8h6KGJc/w400-h266/christmas-athens%202019.jpg" title="nychta-efchon-paramoni-christougennon-plateia-kotzia" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Νύχτα των Ευχών την Παραμονή των Χριστουγέννων στην </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Πλατεία Κοτζιά. Τo υπερθέαμα της «Νύχτας των Ευχών».</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Εκεί, μικροί και μεγάλοι φώτισαν την πόλη με ευχές αφήνοντας</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">από ένα φαναράκι στον ουρανό ενώ ένα εντυπωσιακό 3D</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">projection mapping show στόλισε το δημαρχιακό μέγαρο<span style="font-size: x-small;">. ΑΠΕ-ΜΠΕ</span></span></i></div><div><br /><div><div><div style="text-align: center;"><b>🎄<span style="color: #cc0000;">Fanarakia Christmas Event</span>🎄</b></div></div></div><b><br /><div style="text-align: center;"><b>Η «Νύχτα των Ευχών» φωτίζει όλη την <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9D%CE%91" target="_blank">Αθήνα</a> </b></div><div style="text-align: center;"><b>Ατμοσφαιρικό ρεβεγιόν Χριστουγέννων στην Πλατεία Κοτζιά</b></div></b><div style="text-align: center;">Η «<b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/12/paramoni-xristougennon-nyxta-eyxwn.html" target="_blank">Νύχτα των Ευχών</a></b>» έχει γίνει πλέον το αγαπημένο έθιμο </div><div><div style="text-align: center;">της Παραμονής των Χριστουγέννων🎄<span style="color: #cc0000;">Christmas Eve</span>🎄<span><a name='more'></a></span></div></div><div><br />Την Παραμονή Χριστουγέννων <b>24 Δεκεμβρίου στις 6 μ.μ.</b> ο Δήμος Αθηναίων καλεί μικρούς και μεγάλους στην Πλατεία Κοτζιά, σε μια βραδιά γεμάτη φως και ευχές, με τον ουρανό να γεμίζει με εκατοντάδες χάρτινα βιοδιασπώμενα (διαθέτουν την ιδιότητα της διάσπασης στο περιβάλλον σε σύντομο χρονικό διάστημα) <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/03/Fanarakia-Tinos-covid19.html" target="_blank">φαναράκια</a>, τα οποία θα ταξιδέψουν ως τον ουρανό συνθέτοντας ένα από τα πιο μαγικά θεάματα των γιορτών. <br /><br />Ένα ονειρικό σκηνικό θα στηθεί για άλλη μια χρονιά μπροστά από το Δημαρχείο της πόλης. Πρόκειται για έναν θεσμό που καθιερώθηκε το 2019, ενώ τηρείται και σε άλλα μέρη του κόσμου, όπως την Τσεχία, τη Βηθλεέμ, αλλά και το Βατικανό. Στην Ελλάδα με πρωτοβουλία του Δημάρχου Αθηναίων, Κώστα Μπακογιάννη, όπου και σε δήλωσή του, τόνισε:</div><div><br />«Όπως κάθε χρόνο, Παραμονή των Χριστουγέννων, το ραντεβού μας δίνεται στο ιστορικό κέντρο της πόλης, στην πλατεία Κοτζιά για τη μαγική «Νύχτα των Ευχών». Ανάβουμε τα φαναράκια και τα στέλνουμε στον ουρανό κάνοντας μια ευχή για υγεία, χαρά και αισιοδοξία! Καλά Χριστούγεννα σε όλους!».<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;"></span></b><blockquote><b><span style="color: #cc0000;">► </span>ΔΕΙΤΕ επίσης: </b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/12/paramoni-xristougennon-nyxta-eyxwn.html" target="_blank">Η Νύχτα των Ευχών στην Πανδημία του COVID-19 (video)</a></blockquote><br />Καθώς τα φαναράκια θα πλημμυρίζουν με το φως τους τον ουρανό σε αυτήν τη μαγική βραδιά των Χριστουγέννων, εορταστικές μελωδίες θα «ταξιδέψουν» μαζί τους. Το γιορτινό βανάκι του ραδιοφωνικού σταθμού της πόλης Αθήνα 9,84 θα βρίσκεται στην πλατεία από τις 17:30, «ντύνοντας» την εκδήλωση με μουσικές των ραδιοφωνικών παραγωγών του. Ακολουθεί πάρτυ του ραδιοφωνικού σταθμού μπροστά από το Δημαρχείο της Αθήνας.<div><div><div><div><br />Η <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9D%CE%91" target="_blank">Αθήνα</a></b> τοποθετείται στο κέντρο του παγκόσμιου πολιτιστικού χάρτη.<br />Αναδεικνύεται σε πρωτεύουσα πολιτισμού, δημιουργίας, συνεργασίας.<br /><br /><div style="text-align: center;">🎄 <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B1" target="_blank">Καλά Χριστούγεννα</a>... Να ευχόμαστε με το νόημα</div></div><div style="text-align: center;">της μεγάλης γιορτής της Χριστιανοσύνης. Γιορτάζουμε</div><div style="text-align: center;">την <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/12/H-gennisi-toy-xristoy-sta-apokryfa-karavidopoylos.html" target="_blank">Γέννηση του Χριστού</a> και όχι κάτι αφηρημένο 🎄</div></div><div><br /></div><div><div style="text-align: center;"><span style="color: #38761d;">★ </span><span style="color: #cc0000;">★</span><span style="color: #38761d;"> ★ </span><b>Ας Γίνουμε όλες και όλοι Αστέρια</b> <span style="color: #cc0000;">★ </span><b><span style="color: #38761d;">★</span></b><span style="color: #cc0000;"> ★</span></div><div style="text-align: center;">Το ταξίδι των μάγων, είναι και η δική μας ζωή…</div><div style="text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/12/kala-Xristoygenna-epanastates-moy.html" target="_blank"></a><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/12/kala-Xristoygenna-epanastates-moy.html" target="_blank">kala-Xristoygenna-epanastates-moy.html</a></div></div><div><br /></div><b>► ΔΕΙΤΕ επίσης: </b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/12/zeis-tin-melagxolia-tvn-eortwn-ela-mazi-mas.html" target="_blank">Ζεις τη μελαγχολία των γιορτών; <br />έλα μαζί μας σ' ένα αλλιώτικο πάρτι Χριστουγέννων</a> 🎄<div><br /></div><div><b><b>Περισσότερα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%8D%CE%B3%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%B1" target="_blank">Χριστούγεννα</a></b></div><div><br /></div></div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); background-color: white; display: block; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><yt-interaction class="extended style-scope ytd-video-renderer" id="interaction" style="display: inline-block; inset: 0px; margin: -4px; pointer-events: none; position: absolute;"><div class="stroke style-scope yt-interaction" style="background: transparent; border-radius: 4px; border: 1px solid var(--yt-spec-touch-response); inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div><div class="fill style-scope yt-interaction" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: var(--yt-spec-touch-response); background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div></yt-interaction></ytd-video-renderer><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%BD%CF%8D%CF%87%CF%84%CE%B1+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%B5%CF%85%CF%87%CF%8E%CE%BD" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded="" style="background-color: transparent; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/P5MVK_ASp14/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLAYqwMUrkBXLZU0DNuvZnXKYt6u5w" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-color: transparent; font-size: 10px;"><ytd-badge-supported-renderer class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" is-thumbnail-badge="" style="align-items: center; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px 4px;" system-icons=""></ytd-badge-supported-renderer></span><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="3 λεπτά, 57 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">VIDEO NYXTA ΕΥΧΩΝ</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><br /></div></div></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-45258507199529549432023-12-09T12:49:00.030+02:002024-02-20T19:09:12.012+02:00Κινούμενα και σκεπτόμενα αγάλματα - Πλούσιες χώρες, φτωχοί λαοί (videos)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoHJoCuaLNTsgt5rH0_HPT2eRcRxkPDNCmgQByEjtPPTNwncPe9Vn_0cb712gCwd2tl4DWeK_lBnYi8AVTfOh-GUCOHKvOUO8MShgEStKXBvjBwBzpZ_uRd5k9OG0PN_V1_A0c2GVTha58o_GvsftDUvotW7Y_AXsBx7AQ7yjkoTi1-X06dUJXFshKfIM/s949/Mumbai%20City,%20India.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Mumbai City, India" border="0" data-original-height="551" data-original-width="949" height="233" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgoHJoCuaLNTsgt5rH0_HPT2eRcRxkPDNCmgQByEjtPPTNwncPe9Vn_0cb712gCwd2tl4DWeK_lBnYi8AVTfOh-GUCOHKvOUO8MShgEStKXBvjBwBzpZ_uRd5k9OG0PN_V1_A0c2GVTha58o_GvsftDUvotW7Y_AXsBx7AQ7yjkoTi1-X06dUJXFshKfIM/w400-h233/Mumbai%20City,%20India.jpg" title="Mumbai City, India" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span style="font-family: times;"><i>Βομβάη Σίτισκεϊπ με φόντο ουρανοξύστες </i></span><i style="font-family: times;">μια μεγάλη αντίθεση μεταξύ </i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-family: times;">της φτώχειας </i><i style="font-family: times;">και του πλούτου, της επαρχίας Μαχαράστρα στην Ινδία. </i></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-family: times;">(<a href="https://my.pblworks.org/project/urban-visions" target="_blank">RAY</a>) </i><span style="font-family: times;"><i>Mumbai City, India. [<a href="https://depositphotos.com/gr/similar-images/231637620.html" target="_blank">icon</a>] Παραγκούπολη</i></span><i style="font-family: times;">. <a href="https://www.nationalgeographic.com/travel/features/photography/history-controversy-debate-slum-tourism/" target="_blank">National Geographic</a></i></div><div><div class="separator" style="clear: both;"><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΚΑΙ ΣΚΕΠΤΟΜΕΝΑ ΑΓΑΛΜΑΤΑ<span><a name='more'></a></span><span></span></span></b></div><br /><i><span style="font-family: times;">της Σοφίας Ντρέκου (Sophia Drekou)<br />Αρθρογράφος (BSc in Psychology)</span></i><br /><br />Μια διαφορά της Ορθοδοξίας από αυτόν που λέμε δυτικό πολιτισμό, είναι το ότι η Ορθοδοξία ξέρει πως το κέντρο της αυτοσυνειδησίας του ανθρώπου είναι η καρδιά του, ενώ ο δυτικός πολιτισμός πιστεύει πως το κέντρο της αυτοσυνειδησίας του ανθρώπου είναι ο εγκέφαλος του.<span></span><br /><br />Ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%93.%CE%A0%CE%B1%CE%90%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%82" target="_blank">Άγιος Γέροντας Παΐσιος</a> μάς είπε πως το να έχεις καρδιά είναι το να αγαπάς τον Θεό, το να είσαι ευαίσθητος και όχι αναίσθητος, το να έχεις καλοσύνη, το να έχεις ανεκτικότητα και το να έχεις παλληκαριά.<br /><br />Τα παραπάνω λόγια δείχνουν πως η καρδιά είναι το κέντρο της αυτοσυνειδησίας μας.<br /><br /><div style="text-align: center;"><b>Και όπως τόνισε ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/04/blog-post_5198.html" target="_blank">γέροντας Παΐσιος</a>, άνθρωπος που δεν</b></div><div style="text-align: center;"><b>έχει τα παραπάνω δεν είναι ούτε σαν ζώο. Είναι ένα άγαλμα.</b></div><div style="text-align: center;"><b style="text-align: left;">Έτσι είναι και οι δυτικοί: Κινούμενα και σκεπτόμενα αγάλματα.</b></div></div><div><div><br /> Επίσης το γεγονός πως <b>η καρδιά είναι το κέντρο της αυτοσυνειδησίας</b> του ανθρώπου φαίνεται καθαρά στους συνανθρώπους μας που δεν δουλεύει σωστά ο εγκέφαλος τους.<br /> <br /> Πολλοί συνάνθρωποι μας θαυμάζουν τα τεχνολογικά κατορθώματα του δυτικού πολιτισμού και τον σεβασμό που υπάρχει στους πολίτες των δυτικών χωρών. Αυτά τα κατορθώματα και αυτός ο σεβασμός των πολιτών βασίζεται όμως σε μια απίστευτη βαρβαρότητα.<br /><br />Ενώ ο δυτικός κόσμος συνεχίζει να προοδεύει, ο τρίτος κόσμος αντιμετωπίζει φτώχεια, επιδημίες, πολέμους, μόλυνση του περιβάλλοντος, παιδική θνησιμότητα. Πόσο φτωχές είναι όμως στην πραγματικότητα οι χώρες του τρίτου κόσμου και πόσο πλούσιες οι «ανεπτυγμένες».<br /><br />Παρακαλώ διαθέστε 11 λεπτά από τον χρόνο σας και παρακολουθείστε το παρακάτω βίντεο για να δείτε την βαρβαρότητα για την οποία έγραψα προηγουμένως. Δεν θα πάει χαμένος ο χρόνος σας. Κερδισμένοι θα βγείτε!</div><div><br /><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/A-h9Gl3Wnzc?si=L0MLNF4EbhIOfWzT" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div>
<br /></div><div><div><b><span style="color: #cc0000;">Πλούσιες χώρες – φτωχοί λαοί</span></b><br />
<br />Η φτώχεια είναι το αποτέλεσμα παραβίασης των πολιτικών και ατομικών ελευθεριών σε συνδυασμό με τη στέρηση των κοινωνικών και πολιτιστικών δικαιωμάτων.<br /><br />Όταν συμμετέχουν όλοι οι πολίτες στη λήψη των αποφάσεων αναπτύσσεται η διαφάνεια, η λογοδοσία, η κοινωνία για όλους και η κοινωνική ενδυνάμωση. Αυτές είναι οι προϋποθέσεις για να τεθεί τέλος στη φτώχεια.<br /><br />Οι φτωχοί λαοί έχουν την ατυχία να ζουν σε πλούσιες χώρες που εκμεταλλεύονται οι πλούσιοι «πολιτισμένοι» άνθρωποι.<br /><br /><b>Η Ελβετία</b> διαθέτει την καλύτερη, όπως λένε, σοκολάτα στον κόσμο, χωρίς να έχει ούτε ένα δέντρο κακάο. Από την άλλη, στην ακτή του Ελεφαντοστούν χιλιάδες παιδιά καθημερινά δουλεύουν σαν σκλάβοι στις φυτείες κακάο, χωρίς να έχουν δοκιμάσει ποτέ στην ζωή τους σοκολάτα.<br /><br />Οι άνθρωποι που ζουν γύρω από την λίμνη Βικτώρια στην Αφρική κάθε μέρα επεξεργάζονται και συσκευάζουν για τους καταναλωτές της Ευρώπης και της Αμερικής 500 τόνους φιλέτου πέρκας, ενώ σ’ αυτούς μένουν για να “φάνε” μόνο τα κεφάλια και τα κόκκαλα με όσο κρέας έχει απομείνει πάνω τους.<br /><br />Αυτά είναι δύο μόνο παραδείγματα που δείχνουν πως ο πολιτισμός μας αναπτύχθηκε και αναπτύσσεται σε βάρος των άλλων λαών. Σε βάρος των φτωχών λαών που είχαν την ατυχία να ζουν σε πλούσιες χώρες που εκμεταλλεύονται οι πλούσιοι «πολιτισμένοι» άνθρωποι.<br /><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/12/agalmata-rich-and-poor.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | www. Sophia-Ntrekou.gr</a><br /><br /><div><b>Διαβάστε αυτό - read this</b></div><div>Give To Charity And It’ll Make You Feel</div><div>Better, Wealthy Told As Donations Drop</div><a href="https://www.forbes.com/sites/oliverwilliams1/2019/11/15/give-to-charity-and-itll-make-you-feel-better-wealthy-told-as-donations-drop/" target="_blank">FORBES 15 Nov 2019 www.forbes.com</a><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CF%84%CE%BF%CF%82" target="_blank">Πλούτος</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CF%89%CE%BD%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Κοινωνία</a></div></div><div><br /></div><div><ytd-two-column-search-results-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-search" guide-persistent-and-visible="" is-search="true" style="--yt-horizontal-list-renderer-width: 1070px; display: flex; flex-direction: row; flex: 1 1 1e-09px; justify-content: center; margin: 0px auto; max-width: 1280px; min-width: 0px;"><div class="style-scope ytd-two-column-search-results-renderer" id="primary" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; flex: 1 1 auto; margin: 0px; max-width: 1096px; min-width: 0px; padding: 0px; width: 903px;"><ytd-section-list-renderer class="style-scope ytd-two-column-search-results-renderer" hide-bottom-separator="" style="display: flex; flex-direction: column; min-width: 0px;"><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="header-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="header" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></div><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="sub-menu" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-search-sub-menu-renderer class="style-scope ytd-section-list-renderer" style="display: block;"><div class="style-scope ytd-search-sub-menu-renderer" id="filter-menu" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="style-scope ytd-search-sub-menu-renderer" id="container" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; justify-content: space-between; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-toggle-button-renderer align-by-text="" button-renderer="true" class="style-scope ytd-search-sub-menu-renderer" style="--paper-button-ink-color: var(--yt-spec-icon-inactive); --yt-button-margin: 0; --yt-button-padding-minus-border: 9px 15px; --yt-button-padding: 10px 16px; display: inline-block; vertical-align: middle;"><yt-button-shape style="display: flex; flex: 1 1 1e-09px;"></yt-button-shape><tp-yt-paper-tooltip disable-upgrade="" fit-to-visible-bounds="" offset="8" style="cursor: default; display: block; outline: none; position: absolute; user-select: none; z-index: 1002;"></tp-yt-paper-tooltip></ytd-toggle-button-renderer></div></div></ytd-search-sub-menu-renderer></div></div><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="contents" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-item-section-renderer class="style-scope ytd-section-list-renderer" style="display: block;" top-spacing-zero="" use-height-hack=""><div class="style-scope ytd-item-section-renderer" id="header" style="--yt-feed-filter-chip-bar-margin-left-first-item: 0; --yt-feed-filter-chip-bar-margin: 0; --yt-feed-filter-chip-bar-padding-left: 36px; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></div><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial;"><div class="style-scope ytd-item-section-renderer" id="spinner-container" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; height: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"></div></span><div class="style-scope ytd-item-section-renderer" id="contents" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=A-h9Gl3Wnzc&pp=ygUxz4DOu86_z43Pg865zrXPgyDPh8-Oz4HOtc-DIM-Gz4TPic-Hzr_OryDOu86xzr_Orw%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/A-h9Gl3Wnzc/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBApI5kEkwVJKrMaZUpJtwF6TZmhw" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CF%80%CE%BB%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B9%CE%B5%CF%83+%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B5%CF%83+%CF%86%CF%84%CF%89%CF%87%CE%BF%CE%AF+%CE%BB%CE%B1%CE%BF%CE%AF" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="11 λεπτά, 20 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">11:20 Πλούσιες χώρες, φτωχοί λαοί</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div></ytd-item-section-renderer></div></ytd-section-list-renderer></div></ytd-two-column-search-results-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b>POOR US - An Animated History (Why Poverty, Greek TV)</b><br /></div></div><div><br />Αν θέλουμε να στείλουμε την φτώχεια στην ιστορία, πρέπει να καταλάβουμε την ιστορία της φτώχειας. Μία περίεργη και απαίσια οδύσσεια κινουμένων σχεδίων διαμέσου των χρόνων.<br />Κοιμάσαι και ονειρεύεσαι, ταξιδεύεις διαμέσου των αιώνων και των ηπείρων. Βρίσκεις τις απαντήσεις σε περίεργες ερωτήσεις: οι κυνηγοί-τροφοσυλλέκτες είχαν σχέση με τη φτώχεια; Ποιοι έγιναν φτωχοί πιο γρήγορα από κάθε άλλον στην ιστορία; Και μπορεί ο Καρλ Μαρξ να φτιάξει τσάι; <br /><br /><b>Αλλά επίσης εξετάζεις σοβαρότερα ερωτήματα</b>: Τι έβγαλε τους ανθρώπους από τη φτώχεια και πώς; Υπάρχει μια συνταγή που θα μπορούσε να "δουλέψει" πάλι; Είναι η φτώχεια μια μηχανή του συστήματος και παράγοντας προόδου ή ένα φοβερό παραπροϊόν της ανισότητας;<br /><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=hJ1Sp_jHRww&t=1688s&pp=ygWxAc6xzr0gzrjOrc67zr_Phc68zrUgzr3OsSDPg8-EzrXOr867zr_Phc68zrUgz4TOt869IM-Gz4TPjs-HzrXOuc6xIM-Dz4TOt869IM65z4PPhM6_z4HOr86xIM-Az4HOrc-AzrXOuSDOvc6xIM66zrHPhM6xzrvOrM6yzr_Phc68zrUgz4TOt869IM65z4PPhM6_z4HOr86xIM-EzrfPgiDPhs-Ez47Ph861zrnOsc-CIA%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="background-color: transparent; border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/hJ1Sp_jHRww/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBfft526BSDXKHCZC_3Y16U08el-Q" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%B1%CE%BD+%CE%B8%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5+%CE%BD%CE%B1+%CF%83%CF%84%CE%B5%CE%AF%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CF%86%CF%84%CF%8E%CF%87%CE%B5%CE%B9%CE%B1+%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1+%CF%80%CF%81%CE%AD%CF%80%CE%B5%CE%B9+%CE%BD%CE%B1+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%AC%CE%B2%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%B5+%CF%84%CE%B7%CE%BD+%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CF%86%CF%84%CF%8E%CF%87%CE%B5%CE%B9%CE%B1%CF%82+" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="51 λεπτά, 39 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">51:39</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-66382062998492847952023-11-30T09:08:00.020+02:002023-12-09T12:41:08.510+02:00Η Κλεμμένη Ελλάς: Από την Ακρόπολη στην Αφαία, τον Επικούρειο Απόλλωνα, Νίκη Σαμοθράκης και Αφροδίτη Μήλου στα χέρια των αρχαιοκαπήλων (Videos)<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/stolen-Greece-klemmeni-ellas.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="372" data-original-width="650" height="229" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD8M4knLQ0jDqbCbPJv9QxpsbbCpSsrDl-6PNQ6kdI72XsO8jFB0R5C-p50i1Z2pk60QE_mTZlwkY3PN498S535UpbJDbVjiENOf189QzJaU6JfcCGHiDezbaNvyk91-Aqgx6ZYRgc3iANTHDuc6zowm7t8wtAjzbnf0MzOE9OMvsLn7bW5EqYArxlQ-4/w400-h229/klemmeni-ellas-a-me-logo-stolen.Greece.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Η μεγαλύτερη υπόθεση </b></div><div style="text-align: center;"><b>αρχαιοκαπηλίας στην Ελλάδα: </b></div><div style="text-align: center;"><b><span><a name='more'></a></span></b></div></div><div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b>ΚΛΕΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΣ:</b></span><b><span style="color: #cc0000;"> Από την λεηλασία της Ακρόπολης</span></b></div><div style="text-align: center;"><b>στην αρπαγή των γλυπτών της Αφαίας στην Αίγινα.</b></div><div style="text-align: center;"><b>Οι «αρχαιόφιλοι» περιηγητές, που έγιναν αρχαιοκάπηλοι.</b></div><div><br /><div style="text-align: center;"><b>Ο Επικούρειος Απόλλωνας, η Νίκη Σαμοθράκης και η</b></div></div><div style="text-align: center;"><b>Αφροδίτη Μήλου στα χέρια των αδίστακτων αρχαιοκαπήλων»</b></div></div><div><br />Η «<b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C%CE%B7%CF%87%CE%B1%CE%BD%CE%AE%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A7%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%85" target="_blank">Μηχανή του Χρόνου</a></b>» είναι μια εκπομπή που δημιουργεί ντοκιμαντέρ για ιστορικά γεγονότα και πρόσωπα. Επίσης παρουσιάζει αφιερώματα σε καλλιτέχνες και δημοσιογραφικές έρευνες για κοινωνικά ζητήματα που στο παρελθόν απασχόλησαν έντονα την ελληνική κοινωνία.</div><div><br />Τη λεηλασία των αρχαίων ελληνικών μνημείων από τον <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/to-moyseio-kai-i-varvarotita.html" target="_blank">Έλγιν</a></b> μέχρι τον Κόκερελ παρουσιάζει η «Μηχανή του Χρόνου» με τον Χρίστο Βασιλόπουλο.<br /><br />Την αρχή έκανε ο λόρδος Έλγιν, που απέσπασε γλυπτά από την <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%91%CE%BA%CF%81%CF%8C%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7" target="_blank">Ακρόπολη και τον Παρθενώνα</a></b>, προκαλώντας μεγάλες φθορές στο μνημείο. Η εκπομπή απαντά στο ερώτημα πως έστησε την επιχείρηση αρπαγής και πως ξεπέρασε τις διεθνείς αντιδράσεις και φωτίζει την μετέπειτα πορεία του στη Βρετανία. <br /><br />Η έρευνα δείχνει πως πολλοί αρχαιόφιλοι «εμπνεύστηκαν» από τις αρπαγές του Έλγιν και τους έστησαν δικές τους επιχειρήσεις.<br /><br />Η ομάδα του βρετανού Ρόμπερτ Τσαρλς Κόκερελ, που αποτελείτο από έναν Γερμανό και ένα Δανό, απογύμνωσαν δυο κορυφαίους Αρχαίους Ελληνικούς ναούς, υπό το πρόσχημα της αρχαιοφιλίας και της επιστημονικής έρευνας:<br /><br /><b>Τον Ναό της Αφαίας στην Αίγινα και στον Ναό του Επικούρειου Απόλλωνα στην Ηλεία.</b><br /><br />Ο Χρίστος Βασιλόπουλος κατέγραψε τις αρπαγές με την βοήθεια αρχαιολόγων και ιστορικών που παρουσιάζουν τις ιστορίες μέσα από τους δύο ναούς. Οι ειδικοί περιγράφουν την ιστορία του κάθε μνημείου αλλά και το πώς τμήματά τους κατέληξαν στο Λονδίνο και το Μόναχο.<br /><br />Είναι εντυπωσιακό ότι ακόμα και αυτοί που αρχικά κατήγγειλαν τους αρχαιοκάπηλους μπήκαν τελικά στο πειρασμό και άρπαξαν ελληνικές αρχαιότητες. Αυτό έπραξε ο επικριτής του Έλγιν, Έντουαρτ Κλάρκ, ο οποίος έκλεψε την περίφημη <b>Καρυάτιδα της Ελευσίνας</b>, που σήμερα εκτίθεται στην Βιβλιοθήκη τους Κέιμπριτζ στην Αγγλία.<br /><br /><b>Στην εκπομπή μιλούν οι υπεύθυνοι αρχαιολόγοι των μνημείων:</b><br /><br />Ελένη Μπάνου έφορος Αθηνών, Θέμης Βάκουλης- αρχαιολόγος, Γεωργία Χατζή- έφορος Ηλείας, Κώστας Παπαδόπουλος- μηχανικός Ναού Επικούρειου Απόλλωνα, Ελίνα Σταματάτου – αρχαιολόγος, Κατερίνα Ταυρή- ξεναγός, Μαίρη Αδαμοπούλου- δημοσιογράφος, Αγγελική Κοσμοπούλου – αρχαιολόγος, Αυγή Καλογιάννη- ξεναγός, Θάνος Σίδερης- αρχαιολόγος και άλλοι επιστήμονες.</div><div><br />Η «ΚΛΕΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΣ»: ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΣΤΗΝ ΑΦΑΙΑ.<br />ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΦΙΛΟΙ ΠΕΡΙΗΓΗΤΕΣ, ΠΟΥ ΕΓΙΝΑΝ ΑΔΙΣΤΑΚΤΟΙ»<br /><br />Δείτε το βίντεο με το Α' ΜΕΡΟΣ ►►►►►►►<br /><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=mI1WjyxotGc&pp=ygU8zpzOt8-HzrHOvc6uIM-Ezr_PhSDOp8-Bz4zOvc6_z4UgzprOm86VzpzOnM6Vzp3OlyDOlc6bzpvOkc6j" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/mI1WjyxotGc/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLDdHuISyh5D_k7AJNtUAAhd5NrSdg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=mI1WjyxotGc&t=1s" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="52 λεπτά, 32 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">ΚΛΕΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΣ</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><br /><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><b>Η Μηχανή του χρόνου «ΚΛΕΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΣ» Β' ΜΕΡΟΣ</b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η κλεμμένη Ελλάδα στα μουσεία της Ευρώπης.</span></b></div><div style="text-align: center;">Πώς η Αφροδίτη της Μήλου και η Νίκη της Σαμοθράκης</div><div style="text-align: center;">κατέληξαν στο Λούβρο και τα γλυπτά του Επικούρειου</div><div style="text-align: center;">Απόλλωνα στο Βρετανικό Μουσείο.</div><div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η “ΚΛΕΜΜΕΝΗ ΕΛΛΑΣ”</span>: Επικούρειος Απόλλωνας, Νίκη</b></div>
<div style="text-align: center;"><b>Σαμοθράκης και Αφροδίτη Μήλου στα χέρια των αρχαιοκαπήλων»</b></div><br />Τις αρπαγές αρχαιοτήτων των αρχαιοκαπήλων που ακολούθησαν το παράδειγμα του Έλγιν, παρουσιάζει η «Μηχανή του Χρόνου», ο Χρίστος Βασιλόπουλος στη «Μηχανή του Χρόνου».<br /><br />Το δεύτερο μέρος του μεγάλου αφιερώματος στις ελληνικές αρχαιότητες που βρίσκονται στο εξωτερικό, η εκπομπή παρουσιάζει την δράση της ομάδας του Βρετανού Κόκερελ, που μετά την αρπαγή των γλυπτών από το ναό της Αφαίας στην Αίγινα, συνέχισε τη δράση της στην Ηλεία και τον <b>Ναό του Επικούρειου Απόλλωνα</b>.<br /><br />Ο Ναός, αποκαλείται και <b>Παρθενώνας της Πελοποννήσου</b> και είχε την ίδια τύχη με τον <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/to-moyseio-kai-i-varvarotita.html" target="_blank">Παρθενώνα των Αθηνών</a></b>. Λεηλατήθηκε από Ευρωπαίους με αποτέλεσμα <b>23 πλάκες</b> από τη ζωφόρο να βρίσκονται σήμερα στο Βρετανικό Μουσείο.<br /><br />Η εκπομπή παρουσιάζει ακόμα το χρονικό της αρπαγής δύο αγαλμάτων αποτελούν εδώ και περισσότερο από δύο αιώνες, πόλο έλξης για εκατομμύρια τουρίστες στο μουσείο του Λούβρου.<br /><br /><b>Την Αφροδίτη της Μήλου και τη Νίκη της Σαμοθράκης.</b><br /><br /><b>Το άγαλμα της Αφροδίτης</b> βρέθηκε από έναν ντόπιο αγρότη, αλλά μετά από διαπραγματεύσεις και διαμάχες στο λιμάνι του νησιού κατέληξε στα χέρια των Γάλλων. </div><div><br />Οι Οθωμανοί για μια ακόμη φορά έδωσαν με ευκολία άδεια να αρπάξουν κομμάτια της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς. Εκτός από τη στήριξη των Οθωμανών, οι αρχαιοκάπηλοι είχαν και τη στήριξη των χωρών τους, που επιδίδονταν επίσημα σε <b>κυνήγι ελληνικών αρχαιοτήτων.</b><br /><br />Με την ίδια άνεση, εξασφάλισε την άδεια και ο <b>Γάλλος Κάρολος Σαμπουαζό</b>, για να ανασκάψει και αρχαιότητες από τη Σαμοθράκη. </div><br />Ένας Έλληνας εργάτης βρήκε <b>το άγαλμα της Νίκης</b> και με συνοπτικές διαδικασίες, το γλυπτό κατέληξε και αυτό στο μουσείο του Λούβρου, όπου σήμερα εκτίθεται σε περίοπτη θέση. <br /><div><br />Η εκπομπή κάνει μια μικρή στάση στη <b>Δήλο</b>, το Ιερό νησί του Απόλλωνα, το οποίο δέχτηκε κατά καιρούς λεηλασίες.<br /><br />Σε αυτό βοήθησε τα γεγονός ότι το νησί δεν κατοικείτο. Έτσι το κολοσσιαίο άγαλμα των Ναξίων, που ήταν αφιερωμένο στον Απόλλωνα, το άρπαξαν Ενετοί και στη συνέχεια καταστράφηκε. Αλλά και ένα από τα περίφημα λιοντάρια κατέληξε στη Βενετία αλλά εκεί “αποκεφαλίστηκε για να αποκτήσει νέο κεφάλι με χαίτη.<br /><br />Τελευταίος σταθμός η <b>Θεσσαλονίκη</b>, που δεν έμεινε αλώβητη από τη μανία των αρχαιοκαπήλων.<br /><br />Ο Γάλλος παλιογράφος <a href="https://www.eleftheria.gr/m/%CF%80%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%89%CF%80%CE%B1/item/180951-emmanuel-miller-1812-1886.html" target="_blank">Εμμανουέλ Μιλέρ</a> (Emmanuel Miller 1812-1886), έφτασε στην πόλη έχοντας εντολή να αρπάξει ένα ολόκληρο κτίσμα που βρισκόταν στην εβραϊκή αγορά και το οποίο κοσμούσαν <b>4 μαρμάρινες ανάγλυφες κολόνες</b>. Λόγω της έλλειψης υποδομής, αλλά και της αντίδρασης των κατοίκων, ο Μιλέρ άρπαξε τελικά μόνο τις κολόνες, που βρίσκονται και αυτές στο μουσείο του Λούβρου.</div><br />Δείτε το βίντεο με το Β' ΜΕΡΟΣ ►►►►►►►<br /><div><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=UGYYbyUgxVY&pp=ygU8zpzOt8-HzrHOvc6uIM-Ezr_PhSDOp8-Bz4zOvc6_z4UgzprOm86VzpzOnM6Vzp3OlyDOlc6bzpvOkc6j" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="font-size: 10px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; height: 201.98px; visibility: inherit; width: 359.994px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/UGYYbyUgxVY/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLCsjLnwuU_QTSWrq2VG7vARKXEmDQ" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></span></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=UGYYbyUgxVY&pp=ygU8zpzOt8-HzrHOvc6uIM-Ezr_PhSDOp8-Bz4zOvc6_z4UgzprOm86VzpzOnM6Vzp3OlyDOlc6bzpvOkc6j" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="52 λεπτά, 52 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">52:52</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΔΕΙΤΕ:</span> <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/to-moyseio-kai-i-varvarotita.html" target="_blank">Το Βρετανικό μουσείο της βαρβαρότητας και το ιστορικό με τα Οθωμανικά αρχεία των κλεμμένων Γλυπτών του Παρθενώνα από τον Άγγλο Έλγιν (Videos)</a></b><div><br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/06/Alwsi-Athinas-tourkoi.html" target="_blank">Η Άλωση της Αθήνας από τους Οθωμανούς Τούρκους</a> </div><div><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/stolen-Greece-klemmeni-ellas.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia Drekou</a><br /></div><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%BA%CF%81%CF%8C%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7" target="_blank">Ακρόπολη</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C%CE%B7%CF%87%CE%B1%CE%BD%CE%AE%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A7%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%BF%CF%85" target="_blank">Μηχανή του Χρόνου</a>, </div><div><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/1821" target="_blank">1821</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9D%CE%91" target="_blank">ΑΘΗΝΑ</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ελληνισμός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">Πολιτισμός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Ιστορία</a><br /><br /></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-84542344308328442542023-11-28T11:00:00.009+02:002023-12-03T07:48:10.836+02:00Ήταν ένα αναρχικό παιδί ...που έγινε πιο αναρχικό<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/ena-paidi-anarchiko.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="470" data-original-width="500" height="376" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2KixkBFeoglk2xoqF7EUxe8PMUx4968Zm4AbRnsbjZ95aPTC2mEzQEVH31WGXAoXL_Dx3lCMO1gJ-JGxpRuxj_s-m0yXTIuuPcDk5L-Z4Bszm1o9YzxvLf40_irI3dez9Fjb3k2f61VEUE8YBl-AoPBPWJU9LGO-N0LzFOYAX_adZksnto6rzjJ1sCdU/w400-h376/ena-paidi-anarchiko-aenai-epanastasi.jpg" width="400" /></a></div><div><br /></div><div><div style="text-align: center;">Αν το καλοσκεφτείς, ο Χριστός ήταν ο μόνος</div><div style="text-align: center;">αναρχικός που πραγματικά πέτυχε. </div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Αντρέ Μαλρώ, </span></i><span style="font-family: times;"><i>συγγραφέας & πολιτικός</i></span></div></div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Ήταν ένα αναρχικό παιδί ...που έγινε πιο αναρχικό</span></b><br /><br />Μήπως, Γέροντα, μερικοί είναι αδιάφοροι, επειδή έχουν άγνοια;<br /><div><span><a name='more'></a></span><br />– Τι άγνοια; Να σου πω μια <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/agnoia-kai-plani-filokalia.html" target="_blank">άγνοια</a>; Φιλόλογος από την Χαλκιδική δεν ήξερε τι είναι το Άγιον Όρος. Ένας Γερμανός δάσκαλος του μίλησε για το <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%86%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%BD%20%CE%8C%CF%81%CE%BF%CF%82" target="_blank">Άγιον Όρος</a> και ήρθαν μαζί. Ο Γερμανός ήξερε ακόμη και πόσα μοναστήρια υπάρχουν στο Άγιον Όρος. Και παρόλο που ήταν <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/09/i-metastrofi-mou-stin-orthodoksi-ekklisia-twn-paterwn.html" target="_blank">Προτεστάντης</a>, ήξερε και τι άγια <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/Leipsana-Iakwvos-tsalikis.html" target="_blank">Λείψανα</a> υπάρχουν, που βρίσκονται κ.λπ.<br /><br /><b>Ένα παιδί <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2022/11/mana-den-eimai-anarxikos.html" target="_blank">αναρχικό</a></b> είχε πάει στην Γερμανία. Εκεί το έκλεισαν σε αναμορφωτήριο, γιατί είχε μπλέξει με ναρκωτικά κ.λπ. Δεν είχε βοηθηθεί από πουθενά. Στο αναμορφωτήριο του έδωσε κάποιος ένα Ευαγγέλιο. Το διάβασε και άλλαξε αμέσως. «Θα πάω στην Ελλάδα, είπε· εκεί είναι ή Ορθοδοξία».<br /><br />Γύρισε στο χωριό του. Οι συγγενείς του βάλθηκαν να τον παντρέψουν. Τον πάντρεψαν απέκτησε και ένα παιδάκι.<br /><br />Διάβαζε το Ευαγγέλιο, πήγαινε στην Εκκλησία, τηρούσε τις αργίες. Οι άλλοι πού τον έβλεπαν να ζει έτσι έλεγαν: «Αυτός, για να διαβάζει Ευαγγέλιο, πάσχει, τρελάθηκε»!<br /><br />Μετά από λίγο τον εγκατέλειψε και η γυναίκα του· πήρε μαζί της και το παιδάκι. Όταν έφυγε η γυναίκα του, εκείνος άφησε όλα όσα είχε στο χωριό, χωράφια, τρακτέρ κ.λπ. και πήγε στις σπηλιές και ασκήτευε. Ένας Πνευματικός όμως του είπε: «Πρέπει να βρεις την γυναίκα σου, να συνεννοηθείτε, και ύστερα να αποφασίσεις τι θα κάνης».<br /><br />Ξεκίνησε λοιπόν να πάει στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/26.html" target="_blank">Θεσσαλονίκη</a>, για να βρει την γυναίκα του. Πίστευε ότι, αφού έτσι του είπε ο Πνευματικός, θα του την παρουσιάσει ο Χριστός. Στην Θεσσαλονίκη δεν την παρουσίασε την γυναίκα του ο Χριστός. Εν τω μεταξύ, βρήκε κάτι Γερμανούς, τους κατήχησε· ο ένας βαπτίσθηκε. Αυτοί του έβαλαν τα ναύλα και πήγε στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9D%CE%91" target="_blank">Αθήνα</a>. Ούτε εκεί του την παρουσίασε.<br /><br />Του έβαλαν πάλι τα ναύλα και πήγε στην Κρήτη. Έπιασε εκεί μια δουλειά και πήγε σε έναν Πνευματικό. Εκείνος, όταν άκουσε το πρόβλημά του, του είπε: «Μήπως η γυναίκα σου και το παιδάκι είναι έτσι και έτσι; Εδώ κάπου δουλεύει μια γυναίκα. Δεν έχει πολύ καιρό που ήρθε».<br /><br />Και του περιέγραψε πώς ήταν αυτή η γυναίκα. «Αυτή πρέπει να είναι», λέει. Την ειδοποίησε ο Πνευματικός. Εκείνη, μόλις τον είδε, τα έχασε. - «Με μάγια με βρήκες, του είπε. Μάγος είσαι». Και τον άφησε και έφυγε, πριν προλάβη να της μιλήση. Την έχασε πάλι.<br /><br />Έμαθε και για μένα και ήρθε στο Καλύβι. Χτύπησε μια φορά και περίμενε. Τραβήχθηκε στην άκρη και, ώσπου να ανοίξω, έκανε μετάνοιες. Φορούσε κάτι παλιά ρούχα. Μου τα διηγήθηκε όλα. Είχα μερικά ξερά σύκα και του έδωσα.<br /><br />-«Θέλεις σύκα;», του λέω. «Δεν έχω δόντια», μου λέει. -«Και εγώ δεν έχω», του λέω. - «Εσύ πονάς; με ρωτάει. Εγώ πονώ. Μέσα από τον πόνο βγαίνει η χαρά του Χριστού», μου λέει. -«Θέλεις καμμιά φανέλα;», τον ρωτάω. -«Έχω δυό, μού λέει. Αν ζεστάνει ό καιρός, θα την δώσω την μία».<br /><br />-«Κοίταξε, τού λέω, μέχρι να ξεκαθαρίσεις και να συνεννοηθείς με την γυναίκα σου, να προσέξεις την υγεία σου, γιατί έχεις ευθύνη και για το παιδάκι».<br /><br />Τέτοια αυταπάρνηση! Τέτοια πίστη !<br /><br />Δεν ήταν ούτε είκοσι επτά χρονών. Πού να είχε γνωρίσει αυτός την <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C%CE%BF%CE%BD%CE%B1%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">μοναχική ζωή</a>! Άγνοια τελεία είχε, άλλα είχε καλή διάθεση και o Θεός τον βοήθησε και προχώρησε βαθιά ευαγγελικά.<br /><br /><i>Από το βιβλίο του Γέροντα Παϊσίου Αγιορείτου «<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/07/agioy-paisioy-agioreitoy-logoi-pneymatikos-agonas.html" target="_blank">Λόγοι β’, Πνευματική Αφύπνιση</a>» έκδοση Ιερού Ησυχαστηρίου «<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/05/iwannis-theologos-ekporeysi-manna.html" target="_blank">Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος</a>», Σουρωτή Θεσσαλονίκης. </i></div><div><br /></div><div>Είθε οι λόγοι του τόμου «<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/07/agioy-paisioy-agioreitoy-logoi-pneymatikos-agonas.html" target="_blank">Πνευματική αφύπνιση</a>», δι' ευχών του μακαριστού <a href=" του Γέροντα Παϊσίου Αγιορείτου" target="_blank">Γέροντα Παϊσίου</a> που - όπως διαπιστώνουν και ομολογούν πολλοί - μας παρακολουθεί μέρα-νύχτα και μας βοηθάει με θεϊκή αγάπη, να βάλουν μέσα μας την καλή ανησυχία, για να αγωνιζόμαστε φιλότιμα, ώστε να υποχωρεί το κακό και να επικρατή η ειρήνη του Θεού επί της γης.</div><div><div><div><br /><br /><div style="text-align: center;">Ο <b>Λέων Τολστόι</b> είπε: «Ο Χριστιανισμός στην αληθινή του έννοια</div></div></div><div style="text-align: center;">βάζει τέλος στο κράτος. Αυτό ήταν κατανοητό από την αρχή του</div><div style="text-align: center;">και αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο σταυρώθηκε ο Χριστός».</div></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCWycTOR0vMpxq54CnY73PCj28m4bNebaJUJS-rhc6M6gQg5T6PcEw6yByFlEX9uxGLwj7u9_6Mb1m7MRW4-FursAw_lFmoMyui6vAaY8uxDyEsQvFhMT3C5GAfJI57pmQqn8z3mEcBAMZbYIfIKZ02iIBHhjYYofz797gwazeHAX0buDxgwhRo3Nor9U/s391/%CE%9F%20%CE%9B%CE%AD%CF%89%CE%BD%20%CE%A4%CE%BF%CE%BB%CF%83%CF%84%CF%8C%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%201897.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Ο Λέων Τολστόι, το 1897" border="0" data-original-height="391" data-original-width="322" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCWycTOR0vMpxq54CnY73PCj28m4bNebaJUJS-rhc6M6gQg5T6PcEw6yByFlEX9uxGLwj7u9_6Mb1m7MRW4-FursAw_lFmoMyui6vAaY8uxDyEsQvFhMT3C5GAfJI57pmQqn8z3mEcBAMZbYIfIKZ02iIBHhjYYofz797gwazeHAX0buDxgwhRo3Nor9U/w330-h400/%CE%9F%20%CE%9B%CE%AD%CF%89%CE%BD%20%CE%A4%CE%BF%CE%BB%CF%83%CF%84%CF%8C%CE%B9%20%CF%84%CE%BF%201897.jpg" title="Ο Λέων Τολστόι, το 1897" width="330" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Ο Λέων Τολστόι, το 1897</span></i></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Αναρχοχριστιανισμός</span> ή χριστιανικός αναρχισμός</b> λέγονται οι διάφορες παραδόσεις που συνδυάζουν τον Αναρχισμό με τον Χριστιανισμό. Από τα πιο καθοριστικά κείμενα στον Αναρχοχριστιανισμό είναι η <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/05/blog-post_8827.html" target="_blank">Επί του όρους ομιλία</a> στο κατά Ματθαίον ευαγγέλιο κεφάλαιο 5 εδάφιο 3, και η Επιστολή Ιακώβου.</div><div><br /> Το έργο του Λέοντα Τολστόι «Η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας» (1894) είναι ένα βασικό κείμενο στο σύγχρονο Χριστιανικό αναρχισμό.<br /><br />Επίσης υπάρχει μεγάλος σεβασμός στις κοινότητες ασκητών/μοναχών, ιδιαίτερα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/04/Agioi-Anarxikoi.html" target="_blank">σε συγκεκριμένες του παρελθόντος (π.χ. ασκητές της ερήμου της Νιτρίας)</a> και στα αποφθέγματά τους (Γεροντικά). Ειδικά οι χριστιανοί αναχωρητές της Αιγύπτου χαρακτηρίζονται ως «η μακροβιότερη αναρχική κοινωνία όλων των εποχών». wikipedia.org</div><div><br /><b>Ο Λέων Τολστόι έγραψε κάποτε ότι</b> «ο χριστιανισμός στην αληθινή του ουσία θέτει ένα τέλος στο Κράτος». Αυτή η πρόταση αποδίδει τη βασική ιδέα που αποτελεί τη βάση του χριστιανικού αναρχισμού. Σε αυτό το πλαίσιο σκέψης, ο χριστιανισμός μπορεί να σημαίνει πολλά πράγματα, όπως την καταγγελία του Κράτους (διότι προάγει τη βία, την ειδωλολατρία κ.ο.κ.), το όραμα μίας α-κρατικής κοινωνίας, καθώς και τη συγκρότηση μιας ανοικτής, δυναμικής, κυβερνώμενης «από τα κάτω» κοινωνίας, βασιζόμενης στην έννοια της απόλυτης κοινότητας.<br /></div><div><div><br /><b>Δείτε σχετικά</b>:<br />☆ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/11/blog-post_1.html" target="_blank">Γέρων Παΐσιος: Ο δια Χριστόν... κλέφτης! (Geron Paisios: A… thief for God)</a><br /><br />☆ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/04/Agioi-Anarxikoi.html" target="_blank">Οι Άγιοι Αναρχικοί</a> - Θ. Ι. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%98.%20%CE%A1%CE%B7%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B9%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82" target="_blank">Ρηγινιώτης</a><br /><br /><span style="color: #cc0000;">★</span> <b>Περισσότερα Θέματα</b> <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%93.%CE%A0%CE%B1%CE%90%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%82" target="_blank">του Αγίου Γέροντα Παϊσίου Αγιορείτου</a><br /><br /></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-68150710136688940042023-11-25T18:20:00.032+02:002024-02-01T07:44:50.686+02:00Τοιχογραφία της Κικής Δημουλά στη Ρώμη (Mural)<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkFdsEQN4o6M0uThsxiu1osLl9TqrNAiA72ySYtb5mxu3tpFYWHpOvFK-6qgl0sbosNYiVfNvxvKtjCTSB12hBhOLdBgdMG3X_5PM-VqjpbBkDTmUZEDef3MFXF47xqnh8j1ZUjviHmsI9Czcm_44X5rnvu-bhgkopWHgu7Qn2UowUBablF4XxuWrWlxM/s1170/mural-tis-kikis-dimoyla-sti-romi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Mural της Κικής Δημουλά στη Ρώμη" border="0" data-original-height="658" data-original-width="1170" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkFdsEQN4o6M0uThsxiu1osLl9TqrNAiA72ySYtb5mxu3tpFYWHpOvFK-6qgl0sbosNYiVfNvxvKtjCTSB12hBhOLdBgdMG3X_5PM-VqjpbBkDTmUZEDef3MFXF47xqnh8j1ZUjviHmsI9Czcm_44X5rnvu-bhgkopWHgu7Qn2UowUBablF4XxuWrWlxM/w400-h225/mural-tis-kikis-dimoyla-sti-romi.jpg" title="Mural της Κικής Δημουλά στη Ρώμη" width="400" /></a></div></div><br /><i>Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος <br />(Sophia Drekou, BSc in Psychology)</i><br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Mural της Κικής Δημουλά στη Ρώμη</span></b><br /><i>24.11.2023 - Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ</i><br /><div><br /><b>Με αφορμή 25η Νοέμβρη Παγκόσμια Ημέρα <br />για την Εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών</b><span><a name='more'></a></span><br />Tο έργο αποτελεί συνέχεια του project «Scrittrici come ossigeno» («<b>Γυναίκες συγγραφείς σαν οξυγόνο</b>») που διοργανώθηκε από την Associazione Le Altre και περιλαμβάνει πορτρέτα με μεγάλες Ευρωπαίες λογοτέχνες.<br /><div><br /><b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%B3%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%B9%CF%84%CE%B9" target="_blank">Τοιχογραφία</a></b> της <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AC" target="_blank">Κικής Δημουλά</a></b> παρουσιάζεται στο κοινό της Ρώμης, παραμονή της Διεθνούς Ημέρας για την <b>Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών</b>. Εμπνευσμένο από τους στίχους «<b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%88%CF%87%CF%89+%CE%BA%CE%B9+%CE%B5%CE%B3%CF%8E+%CE%AD%CE%BD%CE%B1+%CF%83%CF%89%CF%81%CF%8C+%CE%B1%CF%80%CF%89%CE%B8%CE%B7%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%BF%CF%85%CF%82+%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%82+%CE%BC%CE%B1+%CE%B4%CE%B5+%CF%83%CE%BA%CE%BF%CF%84%CF%8E%CE%BD%CF%89+%CE%AC%CF%83%CF%84%CF%81%CE%B1" target="_blank">Έχω κι εγώ ένα σωρό απωθημένους ουρανούς μα δε σκοτώνω άστρα</a></b>», το πορτρέτο της ποιήτριας φιλοτεχνήθηκε από την Ελληνίδα καλλιτέχνιδα Μελίνα Κοάν σε εσωτερικό τοίχο του κτιρίου Μάρκο Πόλο της Σαπιέντσα με την πρωτοβουλία του Εργαστηρίου Νεοελληνικών Σπουδών Μυρσίνη Ζορμπά του Πανεπιστημίου της Ρώμης, την υποστήριξη του Ιδρύματος Roma Sapienza και την Art Graffity in the City της Αθήνας.<br /><br />Μετά την παρουσίαση του έργου (5.30 μ.μ.) θα ακολουθήσει η εκδήλωση «Cariatide a chi? Artiste urbane e fumettiste in Grecia oggi», που θα είναι αφιερωμένη στις Ελληνίδες street artists και comic artists, κατά τη διάρκεια της οποίας θα πραγματοποιηθούν οι διαλέξεις της Καλλιόπης Κουντούρη (Art Graffity in The City και Hellenic American College) με τίτλο «To the streets, my sisters, to the streets. Greek women “urban” artists taking it to the streets and further», και της Kristina Gedgaudaite (Marie Curie Fellow στο Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ) με θέμα: «Depicting Lives, Reimagining Futures in Greek Women Comics».<br /><br />Tο έργο αποτελεί συνέχεια του project «Scrittrici come ossigeno» («<b>Γυναίκες συγγραφείς σαν οξυγόνο</b>») που διοργανώθηκε από την Associazione Le Altre και περιλαμβάνει πορτρέτα με μεγάλες Ευρωπαίες λογοτέχνες. Μια νέα ανθολογία ποιημάτων της Κικής Δημουλά που θα καλύψει το σύνολο του έργου της βρίσκεται υπό διαδικασία έκδοσης με την επιμέλεια της Πάολα Μαρία Μινούτσι και της Φρανσέσκα Ζακόνε και θα κυκλοφορήσει από τις εκδόσεις Donzelli το 2024.<br /><br />Δείτε φωτογραφίες κατά τη διάρκεια δημιουργίας της τοιχογραφίας.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp65wP2Itb78JQOz7a_ZWzLjnAPRSp2Qbm02j6cPeKvYEaIoYHV93hxWNz79ZbP537l6V9Kioy8UW-ED9769KfXiLfSf7MaJoO6ic2GY46acnZQS0sY0fTkhpcoh5ta7PcLkaMiJtLX2p5p6IUCXdWtecYDdj9NdCVQL_2eXrATnZhuRDArwWaop2hLlA/s806/mural-tis-kikis-dimoyla-sti-romi%201.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="604" data-original-width="806" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgp65wP2Itb78JQOz7a_ZWzLjnAPRSp2Qbm02j6cPeKvYEaIoYHV93hxWNz79ZbP537l6V9Kioy8UW-ED9769KfXiLfSf7MaJoO6ic2GY46acnZQS0sY0fTkhpcoh5ta7PcLkaMiJtLX2p5p6IUCXdWtecYDdj9NdCVQL_2eXrATnZhuRDArwWaop2hLlA/w400-h300/mural-tis-kikis-dimoyla-sti-romi%201.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlOQpqxhzQZxsIsm6RWog94dBAbm82iSuurUXH7SZ9WJr1xRQNKFaXoV5cpeTWEz8MyHgc0Jsw_A62r_mRF0keVQpQX6NauYGjgOaGCTVNQCaVnck7xBlFlLl5sDnEBm732LgPFIUsG-GKof0-LZnm_dWwuyAc6x_d-iJj3x_A2Iu7Dv_npTnm9y34XUQ/s1209/Foto-Giorno-mural-tis-kikis-dimoyla-sti-romi.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="907" data-original-width="1209" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlOQpqxhzQZxsIsm6RWog94dBAbm82iSuurUXH7SZ9WJr1xRQNKFaXoV5cpeTWEz8MyHgc0Jsw_A62r_mRF0keVQpQX6NauYGjgOaGCTVNQCaVnck7xBlFlLl5sDnEBm732LgPFIUsG-GKof0-LZnm_dWwuyAc6x_d-iJj3x_A2Iu7Dv_npTnm9y34XUQ/w400-h300/Foto-Giorno-mural-tis-kikis-dimoyla-sti-romi.jpg" width="400" /></a></div></div><div><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AC" target="_blank">Κική Δημουλά</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A4%CE%AD%CF%87%CE%BD%CE%B5%CF%82" target="_blank">Τέχνες</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%B3%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%B9%CF%84%CE%B9" target="_blank">Γκράφιτι ή Τοιχογραφία</a><br /></div><div><br /><br />«<b>Δεν είσαι η μόνη, δεν είσαι μόνη. Τώρα μπορείς να μιλήσεις</b>». Αυτό είναι το σύνθημα του «<a href="http://womensos.gr" target="_blank">womensos.gr</a>», του ιστότοπου κατά της βίας των γυναικών.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">25η Νοέμβρη 2023 – Παγκόσμια Ημέρα για<br />την Εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών</span></b><br /><br />Η Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ, με απόφασή της στις <b>17 Δεκεμβρίου 1999</b>, ανακήρυξε την <b>25η Νοεμβρίου</b> ως <b>Διεθνή Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών</b> για να αναδείξει ένα σημαντικό πρόβλημα με παγκόσμια διάσταση.<br /><br />Η Ημέρα αυτή είχε καθιερωθεί ήδη από το <b>1981</b> από γυναικείες οργανώσεις, σε ανάμνηση της φρικτής δολοφονίας των τριών <a href="https://www.google.com/search?q=%CE%B1%CE%B4%CE%B5%CE%BB%CF%86%CF%8E%CE%BD+%CE%9C%CE%B9%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%80%CE%AC%CE%BB&rlz=1C1ONGR_elGR1065GR1065&sourceid=chrome&ie=UTF-8" target="_blank"><b>αδελφών Μιραμπάλ</b></a>, πολιτικών αγωνιστριών από την Δομινικανή Δημοκρατία, με διαταγή του δικτάτορα Τρουχίλο στις <b>25 Νοεμβρίου 1960</b>.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4i7jr3qiikUzuvpDjln5MbTNh1f0dYywoJiWE2ZF9vZ_fA820ojjrgwCAkDsaa1pYbzap2r11mcLm7TK_BsuLOOGq6ntFsIwAo3G_Rb7vaMa49wp9oBJrd4dR79E5LrYosMCMt0N7S0qdwky4abzRBdDBsyMcCC3lTKaW-OlCBEJOWnqF_wVeIVfN4vo/s960/falir1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="678" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4i7jr3qiikUzuvpDjln5MbTNh1f0dYywoJiWE2ZF9vZ_fA820ojjrgwCAkDsaa1pYbzap2r11mcLm7TK_BsuLOOGq6ntFsIwAo3G_Rb7vaMa49wp9oBJrd4dR79E5LrYosMCMt0N7S0qdwky4abzRBdDBsyMcCC3lTKaW-OlCBEJOWnqF_wVeIVfN4vo/w283-h400/falir1.jpg" width="283" /></a></div><div><div><br /><b>Η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών</b> αποτελεί σοβαρή παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και συνιστά εκδήλωση των ιστορικά άνισων σχέσεων ισχύος μεταξύ των γυναικών και των ανδρών, οι οποίες έχουν οδηγήσει σε επικυριαρχία και διακρίσεις κατά των γυναικών από τους άνδρες και στην παρακώλυση της πλήρους προόδου των γυναικών. Αποτελεί επίσης έναν από τους ζωτικής σημασίας κοινωνικούς μηχανισμούς μέσω των οποίων οι γυναίκες εξαναγκάζονται σε υποδεέστερη θέση σε σύγκριση με τους άνδρες.<br /><br />Σύμφωνα με την έρευνα που διεξήχθη από τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Θεμελιωδών Δικαιωμάτων (FRA,2014), περίπου 13 εκατομμύρια γυναίκες στην Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) έχουν πέσει θύματα σωματικής βίας, ήτοι ποσοστό 7 % των γυναικών ηλικίας 18–74 ετών, 3,7 περίπου εκατομμύρια γυναίκες έχουν υποστεί σεξουαλική βία ήτοι ποσοστό 2 % των γυναικών ηλικίας 18–74 ετών. Μία στις 20 γυναίκες (5 %) έχει πέσει θύμα βιασμού από την ηλικία των 15 ετών και άνω και 18 % των γυναικών έχουν πέσει θύματα εξακολουθητικής παρενόχλησης από την ηλικία των 15 ετών και άνω. Επίσης, περίπου το 12 % των γυναικών έχουν βιώσει κάποια μορφή σεξουαλικής κακοποίησης ή κάποιο συναφές περιστατικό από κάποιον ενήλικα πριν από την ηλικία των 15 ετών. Και τέλος, το ήμισυ όλων των γυναικών στην ΕΕ (53 %) αυ-<br />τοπεριορίζουν τις μετακινήσεις τους στον δημόσιο χώρο από φόβο μήπως υποστούν σωματική ή σεξουαλική κακοποίηση.<br /><br />Την πρώτη περίοδο της πανδημίας του <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/09/psychikes-diastaseis-tis-pandimias.html" target="_blank"><b>Covid-19</b></a>, η βία κατά των γυναικών χαρακτηρίστηκε από το Συμβούλιο της Ευρώπης ως η «<b>σκιώδης πανδημία</b>». Η πρόεδρος της GREVIO 3 , Marceline Naudi σε ανακοίνωσή της ανέφερε ότι «για πολλές γυναίκες και παιδιά, το σπίτι δεν είναι ένα ασφαλές μέρος», δεδομένου ότι οι πολιτικές απομόνωσης και περιορισμού που εφαρμόστηκαν από τα κράτη προκειμένου να αντιμετωπιστεί η διάδοση του <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%BF%CF%81%CF%89%CE%BD%CE%BF%CF%8A%CF%8C%CF%82" target="_blank"><b>κορωνοϊού</b></a>, για τα θύματα ενδοοικογενειακής βίας είχε ως συνέπεια την περαιτέρω αύξηση του κινδύνου και την έκθεσή τους σε όλες τις μορφές έμφυλης και ενδοοικογενειακής βίας λόγω του περιορισμού της μετακίνησής τους και της συγκατοίκησης συνεχώς με τον κακοποιητή τους. Ο κίνδυνος αυτός υπήρξε ακόμη μεγαλύτερος για γυναίκες και κορίτσια ευάλωτων κοινωνικών ομάδων, όπως για παράδειγμα οι γυναίκες <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%86%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%82" target="_blank">πρόσφυγες</a></b> και αιτούσες άσυλο, μετανάστριες, γυναίκες με αναπηρία, ηλικιωμένες γυναίκες κ.α.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkS1HHoi4Nsa8SgYcmEkTnqfUlynki92tDg_9efh8dkSsFhUOWQirwvc8UAkUcgTlVWuF8oV5_7pxjYFShq7M0G7jm83xUQ6I08KwjfgD6w0bPqbn30TrODljJ4eg8S3b6F0uHlJSl5NYWFAMsO9GWnNqLU-o-3cYAkJIvTtDvM58XKsruEoomJIONPo4/s1080/pagkosmia-imera-gia-tin-exaleipsi-tis-vias-kata-ton-gynaikon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkS1HHoi4Nsa8SgYcmEkTnqfUlynki92tDg_9efh8dkSsFhUOWQirwvc8UAkUcgTlVWuF8oV5_7pxjYFShq7M0G7jm83xUQ6I08KwjfgD6w0bPqbn30TrODljJ4eg8S3b6F0uHlJSl5NYWFAMsO9GWnNqLU-o-3cYAkJIvTtDvM58XKsruEoomJIONPo4/w400-h400/pagkosmia-imera-gia-tin-exaleipsi-tis-vias-kata-ton-gynaikon.jpg" width="400" /></a></div><br />Για πρώτη φορά καθολικός ορισμός και συστάσεις για τη διαδικτυακή βία κατά των γυναικών από το Συμβούλιο της Ευρώπης <b>Body shaming, doxing, cyber flashing</b>. Μια σειρά από νέοι όροι έχουν κάνει την εμφάνισή τους στις ζωές μας καταδεικνύοντας μορφές βίας, συχνότερα κατά των γυναικών, που τελούνται διαδικτυακά. Η έμφυλη βία που ασκείται με τη χρήση της τεχνολογίας ή μέσω διαδικτύου είναι ένα ολοένα συχνότερο φαινόμενο, για το οποίο απουσιάζει ωστόσο ένας καθολικά αποδεκτός ορισμός. Το κενό αυτό έρχεται να καλύψει ο όρος «<b>ψηφιακή διάσταση της βίας κατά των γυναικών</b>», τον οποίο εισάγει για πρώτη φορά το Συμβούλιο της Ευρώπης απευθύνοντας παράλληλα συστάσεις στα κράτη μέλη του.<br /><br /><b>Στον ορισμό</b>, που παρουσιάστηκε χθες (24 Νοεμβρίου 2021) με την ευκαιρία της σημερινής Παγκόσμιας Ημέρας για την εξάλειψη της βίας κατά των Γυναικών και Κοριτσιών, συνδέονται όλες οι μορφές βίας κατά των γυναικών που γίνονται διαδικτυακά, από τα κοροϊδευτικά σχόλια για το σώμα ή την εμφάνιση (body shaming), την αποστολή ανεπιθύμητων σεξουαλικών εικόνων σε απευθείας σύνδεση (cyber flashing), την κοινοποίηση προσωπικών πληροφοριών ενός ατόμου χωρίς συγκατάθεση (doxing), τη διαδικτυακή παρακολούθηση (online stalking) και την ανάρτηση προσβλητικών ή εχθρικών μηνυμάτων σε κοινωνικά δίκτυα ή φόρουμ (flaming).<br /><br />Η ομάδα εμπειρογνωμόνων του Συμβουλίου της Ευρώπης για την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών και της ενδοοικογενειακής βίας (GREVIO) εντόπισε κατά την παρακολούθηση της εφαρμογής της Συνθήκης της Κωνσταντινούπολης ότι υπάρχουν μεγάλα κενά στους εθνικούς νόμους σχετικά με τη βία κατά των γυναικών μέσω της τεχνολογίας, την ώρα που η ταχεία ανάπτυξη των τεχνολογιών πληροφορικής και επικοινωνίας ανοίγει νέους δρόμους για τη βία κατά των γυναικών και κοριτσιών, εκθέτοντάς τις σε μεγαλύτερους κινδύνους.<br /><br />Μάλιστα, εταιρείες <b>ασφάλειας του Διαδικτύου</b> προσδιορίζουν λογισμικά παρακολούθησης προσωπικών δεδομένων (stalkerwares και spousewares), μέσα από τα οποία είναι πιθανή η παρακολούθηση της ιδιωτικής ζωής ενός ατόμου χωρίς τη γνώση ή τη συναίνεσή του, αποκτώντας πρόσβαση σε προσωπικές πληροφορίες όπως επαφές, αρχεία καταγραφής κλήσεων, φωτογραφίες, βίντεο, sms και τοποθεσία.<br /><br />Όπως εξηγεί στο ΑΠΕ-ΜΠΕ η εκτελεστική γραμματέας της ομάδας GREVIO, Γιοχάνα Νέλες, «τα δεδομένα από διάφορες πηγές υποδεικνύουν αυξανόμενη διαδικτυακή βία και χρήση τεχνολογιών κατά των γυναικών και κοριτσιών», ενώ την ίδια ώρα «η ατιμωρησία είναι περισσότερο ο κανόνας παρά η εξαίρεση». Η κ. Νέλες τονίζει ότι οι τρέχουσες εμπειρίες γυναικών και κοριτσιών δείχνουν ότι γίνονται πολύ λίγα για να λογοδοτήσουν οι δράστες, ενώ, όπως έχει σημειώσει και η επίτροπος για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα του Συμβουλίου της Ευρώπης, η έλλειψη ευαισθητοποίησης σχετικά με αυτό το θέμα κάνει τις επιθέσεις στον κυβερνοχώρο και τη βία κατά των γυναικών να μην λαμβάνονται τόσο σοβαρά υπόψη από τις εθνικές αρχές όσο η βία εκτός διαδικτύου. Επιπλέον, προσθέτει η κ. Νέλες, «οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου και οι δικαστικές αρχές συχνά στερούνται την απαραίτητη τεχνική κατάρτιση για να είναι σε θέση να διερευνήσουν και να διώξουν αποτελεσματικά τέτοια περιστατικά βίας».<br /><br />Με τον όρο «<b>η ψηφιακή διάσταση της βίας κατά των γυναικών</b>» που εισάγει το Συμβούλιο της Ευρώπης και τις συστάσεις που απευθύνει, εξηγείται πως «<b>η κυβερνο-βία κατά των γυναικών μπορεί να οδηγήσει σε βία εκτός σύνδεσης και ότι μπορεί να επεκτείνει και να ενισχύσει τη βία εκτός διαδικτύου, οπότε παρέχει καθοδήγηση στις χώρες μέλη ως προς τον τρόπο αντιμετώπισής της</b>», όπως αναφέρει η εκτελεστική γραμματέας της ομάδας GREVIO.<br /><br />Οι συστάσεις του Συμβουλίου της Ευρώπης περιλαμβάνουν συγκεκριμένες ενέργειες που πρέπει να αναλάβουν οι κυβερνήσεις, όπως την αναθεώρηση της σχετικής νομοθεσίας σύμφωνα με την ψηφιακή διάσταση της βίας κατά των γυναικών, την ανάληψη πρωτοβουλιών για την εξάλειψη των στερεοτύπων και των διακρίσεων γύρω από το φύλο, την προώθηση της ένταξης του ψηφιακού γραμματισμού και της διαδικτυακής ασφάλειας σε όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης, την παροχή υπηρεσιών υποστήριξης και συμβουλευτικής σε όλα τα θύματα και την παροχή κινήτρων στους διαμεσολαβητές του διαδικτύου για τη διασφάλιση της εποπτείας του περιεχομένου. Επίσης, τη δημιουργία συστήματος συλλογής δεδομένων για την ψηφιακή βία κατά των γυναικών και τη συμπερίληψη της ψηφιακής διάστασης της βίας κατά των γυναικών στις εθνικές στρατηγικές και σχέδια δράσης.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">Τα συχνότερα λάθη των κακοποιημένων γυναικών</span></b><br /><br /><b>Τα τρία συχνότερα λάθη των γυναικών</b> θυμάτων βίας, ειδικά τις πρώτες κρίσιμες ώρες μετά από ένα περιστατικό βίας, επισημαίνει η Ελληνική Ιατροδικαστική Εταιρία με αφορμή την Παγκόσμια Ημέρα για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών.<br /><br /><b>1ο λάθος: Θα βγάλω μία φωτογραφία για να αποδείξω τον ξυλοδαρμό μου.</b><br /><br />Η φωτογραφία δεν είναι από μόνο της ικανό αποδεικτικό μέσο. Αυτό συμβαίνει αφενός γιατί μπορεί με κατάλληλα μέσα να υποστεί επεξεργασία αφετέρου γιατί το άτομο προ της φωτογράφισής του μπορεί να μακιγιαριστεί με τέτοιο τρόπο, ώστε να αλλοιώνει την πραγματική εικόνα. Συνεπώς, το άτομο που έχει υποστεί κακοποίηση εάν απλά φωτογραφίσει τις κακώσεις του δεν θα μπορέσει να αποδείξει την κακοποίηση.<br /><br /><b>2ο λάθος: Θα πάω στο πλησιέστερο νοσοκομείο και θα πάρω ιατρικό πιστοποιητικό από τον χειρουργό.</b><br /><br />Πράγματι, το πρώτο που πρέπει να κάνει το θύμα που φέρει σοβαρά τραύματα (ανοιχτά θλαστικά, πιθανά κατάγματα κ.λπ.) είναι να επισκεφθεί ένα νοσοκομείο για την παροχή πρώτων βοηθειών και εξετάσεων. Στη συνέχεια, όμως, είναι απαραίτητη η εξέταση από ιατροδικαστή.<br /><br />Ο ιατροδικαστής είναι ο μόνος ιατρός που έχει την κατάλληλη εκπαίδευση για την πιστοποίηση των σωματικών βλαβών. Καμία άλλη ιατρική ειδικότητα δεν έχει αντίστοιχη εκπαίδευση, συνεπώς ιατρός άλλης ειδικότητας δεν μπορεί να καταγράψει ορθά και πλήρως τις σωματικές βλάβες. Για μία εκχύμωση, για παράδειγμα, ο ιατροδικαστής περιγράφει πλήρως τα χαρακτηριστικά της, δηλαδή τις διαστάσεις, τη χροιά και το σχήμα της, με αποτέλεσμα να μπορεί να δώσει απαντήσεις σε καίρια ερωτήματα της υπόθεσης.<br /><br /><b>3ο λάθος: Δεν θέλω να υποβάλω μήνυση οπότε δεν μπορώ να εξεταστώ από ιατροδικαστή.</b><br /><br />Όταν μία γυναίκα έχει αποφασίσει να υποβάλει μήνυση στον δράστη, θα πρέπει να το κάνει το συντομότερο δυνατό στο αστυνομικό τμήμα της περιοχής. Σε αυτήν την περίπτωση, η αστυνομία εκδίδει εντολή κλινικής ιατροδικαστικής εξέτασης στην πλησιέστερη ιατροδικαστική δομή και η όλη διαδικασία είναι δωρεάν.<br /><br />Σε περίπτωση, όμως, που το θύμα δεν είναι έτοιμο για μία νομική διαδικασία, είναι σημαντικό για να υπάρξει πιστοποίηση της κακοποίησης για μελλοντική χρήση, να υπάρξει ιατροδικαστική εξέταση σε κάποιο ιατροδικαστικό ιατρείο. Ιατρεία υπάρχουν στις κυριότερες πόλεις της χώρας. Και στις δύο περιπτώσεις, η έκθεση κλινικής εξέτασης που εκδίδεται έχει το ίδιο κύρος και την ίδια νομική ισχύ ως προς τις νόμιμες χρήσεις και ενώπιον όλων των αρχών και υπηρεσιών.<br /><br />«<b>Είναι σημαντικό όλες οι γυναίκες να γνωρίζουν τις ορθές διαδικασίες. Ακόμη κι αν δεν συμβεί στις ίδιες ένα τέτοιο περιστατικό, βάσει των επιδημιολογικών δεδομένων, είναι εξαιρετικά πιθανό να χρειαστεί να συμβουλεύσουν κάποιο άτομο του οικογενειακού ή του φιλικού τους περιβάλλοντος. Μόνο με τη σωστή ενημέρωση η γυναίκα θα μπορέσει να προβεί στις σωστές κινήσεις και τελικά να καταφέρει να δικαιωθεί. Οι ιατροδικαστές είμαστε δίπλα στα θύματα βίας όποτε και αν μας χρειάζονται</b>», τόνισε ο πρόεδρος της Ελληνικής Ιατροδικαστικής Εταιρίας, Γρηγόρης Λέων.</div><div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Σταματήστε τη βία κατά των γυναικών</span>:</b></div><div style="text-align: center;"><b>Δήλωση της <a href="https://ec.europa.eu/commission/presscorner/detail/el/STATEMENT_18_6501" target="_blank">Ευρωπαϊκής Επιτροπής</a> και της</b></div><div style="text-align: center;"><b>Ύπατης Εκπροσώπου σχετικά με τη Διεθνή Ημέρα</b></div><div style="text-align: center;"><b>για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών</b></div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx-eaqCF4PLxxzBFrdKML0zGu9AQfj5JLbNEn1CZijmgdAHaQYBaoZvIlw5MHPqCUDhDNgi6KVrNWG2Cl-udGrNwK85xestzH1RQk5UoBW94WhofBhqwX1w_Xc3VjqPPkZf1XCF3ABkV_IugRo8N8BUuUqjXnqvATyCmOqtd1qLUASW6gqcRCgU2e6ZgI/s870/imera-gia-tin-exaleipsi-tis-vias-kata-ton-gynaikon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="544" data-original-width="870" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgx-eaqCF4PLxxzBFrdKML0zGu9AQfj5JLbNEn1CZijmgdAHaQYBaoZvIlw5MHPqCUDhDNgi6KVrNWG2Cl-udGrNwK85xestzH1RQk5UoBW94WhofBhqwX1w_Xc3VjqPPkZf1XCF3ABkV_IugRo8N8BUuUqjXnqvATyCmOqtd1qLUASW6gqcRCgU2e6ZgI/w400-h250/imera-gia-tin-exaleipsi-tis-vias-kata-ton-gynaikon.jpg" width="400" /></a></div></div></div><br /><blockquote>«Υπό το πρίσμα της Διεθνούς Ημέρας για την Εξάλειψη της Βίας κατά των Γυναικών, επαναλαμβάνουμε<b> τη δέσμευσή μας</b> για την εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών και των κοριτσιών.<br /><br />Η βία κατά τον γυναικών αποτελεί σοβαρή παραβίαση των ανθρώπινων δικαιωμάτων, ωστόσο εξακολουθεί να είναι διαδεδομένη σε όλο τον κόσμο. Η αντίληψη ότι η παρενόχληση ή η βία προς τις γυναίκες είναι κανονική και αποδεκτή είναι λανθασμένη και πρέπει να αλλάξει. Έχουμε όλοι την ευθύνη να πούμε «όχι», να απορρίψουμε ανοιχτά τις πράξεις βίας ή παρενόχλησης και να σταθούμε δίπλα στα θύματα.<br /><br /><b>Η βία κατά των γυναικών εμφανίζεται παντού</b>: στο σπίτι, στην εργασία, στα σχολεία και στα πανεπιστήμια, στον δρόμο, στα δημόσια μέσα μεταφοράς και το διαδίκτυο. Μπορεί να συμβεί σε οποιαδήποτε γυναίκα, και κάτι τέτοιο μπορεί να επηρεάσει τη γενικότερη ευημερία της και να την αποτρέψει από το να συμμετέχει πλήρως στην κοινωνία. Σχεδόν οι μισές γυναίκες στην Ευρωπαϊκή Ένωση έχουν υποστεί λεκτική, σωματική ή διαδικτυακή σεξουαλική παρενόχληση. Σύμφωνα με τη Eurostat, το 80 % των θυμάτων εμπορίας ανθρώπων στην ΕΕ είναι γυναίκες.<br /><br /><b>Σε όλο τον κόσμο</b>, 12 περίπου εκατομμύρια κορίτσια κάτω των 18 ετών παντρεύονται κάθε χρόνο — ένα κορίτσι κάθε δύο δευτερόλεπτα. Τα παντρεμένα κορίτσια συνήθως μένουν σύντομα έγκυοι, εγκαταλείπουν το σχολείο και διατρέχουν μεγαλύτερο κίνδυνο ενδοοικογενειακής βίας απ' ό,τι οι γυναίκες που παντρεύονται ενήλικες. Τουλάχιστον 200 εκατομμύρια γυναίκες και κορίτσια έχουν υποστεί σήμερα ακρωτηριασμό των γεννητικών τους οργάνων, πρακτική που εξακολουθεί να εφαρμόζεται σε περίπου 30 χώρες. Οι γυναίκες που μεταναστεύουν είναι ιδιαίτερα ευάλωτες και εκτίθενται περισσότερο σε φαινόμενα κακοποίησης ή βίας.<br /><br />Η εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών και των κοριτσιών βρίσκεται στο επίκεντρο της Ατζέντας του 2030 για τη βιώσιμη ανάπτυξη. Είναι ένα πρώτο βήμα προς την παγκόσμια ειρήνη και ασφάλεια, μια προϋπόθεση για την προαγωγή, την προστασία και την πραγμάτωση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, της ισότητας των φύλων, της δημοκρατίας και της οικονομικής ανάπτυξης.<br /><br />Η Ευρωπαϊκή Ένωση έχει δρομολογήσει σημαντικές δράσεις προκειμένου να διασφαλιστεί ότι η βία κατά των κοριτσιών και των γυναικών θα λήξει οριστικά. Οι δράσεις μας αποδίδουν καρπούς. Τα πράγματα έχουν αρχίσει να αλλάζουν.<br /><br />Κατά τη διάρκεια των δύο τελευταίων ετών, έχουμε στηρίξει περισσότερα από 1,5 εκατομμύριο κορίτσια και γυναίκες με υπηρεσίες για την προστασία και τη φροντίδα που σχετίζονται με τον ακρωτηριασμό των γεννητικών οργάνων των γυναικών. 3000 κοινότητες, που αντιπροσωπεύουν 8,5 εκατομμύρια άτομα, έχουν ανακοινώσει δημοσίως ότι έχουν παραιτηθεί από την πρακτική αυτή. Όσον αφορά τους γάμους ανηλίκων, η ΕΕ βοήθησε πάνω από 1,6 εκατομμύρια άτομα μέσω πρωτοβουλιών που αποσκοπούν στην αλλαγή της στάσης και των πρακτικών όσον αφορά τα δικαιώματα των κοριτσιών.<br /><br />Οι παγκόσμιες προκλήσεις απαιτούν παγκόσμιες λύσεις που να μπορούν να διατυπώνονται και στη συνέχεια να εφαρμόζονται σε στενή συνεργασία με τους διεθνείς εταίρους μας και μέσω αποτελεσματικής πολυμερούς προσέγγισης. Τον περασμένο Δεκέμβριο, μαζί με τον ΟΟΣΑ, το Συμβούλιο της Ευρώπης και τη Μονάδα του ΟΗΕ για τις Γυναίκες συμφωνήσαμε σχετικά με μια παγκόσμια δράση για την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών. Ενισχύουμε τη συνεργασία μας και καλούμε τους ηγέτες του κόσμου τόσο από τον δημόσιο όσο και τον ιδιωτικό τομέα να συμμετάσχουν στην εντατικοποίηση της παγκόσμιας προσπάθειας για την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών.<br /><br />Σε συνεργασία με τα Ηνωμένα Έθνη, δρομολογήσαμε την πρωτοβουλία μας «Spotlight Initiative», μια παγκόσμια, πολυετή πρωτοβουλία με επίκεντρο την εξάλειψη όλων των μορφών βίας κατά των γυναικών και των κοριτσιών. Με μια άνευ προηγουμένου αρχική επένδυση ύψους 500 εκατομμυρίων ευρώ προστατεύουμε και δίνουμε φωνή σε αυτές τις γυναίκες και τα κορίτσια που φιμώθηκαν από τις κοινωνίες τους και τώρα θέλουν να υψώσουν τη φωνή τους. Είμαστε επίσης επικεφαλής της παγκόσμιας πρωτοβουλίας «έκκληση για ανάληψη δράσης για την προστασία από τη σεξουαλική και έμφυλη βία σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης». Η δράση αυτή συγκεντρώνει περίπου 80 φορείς με σκοπό την προώθηση της υποχρέωσης λογοδοσίας για την αντιμετώπιση της έμφυλης βίας.<br /><br />Επίσης, καταβάλλουμε προσπάθεια για την ολοκλήρωση της προσχώρησης της ΕΕ στη Σύμβαση της Κωνσταντινούπολης του Συμβουλίου της Ευρώπης για την πρόληψη και την καταπολέμηση της βίας και της παρενόχλησης σε βάρος των γυναικών, η οποία παρέχει στα θύματα το δικαίωμα προστασίας και υποστήριξης.<br /><br />Πρέπει επιτέλους να εξαλειφθεί η έμφυλη βία. Η Ευρωπαϊκή Ένωση θα συνεχίσει να εργάζεται εντατικά για την επίτευξη αυτού του στόχου. Μια ζωή χωρίς βία αποτελεί αναφαίρετο θεμελιώδες δικαίωμα: όταν στερούμε την ελευθερία από τις γυναίκες και τα κορίτσια, αυτό σημαίνει ότι στερούμε την ελευθερία απ' όλο τον κόσμο».</blockquote><br /><b><blockquote>ΔΕΙΤΕ: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/05/nepal-gynaikes-periodo.html" target="_blank">Οι Γυναίκες στο Νεπάλ εξορίζονται επειδή έχουν περίοδο (εικόνες κ video)</a></blockquote></b><br /><b><span style="color: #cc0000;">Ιστορικό</span></b><br /><br /><b>Η βία κατά των γυναικών και των κοριτσιών</b> αποτελεί μια από τις πιο διαδεδομένες και καταστροφικές παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων σε όλο τον κόσμο. Εκτιμάται ότι το ένα τρίτο των γυναικών και των κοριτσιών έχουν πέσει θύματα βίας σε κάποια στιγμή της ζωής τους. Η βία αυτή αποτελεί εμπόδιο στην ισότητα των φύλων, στα δικαιώματα, στη χειραφέτηση και στη συνολική ανάπτυξη των γυναικών και των κοριτσιών, καθώς και τροχοπέδη στην επίτευξη των Στόχων Βιώσιμης Ανάπτυξης.<br /><br />Από το 2016 έως το τέλος του 2018, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή είναι υπεύθυνη για την εκστρατεία <b>NON.NO.NEIN — Πες ΟΧΙ</b>! Σταματήστε τη βία κατά των γυναικών, και με τον ρόλο αυτόν παρέχει χρηματοδότηση ύψους 15 εκατ. ευρώ για κράτη μέλη, τοπικές κυβερνήσεις, σχετικούς επαγγελματίες και οργανώσεις της κοινωνίας των πολιτών από ολόκληρη την Ευρώπη για να ενισχύσουν τις δράσεις και τις εκστρατείες τους για την καταπολέμηση της βίας κατά των γυναικών. Για να κλείσουμε αυτή τη χρονιά στοχοθετημένων δράσεων, η Ευρωπαϊκή Επιτροπή διοργανώνει διάσκεψη υψηλού επιπέδου για εκπροσώπους των κρατών μελών και διεθνών οργανισμών, από κοινού με φορείς της κοινωνίας των πολιτών και ακτιβιστές. Η διάσκεψη θα πραγματοποιηθεί στις 4 Δεκεμβρίου 2018 στις Βρυξέλλες.<br /><br />Η πρωτοβουλία «<b>Spotlight</b>», η οποία δρομολογήθηκε από κοινού με τα Ηνωμένα Έθνη, εξετάζει όλες τις μορφές βίας κατά των γυναικών και των κοριτσιών. Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή και η Μονάδα του ΟΗΕ για τις Γυναίκες θα διοργανώσουν στις 27-28 Νοεμβρίου στα Σκόπια περιφερειακό φόρουμ για την προώθηση στις χώρες των Δυτικών Βαλκανίων και στην Τουρκία της εφαρμογής της Σύμβασης για την εξάλειψη όλων των μορφών διακρίσεων κατά των γυναικών και της Σύμβασης της Κωνσταντινούπολης.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG-K32_fJLBpgOC1EwFKychqNBLT8_DqSAVDsR8gwtPREFHXaGglv_Ebc48WEIYLKkSwk6NR4WlOcqXqN0pHnTbsS7tP-w9nOMxt5mP-UMBHs1uYuKKhQsR8lEQFmGYsWgcie4mwpc733EU6LMA6HVCXTrTwBe0sJR2SeVfOcgeQ205mnjFud6cclCqms/s777/%CE%B2%CE%AF%CE%B1_%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD_%CF%83%CF%8D%CE%BC%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B7_%CE%BA%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7%CF%82.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="βία_κατά_των_γυναικών_σύμβαση_κωνσταντινούπολης" border="0" data-original-height="437" data-original-width="777" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiG-K32_fJLBpgOC1EwFKychqNBLT8_DqSAVDsR8gwtPREFHXaGglv_Ebc48WEIYLKkSwk6NR4WlOcqXqN0pHnTbsS7tP-w9nOMxt5mP-UMBHs1uYuKKhQsR8lEQFmGYsWgcie4mwpc733EU6LMA6HVCXTrTwBe0sJR2SeVfOcgeQ205mnjFud6cclCqms/w400-h225/%CE%B2%CE%AF%CE%B1_%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC_%CF%84%CF%89%CE%BD_%CE%B3%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD_%CF%83%CF%8D%CE%BC%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%B7_%CE%BA%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7%CF%82.png" title="βία_κατά_των_γυναικών_σύμβαση_κωνσταντινούπολης" width="400" /></a></div><br />Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή ολοκληρώνει περιφερειακή εκστρατεία για την καταπολέμηση και την πρόληψη της βίας κατά των γυναικών και των κοριτσιών στη Βόρεια Αφρική και στη Μέση Ανατολή. Η πρωτοβουλία, που εφαρμόζεται με τριετή σύμβαση επιχορήγησης ύψους 3,24 εκατ. ευρώ, θα ξεκινήσει την άνοιξη του 2019 και θα υποστηρίξει δραστηριότητες ευαισθητοποίησης και εκπαίδευσης.</div><div><br />Περισσότερες πληροφορίες: <a href="http://europa.eu/rapid/press-release_MEMO-18-6502_el.htm">Ερωτήσεις </a><a href="http://europa.eu/rapid/press-release_MEMO-18-6502_el.htm" target="_blank">και απαντήσεις </a><a href="http://europa.eu/rapid/press-release_MEMO-18-6502_el.htm">σχετικά με τη βία κατά των γυναικών</a><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #cc0000;"><b>Η Γραμμή SOS 15900 για γυναίκες θύματα βίας</b></span></div></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh65Zq98nWksBOsQJKOl-AmFKfJmwGOPotTNGuewrldyzN62nPmPjLN5mG7L8q-usREwSDII3xxVkKIaSorgi7M0FEuxcAQmEl1q6I_2bFIiVZ4FWJhV95fKW0L1PHu_RvmpPWBYoHyHHosyum7HMGyeCgV7nRtqlRec7Qt3ZaJe_bLJO5JdgX3xOgDZBE/s1260/%CE%97%20%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%9C%CE%9C%CE%97%20SOS%2015900.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Η ΓΡΑΜΜΗ SOS 15900 Η Γραμμή SOS 15900 είναι µια υπηρεσία εθνικής εµβέλειας που δίνει τη δυνατότητα στις γυναίκες θύµατα βίας ή σε τρίτα πρόσωπα να επικοινωνήσουν άµεσα µε ένα φορέα αντιµετώπισης της έµφυλης βίας. Τη γραμμή στελεχώνουν ψυχολόγοι και κοινωνιολόγοι που παρέχουν άμεση βοήθεια σε έκτακτα και επείγοντα περιστατικά βίας σε 24ωρη βάση, 365 µέρες το χρόνο. Ταυτόχρονα υπάρχει δυνατότητα ηλεκτρονικής επικοινωνίας των γυναικών µέσω της διεύθυνσης e-mail: sos15900@isotita.gr. Περισσότερες λεπτομέρειες για τις αρχές και τον τρόπο λειτουργίας της Γραμμής SOS 15900είναι διαθέσιμες εδώ: Κανονισμός Λειτουργίας Τηλεφωνικής Γραμμής SOS 15900 Απευθύνεται σε γυναίκες: που υφίστανται σωµατική κακοποίηση. που υφίστανται ψυχολογική, συναισθηµατική ή λεκτική βία που υφίστανται οικονοµική βία που έχουν υποστεί βιασµό ή απόπειρα βιασµού που έχουν υπάρξει θύµατα πορνείας ή trafficking που έχουν υποστεί σεξουαλική παρενόχληση στην εργασία, σε κοινωνικό χώρο, στην οικογένεια Και σε : πολίτες και φορείς, προκειµένου να πληροφορηθούν για θέµατα σχετικά µε την πρόληψη και την αντιµετώπιση της βίας κατά των γυναικών Πληροφόρηση για θέµατα ισότητας των φύλων. Ψυχοκοινωνική συµβουλευτική σε περιστατικά που απαιτούν άµεση ψυχολογική και κοινωνική στήριξη και σχετίζονται µε βία κατά των γυναικών. Παραποµπή περιστατικών σε Ξενώνες, σε Συµβουλευτικά Κέντρα κατά της βίας, σε Υπηρεσίες Υγείας, και άλλους συνεργαζόµενους φορείς. Οι σύμβουλοι: παρέχουν εξειδικευμένες υπηρεσίες συμβουλευτικής, επιδεικνύοντας συναισθηματική κατανόηση και προσφέροντας ανακούφιση στις γυναίκες. τηρούν το απόρρητο της συµβουλευτικής κι ενηµερώνουν τη συµβουλευόµενη ότι τηρούνται οι κανόνες της εχεµύθειας. ενθαρρύνουν τις γυναίκες να βγουν από την αποµόνωση, να κατανοήσουν ότι δεν είναι µόνες και ότι δεν ευθύνονται για τη βία που υφίστανται Σκοπός των παρεχόμενων υπηρεσιών είναι η ενδυνάμωση των γυναικών και η επανάκτηση της αυτοεκτίμησής τους ώστε να μπορέσουν να αναλάβουν την ευθύνη της επαγγελματικής, προσωπικής και οικογενειακής τους ζωής και να πάρουν οι ίδιες τις καλύτερες αποφάσεις για το μέλλον τους." border="0" data-original-height="972" data-original-width="1260" height="309" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh65Zq98nWksBOsQJKOl-AmFKfJmwGOPotTNGuewrldyzN62nPmPjLN5mG7L8q-usREwSDII3xxVkKIaSorgi7M0FEuxcAQmEl1q6I_2bFIiVZ4FWJhV95fKW0L1PHu_RvmpPWBYoHyHHosyum7HMGyeCgV7nRtqlRec7Qt3ZaJe_bLJO5JdgX3xOgDZBE/w400-h309/%CE%97%20%CE%93%CE%A1%CE%91%CE%9C%CE%9C%CE%97%20SOS%2015900.jpg" title="Η ΓΡΑΜΜΗ SOS 15900 Η Γραμμή SOS 15900 είναι µια υπηρεσία εθνικής εµβέλειας που δίνει τη δυνατότητα στις γυναίκες θύµατα βίας ή σε τρίτα πρόσωπα να επικοινωνήσουν άµεσα µε ένα φορέα αντιµετώπισης της έµφυλης βίας. Τη γραμμή στελεχώνουν ψυχολόγοι και κοινωνιολόγοι που παρέχουν άμεση βοήθεια σε έκτακτα και επείγοντα περιστατικά βίας σε 24ωρη βάση, 365 µέρες το χρόνο. Ταυτόχρονα υπάρχει δυνατότητα ηλεκτρονικής επικοινωνίας των γυναικών µέσω της διεύθυνσης e-mail: sos15900@isotita.gr. Περισσότερες λεπτομέρειες για τις αρχές και τον τρόπο λειτουργίας της Γραμμής SOS 15900είναι διαθέσιμες εδώ: Κανονισμός Λειτουργίας Τηλεφωνικής Γραμμής SOS 15900 Απευθύνεται σε γυναίκες: που υφίστανται σωµατική κακοποίηση. που υφίστανται ψυχολογική, συναισθηµατική ή λεκτική βία που υφίστανται οικονοµική βία που έχουν υποστεί βιασµό ή απόπειρα βιασµού που έχουν υπάρξει θύµατα πορνείας ή trafficking που έχουν υποστεί σεξουαλική παρενόχληση στην εργασία, σε κοινωνικό χώρο, στην οικογένεια Και σε : πολίτες και φορείς, προκειµένου να πληροφορηθούν για θέµατα σχετικά µε την πρόληψη και την αντιµετώπιση της βίας κατά των γυναικών Πληροφόρηση για θέµατα ισότητας των φύλων. Ψυχοκοινωνική συµβουλευτική σε περιστατικά που απαιτούν άµεση ψυχολογική και κοινωνική στήριξη και σχετίζονται µε βία κατά των γυναικών. Παραποµπή περιστατικών σε Ξενώνες, σε Συµβουλευτικά Κέντρα κατά της βίας, σε Υπηρεσίες Υγείας, και άλλους συνεργαζόµενους φορείς. Οι σύμβουλοι: παρέχουν εξειδικευμένες υπηρεσίες συμβουλευτικής, επιδεικνύοντας συναισθηματική κατανόηση και προσφέροντας ανακούφιση στις γυναίκες. τηρούν το απόρρητο της συµβουλευτικής κι ενηµερώνουν τη συµβουλευόµενη ότι τηρούνται οι κανόνες της εχεµύθειας. ενθαρρύνουν τις γυναίκες να βγουν από την αποµόνωση, να κατανοήσουν ότι δεν είναι µόνες και ότι δεν ευθύνονται για τη βία που υφίστανται Σκοπός των παρεχόμενων υπηρεσιών είναι η ενδυνάμωση των γυναικών και η επανάκτηση της αυτοεκτίμησής τους ώστε να μπορέσουν να αναλάβουν την ευθύνη της επαγγελματικής, προσωπικής και οικογενειακής τους ζωής και να πάρουν οι ίδιες τις καλύτερες αποφάσεις για το μέλλον τους." width="400" /></a></div></div></div><div><br /><b><a href="https://womensos.gr/15900-24ori-tilefoniki-grammi/" target="_blank"> (womensos.gr) Ο ΙΣΤΟΤΟΠΟΣ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΒΙΑΣ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ</a></b></div><br /><b>«Δεν είσαι η μόνη, δεν είσαι μόνη. Τώρα μπορείς να μιλήσεις». <br />Αυτό είναι το σύνθημα του ιστότοπου κατά της βίας των γυναικών.</b></div><div><br />Την ώρα που καταγγελίες έρχονται στο φως της δημοσιότητας, αυτό που χρειάζεται να υπενθυμίσουμε είναι οι πληροφορίες που μπορεί να σώσουν τη ζωή κάποιου και το πόσο σημαντικό είναι να φεύγουμε, όσο δύσκολο ή πολύπλοκο είναι, από μια κατάσταση που μας κακοποιεί, μας καταπιέζει και μας παρενοχλεί.<br /><br /><b>Η <a href="https://womensos.gr/15900-24ori-tilefoniki-grammi/" target="_blank">Γραμμή SOS 15900</a></b> είναι µια υπηρεσία εθνικής εμβέλειας που δίνει τη δυνατότητα στις γυναίκες θύματα βίας ή σε τρίτα πρόσωπα να επικοινωνήσουν άμεσα µε ένα φορέα αντιμετώπισης της έμφυλης βίας. Τη γραμμή στελεχώνουν ψυχολόγοι και κοινωνιολόγοι που παρέχουν άμεση βοήθεια σε έκτακτα και επείγοντα περιστατικά βίας σε<b> 24ωρη βάση</b>, 365 μέρες το χρόνο.</div><div><div><br />Ταυτόχρονα υπάρχει δυνατότητα ηλεκτρονικής επικοινωνίας των γυναικών µέσω της διεύθυνσης e-mail: sos15900@isotita.gr. Περισσότερες λεπτομέρειες για τις αρχές και τον τρόπο λειτουργίας της Γραμμής SOS 15900 είναι διαθέσιμες εδώ: <a href="http://womensos.gr/wp-content/uploads/KANONISMOS-LEITOYRGIAS-SOS-15900_13-6-12.pdf" target="_blank">Κανονισμός Λειτουργίας Τηλεφωνικής Γραμμής SOS 15900</a><br /><br /><b>Απευθύνεται σε γυναίκες: </b><br /><ol style="text-align: left;"><li>που υφίστανται σωματική κακοποίηση.</li><li>που υφίστανται ψυχολογική, συναισθηματική ή λεκτική βία</li><li>που υφίστανται οικονομική βία</li><li>που έχουν υποστεί βιασμό ή απόπειρα βιασμού</li><li>που έχουν υπάρξει θύματα πορνείας ή trafficking</li><li>που έχουν υποστεί σεξουαλική παρενόχληση στην εργασία, σε κοινωνικό χώρο, στην οικογένεια</li></ol></div><br /><b>Και σε:</b><div><ul style="text-align: left;"><li>πολίτες και φορείς, προκειμένου να πληροφορηθούν για θέματα σχετικά µε την πρόληψη και την αντιμετώπιση της βίας κατά των γυναικών</li><li>Πληροφόρηση για θέματα ισότητας των φύλων.</li><li>Ψυχοκοινωνική συμβουλευτική σε περιστατικά που απαιτούν άμεση ψυχολογική και κοινωνική στήριξη και σχετίζονται µε βία κατά των γυναικών.</li><li>Παραπομπή περιστατικών σε Ξενώνες, σε Συμβουλευτικά Κέντρα κατά της βίας, σε Υπηρεσίες Υγείας, και άλλους συνεργαζόμενους φορείς.</li></ul></div><div><br /><b>Οι σύμβουλοι: </b><br /><ul style="text-align: left;"><li>παρέχουν εξειδικευμένες υπηρεσίες συμβουλευτικής, επιδεικνύοντας συναισθηματική κατανόηση και προσφέροντας ανακούφιση στις γυναίκες.</li></ul><ul style="text-align: left;"><li>τηρούν το απόρρητο της συμβουλευτικής κι ενημερώνουν τη συμβουλευόµενη ότι τηρούνται οι κανόνες της εχεμύθειας.</li></ul><ul style="text-align: left;"><li>ενθαρρύνουν τις γυναίκες να βγουν από την απομόνωση, να κατανοήσουν ότι δεν είναι μόνες και ότι δεν ευθύνονται για τη βία που υφίστανται. </li></ul><ul style="text-align: left;"><li>Σκοπός των παρεχόμενων υπηρεσιών είναι η ενδυνάμωση των γυναικών και η επανάκτηση της αυτοεκτίμησής τους ώστε να μπορέσουν να αναλάβουν την ευθύνη της επαγγελματικής, προσωπικής και οικογενειακής τους ζωής και να πάρουν οι ίδιες τις καλύτερες αποφάσεις για το μέλλον τους.</li></ul><div><br /><b>Πηγή</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/mural-tis-kikis-dimoyla-sti-romi.html" target="_blank">Αenai.epΑnastasi - Sophia.Ntrekou.gr</a><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AC" target="_blank">Κική Δημουλά</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A4%CE%AD%CF%87%CE%BD%CE%B5%CF%82" target="_blank">Τέχνες</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%93%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%AF%CE%BA%CE%B1" target="_blank">Γυναίκα</a>,<br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%B3%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%B9%CF%84%CE%B9" target="_blank">Γκράφιτι ή Τοιχογραφία</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9B%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%AF%CE%B1-%CE%A0%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7" target="_blank">Λογοτεχνία - Ποίηση</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">Πολιτισμός</a></div><br />25η Νοέμβρη Παγκόσμια Ημέρα για την <br />Εξάλειψη της βίας κατά των γυναικών</div><div><br /><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><yt-interaction class="extended style-scope ytd-video-renderer" id="interaction" style="display: inline-block; inset: 0px; margin: -4px; pointer-events: none; position: absolute;"><div class="stroke style-scope yt-interaction" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 1px solid var(--yt-spec-touch-response); inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div><div class="fill style-scope yt-interaction" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: var(--yt-spec-touch-response); background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; inset: 0px; margin: 0px; opacity: 0; padding: 0px; position: absolute; will-change: opacity;"></div></yt-interaction></ytd-video-renderer><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=WwSW1OFVkuw&pp=ygVhzqDOsc6zzrrPjM-DzrzOuc6xIM6XzrzOrc-BzrEgzpXOvs6szrvOtc65z4jOt8-CIM-EzrfPgiDOks6vzrHPgiDOus6xz4TOrCDPhM-Jzr0gzpPPhc69zrHOuc66z47OvQ%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="background-color: transparent; border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="font-size: 10px;"><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; height: 201.98px; visibility: inherit; width: 359.994px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/WwSW1OFVkuw/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBYi8jru8DRJNEqFzi6OwkXTd_Iug" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></span></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%B1+%CE%97%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B1+%CE%95%CE%BE%CE%AC%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CF%88%CE%B7%CF%82+%CF%84%CE%B7%CF%82+%CE%92%CE%AF%CE%B1%CF%82+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC+%CF%84%CF%89%CE%BD+%CE%93%CF%85%CE%BD%CE%B1%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="53 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">Videos Παγκόσμια Ημέρα κατά Βίας Γυναικών</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b>Βίντεο</b> <b><span style="color: #cc0000;">Επικίνδυνες</span></b>: <b>Οι Επικίνδυνες ξυπνούν</b><br />Συνεντεύξεις κύκλος 1, επεισόδιο 1, 47 λεπ.</div><div>Όλα τα επεισόδια: <a href="https://www.ertflix.gr/series/ser.164993-epikindunes" target="_blank">2021 - 2022 και 2022 - 2023</a><br /><br />Το πρώτο επεισόδιο της εκπομπής θίγει ζητήματα αφύπνισης και συνεχίζει τη δημόσια συζήτηση γύρω από το ελληνικό #Metoo, συνδέοντας την ελληνική εμπειρία και με το πώς εξελίχθηκε το κίνημα αυτό σε άλλες χώρες: Τι συνέβη στην Αμερική το 2017;<br /><br />Γιατί καθυστέρησε το #ΜeToo να έρθει και στη χώρα μας;<br /><br />Υπήρξαν τελικά κάποια κομβικά γεγονότα που έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στo ξέσπασμα του ελληνικού #Metoo;<br /><br />Και πότε τελικά ξεκινάει η πραγματική αφύπνιση για την καθεμία μας;<br /><br />Μια συζήτηση μεταξύ γυναικών που μας εισάγει και σε βασικές έννοιες σχετικά με τα ζητήματα των έμφυλων ανισοτήτων, όπως η πατριαρχία, η τοξική αρρενωπότητα, η συναίνεση.<br /><br />Οι «Επικίνδυνες» δίνουν βήμα σε κάθε επεισόδιο σε διαφορετικές γυναίκες, διαφορετικών ηλικιών και εμπειριών που έρχονται στο σήμερα από πολλαπλές πορείες, για να μιλήσουν για θέματα δύσκολα και επείγοντα.<br /><br /><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.ertflix.gr/vod/vod.164999-oi-epikindunes-xupnoun" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/LqWEHuGUDcY/hq720.jpg?sqp=-oaymwE2CNAFEJQDSFXyq4qpAygIARUAAIhCGAFwAcABBvABAfgB1AaAAuADigIMCAAQARhlIF4oTjAP&rs=AOn4CLB5FShJXWvVTdlX4a7-keqPd6_Juw" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" style="background-color: var(--yt-spec-text-disabled); bottom: 0px; display: block; height: 4px; left: 0px; position: absolute; right: 0px; z-index: 1;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer" id="progress" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: var(--yt-spec-static-brand-red); background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; height: 3.99134px; margin: 0px; padding: 0px; width: 35.9994px;"></div></ytd-thumbnail-overlay-resume-playback-renderer><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; font-size: var(--yt-badge-font-size,1.2rem); font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="33 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white;">Video: </span><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">Οι Επικίνδυνες ξυπνούν</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><br /></div></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-83705634067593038792023-11-21T18:40:00.010+02:002023-11-21T19:12:06.710+02:00Όταν ο Σωκράτης επέλεξε τον θάνατο όπως έκανε κι ο Χριστός - Ν. Λυγερός: Σωκρατική διδασκαλία<div dir="ltr" trbidi="on">
<div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/Swkratis-lygeros.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Σωκρατική διδασκαλία: Όταν ο Σωκράτης επέλεξε τον θάνατο όπως έκανε κι ο Χριστός" border="0" data-original-height="410" data-original-width="548" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKMF3VQn0ycOLeyIOdRkU6MirTu9z8-d0hqhRrOgnK11FWY7cs4E1-T79S6fO-s6WEs667ko1cBFX9xRQTrF9GcLXztcEcF8mSlHTfKakFI0QgRBb4VszbE4qHcyhz8W122WeeWW8uisNV/w400-h297/Swkratis%255BS.Drekou-N.Lygeros-Logoi.jpg" title="Σωκρατική διδασκαλία: Όταν ο Σωκράτης επέλεξε τον θάνατο όπως έκανε κι ο Χριστός" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><b><span style="color: #cc0000;">Όταν ο Σωκράτης</span></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">επέλεξε τον θάνατο</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">όπως έκανε κι ο Χριστός<span><a name='more'></a></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">δεν ήταν μόνο</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">για ν' αυτοκτονήσει</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">αλλά για να δείξει</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">ότι οι αξίες που έχεις</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">οδηγούν στο μονοπάτι</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">της αλήθειας</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">και δεν υπάρχει</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">καμιά άλλη επιλογή</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">έως το τέλος</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">αλλιώς πέφτεις</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">εκεί που βρίσκονται</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">οι ρητορικοί</span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">κι οι Φαρισαίοι. </span></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;"><br /></span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Αν ο Σωκράτης </span></b></div></div><div><div style="text-align: center;">
είχε γεννηθεί</div>
<div style="text-align: center;">
στην πόλη της Σπάρτης</div>
<div style="text-align: center;">
το πιο πιθανό</div>
<div style="text-align: center;">
είναι να παρέμενε</div>
<div style="text-align: center;">
εντελώς άγνωστος</div>
<div style="text-align: center;">
για όλους μας</div>
<div style="text-align: center;">
ενώ στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9D%CE%91" target="_blank">Αθήνα</a></div>
<div style="text-align: center;">
πολέμησε ως οπλίτης</div>
<div style="text-align: center;">
και νίκησε ως φιλόσοφος</div>
<div style="text-align: center;">
σκέψου λοιπόν</div>
<div style="text-align: center;">
ότι ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ελληνισμός</a></div>
<div style="text-align: center;">
αποτελείται</div>
<div style="text-align: center;">
από τις ψηφίδες</div>
<div style="text-align: center;">
της ποικιλίας</div>
<div style="text-align: center;">
και η αλληλοσυμπληρωματικότητα</div>
<div style="text-align: center;">
είναι αυτή και μόνο</div>
<div style="text-align: center;">
που τον μετατρέπει</div>
<div style="text-align: center;">
σε ανθεκτική οντότητα.</div>
</div>
</div></div><div><br /></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η Διδασκαλία είναι δεδομένη όχι όμως αυτονόητη</span>, 2023</b></div><div style="text-align: center;"><b>Ν. Λυγερός: Καταγραφή Αποσπάσματος e-Masterclass:</b></div><br />Σήμερα το Masterclass αφορά τη Διδασκαλία, αλλά τη Διδασκαλία με μια έννοια πιο βαθιά που σχετίζεται με αυτό που λέμε δεδομένο και αυτονόητο. Κοινωνικά θεωρούμε ότι το δεδομένο και το αυτονόητο είναι σχεδόν το ίδιο, αλλά θα κάνουμε αυτή τη διαφοροποίηση, θα πάμε λίγο πιο βαθιά, μάλλον θα πάμε πολύ πιο βαθιά, αλλά στην εισαγωγή τουλάχιστον να τα πω. Όταν κάποιος είναι δεδομένος, όλοι του εξηγούν ότι δεν πρέπει. Λένε, ας πούμε, «σ’ έχει για δεδομένο» ή «σ’ έχει για δεδομένη». Και μετά, μόλις το ακούει κάποιος αυτό, λέει, «ωχ, την πάτησα». Εμένα μ’ αρέσει όταν μου το λένε. Γιατί στη Διδασκαλία πρέπει να είστε δεδομένοι, δηλαδή ο Δάσκαλος να είναι πάντα με τους Μαθητές ό,τι και να γίνει, δεδομένος. <br /><br />Όπως σήμερα λέμε data, δεδομένα. Θα μου πείτε γιατί. Γιατί είναι ο μόνος τρόπος να υπάρχει τουλάχιστον μια πλατφόρμα σιγουριάς για την εκκίνηση. Δηλαδή για εμένα κάτι που είναι δεδομένο είναι ο στυλοβάτης για έναν κίονα. Φανταστείτε να μην είναι δεδομένος ο στυλοβάτης. Να πει, όχι παιδιά, θα πάω στον άλλον. Άμα το σκεφτείτε με αυτόν τον τρόπο, θα καταλάβετε πώς βλέπω το αυτονόητο. To αυτονόητο είναι αυτό που δεν αμφισβητούμε γιατί θεωρούμε ότι είναι αυτονόητο. Αυτό που παρακολουθώ, ειδικά το βλέπετε στην Ελλάδα, πάνω κάτω όταν κάποιος λέει ότι είναι αυτονόητο, αμέσως μετά κάνει ένα λάθος. Λέει, «μα είναι αυτονόητο» και στην πραγματικότητα ξέρεις ότι είναι ακριβώς το αντίθετο. Αλλά αυτός το θεωρεί αυτονόητο. Το αυτονόητο, όπως το λέει και η λέξη, σχετίζεται με μια νοημοσύνη χαμηλού επιπέδου. Και τώρα εγώ ρωτάω, γιατί να είναι αυτονόητος ο Δάσκαλος την ώρα της Διδασκαλίας; Γιατί, άμα ήταν όλα αυτά που λέει αυτονόητα, τότε τι κάνει η Διδασκαλία; Στην πραγματικότητα πρέπει να ασχοληθεί με τα μη αυτονόητα, αλλά αυτός να είναι δεδομένος. Γιατί αλλιώς δεν καταλαβαίνουμε τι γίνεται. Άρα το βλέπετε.<br /><br /><b>Η αγάπη του Χριστού ήταν δεδομένη;</b> Βέβαια! Ήταν όμως αυτονόητη; Ε, όχι! Γιατί μέχρι να μπούμε στο ψαχνό, στο ψητό, ό,τι θέλετε, ανάλογα σε ποια κατηγορία είστε, υπάρχει ένα θέμα. Αλλά το άλλο είναι ότι το αυτονόητο δεν επιτρέπει την πολλαπλότητα, δεν επιτρέπει το διττό, δεν επιτρέπει το χιούμορ. Γιατί υπάρχει χιούμορ ακόμα και στην πίστη. Θα το έλεγα και λίγο διαφορετικά, θα έλεγα ότι μία θρησκεία που δεν έχει χιούμορ, δεν είναι πίστη. Θα μου πείτε, τώρα βάλαμε και το χιούμορ σαν κριτήριο; Ναι. Αλλά να ξέρετε ότι και στην Παλαιά Διαθήκη και στην Καινή Διαθήκη υπάρχει χιούμορ. Θα μου πείτε όμως, είναι λεπτό; Ναι, είναι λεπτό και είναι νοημοσύνης, αλλά υπάρχει. Αλλά τι προσπαθώ να πω; Άμα υπάρχει ένας λόγος που είναι πολλαπλός και σχετίζεται με τα επίπεδα κατανόησης των άλλων, ή μπορεί και να είναι και διαφοροποίησης, συχνά λέμε π.χ. πώς μιλάει ο Χριστός στους αθώους, πώς μιλάει ο Χριστός στους Μαθητές, πώς μιλάει ο Χριστός στους Φαρισαίους.<br /><br />Όταν ο Χριστός μιλάει σ’ έναν μαθητή με το ύφος που θα μιλούσε σαν να ήταν Φαρισαίος, ο μαθητής σφίγγεται. Ξαφνικά σου λέει, κάτι δεν πάει καλά. Άμα μιλάει σ’ έναν μαθητή, αλλά με το ύφος που θα μιλούσε σ’ έναν αθώο, ο μαθητής πάλι σφίγγεται, λέει ότι κάτι δεν πάει καλά. «Μάλλον δεν κατάλαβα τίποτα από αυτά που μου είπε και μου τα ξαναεξηγεί». Όταν μιλάει σ’ έναν αθώο, είναι πάντοτε ευχαριστημένος ο αθώος, γιατί είναι το ύφος του, δεν έχει καμία επιλογή. Άμα αρχίσει να μιλάει σε έναν Φαρισαίο σαν τα ήταν Μαθητής, τότε αυτός δεν καταλαβαίνει πού το πάμε και θα φάει το πρόβλημα στο τέλος. Άρα έχει έναν συντονισμό, ο οποίος ως μονοπάτι καταλήγει τελικά σε μία απόρριψη μιας θέσης, η οποία είναι δογματική και δεν έχει καμία σχέση με την πραγματικότητα που είχε προβλέψει.<br /><br />Δεν μιλάμε για σενάριο, είναι ότι ο άλλος του κάνει μια παγίδα, όχι μόνο ξεφεύγει από την παγίδα, αλλά αφήνει τον Φαρισαίο μέσα στην παγίδα. Και του λέει ότι εφόσον είναι αυτός ο οίκος σου, κάτσε στον οίκο σου. Άρα για την πολλαπλότητα, έχουμε λοιπόν, αν θέλετε, μία βάση δεδομένων, πάνω στην οποία θα μπορέσουμε να χτίσουμε τον λόγο, να χτίσουμε τις σκέψεις, να χτίσουμε τις συμβουλές και μετά από αυτό, θα μπορούμε να πούμε ότι αφού το χτίζουμε, θα πάμε πιο βαθιά. Πιο βαθιά μπορεί να είναι πρώτα πιο βαθιά και μετά να πάμε πιο ψηλά. Θέλω να έχετε στο μυαλό σας έναν ουρανοξύστη και να σκεφτείτε ότι για να πάτε ψηλά, πρέπει να έχετε πάει βαθιά στα θεμέλια και μετά πάτε ψηλά. Ακόμα όμως κι όταν πάτε ψηλά, οι περισσότεροι, τουλάχιστον οι αθώοι, δεν μπορούν να φανταστούν ότι ο ουρανοξύστης πάνω κάτω έχει ένα ανάποδο ύψος που είναι τόσο σημαντικό. Είναι όπως όταν βλέπουν ένα δέντρο, δεν φαντάζονται το δέντρο από κάτω. Μόνο όταν είναι στραβό το δέντρο καταλαβαίνουν ότι κάτι δεν πάει καλά. Γιατί πρέπει να υπάρχει μια μορφή, υποτίθεται, στο μυαλό τους, ισορροπίας.<br /><br />Αλλά στην πραγματικότητα είναι μια αρμονία. Άρα για να πάμε ψηλά, πρέπει να πάμε βαθιά. Βλέπετε ότι αυτό είναι ήδη ένα μη αυτονόητο νοητικό σχήμα. Γιατί κάποιος που θέλει να πάει ψηλά, σου λέει, είμαι σε ένα ύψος, θα πάω πιο ψηλά. Άντε τώρα να του εξηγήσεις ότι πρέπει να πάει πρώτα πιο χαμηλά για να πάει πιο ψηλά. Όμως, άμα το σκεφτούμε καλά, όταν σου λέει κάποιος, «θες να τρέξεις; Άμα θες μπορείς να πάρεις και φόρα», το πρώτο πράγμα που θα πρέπει να κάνεις για να πάρεις φόρα είναι να πας πιο πίσω, έτσι ώστε, όταν θα φτάσεις στο σημείο εκκίνησης, θα είσαι με φόρα. Αυτό λοιπόν που επιτρέπει η Διδασκαλία, όταν είναι δεδομένη, είναι ότι επιτρέπει μια ανάπτυξη του Μαθητή με φόρα. Και δεν ξεκινάει από το μηδέν, είναι σαν να έχουμε ένα push. Τον σπρώχνει από την αρχή, μετά είναι καλό να είσαι λίγο προετοιμασμένος γιατί το push μπορεί να είναι πολύ push και λες «Παναγία μου, ξεκινάει έτσι»; Αλλά θέλω να φανταστείτε το push που δέχεται ένας αστροναύτης, όταν ακούει τη λέξη ignition. Εδώ να δείτε τι είναι το push. Άρα θα μου πείτε, «εγώ το χρειάζομαι»; Όχι. Να ξέρετε ότι στη Διδασκαλία ποτέ δεν βάζουμε push σε αθώο. Ποτέ. Γιατί δεν θα το αντέξει.<br /><br />Οι πρώτοι που αντέχουν είναι οι Μαθητές. Υπάρχει πρώτα ένα crash test, υπάρχουν αυτοί που είναι εν δυνάμει Μαθητές, συνήθως το παίζουν λίγο σπουδαίοι, πιο σημαντικοί, κ.λπ. Εντάξει, δεν μας πειράζει. Μετά από το πρώτο push έχει τελειώσει το θέμα, έχουν ξαναμπεί στην κατηγορία αθώοι και τους αφήνουμε ήσυχους και μετά τους βλέπουμε διαφορετικά. Υπάρχουν κι οι άλλοι Μαθητές που έχουν πάντοτε αμφιβολίες, λένε αυτά, θα τα καταφέρω, δεν θα τα καταφέρω. <br /><br />Τελικά βγαίνουν αυτοί καλύτεροι στην πράξη. Γιατί, όταν έχεις αμφιβολίες, λες το push θα το αντέξω; Και τελικά προετοιμάζεσαι πιο πολύ από τον άλλον που θεωρεί ότι είναι αυτονόητο ότι θα το αντέξει. Άρα δεν υπάρχει τίποτα το αυτονόητο στην αγάπη. Και η Διδασκαλία δεν λειτουργεί χωρίς αγάπη. Αν υπάρχει κάτι που είναι αυτονόητο, είναι το μίσος. Στο μίσος το αυτονόητο, βέβαια, λειτουργεί. Νομίζω ότι όσοι από σας έχουν ασχοληθεί με γενοκτονίες, η πράξη βαρβαρότητας είναι αυτονόητη. Μετά του λες «γιατί το έκανες αυτό»; «Επειδή τον μισούσα». Και λες πάνω σε ποιο κριτήριο; Κανένα κριτήριο, είναι αυτονόητο. Μόνο που υπήρχε, ήταν ήδη ένα πρόβλημα.<br /><br />Η διαφορά λοιπόν με την αγάπη που το βλέπω ακόμα και στον Σωκράτη, όταν διδάσκει ακόμα και στους σκλάβους. Μη θεωρείτε ότι είναι μια λεπτομέρεια. Εκείνη την περίοδο, οι σκλάβοι ήταν δύσκολη υπόθεση. Για να καταλάβετε, ενώ <b>υποτίθεται ότι ο Αριστοτέλης είναι η μετεξέλιξη του Σωκράτη και του Πλάτωνα</b>, ο Αριστοτέλης γράφει ότι υπάρχει και ο φυσικός σκλάβος. Δηλαδή είναι σαν να είναι δικαίωμα να τον θεωρήσεις σκλάβο. Και είναι φυσικό. Το φυσικό μπορεί να είναι και πράξη βαρβαρότητας.</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /> Σκεφτείτε το αυτό το πράγμα και σκεφτείτε ότι ο Σωκράτης διδάσκει σε σκλάβο. Είναι ασύλληπτο σαν concept, γιατί θεωρούσαν όλοι ότι ήταν αυτονόητο ότι οι σκλάβοι ήταν υπάνθρωποι. Εμείς το ξεχνάμε λίγο αυτό. Μπορεί μερικές φορές να μη μας συμφέρει. Αλλά εγώ αυτό που θεωρώ ότι είναι όμορφο και για μένα αυτό σώζει τον Ελληνισμό, είναι ότι ο Σωκράτης διδάσκει και σε υπάνθρωπο για την κοινωνία, γιατί αυτός βλέπει τον άνθρωπο. Αυτό είναι ένα μεγάλο μάθημα εκείνη την εποχή. Τώρα για εμάς που είναι όλα αυτά, υποτίθεται αυτονόητα, όλοι έχουν ψυχή, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα κ.λπ., το ξεχνάμε, αλλά είναι μία τεράστια υπέρβαση. Όταν λοιπόν το βλέπετε αυτό, βλέπετε και την ομορφιά της Διδασκαλίας. Η ομορφιά δεν έχει τίποτα το αυτονόητο. Όμως η ομορφιά, από τη στιγμή που τη λέμε ομορφιά, πρέπει να είναι δεδομένη.<br /><br />Οποιοδήποτε χτύπημα πάνω στην ομορφιά, τη χαλάει. Άρα ουσιαστικά η ομορφιά πρέπει να έχει και μια κομψότητα, κάτι το ασυμπίεστο. Όταν το βλέπετε με αυτόν τον τρόπο, πρέπει να δείτε ότι υπάρχει και το θέμα της ερμηνείας. Αρχίσαμε μία άλλη αμερικάνικη νουβέλα, όπου περιγράφω αυτό το γεγονός και λέω: Ποιος είναι ικανός να βλέπει τα φύλλα ενός δέντρου σαν να ήταν τα φτερά; Αλλά θα μου πείτε, εδώ στην Ελλάδα πετάει και ο γάιδαρος, για το δέντρο θα κολλήσουμε; Θα τα βλέπετε μερικές φορές αυτά τα δέντρα που έχουν μια μεγαλοπρέπεια και φανταστείτε τεράστια φτερά. Λέω φτερά, ενώ σκεφτόμουν φύλλα, αλλά τέλος πάντων είναι αυτό που θέλω να πω. Φανταστείτε λοιπόν να τα βλέπεις ότι δεν πετούν.<br /><br /><b>Τι σημαίνει κάποιος που έχει τεράστια φτερά και δεν πετάει</b>. Σημαίνει ότι κάθεται με αυτούς που δεν πετάνε. Θα μπορούσε κάποιος να πει, είναι σίγουρο ότι πετάει; Το πιο δυνατό στοιχείο είναι να καταλάβεις ότι αυτός κανονικά μόνο πετάει, αλλά κάθεται και περπατάει με τους άλλους. Γιατί θέλει να μάθουν να πετάνε. Και δεν μπορούν να τον ακολουθήσουν όταν πετάει, αλλά μόνο όταν περπατάει. Άρα αυτό μας φτιάχνει την περιπατητική σχολή. Άμα το σκεφτείτε, ότι πριν την πτήση υπάρχει ο περίπατος, να μου πείτε ότι είναι αυτονόητο. Θα κάνουμε αυτό σαν εισαγωγή. Μετά πάμε στα βαθιά.<br /><br />Ακούτε το παραπάνω απόσπασμα<br /><div><ytd-two-column-search-results-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-search" guide-persistent-and-visible="" is-search="true" style="--yt-horizontal-list-renderer-width: 1070px; display: flex; flex-direction: row; flex: 1 1 1e-09px; justify-content: center; margin: 0px auto; max-width: 1280px; min-width: 0px;"><div class="style-scope ytd-two-column-search-results-renderer" id="primary" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; flex: 1 1 auto; margin: 0px; max-width: 1096px; min-width: 0px; padding: 0px; width: 903px;"><ytd-section-list-renderer class="style-scope ytd-two-column-search-results-renderer" hide-bottom-separator="" style="display: flex; flex-direction: column; min-width: 0px;"><div class="style-scope ytd-section-list-renderer" id="contents" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-item-section-renderer class="style-scope ytd-section-list-renderer" style="display: block;" top-spacing-zero="" use-height-hack=""><div class="style-scope ytd-item-section-renderer" id="contents" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=WosUW6t5a_E&pp=ygWaAc6Rz4DPjM-Dz4DOsc-DzrzOsTogzp0uIM6bz4XOs861z4HPjM-CIC0gZS1NYXN0ZXJjbGFzczogzpcgzpTOuc60zrHPg866zrHOu86vzrEgzrXOr869zrHOuSDOtM61zrTOv868zq3Ovc63IM-Mz4fOuSDPjM68z4nPgiDOsc-Fz4TOv869z4zOt8-EzrcsIDE1LzAxLzIwMjM%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/WosUW6t5a_E/hq720.jpg?sqp=-oaymwE2CNAFEJQDSFXyq4qpAygIARUAAIhCGAFwAcABBvABAfgB_gmAAtAFigIMCAAQARhiIFooZTAP&rs=AOn4CLCtqdTWQ1lSw_cLAF50l_vHdackng" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%91%CF%80%CF%8C%CF%83%CF%80%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B1%3A+%CE%9D.+%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82+-+e-Masterclass%3A+%CE%97+%CE%94%CE%B9%CE%B4%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B1%CE%BB%CE%AF%CE%B1+%CE%B5%CE%AF%CE%BD%CE%B1%CE%B9+%CE%B4%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7+%CF%8C%CF%87%CE%B9+%CF%8C%CE%BC%CF%89%CF%82+%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%BF%CE%BD%CF%8C%CE%B7%CF%84%CE%B7%2C+15%2F01%2F2023" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="13 λεπτά, 52 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">13:52 Η Διδασκαλία είναι δεδομένη όχι όμως αυτονόητη</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div></ytd-item-section-renderer></div></ytd-section-list-renderer></div></ytd-two-column-search-results-renderer></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><br /></div><div><a href="https://lygeros.org/3382-talks/" target="_blank">Video</a>: Σωκρατική διδασκαλία - Ν. Λυγερός</div><div>Post: July 19, 2013 Περιβαλλοντικό πάρκο, <br />Κρύας Βρύσης 19/07/2013. Category: <a href="https://lygeros.org/category/talks/" target="_blank">Talks</a><br /><div><ytd-video-renderer class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" lockup="true" prominent-thumb-style="DEFAULT" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin, 16px); position: relative;" use-prominent-thumbs=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=boe0Ck7rLew&t=169s" id="thumbnail" rel="null" style="cursor: pointer; display: block; height: 201.984px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-img-shadow class="style-scope ytd-thumbnail no-transition" ftl-eligible="" loaded="" style="display: block; flex: var(--layout-flex-none_-_flex); left: 0px; opacity: 1; position: absolute; top: 100.984px; transform: translateY(-50%); transition: none 0s ease 0s; width: 360px;"><img alt="" class="style-scope yt-img-shadow" id="img" src="https://i.ytimg.com/vi/hkBPGiL_x0I/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLDiom3VDvMCnnn_-0LDiSQlqfvfgQ" style="background: transparent; border-radius: var(--yt-img-border-radius, none); border: 0px; display: block; margin-bottom: 0px; margin-left: var(--yt-img-margin-left, auto); margin-right: var(--yt-img-margin-right, auto); margin-top: 0px; max-height: var(--yt-img-max-height, none); max-width: var(--yt-img-max-width, 100%); padding: 0px;" width="360" /></yt-img-shadow></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=boe0Ck7rLew&t=169s" id="thumbnail" rel="null" style="cursor: pointer; display: inline; height: 201.984px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="align-items: center; background-color: var(--yt-spec-static-overlay-background-heavy); border-radius: 2px; bottom: 0px; color: var(--yt-spec-static-brand-white); display: inline; flex-direction: row; font-size: var(--yt-badge-font-size, 1.2rem); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing, 0.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size, 1.2rem); margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="1 ώρα, 57 λεπτά, 31 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: black;"><span style="color: white; font-family: times;">1:11:24 Σωκρατική διδασκαλία</span></span></span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><div><br /><br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/Swkratis-lygeros.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr</a></div><div><br /></div><br /><a href="http://lygeros.org/articles.php?n=13453&l=gr" target="_blank">13453</a>) Όταν ο Σωκράτης. (ποίημα). Perfection 14 8 9/2013. <br /> <a href="http://lygeros.org/16655-gr/" target="_blank">16655</a>) Αν ο Σωκράτης. (ποίημα). Perfection 15 8 9/2014 <br /><a href="https://lygeros.org/81071-gr/" target="_blank">81071</a>) Καταγραφή Αποσπάσματος e-Masterclass:<br />Η Διδασκαλία είναι δεδομένη όχι όμως αυτονόητη<br />Ν. Λυγερός January 16, 2023<br /><b><br /></b></div><div><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ν. Λυγερός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A6%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%83%CE%BF%CF%86%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Φιλοσοφία</a>, <a href="https://lygeros.org/?cat=&s=%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82&post_type=" target="_blank">Σωκράτης</a><br /><br />Όταν ο Σωκράτης επέλεξε τον θάνατο όπως έκανε <br />κι ο Χριστός - Ν. Λυγερός: Σωκρατική διδασκαλία</div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=Nr8nBWHocGU&pp=ygUfzpvPhc6zzrXPgc-Mz4IgzqPPic66z4HOrM-EzrfPgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/Nr8nBWHocGU/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLCMiPMPr4zpSWWW4nM2oIdN-yizQg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82+%CE%A3%CF%89%CE%BA%CF%81%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="55 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">Ν. Λυγερός: Σωκράτης</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div></div>
Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-62190169514007877842023-11-17T11:30:00.288+02:002023-11-18T13:49:00.585+02:0050 χρόνια από τον ξεσηκωμό του Πολυτεχνείου - Σύμβολο αντίστασης και αγώνα χαραγμένος στου λαού τη μνήμη<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL9mh2eheHFumWc2pm2CT653RHAfwwDk9V5Q6plJ2xelTfk4hnmw5p7pSbHwY799n-rAX0whLS2VafZiDMhzlTI7owDKoRsQa1hUoEojxFE-QcLQmTpsuetUU_E-0MzbiqE_ubQGYf13tpVJ-StNVyiCeFBsJdAVRYojV671u2DDfRPPfi7NSALOYVdAA/s1024/%CE%A0%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%2050%CE%B7%20%CE%B5%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%BF%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B5%CE%BE%CE%AD%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85,%20%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%85%CE%AE%2017%20%CE%9D%CE%BF%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85%202023.%20(%CE%A4%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%91%20%CE%9C%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%91%CE%A1%CE%97%20EUROKINISSI).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Πορεία για την 50η επέτειο από την εξέγερση του Πολυτεχνείου, Παρασκευή 17 Νοεμβρίου 2023. (ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ EUROKINISSI)" border="0" data-original-height="683" data-original-width="1024" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiL9mh2eheHFumWc2pm2CT653RHAfwwDk9V5Q6plJ2xelTfk4hnmw5p7pSbHwY799n-rAX0whLS2VafZiDMhzlTI7owDKoRsQa1hUoEojxFE-QcLQmTpsuetUU_E-0MzbiqE_ubQGYf13tpVJ-StNVyiCeFBsJdAVRYojV671u2DDfRPPfi7NSALOYVdAA/w400-h266/%CE%A0%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%2050%CE%B7%20%CE%B5%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%BF%20%CE%B1%CF%80%CF%8C%20%CF%84%CE%B7%CE%BD%20%CE%B5%CE%BE%CE%AD%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85,%20%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%BA%CE%B5%CF%85%CE%AE%2017%20%CE%9D%CE%BF%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85%202023.%20(%CE%A4%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%91%CE%9D%CE%91%20%CE%9C%CE%A0%CE%9F%CE%9B%CE%91%CE%A1%CE%97%20EUROKINISSI).jpg" title="Πορεία για την 50η επέτειο από την εξέγερση του Πολυτεχνείου, Παρασκευή 17 Νοεμβρίου 2023. (ΤΑΤΙΑΝΑ ΜΠΟΛΑΡΗ EUROKINISSI)" width="400" /></a></div><div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Πορεία για την 50η επέτειο από την εξέγερση του Πολυτεχνείου,</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Παρασκευή 17 Νοεμβρίου 2023 (Eurokinissi Τατιάνα Μπόλαρη)</span></i></div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">50 XΡΟΝΙΑ</span> ΑΠΟ ΤΗΝ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/radio-polytexnio-stathmos.html" target="_blank">ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ</a> ΓΙΑ ΤΗΝ</b></div><div style="text-align: center;"><b>ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ... ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ<span><a name='more'></a></span></b></div><br />Η <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/lae-pinas-giati-tous-proskinas1973polytehneio.html" target="_blank">Εξέγερση του Πολυτεχνείου</a></b> αποτελεί εμβληματικό γεγονός αντίστασης και δημοκρατικής εγρήγορσης του λαού μας και πρώτα απ' όλα των νέων και των φοιτητών, που ξεσηκώθηκαν και αγωνίστηκαν κατά της <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/04/Junta-diktatoria-praxikopima.html" target="_blank">Χούντας</a></b>, παρά τις παραινέσεις των τότε κομμάτων να δείξουν σύνεση και να διαπραγματευτούν.</div><br /><div style="text-align: center;"><b>Το Πολυτεχνείο είναι σύμβολο Αντίστασης,</b></div><div style="text-align: center;"><b>ανεξίτηλα γραμμένης στην ιστορία του λαού μας.</b></div><br />Η ματωμένη ελληνική σημαία, η Σημαία του Πολυτεχνείου, πειστήριο του εγκλήματος της <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1" target="_blank"><b>Χούντας</b></a> σε βάρος των αγωνιζόμενων, αντιστεκόμενων, εξεγερμένων φοιτητών, μας θυμίζει ότι η δημοκρατία είναι συνυφασμένη με την πατρίδα μας και με τους διαχρονικούς αγώνες του λαού μας για την Ελευθερία.<br /><br /><b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/aenai.epAnastasi.html" target="_blank">Τιμάμε τους αγωνιστές</a></b>, τις πράξεις τους, και δεν ξεχνάμε ότι η Δημοκρατία είναι υπόθεση ζωντανή, ανοιχτή, που κατακτιέται στο σήμερα, με τους δικούς μας αγώνες και με το παράδειγμά μας.<div><br /><div style="text-align: center;">Η λήθη είναι εχθρός της ιστορίας</div><div style="text-align: center;">και ο φόβος τους τρέφει</div><div style="text-align: center;">και τους δίνει υπόσταση.</div><div style="text-align: center;">Δεν ξεχνάμε. Δεν φοβόμαστε.</div><div style="text-align: center;">Τον δρόμο, μάς τον δείχνει</div><div style="text-align: center;">50 χρόνια μετά</div><div style="text-align: center;">εκείνος ο Νοέμβρης.</div><br />★ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/lae-pinas-giati-tous-proskinas1973polytehneio.html" target="_blank">Το χρονικό της εξέγερσης των φοιτητών το 1973</a></div><div><div><br />★ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/aenai.epAnastasi.html">ΕπΑνάσταση: η αέναη ιδέα της ανθρωπότητας !</a></div><div><div><div><br />★ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/oi-agwnistes-aytokritiki.html">Οι αγωνιστές έχουν αφορμή αυτοκριτικής και αναθεώρησης ως ΛΑΟΣ και ανθρωπότητα</a><br /><br /><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Ρεπορτάζ για ένα ζεστό Νοέμβρη</span></b></div><div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXgYTjPfpMxxGe_Bj1y66mREvde1aLdTpY-aMfq4jmPfAKBofupdkozhEHfV7ii92vGPBv1tHySUG68cZKy3yi-3bjRDIETD9s4YvotIpN4bq1aNXaCwPgTSBOnD3AyfLqqyJ5ipOp763hL-3qtgrfgvIw8_q_JBD68XgP4X9ZRpwd-A9ehWQWHtrZ7l4/s442/%CE%A1%CE%B5%CF%80%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%AC%CE%B6%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%20%CE%B6%CE%B5%CF%83%CF%84%CF%8C%20%CE%9D%CE%BF%CE%AD%CE%B2%CF%81%CE%B7%20noebris.jpg" imageanchor="1" style="font-weight: bold; margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="442" data-original-width="300" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXgYTjPfpMxxGe_Bj1y66mREvde1aLdTpY-aMfq4jmPfAKBofupdkozhEHfV7ii92vGPBv1tHySUG68cZKy3yi-3bjRDIETD9s4YvotIpN4bq1aNXaCwPgTSBOnD3AyfLqqyJ5ipOp763hL-3qtgrfgvIw8_q_JBD68XgP4X9ZRpwd-A9ehWQWHtrZ7l4/w271-h400/%CE%A1%CE%B5%CF%80%CE%BF%CF%81%CF%84%CE%AC%CE%B6%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CE%AD%CE%BD%CE%B1%20%CE%B6%CE%B5%CF%83%CF%84%CF%8C%20%CE%9D%CE%BF%CE%AD%CE%B2%CF%81%CE%B7%20noebris.jpg" width="271" /></a></div></div></div></div><div><div><br />Ο δημοσιογράφος και αγωνιστής της <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/10/pos-na-giortazetai-epeteios-28-oktovriou.html" target="_blank">εθνικής αντίστασης</a> <b>Δημήτρης Ραβάνης-Ρεντής</b>, ήταν παρών στα 48 του χρόνια στο πλευρό των φοιτητών το <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/11/blog-post_8579.html" target="_blank">Νοέμβριο</a> του 1973, στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/radio-polytexnio-stathmos.html" target="_blank">εξέγερση του Πολυτεχνείου</a>. Έγραψε 16 ποιήματα εν θερμώ εκείνες τις μέρες, που περιλαμβάνει η ποιητική συλλογή «<b>Ρεπορτάζ από ένα ζεστό Νοέβρη</b>». Η συλλογή κυκλοφόρησε σε καμιά δεκαριά χειρόγραφα αντίτυπα χέρι με χέρι, παράνομα, αμέσως μετά την καταστολή της εξέγερσης. Μετά τη μεταπολίτευση εκδόθηκε σε κανονικό βιβλίο από τον Κέδρο και σε δεύτερη έκδοση το <b>1983</b> από τη Σύγχρονη Εποχή. Ο ποιητής θέλησε να χρησιμοποιήσει στον τίτλο τον «προφορικό» τύπο Νοέβρης και όχι Νοέμβρης. Ας το σεβαστούμε αυτό.<br /><br /><i>(«Ένας ζεστός Νοέβρης»)</i> …και ξαφνικά<br />πιάσαν οι ζέστες το Νοέβρη... καλοκαιριά<br />στην καρδιά του χειμώνα.<br /><br />Ήταν οι ανάσες των παιδιών,<br />κοντά – κοντά,<br />σαν να ’ταν μια αναπνοή<br />κι οι ανάσες στα παράθυρα<br />κοντά – κοντά,<br />σα να ’τανε ένα μπαλκόνι η Αθήνα,<br />κι οι φωτιές που καίγανε στους δρόμους τα σκουπίδια,<br />κοντά – κοντά,<br />σα να ’ταν πυρκαγιά,<br />κι ήταν οι σφαίρες<br />κι ήταν το αίμα.<br /><br />Και ξαφνικά<br />πιάσαν οι ζέστες το Νοέβρη<br />κατακαλόκαιρο<br />στη μέση του χειμώνα.<i><br /><br />Με την ευαισθησία του ποιητή, την ματιά του δημοσιογράφου και τον παλμό του αγωνιστή, ο Δημήτρης Ραβάνης-Ρεντής ήταν εκεί, δίνοντας και παίρνοντας δύναμη, δίπλα στους φοιτητές.</i><br /><br /><span style="font-family: times;"><i>(«Ανώτατες σπουδές»)</i> </span>Σταματήσανε τα μαθήματα<br />να κάνουμε ανώτατες σπουδές στους δρόμους.<br /><br />Οι αρχιτέκτονες χτίζουν οδοφράγματα<br />οι γιατροί μαθαίνουν τον πόνο<br />οι νομικοί κάνουν πρακτική εξάσκηση στο δίκιο<br />οι μαθηματικοί μετρούν τις δυνάμεις<br />οι μηχανικοί κατασκευάζουν χιλιοκύκλους<br />οι φυσικοί ελέγχουν τη σύνθεση του αίματος.<br /><br />Οι ζωγράφοι, με το καβαλέτο τους </div><div>στημένο μπροστά στα τανκς<br />ζωγραφίζουν το θάνατο.<br /><br /><i>Στο «ρεπορτάζ για ένα ζεστό Νοέβρη» οι στίχοι του Ραβάνη-Ρεντή «κινηματογραφούν» την ατμόσφαιρα εκείνων των ημερών, μέσα και έξω από το Πολυτεχνείο. Τότε, που όλοι περίμεναν κάτι:</i><br /><br /><span style="font-family: times;"><i>(«Περιμένουν»)</i></span></div><div>Οι πολιτικοί περιμένουν εξελίξεις<br />οι αδιάλλακτοι περιμένουν<br />έστω και την επέμβαση του ΝΑΤΟ<br />οι ποιητές περιμένουν βραβεία<br />οι μαγαζάτορες περιμένουν πελάτες<br />οι γιωταχίδες περιμένουν το Σαββατοκύριακο.<br />Οι φοιτητές περιμένουν συμπαράσταση.<br /><br /><i>Οι φοιτητές, που ξυπνάνε τις συνειδήσεις των φοβισμένων πολιτών και τους βγάζουν από το καβούκι τους, για να γνωρίσουν ο ένας τον άλλον, για να γνωρίσουν τον εαυτό τους:</i><br /><br />Ως τότε δεν γνωρίζαμε ο ένας τον άλλον<br />και μες στο σπίτι μας ακόμη.<br />Ως εκείνη τη μέρα του Νοέμβρη,<br />δεν ξέραμε ποιος κάθεται στο διπλανό διαμέρισμα.<br /><br />Και ξαφνικά,<br />συναντηθήκαμε στο ασανσέρ με τον συνταξιούχο του τρίτου,<br />συναντηθήκαμε στην είσοδο με τη νοικοκυρά του πρώτου,<br />συναντηθήκαμε στην πόρτα με έναν εργάτη,<br />με έναν πρώην υπουργό,<br />συναντηθήκαμε στο δρόμο με τους απέναντι<br />και κατεβήκαμε την Πατησίων.<br /><br />Και ξαφνικά χαμογελάσαμε ο ένας στον άλλον,<br />κι απλώσαμε τις αντένες μας στα ίδια κύματα:<br />1050 χιλιόκυκλοι. ....................<i><span style="font-family: times;">(«Το κέρδος»)</span></i><br /><br /><i>Τα ποιήματα του Ραβάνη-Ρεντή είναι ένα πραγματικό ρεπορτάζ των ημερών εκείνων, χωρίς την χυδαιότητα και την φτήνια των σημερινών τηλεοπτικών ρεπορτάζ. Δεν υπάρχουν μικρόφωνα, κάμερες και ρεπόρτερ που διαγκωνίζονται για να πάρουν μια δήλωση. Υπάρχουν μόνο τα μάτια, τα αυτιά και η καρδιά του ποιητή, ολάνοιχτα σε όλα όσα συμβαίνουν γύρω του:</i><br /><br /><i><span style="font-family: times;">(«Ένα παιδί αφηγείται»)</span></i> (…)<br />Μα, ναι… Ήμουνα ΕΚΕΙ.<br />Τι να σας πω;<br />Δυο χιλιάδες; Τρεις χιλιάδες;<br />κι άσε τους έξω…<br />Όχι, το αίμα δεν είναι δικό μου.<br />Βέβαια, ήμουνα ΕΚΕΙ<br />απ’ την Τετάρτη… ή την Τρίτη;<br />Στα κάγκελα δεμένα χέρια, πρόσωπα, πλακάτ,<br />με το φορείο φέραν μια κοπέλα.<br />Όχι, δεν ξέρω πόσων χρονών.<br />Όχι, δε φαινότανε το πρόσωπό της.<br />Όχι, σας λέω, το αίμα δεν είναι δικό μου…<br />Τι σας έλεγα; Για την κοπέλα.<br />Όχι, δεν ξέρω πώς τη λένε. (…)<br /><br /><i><span style="font-family: georgia;">Καθ’ ένα από τα 16 ποιήματα αυτής της συλλογής είναι μια ψηφίδα μνήμης και τιμής για όσους αγωνίστηκαν κατά της χούντας. Για να μη ξεχάσουμε ποτέ τον 17άχρονο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/piroynakis-komninos-polytexneio.html" target="_blank">Διομήδη Κομνηνό</a>, τον πρώτο νεκρό της εξέγερσης, που σύμφωνα με τις ανακοινώσεις του καθεστώτος είχε «βεβαρυμμένο παρελθόν»: </span></i><span style="font-family: georgia;"><i>«Μεταξύ των φονευθέντων, </i></span><i style="font-family: georgia;">είναι ο Διομήδης Κομνηνός, </i><i><span style="font-family: georgia;">ετών 17, με βεβαρυμμένον παρελθόν». </span></i><i style="font-family: georgia;">Εφημερίδες — από επίσημη </i><i style="font-family: georgia;">ανακοίνωση. (αναλυτικά ιστορικά <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/piroynakis-komninos-polytexneio.html" target="_blank">ΕΔΩ</a> κι <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/nekroi-polytexneioy.html" target="_blank">ΕΔΩ</a>)</i><i style="font-family: georgia;"><br /></i><br /><i><span style="font-family: times;">(«<b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/piroynakis-komninos-polytexneio.html" target="_blank">Στο Διομήδη Κομνηνό</a></b>») </span></i></div><div>Βεβαίως, είχε βεβαρυμμένο παρελθόν ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/nekroi-polytexneioy.html" target="_blank">Διομήδης</a></b>.<br />Πέντε χρονών, στους ώμους του πατέρα του<br />φώναζε για λευτεριά στην Κύπρο,<br />δέκα χρονών, ξυπόλυτος,<br />με μια φέτα ψωμί στην τσέπη,<br />βάδιζε στην πορεία της ειρήνης,<br />στα δώδεκα ζητούσε δημοκρατία.<br />Στα δεκαεπτά μ’ ένα πλακάτ στο χέρι:<br />ψωμί – παιδεία – ελευθερία.<br /><br /><i>Εκεί που άλλοι βλέπουνε μαρμάρινους σταυρούς πάνω στους τάφους των νεκρών του Νοέμβρη, ο ποιητής βλέπει ορόσημα. Ορόσημα-οδόσημα, για να δείχνουν τον δρόμο που πρέπει να ακολουθήσουν οι νεώτερες γενιές:</i><br /><br />Σταματήσαμε την πορεία<br />να θάψουμε ένα νεκρό.<br />Βάλαμε κι ένα σταυρό.<br />Ύστερα κι άλλον.<br />Και πιο πέρα.<br />Και παρακάτω.<br />Κι άλλο σταυρό.<br /><br />Έτσι, μας είπαν, θα βρούνε τον δρόμο <br />εκείνοι που έρχονται.........<i><span style="font-family: times;">(«Ορόσημα»)</span></i></div><div><br />★ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/nekroi-polytexneioy.html" target="_blank">Οι Νεκροί του Πολυτεχνείου</a><br />★ <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/apopse-den-tharthw.html" target="_blank">ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ: Απόψε δεν θά ‘ρθω</a></div><br /><b>Δημήτρης Ραβάνης-Ρεντής</b> (1925-1996) Έζησε ως πολιτικός πρόσφυγας για πολλά χρόνια στο εξωτερικό, όπου ανέπτυξε πλούσια λογοτεχνική δράση. Στην Κατοχή ασχολήθηκε με το θέατρο του βουνού. Έγραψε μυθιστορήματα, διηγήματα, ποιήματα και θεατρικά έργα για παιδιά, καθώς και πολλά τραγούδια. Κυριότερα έργα του: Ο δρομάκος με την πιπεριά, Μύθοι, μύθοι παραμύθι, Παιδιά της Αθήνας, Η ωραία Ελένη των γαϊδάρων.</div><br />Για τον σεμνό και παραγνωρισμένο ποιητή Δημήτρη Ραβάνη- Ρεντή (1925-1996), που ακόμα κι αν δεν το ξέρουμε, σίγουρα έχουμε τραγουδήσει ή τουλάχιστον έχουμε ακούσει αντάρτικα τραγούδια με δικούς του στίχους («Παιδιά σηκωθείτε να βγούμε στους δρόμους», «Σαν ατσάλινος γίγας», «Βροντάει ο ‘Oλυμπος και πάλι», «<b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/10/mpelogiannis-yios.html" target="_blank">Ο Μπελογιάννης ζει</a></b>»).</div><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/polytechneio-50-chronia.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia Drekou</a><div><div><div><div><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=JRQ2OLMupzs&pp=ygUmNTAgz4fPgc-Mzr3Ouc6xIM6gzr_Ou8-Fz4TOtc-Hzr3Otc6vzr8%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; height: 201.98px; visibility: inherit; width: 359.994px;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/JRQ2OLMupzs/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLDswZ9JlEaxgW7wllb1rntaTKIdjg" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=50+%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%B1+%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BF" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline !important; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline !important; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline !important; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline !important; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="1 ώρα, 22 λεπτά, 50 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline !important; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">VIDEOS</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><div><b>Διαβάστε περισσότερα θέματα για το Πολυτεχνείο</b><br /><div><div class="date-outer" style="border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2022/11/mana-den-eimai-anarxikos.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Μάνα δεν είμαι αναρχικός</a></h3><div class="post-header" style="background-color: #eeecdd; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-3667520981451003281" itemprop="description articleBody" style="background-color: #eeecdd; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2022/11/mana-den-eimai-anarxikos.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="322" data-original-width="500" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQP3FjWOCc7S3Nr_4V28CJm8O0ia9A5XT8WQXzZ2rDzr2f69gwpEK4PAyn5oCTow3hUK3XZlIxEWNwrsM_Km3-1XBOahnBtCaHtr7L41hClY-L_xFdpDkt1uq1tLb7JlFFJPG5ZPehCMRm-I7mN-W3WorKGoPNnRuad0o8GOMFCkiA1dXOTS6wVFX7/w400-h258/by-%CE%91enai.ep%CE%91nastasi-Sophia.Ntrekou.gr.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;"><b>Ένα συγκινητικό, αγωνιστικό γράμμα ανωνύμου</b></div></div><div style="text-align: center;"><b>στην μάνα του: « <span style="color: #cc0000;">Μάνα δεν είμαι αναρχικός</span> »</b></div><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2022/11/mana-den-eimai-anarxikos.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Μάνα δεν είμαι αναρχικός">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="background-color: #eeecdd; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="6448325877585895466"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/o-dimitris-papachristos-niothi-akomi-chreomenos-stous-nekrous-tou-politechniou.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ο Δημήτρης Παπαχρήστος νιώθει ακόμη χρεωμένος στους νεκρούς του Πολυτεχνείου</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-6448325877585895466" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKFSmIjNLR_JZIhR_Pi0Dgbo2ahyphenhyphen-qFM9z72w6NGWtkF2i5_NcOA9pqPn4uu5H849ZWz7SfWs1UBGdaADct7i5zr5eElIyaeMn0fV7nXdDKpngRtskp-qwg6RAUtecVkmKcTDfTGBve2g/s1200/dimitris_papachristos-popaganda-c-domenikos02.webp" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1200" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKFSmIjNLR_JZIhR_Pi0Dgbo2ahyphenhyphen-qFM9z72w6NGWtkF2i5_NcOA9pqPn4uu5H849ZWz7SfWs1UBGdaADct7i5zr5eElIyaeMn0fV7nXdDKpngRtskp-qwg6RAUtecVkmKcTDfTGBve2g/w400-h266/dimitris_papachristos-popaganda-c-domenikos02.webp" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div><br /></div><b>Ο εκφωνητής του Πολυτεχνείου</b>, μίλησε για τις μέρες που κυοφόρησαν την εξέγερση, το ζουμί απ' τις φακές που «άνοιξε» τη φωνή του, το φως απ' τα τανκς που τον έσκισε στα δύο και την πίστη ότι αυτός ο κόσμος δεν αλλάζει χωρίς γροθιά. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/o-dimitris-papachristos-niothi-akomi-chreomenos-stous-nekrous-tou-politechniou.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Ο Δημήτρης Παπαχρήστος νιώθει ακόμη χρεωμένος στους νεκρούς του Πολυτεχνείου">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="957597489228626475"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/polytexneio-nyxterinos-foros-timis.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Υπάρχουν ακόμη οι νέοι που τους λέν' Αλήτες. Νυκτερινός φόρος τιμής στο Πολυτεχνείο (Videos αφιέρωμα)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-957597489228626475" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5gh9Cc-oH1OvPjrxQ0Pf4of-HC1NPrgOWXrEOwiTDcGLdzS3ps_y7j4ebuYd_yfFQyWTVSsxLKrX6-H81Pe5nz3rgz5zqHh0v7S6pNLAp-4KuvnT71uj1lj68Z7qmlnyztiZOlsiSyQE/s1024/by.Dr.Kostis.Bassogiannis.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img alt="by Dr Kostis Bassogiannis" border="0" data-original-height="664" data-original-width="1024" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5gh9Cc-oH1OvPjrxQ0Pf4of-HC1NPrgOWXrEOwiTDcGLdzS3ps_y7j4ebuYd_yfFQyWTVSsxLKrX6-H81Pe5nz3rgz5zqHh0v7S6pNLAp-4KuvnT71uj1lj68Z7qmlnyztiZOlsiSyQE/w400-h260/by.Dr.Kostis.Bassogiannis.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="by Dr Kostis Bassogiannis" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i style="font-family: times;">Εικόνα από τον ιατρό και φωτογράφο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=Bassogiannis" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">Dr. Kostis Bassogiannis</a></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: start;">Το <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BF" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">Πολυτεχνείο</a>, αν ανήκει σε κάποιους, ανήκει στους</span></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: start;">Γνωστούς / Αγνώστους δηλ. στους <b>Αναρχικούς</b>.</span></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/01/tzimispanusis.html" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>Τζίμης Πανούσης</b></a> <span style="text-align: start;">το 2014.</span></span></i></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/polytexneio-nyxterinos-foros-timis.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Υπάρχουν ακόμη οι νέοι που τους λέν' Αλήτες. Νυκτερινός φόρος τιμής στο Πολυτεχνείο (Videos αφιέρωμα)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="4593985140682023884"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/09/mikis-theodorakis.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Μίκης Θεοδωράκης, η Ζωή και το Έργο του οικουμενικού Έλληνα Πολίτη του 20ου αιώνα</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-4593985140682023884" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/09/mikis-theodorakis.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img alt="mikis-theodorakis" border="0" data-original-height="850" data-original-width="574" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgReOqMaFlhE_8rd8AnQbXiOb6oYYPzCjLRk8CSfPnIKclai7rXuAEVnbH8bDxwb30UkjxfK3nD1KmYGJJSMveT7vZHCYwH04RL1FhvAPFceFzvhKHBk_4PdYJHz0Kuu-9zTZclKC0xUbE/w270-h400/mikis-theodorakis-sophia-ntrekou.gr.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="mikistheodorakis" width="270" /></a></div><div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%82%20%CE%98%CE%B5%CE%BF%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">Μίκης</a></b> ο Μέγιστος, ο Παγκόσμιος, ο Οικουμενικός, ο Πανανθρώπινος.</div><div style="text-align: center;">Ιδιοφυής, Ανδρειωμένος, Μουσικός και Μουσηγέτης, Πολίτης, Άνθρωπος.</div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/09/mikis-theodorakis.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Μίκης Θεοδωράκης, η Ζωή και το Έργο του οικουμενικού Έλληνα Πολίτη του 20ου αιώνα">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="956691952051769374"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/04/Spyros-Moustaklis.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ο Σπύρος Μουστακλής σιωπούσε... κοίταζε μόνο αιώνες μακριά, με τα μάτια του Ιησού (αφιέρωμα & videos)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-956691952051769374" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha0Py9gqug9ocCSU-QAOSq1II86QoJhSLN6z3TgiK8AImH7bm-fdpXQ8LErg2nHTMe3FzxEU33PxUU-3xLL9nL71rdRmjDpnDZsu1LFO890kPdbh6f09k-HxUB9WDAK3oVFjU7obWt9mY/s506/PANAGOYLHS+MOYSTAKLHS.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="504" data-original-width="506" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEha0Py9gqug9ocCSU-QAOSq1II86QoJhSLN6z3TgiK8AImH7bm-fdpXQ8LErg2nHTMe3FzxEU33PxUU-3xLL9nL71rdRmjDpnDZsu1LFO890kPdbh6f09k-HxUB9WDAK3oVFjU7obWt9mY/w400-h399/PANAGOYLHS+MOYSTAKLHS.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;"><a href="https://www.facebook.com/poumaria/posts/5295551717185796" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">Πηγή</a>: 1) Σπύρος Μουστακλής (1926 - 28 Απριλίου1986)</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">2) Η επίσκεψη του <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2016/11/an.xtypHsoyn.tin.porta.html" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">Αλέκου Παναγούλη</a> στο νοσοκομείο, 1973</span></i></div><div style="text-align: center;"><br /></div><b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/04/Spyros-Moustaklis.html" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">Σπύρος Μουστακλής</a></b>: ένας σύγχρονος άγνωστος ήρωας (<b>ίσως, γιατί δεν ήταν κομματικός</b>). Ένας ΗΡΩΑΣ που αγωνίσθηκε για τη δημοκρατία με πράξεις. Σύμβολο του αγώνα κατά της χούντας αλλά δυστυχώς ξεχασμένος. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/04/Spyros-Moustaklis.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Ο Σπύρος Μουστακλής σιωπούσε... κοίταζε μόνο αιώνες μακριά, με τα μάτια του Ιησού (αφιέρωμα & videos)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="865923871346545165"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/egchromo-film-ntokoymento-polytechneioy-eisvoli-tank.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Έγχρωμο φιλμ ντοκουμέντο από την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Μαρτυρία του κινηματογραφιστή (video)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-865923871346545165" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/egchromo-film-ntokoymento-polytechneioy-eisvoli-tank.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="707" data-original-width="1038" height="272" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0iSqvMvNEMZHugpnzuf41WVjzgBnsTRNdgGgk9sR_GmudBsCyvQcfcUc-g62RQUJLrne8r3aMCUhoyF91u8Asr-_ZeChVqTmJ37RSktkbz0d_5qF4Xb6z9BxVSs_f69trf7YECCJHFIc/w400-h272/egxrwmo-polytexneio73.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div></div><div><p></p><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Η εξέγερση του Πολυτεχνείου – Σπάνια έγχρωμα πλάνα</span></b></div><div style="text-align: center;">από τις ημέρες της εξέγερσης. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/egchromo-film-ntokoymento-polytechneioy-eisvoli-tank.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Έγχρωμο φιλμ ντοκουμέντο από την εξέγερση του Πολυτεχνείου. Μαρτυρία του κινηματογραφιστή (video)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div></div></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="7083241465587889956"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/oi-agwnistes-aytokritiki.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Οι αγωνιστές έχουν αφορμή αυτοκριτικής και αναθεώρησης ως ΛΑΟΣ και ανθρωπότητα (video)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-7083241465587889956" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZWvgNXypERONLKDfIwlMAYlDyw82Eqx471WuP3wtdCuyrdXGvhORGCnE9-Qf1smrV1UJfEQ5NDolt34-TqhxMJCE_RHfkv8VFwiVZaG2bQYMcf7uwRYG-E0_XMpFGiY-IzJmLb7_Ep8Y/s1000/oi-agwnistes-aytokritiki-aenai-epanastasi.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="1000" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZWvgNXypERONLKDfIwlMAYlDyw82Eqx471WuP3wtdCuyrdXGvhORGCnE9-Qf1smrV1UJfEQ5NDolt34-TqhxMJCE_RHfkv8VFwiVZaG2bQYMcf7uwRYG-E0_XMpFGiY-IzJmLb7_Ep8Y/w400-h206/oi-agwnistes-aytokritiki-aenai-epanastasi.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div><br /></div><div>Όμως... <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/oi-agwnistes-aytokritiki.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Οι αγωνιστές έχουν αφορμή αυτοκριτικής και αναθεώρησης ως ΛΑΟΣ και ανθρωπότητα (video)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: 1px solid rgb(241, 181, 0); margin: 0px; padding: 15px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="4764857767671886361"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/poreia-metra-gia-to-polytechneio-korwnaios.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Η Επέτειος του Πολυτεχνείου στα χρόνια της πανδημίας με κορωναϊό τον CoVid-19. Στις διαδηλώσεις κολλάει;</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-4764857767671886361" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYrrx2t5EC4BIcbZFxI7-mzk6jjlzFfl-02XfmbDvYm4GXuyqMgvBXEcJb63lDkC4fZtO1-GpDZK2V4Y4j9O8JHTnGZp8HY3KMNVHpoqQ5eFs8eO-BjXQ3JZB5u2bp3k-NNh4KtwYlUIk/s960/polytexneio-16-11-20-intime.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="960" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgYrrx2t5EC4BIcbZFxI7-mzk6jjlzFfl-02XfmbDvYm4GXuyqMgvBXEcJb63lDkC4fZtO1-GpDZK2V4Y4j9O8JHTnGZp8HY3KMNVHpoqQ5eFs8eO-BjXQ3JZB5u2bp3k-NNh4KtwYlUIk/w400-h250/polytexneio-16-11-20-intime.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div></div><div><div><div style="text-align: center;"><br /></div><b><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">47η επέτειος Πολυτεχνείου εν μέσω πανδημίας του Covid 19</span></b></div></b></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/poreia-metra-gia-to-polytechneio-korwnaios.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Η Επέτειος του Πολυτεχνείου στα χρόνια της πανδημίας με κορωναϊό τον CoVid-19. Στις διαδηλώσεις κολλάει;">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="1289936924277422484"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/apopse-den-tharthw.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ: Απόψε δεν θά ‘ρθω</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1289936924277422484" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div></div><div><div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ecO9MLNb90vt1lYu3eZ3iWZ024B-OFreloAUnrVjOY6eX-TplNclnEid0v8fMJUO26_WpLXV1SNWPNTAJTqYdrp2WguVijybJ5FIfGKTgHmsxNP-Z6VyCarPx8CwP7m0jHSi_0WvVXE/s750/Politehnio-1973-apopse-den-tha%2527rthw-aenai%252C.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img alt="Εξέγερση φοιτητών - Πολυτεχνείο" border="0" data-original-height="564" data-original-width="750" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj2ecO9MLNb90vt1lYu3eZ3iWZ024B-OFreloAUnrVjOY6eX-TplNclnEid0v8fMJUO26_WpLXV1SNWPNTAJTqYdrp2WguVijybJ5FIfGKTgHmsxNP-Z6VyCarPx8CwP7m0jHSi_0WvVXE/w400-h301/Politehnio-1973-apopse-den-tha%2527rthw-aenai%252C.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="Εξέγερση φοιτητών - Πολυτεχνείο" width="400" /></a></div></div></div><div><div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Εξέγερση φοιτητών - Πολυτεχνείο 1973</span></i></div><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΑΠΟΨΕ ΔΕΝ ΘΑ ‘ΡΘΩ </span></b>να μη με περιμένεις</div><div>μη με ρωτήσεις τι ώρα θα γυρίσω.<br /></div></div></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/apopse-den-tharthw.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ: Απόψε δεν θά ‘ρθω">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="3747966319733255605"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/radio-polytexnio-stathmos.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Εδώ Πολυτεχνείο: Οι μεταδόσεις του σταθμού του Πολυτεχνείου κατά την εξέγερση 1973 video ηχητικό ντοκουμέντο</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-3747966319733255605" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/radio-polytexnio-stathmos.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="525" data-original-width="700" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8flIzfRjtdadA9CIWr9oi2YkwqXY5kKZrE_-7tAruTGGz7Kiu4x2GmD0f-WYfG7I9B1D71g-1bBgR6lSmVhRVT96Bm9aYy1r-FTmJrq2equ8AfdWFK-d42kVyaMusCcLi8uL0REb48t4/w400-h300/radio-polytexnio-aenai-epanastasi.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Οι μεταδόσεις του σταθμού του Πολυτεχνείου </span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">κατά την εξέγερση του Νοέμβρη του 1973</span></b> </div><div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/radio-polytexnio-stathmos.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Εδώ Πολυτεχνείο: Οι μεταδόσεις του σταθμού του Πολυτεχνείου κατά την εξέγερση 1973 video ηχητικό ντοκουμέντο">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="1438897798239952333"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/04/periklis-korovesis.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Περικλής Κοροβέσης, ο ποιητής, αντιστασιακός και πολιτικός (αφιέρωμα / videos)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1438897798239952333" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCKuA4UiUzDfyMsq8YdfaN_JxieJJQcHeY9_rDNHcw7kMFAt-spPv-nZkRRJJ0LxWbNBqagXrYBJvCg6NwhvbINXrj1jxMxSOxRUJCtC9WVsdOAl__pQbDk0kIv8xXwmpClbkMPfrCvQ2YEwfx9JqHnz22mlrRpp7MOdBjnmdBPk1QQWJZRdvOBmc4/s744/periklis-korovesis.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img alt="Περικλής Κοροβέσης periklis korovesis" border="0" data-original-height="562" data-original-width="744" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCKuA4UiUzDfyMsq8YdfaN_JxieJJQcHeY9_rDNHcw7kMFAt-spPv-nZkRRJJ0LxWbNBqagXrYBJvCg6NwhvbINXrj1jxMxSOxRUJCtC9WVsdOAl__pQbDk0kIv8xXwmpClbkMPfrCvQ2YEwfx9JqHnz22mlrRpp7MOdBjnmdBPk1QQWJZRdvOBmc4/w400-h303/periklis-korovesis.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="Περικλής Κοροβέσης periklis korovesis" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></div></div><div style="text-align: center;">Στην Ορθόδοξη Εκκλησία ο Θεός είναι Άναρχος. Ως εκ τούτου</div><div style="text-align: center;">το βασίλειό Του θα έπρεπε να ονομάζεται Αναρχία. Π. Κοροβέσης</div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /><div style="text-align: center;"><b>ΗΤΑΝ Η ΔΥΝΑΤΗ ΦΩΝΗ </b></div><div style="text-align: center;"><b>ΤΩΝ ΑΔΥΝΑΤΩΝ ΧΩΡΙΣ ΦΩΝΗ.</b></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/04/periklis-korovesis.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Περικλής Κοροβέσης, ο ποιητής, αντιστασιακός και πολιτικός (αφιέρωμα / videos)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="2874794132283546286"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/01/to-megalo-mas-tsirko-tzeni-karezi.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Το Μεγάλο μας Τσίρκο - Καρέζη, Καζάκος ολόκληρη η θεατρική παράσταση - αφιέρωμα και video</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-2874794132283546286" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/01/to-megalo-mas-tsirko-tzeni-karezi.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="595" data-original-width="800" height="297" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUxg1CKUHwi9ZT9SE_7lLZqrb1YM8L_x_t5xYEKW9h8Abb3RC1gOeRxf5Z3-Escuny2jAiWls1eafASurFFxk29q4zFc94IZKSFz1nMaNGy8YlVHOpWmotvrTh8Z19RHOTZCfNypw-4pP2A_cnkNwqtzmG37qf0aot3kzLFsjaH0Ikt9N3mRxnD2MX/w400-h297/Megalo-Tsirko-Kazakos-Karezi.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div><span style="font-family: times;"><span style="text-align: left;"><i>Η Τζένη Καρέζη και ο Κώστας Καζάκος </i></span><i>από την</i></span></div><div><span style="font-family: times;"><i> παράσταση </i><i>«Μεγάλο μας τσίρκο» </i><i>Βιντεο / αφιέρωμα</i></span></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Την άνοιξη του 1972, <b>το ζεύγος Καρέζη-Καζάκου</b> σκέφτηκε να ανεβάσει ένα έργο, που θα έβριθε από ποιότητα καλλιτεχνική και πατριωτισμό. </div></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/01/to-megalo-mas-tsirko-tzeni-karezi.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Το Μεγάλο μας Τσίρκο - Καρέζη, Καζάκος ολόκληρη η θεατρική παράσταση - αφιέρωμα και video">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="7569263811914448440"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/proto-aima-istories-prwton-nekrwn-chountas.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Το πρώτο αίμα: Οι ιstories των πρώτων νεκρών της Χούντας των Συνταγματαρχών (Βίντεο)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-7569263811914448440" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEw1Seo0yI9UxsMROkkgGrJSzAgDNj18x2oukdIroGrbhrksAB0hzMSjWn9o9WZkfD0PrXg7q0M26m5Hs6HXLXNT7DVkDPe5H-K-fzJX6W8QNeIli8qaOH4UZ-HHWbleSmvFcX1zoUMxQ/s1090/nekroi1_3.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="590" data-original-width="1090" height="216" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEw1Seo0yI9UxsMROkkgGrJSzAgDNj18x2oukdIroGrbhrksAB0hzMSjWn9o9WZkfD0PrXg7q0M26m5Hs6HXLXNT7DVkDPe5H-K-fzJX6W8QNeIli8qaOH4UZ-HHWbleSmvFcX1zoUMxQ/w400-h216/nekroi1_3.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div><div><br /></div><div>«<b>Οδηγούς της ελπίδας</b>» τους χαρακτήριζε ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2016/11/an.xtypHsoyn.tin.porta.html" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">Αλέκος Παναγούλης</a>, πατέρας των στίχων του «<b>Πάλης ξεκίνημα</b>». <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/proto-aima-istories-prwton-nekrwn-chountas.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Το πρώτο αίμα: Οι ιstories των πρώτων νεκρών της Χούντας των Συνταγματαρχών (Βίντεο)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div></div></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="2330468116372364462"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/spanio-egxromo-film-apo-polytexneio-eikones-apo-tin-eksegersi.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Η επόμενη μέρα στο Πολυτεχνείο από την επέμβαση της αστυνομίας στο σπάνιο έγχρωμο φιλμ 18 του Νοέμβρη 1973</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-2330468116372364462" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/spanio-egxromo-film-apo-polytexneio-eikones-apo-tin-eksegersi.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="389" data-original-width="627" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheeo_sPbyvRvZX44N-3GBHhlG2eEoO2-4_lUXa5d4kDUWdrfmXFXdB4SZa6W2NkqpqQWGFaf_iYmv3Dzqw5hMhjTDQHHsc6LDQTobN1YFeJNNyjMFhbfpqP3N1znRuNIAiGDt8R2eyeNw8wLwJJ7DbI08cNcrOg1MMyIRtzadGBjHiByjWVOJzBnpQ/w400-h249/politexnio.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">Αναμνήσεις, ιστορίες, μαρτυρίες έχουν καταγραφεί </div><div style="text-align: center;">και έχουν ακουστεί πολλές φορές. Όπως και αυτό </div><div style="text-align: center;">το <b><span style="color: #cc0000;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/spanio-egxromo-film-apo-polytexneio-eikones-apo-tin-eksegersi.html" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">σπάνιο έγχρωμο φιλμ του Πολυτεχνείου</a></span></b>.</div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/spanio-egxromo-film-apo-polytexneio-eikones-apo-tin-eksegersi.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Η επόμενη μέρα στο Πολυτεχνείο από την επέμβαση της αστυνομίας στο σπάνιο έγχρωμο φιλμ 18 του Νοέμβρη 1973">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="5956496928060236744"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/piroynakis-komninos-polytexneio.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ο π. Γεώργιος Πυρουνάκης τελεί Μνημόσυνο στο πρώτο θύμα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου Διομήδη Κομνηνό (βίντεο)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-5956496928060236744" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/piroynakis-komninos-polytexneio.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img alt="π. Γεώργιος Πυρουνάκης: Μνημόσυνο στο πρώτο θύμα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου Διομήδη Κομνηνό (βίντεο)" border="0" data-original-height="300" data-original-width="486" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ZcNba71jx5jzFc_smACwk8JGwHt_KZiiypRllIiocguQc0fTKuYzx7ezZyia7xAHs0Rx3IAlGXNv9mPb9johMM1QfoS9EHtgTD8OWK_RA9j-RvxdJSlFtj_USt11bB547lNSOaLbFIA/w400-h245/diomidis-komnimos-pirounakis.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="π. Γεώργιος Πυρουνάκης: Μνημόσυνο στο πρώτο θύμα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου Διομήδη Κομνηνό (βίντεο)" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b>Είμαστε με τον Επαναστάτη Ιησού Χριστό!</b></div><div style="text-align: center;"><b>Ξύπνα παπά, ξύπνα Λαέ... </b><span style="font-family: times;">π. Γεώργιος Πυρουνάκης</span></div><div style="text-align: center;"></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/piroynakis-komninos-polytexneio.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Ο π. Γεώργιος Πυρουνάκης τελεί Μνημόσυνο στο πρώτο θύμα της εξέγερσης του Πολυτεχνείου Διομήδη Κομνηνό (βίντεο)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="6964930362940637547"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/agios-iwannis-eleimwn-polyt73.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ο Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων και το Πολυτεχνείο του 1973</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-6964930362940637547" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/agios-iwannis-eleimwn-polyt73.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="368" data-original-width="486" height="303" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2J4YLHwzKDBP8lsRdgC1SeeNsm5cm1aHp208NsQy-J59EtipdKCLrQkqieMS_fI8VYzZiTnoabIWig-TwXBHDd_CCQ_SfDxL30hbd_zklp_w-LuAfDOdd24GKlMMjEjGKZVh7FvG9eR1L01MGoCtRvnikZ5_-xmbgEPrZDBGdDvjRgXzt_r6u0WS6/w400-h303/Agios-Ioannis-Eleimon.politexneio-aenai.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b>Νοεμβριανός σχολιασμός καίριων παραλειπομένων</b></div><b><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Άγιος Ιωάννης Ελεήμων και Πολυτεχνείο</span></b></div></b><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/agios-iwannis-eleimwn-polyt73.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Ο Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων και το Πολυτεχνείο του 1973">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="4474833327837533467"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/aenai.epAnastasi.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">ΕπΑνάσταση: η αέναη ιδέα της ανθρωπότητας !</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-4474833327837533467" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxSKHWfGe3657dk_3Cr6s4mVQDtGm_nfgufgcf4DDh1wK4juqSv4GEGIdN_9ZOIcRat0YHnXDq8iZUEyIl38q3IwIy3tf5AcUHqJP40gpF4EdWWNtEf2D1zaBSjl1Ceif_0wV6AwFpEAU/s588/Pyli_polytexneio.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img alt="διαδήλωση" border="0" data-original-height="432" data-original-width="588" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxSKHWfGe3657dk_3Cr6s4mVQDtGm_nfgufgcf4DDh1wK4juqSv4GEGIdN_9ZOIcRat0YHnXDq8iZUEyIl38q3IwIy3tf5AcUHqJP40gpF4EdWWNtEf2D1zaBSjl1Ceif_0wV6AwFpEAU/w400-h294/Pyli_polytexneio.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="διαδήλωση" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;">Δίχως τουφέκι και σπαθί, με το ήλιο στο μέτωπο,</div></div><div><div style="text-align: center;">υπήρξατε ήρωες και ποιητές μαζί. Είστε το Ποίημα.</div></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/aenai.epAnastasi.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="ΕπΑνάσταση: η αέναη ιδέα της ανθρωπότητας !">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="1247244730737163012"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/siwpi.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Η εμβληματική φιγούρα του Μανώλη Γλέζου υπό καταρρακτώδη βροχή στο Πολυτεχνείο... εν Σιωπή και Περισυλλογή</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1247244730737163012" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcsFxLShGkp0jG1-dUl8-F8GCLWDXoImv71BnJAHgH8zGwCoofZCNYZoUK0Q7mOeptXhpSOyEAjStyM5PSnHTrg4ElqwMju94JpuymsNM9a9q-DnAMYIxGsQPwqX4PkZUv4JqngQrwRvkn/s1600/siwpi-S.Drekou-aenai.epAnastasi.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img alt="O Μανώλης Γλέζος στα 95 του, έχει αψηφήσει την καταρρακτώδη βροχή." border="0" data-original-height="769" data-original-width="1267" height="242" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcsFxLShGkp0jG1-dUl8-F8GCLWDXoImv71BnJAHgH8zGwCoofZCNYZoUK0Q7mOeptXhpSOyEAjStyM5PSnHTrg4ElqwMju94JpuymsNM9a9q-DnAMYIxGsQPwqX4PkZUv4JqngQrwRvkn/s400/siwpi-S.Drekou-aenai.epAnastasi.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="O Μανώλης Γλέζος στα 95 του, έχει αψηφήσει την καταρρακτώδη βροχή." width="400" /></a></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><br /></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/siwpi.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Η εμβληματική φιγούρα του Μανώλη Γλέζου υπό καταρρακτώδη βροχή στο Πολυτεχνείο... εν Σιωπή και Περισυλλογή">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="860326705821083165"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/nekroi-polytexneioy.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Οι Νεκροί του Πολυτεχνείου (Video)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-860326705821083165" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgD0p2sw7D9CJx5vdLERIKb8X18r7m0XirHv1Ux3-GzVlfgccO0ZGa0iDnhUlZO1ZptdaXJp18EZY5EtttFGcP3JsAsmMr_E4nPHKZnDgrFxAbqQ_4-DpAoZ5gBONo6oKeoOTRdslYNTyHq/s1600/polytexneio-nekroi_0.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit;"></span></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmvruqS_krHX2soO_8102w2mc_5ap3kDR7RMml3GgTC3Yj4N3Uw68JocXlfJ-aBiM3VrQqpGBT6dZr1Ec3MdgpEvhhPSDzPzvXE7eeetOvsk9SNvUPk-0cu6ols6UOna5fIEb6M8NsgOI/s700/polytexneio-kefali-aenai-nekroi.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><img border="0" data-original-height="392" data-original-width="700" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmvruqS_krHX2soO_8102w2mc_5ap3kDR7RMml3GgTC3Yj4N3Uw68JocXlfJ-aBiM3VrQqpGBT6dZr1Ec3MdgpEvhhPSDzPzvXE7eeetOvsk9SNvUPk-0cu6ols6UOna5fIEb6M8NsgOI/w400-h224/polytexneio-kefali-aenai-nekroi.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: red;">Νεκροί Πολυτεχνείου: </span></b><span style="font-family: inherit;"><b>ονομαστική </b></span></div></div><div style="text-align: center;"><span style="font-family: inherit;"><b>λίστα </b></span><b style="font-family: inherit;">με ντοκουμέντα και βίντεο</b><span style="font-family: inherit;"> </span></div><div style="text-align: center;">«Έτι δεόμεθα υπέρ αναπαύσεως </div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><div style="text-align: center;">όλων των δολοφονημένων αγωνιστών </div><div style="text-align: center;">της εξέγερσης ενάντια στην χούντα». </div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;"><a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2019/11/piroynakis-komninos-polytexneio.html" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank">π. Γεώργιος Πυρουνάκης</a></span></i></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/nekroi-polytexneioy.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Οι Νεκροί του Πολυτεχνείου (Video)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="6773471487555131689"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/lae-pinas-giati-tous-proskinas1973polytehneio.html" style="color: #4c00ff; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;" target="_blank">ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ: το χρονικό και τα αίτια της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, 17 Νοέμβρη 1973 Συνέπειες - απόηχος (videos)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-6773471487555131689" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/lae-pinas-giati-tous-proskinas1973polytehneio.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="608" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjLKAGigDVKOR7OPPbWjmjEYf7VCnb6MdP6iQD-Qun8VW4NzhqSTq0p4KRXiRqTGFO9Uv0WhG1l7KbAf_fnBXSLTC3qu17r0OdFW8zTOMtBmJfRhWXuDdB5v76RMOsa6Z86VRpQSUTJ00Q/w400-h235/%25CE%25A0%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%25A0+%25CE%2591%25CE%25A3%25CE%259F%25CE%2595%25CE%2595+-+PASP+ASOEE+-+facebook.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div></div><br /><b>Η εξέγερση του Πολυτεχνείου</b> ήταν μαζική και δυναμική εκδήλωση της λαϊκής αντίθεσης στο καθεστώς της <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank"><b>Χούντας των Συνταγματαρχών</b></a> τον Νοέμβριο του 1973. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/11/lae-pinas-giati-tous-proskinas1973polytehneio.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="ΕΔΩ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ: το χρονικό και τα αίτια της εξέγερσης του Πολυτεχνείου, 17 Νοέμβρη 1973 Συνέπειες - απόηχος (videos)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div></div></div></div></div></div></div><br /><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2016/11/an.xtypHsoyn.tin.porta.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Αλέκος Παναγούλης: Της Λευτεριάς το παραμύθι γράφεται με αίμα</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-1630070362499155073" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJJWqYTG0RCCXYYMx0gylToHvNfMHF02vzTZjkPUl3cml2w8jJ_crDLjIW8K8tXYCIogHAQFeI6eVPB9osE_nl_5TOXG9zKTz3QJdicqT_BUP_dm-txeNwuigaiK4mnAwrf1mSS-IPpN40/s1600/ObamaAkropoli.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;"><span style="font-family: inherit;"></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim2-I5lBPJmU5XWhQ5vgXHeUTp1kVDXDSxhj6B-Yi920F5qhEoiTTHrqkwrh7Ifb4SpfXo2fQ0XPUW4ryabur_d1q4j1GnRAq4TkxLHpdffpVU4zxlgkij-drmhesSEENxyb2EpTp-AatA/s1600/alekospanagoulis.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img alt="Αλέκος Παναγούλης alekos panagoulis" border="0" data-original-height="414" data-original-width="606" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEim2-I5lBPJmU5XWhQ5vgXHeUTp1kVDXDSxhj6B-Yi920F5qhEoiTTHrqkwrh7Ifb4SpfXo2fQ0XPUW4ryabur_d1q4j1GnRAq4TkxLHpdffpVU4zxlgkij-drmhesSEENxyb2EpTp-AatA/s400/alekospanagoulis.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="Αλέξανδρος Παναγούλης (2 Ιουλίου 1939 - 1 Μαΐου 1976) alekos panagoulis" width="400" /></a></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2016/11/an.xtypHsoyn.tin.porta.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Αλέκος Παναγούλης: Της Λευτεριάς το παραμύθι γράφεται με αίμα">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="4591712619722345290"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/11/blog-post_17.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Ο Γιάννης Ρίτσος και το Πολυτεχνείο στο Ημερολόγιο μιας εβδομάδας του Πολυτεχνείου με αφιέρωμα ~ videos</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-4591712619722345290" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/11/blog-post_17.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="540" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj41aMeLztQvTxdlXeGsXFmCThUbw0FMrJU0f6ZcAu0swPby56BmVU9prdG7lAWUSuU-6x-QMWEbmAzoUSaIvAGFnlG4sRzUXD4vUfwiO-cTBzYtuz6mBAvagdepqQv_jIyB4U1RW84BqnmyYDEzu_jsVs4Cfg8OPbeU9mDYMKAFefPwvAPlsmAKOZ8e1U/w400-h400/319686.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div><div><br /><div style="text-align: center;"><b>Το </b><span style="color: #cc0000;"><b>«Ημερολόγιο μιας εβδομάδας»</b> </span><span style="font-weight: bold;">του Πολυτεχνείου </span></div></div><span style="font-weight: bold;"></span></div><div style="text-align: center;">γράφτηκε <span style="font-weight: bold;">από τον Γιάννη Ρίτσο τις ημέρες των γεγονότων </span></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">της εξέγερσης του Πολυτεχνείου τον Νοέμβριο του 1973.</span></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/11/blog-post_17.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Ο Γιάννης Ρίτσος και το Πολυτεχνείο στο Ημερολόγιο μιας εβδομάδας του Πολυτεχνείου με αφιέρωμα ~ videos">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="8596689148063211792"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/11/1969-bbcdilwsi-seferi-gia-tin-xoynta.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;">Η ιστορική δήλωση του Σεφέρη κατά της χούντας στο BBC</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-8596689148063211792" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/11/1969-bbcdilwsi-seferi-gia-tin-xoynta.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img alt="Γιώργος Σεφέρης - Η δήλωση του Σεφέρη κατά της δικτατορίας" border="0" data-original-height="303" data-original-width="648" height="183" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiE_4Lwz4b1VwwCSt_EhI0tQ1QQUMnYi6W7qrjYUqp5IJjsNo1Q1-FBZT7uuufjCPSNwHEvmVzNidZEjZmQEypktOId00OfS85O5xSStm_-VQ-n3-MYnROokkR9WWyT0y6o4FDP_Cy-gD8/s400/1969-bbc-dilwsi-stin-xoynta-Seferis-BBC-S.Drekou-Aenai.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" title="Γιώργος Σεφέρης - Η δήλωση του Σεφέρη κατά της δικτατορίας" width="400" /></a></div><div><br /></div><div style="text-align: center;">28 Μαρτίου 1969 δύο χρόνια πριν το θάνατό του</div><div style="text-align: center;">για πρώτη φορά δημόσια αντιτιθέμενος</div><div style="text-align: center;">στη χούντα των Συνταγματαρχών στην Ελλάδα.</div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/11/1969-bbcdilwsi-seferi-gia-tin-xoynta.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Η ιστορική δήλωση του Σεφέρη κατά της χούντας στο BBC">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="2267662358650767978"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/11/Polytexneio-kai-ekklisia-stratigopoylos.html" style="color: black; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; text-decoration-line: none;" target="_blank">Τι έκανε η Εκκλησία τον καιρό της Χούντας και την ώρα του Πολυτεχνείου; H Εκκλησία στα χρόνια της Χούντας (Video)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-2267662358650767978" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div dir="ltr" trbidi="on"><div style="text-align: center;"></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/11/Polytexneio-kai-ekklisia-stratigopoylos.html" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="308" data-original-width="820" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhon_Spoz8XUsITzUpyVJd57RVTJEfrixRzbjnrcB-ZIAUDm0raNALkTwTm4Uu9g6ITAeAlkSW_r_eYPeexrNOQx2KkY6XzFMG6fLzV8Uev5kJWqlYlqdiLLrZ6cqYbM2RmWwsN5Kna2QcXQnk-o3osUgMZIYKaeKiPvOqWbJDkZKOaD_aJfyOEPFK9HSA/w400-h150/Sophia-Ntrekou.gr-%CE%91%CE%AD%CE%BD%CE%B1%CE%B7%20%CE%B5%CF%80%CE%91%CE%BD%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7-%CE%97%20%CE%95%CE%BA%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%83%CF%84%CE%B1%20%CF%87%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B9%CE%B1%20%CE%A7%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%82.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /></div></div><div style="text-align: center;"><b>Εμείς, ο λαός της Εκκλησίας Του Χριστού, θέλουμε μια διοικούσα</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>εκκλησ. Ιεραρχία, αενάως απέναντι στις εκάστοτε κυβερνήσεις.</b></div></b></div></div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/11/Polytexneio-kai-ekklisia-stratigopoylos.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Τι έκανε η Εκκλησία τον καιρό της Χούντας και την ώρα του Πολυτεχνείου; H Εκκλησία στα χρόνια της Χούντας (Video)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div><div class="post-footer" style="line-height: 1.6; margin: 1.5em 0px 0px;"><div class="post-footer-line post-footer-line-3"><span class="post-location" style="margin-left: 0px; margin-right: 0px;"></span></div></div></div></div></div></div><div class="date-outer" style="background-color: #eeecdd; border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(0, 0, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 18px; margin: 30px 0px 20px; padding: 0px 15px; position: relative;"><div class="date-posts" style="clear: both; margin: 0px; padding: 0px;"><div class="post-outer" style="border-bottom: none; border-top: none; margin: 0px; padding: 0px 0px 10px;"><div class="post hentry" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;"><a name="3380164207227582848"></a><h3 class="post-title entry-title" itemprop="name" style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size: 22px; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; position: relative;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/05/blog-post_6564.html" style="color: #4c00ff; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;" target="_blank">Ο Ιεράρχης σύμβολο αγώνα και αγάπης, Μητροπολίτης Ειρηναίος Γαλανάκης (Βιντεο / αφιέρωμα)</a></h3><div class="post-header" style="line-height: 1.6; margin: 0px 0px 1em;"><div class="post-header-line-1"></div></div><div class="post-body entry-content" id="post-body-3380164207227582848" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; user-select: none; width: 586.046px;"><div dir="ltr" trbidi="on"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7NznTP1GWkh0hXrRiFWpnkDblEqJUesUnCE3HNgo8bEnTMMO401U7yf8QGQYlzm3Nom1BgpkxZJf_8XGobiOY1Skwt6Wg3a_6QSSM50eFHO39DWt8O1hLPWXOYQlQ_AM24wc43g8az6c/s1600/eirinaios-2.jpg" style="color: #4c00ff; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-decoration-line: none;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="521" data-original-width="640" height="325" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7NznTP1GWkh0hXrRiFWpnkDblEqJUesUnCE3HNgo8bEnTMMO401U7yf8QGQYlzm3Nom1BgpkxZJf_8XGobiOY1Skwt6Wg3a_6QSSM50eFHO39DWt8O1hLPWXOYQlQ_AM24wc43g8az6c/s400/eirinaios-2.jpg" style="background: rgb(0, 0, 0); border-radius: 5px; border: 1px solid rgb(241, 181, 0); box-shadow: rgba(0, 0, 0, 0.2) 0px 0px 20px; padding: 8px; position: relative;" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: center;"><b>Ο ιεράρχης-σύμβολο του αντιδικτατορικού αγώνα</b>!</div></div><div style="clear: both;"></div></div><div class="jump-link"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/05/blog-post_6564.html#more" style="color: #4c00ff; text-decoration-line: none;" target="_blank" title="Ο Ιεράρχης σύμβολο αγώνα και αγάπης, Μητροπολίτης Ειρηναίος Γαλανάκης (Βιντεο / αφιέρωμα)">Διαβάστε περισσότερα »</a></div></div></div></div></div><br />Περισσότερα Θέματα: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%B5%CE%AF%CE%BF" target="_blank">Πολυτεχνείο</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A7%CE%BF%CF%8D%CE%BD%CF%84%CE%B1" target="_blank">Χούντα</a><br /><br /><br /></div></div></div></div></div></div></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-60660435143150001852023-11-10T08:31:00.013+02:002023-11-20T10:33:36.578+02:00Η Πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας - The Fall of the Roman Empire (1964) η ταινία με ελληνικούς υπότιτλους<div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/03/The-Fall-of-the-Roman-Empire.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="The Fall of the Roman Empire" border="0" data-original-height="352" data-original-width="628" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia7soxIYVxttZ_pAuSJs5GfbUzSaMSJdpEONjCezAsXIqMjsfr1_r23ITTEGhlYi6Lybjry8OPxpUk60LA1i2AsIoKg_jm5Gods8j-6xoN4ZiG5EaQzzufWX9Em4e0yXYBvViVnQkChuLpwsWPbnJOJrInbYcYKPDt-SG4WUHHYR88S6R6RhyF1ojH/w400-h224/The%20Fall%20of%20the%20Roman-Empire-Sophia%20Ntrekou.gr.jpg" title="The Fall of the Roman Empire" width="400" /></a></div></div></div><br />Η αυλαία της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έπεσε, όπως συνήθως λέγεται, στις <b>4 Σεπτεμβρίου 476</b>, όταν ο νεαρός αυτοκράτορας Ρωμύλος Αυγουστύλος εκθρονίστηκε από τον Γότθο αρχηγό Οδοάκρο. Η ιστορική γραμμή των Ρωμαίων αυτοκρατόρων έλαβε τέλος. Η αρχαιότητα είχε πεθάνει, <b>ο Μεσαίωνας άρχιζε</b>. <span><a name='more'></a></span><div><br />Το <b>180 μ.Χ.</b>, κουρασμένος από τους μακροχρόνιους πολέμους, ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος συνάπτει ειρήνη με τους εχθρούς του. Ορίζει ως διάδοχό του τον στρατηγό και υιοθετημένο γιο του, Λίβιο και όχι τον βιολογικό του γιο του Κόμοδο. Το γεγονός πυροδοτεί αντιδράσεις εκ μέρους της συγκλήτου.</div><div><br />Ο αυτοκράτορας <b>Μάρκος Αυρήλιος </b>κατακτά τις γερμανικές φυλές και προσπαθεί να επιβάλλει την Παξ Ρομάνα (Pax Romana* - Ρωμαϊκή Ειρήνη)*. Όμως, ο θετός του γιος ο Κόμοδος τον δηλητηριάζει και παίρνει τη θέση στον θρόνο. Ο μόνος που μπορεί να αντισταθεί στην δικτατορία του Κόμοδου είναι ο Λούσιος, ένας γενναίος στρατηγός.<br /><br /><div style="text-align: center;"><b>1964 <span style="color: #cc0000;">Η Πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας</span></b></div><b><div style="text-align: center;"><b>The Fall of the Roman Empire</b>, με υπότιτλους</div></b><div style="text-align: center;">σκηνοθεσία του Άντονι Μαν, Πρωταγωνιστούν:</div><div style="text-align: center;">Σοφία Λόρεν, Στίβεν Μπόιντ, Άλεκ Γκίνες.</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilPSaDCcqxnBLnsGvdpRloE88bMgGobAtDwvoTj9R6_g0CE7GIvcKsr8frFTjxgeKL5kpzmx72v7A0CqHRKjaVt_dtHJOTVvpMJ75MhlcoshM5OkKuWDbYE3vY2T73A9zpCWwVwzBoRXZtjoSHfrCIg6cEwSHPCtvcUgdz_aLz_guWw_TmyAn5ebFLpKM/s597/Fall%20of%20the%20Roman%20Empire.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="542" data-original-width="597" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEilPSaDCcqxnBLnsGvdpRloE88bMgGobAtDwvoTj9R6_g0CE7GIvcKsr8frFTjxgeKL5kpzmx72v7A0CqHRKjaVt_dtHJOTVvpMJ75MhlcoshM5OkKuWDbYE3vY2T73A9zpCWwVwzBoRXZtjoSHfrCIg6cEwSHPCtvcUgdz_aLz_guWw_TmyAn5ebFLpKM/s320/Fall%20of%20the%20Roman%20Empire.jpg" width="320" /></a></div><div><br /><span style="text-align: left;">Η πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας είναι μια αμερικανική επική ιστορική δραματική ταινία του 1964 σε σκηνοθεσία Άντονι Μαν και παραγωγή Σάμιουελ Μπρόνστον, με σενάριο των Μπεν Μπάρζμαν, Μπαζίλιο Φραντσίνα και Φίλιπ Γιόρνταν.</span></div><br /><b>Σύνοψη</b>: Ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος κατακτά τις γερμανικές φυλές και προσπαθεί να επιβάλλει την Παξ Ρομάνα. Όμως, ο θετός του γιος ο Κόμοδος τον δηλητηριάζει και παίρνει τη θέση στον θρόνο. Ο μόνος που μπορεί να αντισταθεί στην δικτατορία του Κόμοδου είναι ο Λούσιος, ένας γενναίος στρατηγός.<br /><br />Τα τελευταία χρόνια της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας χαρακτηρίστηκαν από την ηγεσία του αυτοκράτορα Μάρκου Αυρήλιου και τις μετέπειτα διαμάχες του γιου του, Κόμοδου, με τον νικηφόρο στρατηλάτη των λεγεώνων, Γάιο Λίβιο.<br /><br />Η κόρη του Αυρήλιου Lucilla ήταν ερωτευμένη με τον Λίβιο, αλλά ο πατέρας της προτίμησε να την «εκχωρήσει» στον σατράπη της Αρμενίας Sohamus, για να ενισχύσει τους δεσμούς του με την Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία και την ηγεσία της Ρώμης. <br /><br />Ο Κόμοδος εξελίχθηκε σε ένα κακό Αυτοκράτορα με ελάχιστη αγάπη για τους λαούς της Αυτοκρατορίας, γεγονός που οδήγησε σε επαναστάσεις, πολέμους, έριδες, εμφύλιες συρράξεις και τελικά την σύλληψη του Λίβιου από τη φρουρά του Κόμοδου και οδήγηση του στην πυρά, με την κατηγορία της προδοσίας. Εκεί όμως, ο Κόμοδος, παρασυρμένος από το μονομαχικό του πνεύμα, ζητά από τον Λίβιο να αναμετρηθούν μία τελευταία φορά.<br /><div><br /><b>ΒΡΑΒΕΥΣΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΚΡΙΣΕΙΣ</b>: Το 1965 η ταινία τιμήθηκε με Χρυσή Σφαίρα Καλύτερης Μουσικής του Ντιμίτρι Τιόμκιν (Dimitri Tiomkin). Επίσης, ήταν υποψήφια για Όσκαρ Καλύτερης Μουσικής.<br /><br />Ο <b>Dimitri Zinovievich Tiomkin</b> (10 Μαΐου 1894, Κρεμεντσούγκ, Ουκρανία - 11 Νοεμβρίου 1979, Λονδίνο) ήταν Ρωσικής καταγωγής Αμερικανός συνθέτης μουσικής επένδυσης ταινιών. Εκπαιδεύτηκε κλασικά στην Αγία Πετρούπολη της Ρωσίας, πριν από τη Μπολσεβίκικη Επανάσταση, μετακόμισε στο Βερολίνο και στη συνέχεια στη Νέα Υόρκη μετά τη Ρωσική Επανάσταση.<br /><br />Πρόκειται για μια από τις πιο ακριβές παραγωγές του κινηματογράφου<br />Προϋπολογισμός: $19,000,000.00. Τζίρος: $4,750,000.00<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimbv-2NH268cyB9iEfc1b_yStBUKgRiiZUIkoQMohhGpjt2OgWBBcPTWGYvyO_tJIuouriJjH-kPXT0udgS2DWMtKFsI9pxbKjdORMcBibaONWuW6y07Td_PSWoIROVeR0SM5Rq_h5mMawF3tRzE0JmKMLxLBy6tQmZ0HePMz1avIvi6AZvNnVOKQH/s890/%CE%97%20%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CE%95%CF%86%CE%AC%CF%81%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%B1%CE%BD.%CF%84%CE%BF.%C2%AB%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B5%C2%BB--(%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%AD%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BA%CF%85%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%AD%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="378" data-original-width="890" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimbv-2NH268cyB9iEfc1b_yStBUKgRiiZUIkoQMohhGpjt2OgWBBcPTWGYvyO_tJIuouriJjH-kPXT0udgS2DWMtKFsI9pxbKjdORMcBibaONWuW6y07Td_PSWoIROVeR0SM5Rq_h5mMawF3tRzE0JmKMLxLBy6tQmZ0HePMz1avIvi6AZvNnVOKQH/w400-h170/%CE%97%20%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%83%CE%B7%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%A1%CF%89%CE%BC%CE%B1%CE%AF%CF%89%CE%BD-%CE%95%CF%86%CE%AC%CF%81%CE%BC%CE%BF%CF%83%CE%B1%CE%BD.%CF%84%CE%BF.%C2%AB%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CE%AF%CF%81%CE%B5%CE%B9%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B2%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B5%CF%85%CE%B5%C2%BB--(%CF%87%CF%8E%CF%81%CE%B9%CF%83%CE%AD%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%BA%CF%85%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%AD%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Τα σκηνικά ήταν μεγαλοπρεπή και αληθοφανής. Πλήθος κομπάρσων</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">με ρούχα και εξοπλισμό εποχής. Ο ορισμός της υπερπαραγωγής</span></i></div></div><div><br /><b>Τα αρχαία κτίρια της ρωμαϊκής αγοράς</b> δημιουργήθηκαν κοντά στη Μαδρίτη. Μέχρι σήμερα, θεωρείται το μεγαλύτερο υπαίθριο κινηματογραφικό σετ, που δημιουργήθηκε για τις ανάγκες κάποιας ταινίας. Τα γυρίσματα πραγματοποιήθηκαν σε διάφορες περιοχές της Ισπανίας και σε αυτά συμμετείχαν εκατοντάδες κομπάρσοι.<br /><br />Η ταινία κόστισε 20 εκατομμύρια δολάρια και η αμοιβή της <b>Σοφία Λόρεν</b> έφθασε το 1.000.000 δολάρια.<br /><br /><b>Σκηνοθέτης ήταν ο Άντονι Μαν</b> και πρωταγωνιστής ο Στίβεν Μπόιντ, ο οποίος υποδυόταν τον Λίβιο.<br /><br />Αρχικά ο ρόλος του είχε προταθεί στον Τσάρλτον Ίστον, αλλά παραιτήθηκε μόλις έμαθε ότι θα πρωταγωνιστούσε η Σοφία Λόρεν, καθώς δεν τη συμπαθούσε από παλαιότερη συνεργασία τους. <br /><br />Στην αρχή της ταινίας εμφανιζόταν ο αυτοκράτορας Μάρκος Αυρήλιος, τον οποίο υποδυόταν ο ηθοποιός <b>Άλεκ Γκίνες</b>.<br /><br />Σύμφωνα με το σενάριο, δηλητηριάστηκε από τον βιολογικό του γιο Κόμμοδο, επειδή αποφάσισε να χρίσει κληρονόμο τον υιοθετημένο γιο του, Λίβιο.<br /><br />Μετά τον θάνατό του Αυρήλιου, την διακυβέρνηση της Ρώμης ανέλαβε ο Κόμμοδος ο οποίος δεν ενδιαφερόταν για τον λαό του και αποφάσισε να καταδικάσει την αδερφή του Λουσίλα σε θάνατο. Τότε ήρθε αντιμέτωπος με τον Λίβιο, σε μια αντιδικία που θα έκρινε τη μοίρα της αυτοκρατορίας.<br /><br />Η ταινία προβλήθηκε στους κινηματογράφους τον Μάρτιο του 1964. Παρά το εντυπωσιακό καστ, τα κοστούμια και τα σκηνικά, η ταινία απέτυχε εισπρακτικά. Μάλιστα, ήταν ο λόγος που ο <b>παραγωγός, Σάμιουελ Μπρόνστον</b> αναγκάστηκε να κλείσει την εταιρεία παραγωγής του.<br /><br />Ο Μπρόνστον ήταν ανιψιός του Λέον Τρότσκι και είχε γυρίσει μεγάλες παραγωγές όπως «Ελ Σιντ», «Τζακ Λόντον» και «55 μέρες στο Πεκίνο».<br /><br />O <b>Άλεκ Γκίνες</b> δήλωσε ότι δεν του άρεσε το σενάριο και είδε μόνο τα 20 λεπτά της ταινίας, ενώ ο Στίβεν Μπόιντ, που υποδυόταν τον Λίβιο, κατηγόρησε την αποτυχία της ταινίας για την πτώση της καριέρας του.<br /><br />Δείτε ολόκληρη την ταινία ►►►►►►►</div><div><br /></div><div style="text-align: center;">
<iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/TEwfNBbsilM?si=FZGYoJ4Q6BRl2iR0" title="YouTube video player" width="560"></iframe>
<br /></div><div><br /></div><div><b>Δείτε την ταινία</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/06/film-Saint-Augustine.html" target="_blank">Οι εξομολογήσεις και η ζωή του Αγίου Αυγουστίνου με ελληνικούς υπότιτλους - Restless Heart: The Confessions of Saint Augustine (2010)</a></div><div><div><br /><br /><b><span style="color: #2b00fe;">**</span><span style="color: #cc0000;">Pax Romana</span> (Ρωμαϊκή Ειρήνη)</b> ήταν η μεγάλη περίοδος σχετικής ειρήνης και αμελητέας επέκτασης μέσω στρατιωτικών επιχειρήσεων της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, τον 1ο και 2ο αιώνα μ.Χ. Καθώς την καθιέρωσε ο Καίσαρας Αύγουστος καλείται μερικές φορές και Pax Augusta. Διήρκεσε περίπου από το 27 π.Χ. μέχρι το 180 μ.Χ..<br /><br />Παρά τον όρο, η περίοδος δεν ήταν χωρίς ένοπλες συρράξεις, καθώς οι αυτοκράτορες συχνά έπρεπε να καταπνίγουν επαναστάσεις. Επιπλέον, τόσο συνοριακές αψιμαχίες όσο και κατακτητικοί πόλεμοι έλαβαν χώρα αυτή την περίοδο. Ο Τραϊανός έκανε σειρά εκστρατειών εναντίον των Πάρθων, ενώ ο Μάρκος Αυρήλιος ξόδεψε σχεδόν όλη την τελευταία δεκαετία της εξουσίας του πολεμώντας γερμανικά φύλα.<br /><br />Παρ' όλα αυτά καθώς το εσωτερικό της Αυτοκρατορίας έμεινε ουσιαστικά ανέγγιχτο από πολέμους, η Pax Romana ήταν μια περίοδος σχετικής ηρεμίας, στην οποία η Ρώμη δεν υπέστη ούτε μεγάλους εμφύλιους πολέμους, ούτε σοβαρές εισβολές. Κατά την περίοδο αυτή το ρωμαϊκό εμπόριο άνθισε, ανεμπόδιστο από πειρατές ή εχθρικά στρατεύματα.<br /><br />Η Pax Romana έληξε το 180 μ.Χ. με τον θάνατο του Μάρκου Αυρήλιου.<br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">► </span>Δείτε επίσης</b> <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/10/blog-post_767.html" target="_blank">Κ.Π. Καβάφης - Στα 200 π.Χ. (ανάλυση)</a></b><br /><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας</span></b><br /></div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMDi3fXMRIroWbbVIhE5tTmm4xTH0z_ryBQu5iae0W3sh_a2Nm9l-K5cHTykZakD1e1cdDNjI71D6T882fC-w24_JM7l5aXafybh2quT85TdG0PiWB3zLYCr4_wX6D7Omu6UPOSKdHC6z3EgqzySpWBu8GJVX9wASR7lX0lGoTauMqI_PhCLopkjoB/s587/Invasions_of_the_Roman_Empire%20Map%20%20.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Map of the "barbarian" invasions by the Angles, Saxons, Jutes, Franks, Goths, Visigoths, Ostrogoths, Huns and Vandals of the Roman Empire showing the major incursions from 100 to 500 CE" border="0" data-original-height="415" data-original-width="587" height="283" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiMDi3fXMRIroWbbVIhE5tTmm4xTH0z_ryBQu5iae0W3sh_a2Nm9l-K5cHTykZakD1e1cdDNjI71D6T882fC-w24_JM7l5aXafybh2quT85TdG0PiWB3zLYCr4_wX6D7Omu6UPOSKdHC6z3EgqzySpWBu8GJVX9wASR7lX0lGoTauMqI_PhCLopkjoB/w400-h283/Invasions_of_the_Roman_Empire%20Map%20%20.jpg" title="Map of the "barbarian" invasions by the Angles, Saxons, Jutes, Franks, Goths, Visigoths, Ostrogoths, Huns and Vandals of the Roman Empire showing the major incursions from 100 to 500 CE" width="400" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Map of the "barbarian" invasions by the Angles, Saxons, Jutes, Franks,</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Goths, Visigoths, Ostrogoths, Huns and Vandals of the Roman Empire</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">showing the major incursions from 100 to 500 CE. wikimedia</span></i></div><div><br /><div><b>Πτώση της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, ή απλά Πτώση της Ρώμης</b> ονομάζεται το σύνολο των γεγονότων που οδήγησε στην απώλεια του κεντρικού πολιτικού ελέγχου της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, μια διαδικασία κατά την οποία η Αυτοκρατορία απέτυχε να επιβάλει την κυριαρχία της. Η Αυτοκρατορία έχασε ισχύ που της επέτρεπαν να ασκεί αποτελεσματικό έλεγχο στις δυτικές επαρχίες της.<br /></div><br />Οι σύγχρονοι ιστορικοί επικαλούνται παράγοντες όπως η αναποτελεσματικότητα και το μέγεθος του στρατεύματος, οι συνθήκες διαβίωσης και υγιεινής, η μείωση του πληθυσμού, η ισχύς της οικονομίας, η ικανότητα των αυτοκρατόρων, οι θρησκευτικές διαμάχες της περιόδου και η αναποτελεσματικότητα της πολιτικής διοίκησης.<br /><br />Οι βαρβαρικές επιδρομές συνέβαλαν επίσης στην εξασθένηση και την πτώση της Αυτοκρατορίας. Οι κλιματικές αλλαγές και τόσο οι <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/09/psychikes-diastaseis-tis-pandimias.html" target="_blank">επιδημίες</a></b> διαδραμάτισαν επίσης σημαντικό ρόλο στην εξέλιξη της ιστορίας.<br /><br />Οι <b>αιτίες της κατάρρευσης</b> είναι κύρια θέματα<br />της ιστοριογραφίας του αρχαίου κόσμου.<br /></div><div><br /></div><div><b>Περισσότερες <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A4%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%AF%CE%B5%CF%82">Ταινίες</a></b><br /></div><div><br /></div><div><b>Βιβλιογραφία</b>: <br /><br />• Πτώση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας: Diamond, Jared (Ιαν. 2011). Collapse. Penguin Books. σελίδες 13–14.<br />• Η αναμέτρηση δύο ετεροθαλών αδελφών που θα έκρινε την τύχη της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Που τραβήχτηκε η φωτογραφία και ποιες ήταν οι συνέπειες για τους πρωταγωνιστές. mixanitouxronou.gr<br />• Pax Romana / Roman history. Encyclopedia Britannica, History<br />• Το οπτικό υλικό (Βίντεο) από www.<a href="https://www.youtube.com/user/siglitiki/featured" target="_blank">YouTube</a>, εταιρεία της Google.<br /> <br /><b>by</b> <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/03/The-Fall-of-the-Roman-Empire.html" target="_blank">Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση</a><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">Ελληνισμός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%99%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%AF%CE%B1" target="_blank">Ιστορία</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A4%CE%B1%CE%B9%CE%BD%CE%AF%CE%B5%CF%82" target="_blank">Ταινίες</a><br /><br /><br /></div></div></div><div><div><ytd-video-renderer class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" lockup="true" prominent-thumb-style="DEFAULT" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin, 16px); position: relative;" use-prominent-thumbs=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=TEwfNBbsilM" id="thumbnail" rel="null" style="cursor: pointer; display: block; height: 201.984px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><yt-img-shadow class="style-scope ytd-thumbnail no-transition" ftl-eligible="" loaded="" style="display: block; flex: var(--layout-flex-none_-_flex); font-family: Roboto, Arial, sans-serif; font-size: 10px; left: 0px; opacity: 1; position: absolute; top: 100.984px; transform: translateY(-50%); transition: none 0s ease 0s; width: 360px;"><img alt="" class="style-scope yt-img-shadow" id="img" src="https://i.ytimg.com/vi/yJlxa64mKro/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCOgCEMoBSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLDJWGHDCmu1rlq-_8u4x8x2OAl-1A" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: var(--yt-img-border-radius, none); border: 0px; display: block; margin-bottom: 0px; margin-left: var(--yt-img-margin-left, auto); margin-right: var(--yt-img-margin-right, auto); margin-top: 0px; max-height: var(--yt-img-max-height, none); max-width: var(--yt-img-max-width, 100%); padding: 0px;" width="360" /></yt-img-shadow><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="align-items: center; border-radius: 2px; bottom: 0px; display: inline-flex; flex-direction: row; height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing, 0.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size, 1.2rem); margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="4 λεπτά, 16 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: times;">2:59:40 Η Πτώση Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας 1964</span></span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div><div><br /></div>
Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-91300447344837942922023-10-28T17:42:00.018+03:002023-11-05T06:43:19.520+02:00Πώς θα έπρεπε να γιορτάζεται η επέτειος της 28ης Οκτωβρίου<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO7ToeAvKDuFX_ao2YpjGQpymD3Q4Ab4q8wZ-JoFWIyHFYT5pazAi3e-k38tzkYaIr0LZMbuq16gVN9wIYANzIPxDwCH_s_iozpy_FdQ1CtYpzAHjdRYu7PmbCyL_ll8uyrZbErYhPB2f5plWFucIIqOHWbYhiJEeYhL1pV_1V9NTfe83QkZWeLNboCc0/s737/%CE%B8%CE%AD%CE%BC%CE%B1%20%C2%AB%CE%95%CE%91%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CE%B7%20%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%94%CF%89%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="691" data-original-width="737" height="375" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgO7ToeAvKDuFX_ao2YpjGQpymD3Q4Ab4q8wZ-JoFWIyHFYT5pazAi3e-k38tzkYaIr0LZMbuq16gVN9wIYANzIPxDwCH_s_iozpy_FdQ1CtYpzAHjdRYu7PmbCyL_ll8uyrZbErYhPB2f5plWFucIIqOHWbYhiJEeYhL1pV_1V9NTfe83QkZWeLNboCc0/w400-h375/%CE%B8%CE%AD%CE%BC%CE%B1%20%C2%AB%CE%95%CE%91%CE%9C%CE%B9%CE%BA%CE%B7%20%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE%20%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%B7%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%94%CF%89%CF%83%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CE%B3%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82.jpg" width="400" /></a></div><div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">η Εθνική Αντίσταση στα βουνά πολεμούν τον φασισμό το 1941</span></i></div><br /><i><span style="font-family: times;">Γιώργος Σκολαρίκης, Αναπληρωτής δάσκαλος, υποψήφιος</span></i></div><div><i><span style="font-family: times;">διδάκτωρ φιλοσοφίας στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων<br /><a href="http://o-nekros.blogspot.com/2023/10/28.html" target="_blank">Νεκρός για τον κόσμο</a> / <a href="https://www.aftoleksi.gr/tag/giorgos-skolarikis/" target="_blank">Αυτολεξεί</a> / 5 Νοεμβρίου 2020</span></i><br /><div><br />Αφορμή γι’ αυτό το κείμενο, στάθηκαν οι σκέψεις που μου δημιουργήθηκαν κατά την αναζήτηση υλικού για να παρουσιάσω και να εξηγήσω στους μαθητές μου, τι και για ποιο λόγο γιορτάζουμε την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου 1940.<br /><span><a name='more'></a></span><br />Βρήκα πολύ υλικό που είχε πληροφορίες για τα γεγονότα εκείνης της ημέρας, δηλαδή το τηλεγράφημα του Γκράτσι, την <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/Alors-c-est-la-guerre-Metaxas.html" target="_blank">απάντηση του Μεταξά</a></b> κ.λπ. Βρήκα ακόμα πάμπολλες πληροφορίες για τις ηρωικές μάχες που έδωσε ο στρατός μας στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/04/timH-28-oct-moiroloi-Hpeiros.html" target="_blank">Πίνδο και την Αλβανία</a> και για τις γυναίκες που βοηθούσαν όσο μπορούσαν. Βρήκα φωτογραφίες από τα χιονισμένα μέτωπα των μαχών, από φαντάρους που αποβιβάζονται στα τρένα και από γυναίκες που πλέκουν κάλτσες και κουβαλούν πολεμοφόδια. Ως προς το ακουστικό υλικό άκουσα τα γνωστά, υπέροχα τραγούδια της Βέμπο που εμψύχωναν τους φαντάρους και τον υπόλοιπο λαό εκείνες τις δύσκολες στιγμές.<br /><br />Από την άλλη μεριά, όμως, <b>δεν βρήκα τίποτα</b> που να αφορά την <b>εθνική αντίσταση</b> και τα δύσκολα χρόνια της <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/10/lae-twn-OXI.html" target="_blank">κατοχής</a></b>. Δε βρήκα καμία φωτογραφία με γενειοφόρους αντάρτες ή πεινασμένα παιδάκια στους δρόμους. Δε βρήκα σε καμία «έτοιμη» γιορτή κάποιο από τα αντάρτικα τραγούδια ή έστω κάποιο αντιφασιστικό όπως το «<a href="https://www.google.com/search?client=firefox-b-d&q=%CE%A4%CE%BF%CE%BD+%CF%86%CE%B1%CF%83%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C+%CE%B2%CE%B1%CE%B8%CE%B9%CE%AC+%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC%CE%BB%CE%B1%CE%B2%CE%AD+%CF%84%CE%BF%CE%BD" target="_blank">Τον φασισμό βαθιά κατάλαβέ τον</a>», το οποίο ειδικά τώρα είναι πολύ επίκαιρο, αν και θα πει κάποιος ότι δυστυχώς ποτέ δεν σταμάτησε να είναι.<br /><br />Το γεγονός αυτό, σε συνδυασμό με τη γνώση μου ότι η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα στην οποία υπάρχει η παραδοξότητα να γιορτάζεται η είσοδος της χώρας στον πόλεμο και όχι <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/05/wra-mnimis-simfiliwsis.html" target="_blank">η νίκη των Συμμάχων στην Ευρώπη (8 Μαΐου)</a> ή η απελευθέρωση της χώρας από τα ναζιστικά στρατεύματα κατοχής (12 Οκτωβρίου), με έκανε να θέλω να γράψω ένα κείμενο στο οποίο θα εξηγούσα τους λόγους για τους οποίους συμβαίνει αυτό. </div><div><br />Ήμουν σίγουρος ότι η ελληνική αυτή ιδιαιτερότητα οφειλόταν στην πολιτική κυριαρχία της Δεξιάς στα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%94%CE%B5%CE%BA%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%AC" target="_blank">μετεμφυλιακά χρόνια</a>. Θεωρούσα ότι οι δεξιές κυβερνήσεις καθιέρωσαν τον εορτασμό την 28η Οκτωβρίου και όχι την 12η Οκτωβρίου, με στόχο πρώτον να προβάλλουν τα εθνικιστικά και μιλιταριστικά ιδεώδη τους και δεύτερον να αποσιωπήσουν τόσο τη δυναμική του ΕΑΜ κατά την απελευθέρωση της χώρας, όσο και τις ιδέες του.</div><div><br />Είναι αλήθεια ότι, αν τιμούσαμε τη 12η Οκτωβρίου, στους μαθητές μας θα έπρεπε να δείχνουμε εικόνες από το συγκεντρωμένο πλήθος που ζητωκραύγαζε κρατώντας πανό που έγραφαν «<b>ΕΑΜ, ΛΑΟΚΡΑΤΙΑ, ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΟ ΦΑΣΙΣΜΟ</b>» κ.λπ. και να τους μιλούσαμε για τα αιτήματά του για λαοκρατία και παραδειγματική τιμωρία όσων συνεργάστηκαν με τους κατακτητές.<br /><br />Πώς όμως να γιορτάζουμε την ημέρα αυτή, όταν η Ελλάδα είναι η μόνη χώρα στην οποία <b>οι συνεργάτες των κατακτητών δεν τιμωρήθηκαν</b> παραδειγματικά; Και όχι μόνο αυτό, αλλά ως επί το πλείστον συνεργάστηκαν με τους Βρετανούς αρχικά και τους Αμερικανούς κατόπιν, στην επανακατάκτηση της χώρας, έτσι ώστε να διατηρήσουν οι λίγοι την εξουσία και η Ελλάδα να οδηγηθεί αναγκαστικά στη δυτική σφαίρα επιρροής, σύμφωνα με τη «μοιρασιά» της Γιάλτας. Ήμουν σίγουρος λοιπόν ότι οι μετεμφυλιακές κυβερνήσεις προτίμησαν να τιμήσουν ως ήρωα και να εξυψώσουν τη φιγούρα του δικτάτορα Μεταξά, παρά να αποτιμήσουν φόρο τιμής στο «επικίνδυνο» λαϊκό αντιστασιακό κίνημα που ζητούσε ανεξαρτησία της χώρας από τις ξένες δυνάμεις και λαοκρατία.<br /><br /><b>Αποφάσισα λοιπόν να εξετάσω πότε και υπό ποιες συνθήκες καθιερώθηκε ως εθνική επέτειος η 28η Οκτωβρίου.</b><br /><br />Ομολογώ ότι η έρευνα μου με διέψευσε, χωρίς ωστόσο αυτό να σημαίνει ότι όσα αναφέρω παραπάνω δεν θεωρώ ότι έχουν μεγάλη δόση αλήθειας. Ο εορτασμός της 28ης Οκτωβρίου δεν καθιερώθηκε από τις μετεμφυλιακές κυβερνήσεις, αλλά νωρίς πριν τον εμφύλιο και πριν καν τα <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%94%CE%B5%CE%BA%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%AC" target="_blank">Δεκεμβριανά</a></b>. </div><div><br />Συγκεκριμένα, τον καθιέρωσε <b>ο Γεώργιος Παπανδρέου την 24η Οκτωβρίου 1944</b>, έξι μόλις ημέρες μετά την έλευση της κυβέρνησης του στην απελευθερωμένη Ελλάδα. Στην ομιλία του Παπανδρέου μεταξύ άλλων αναφερόταν: «Ελεύθεροι πανηγυρίζομεν την τετάρτην επέτειον της 28ης Οκτωβρίου. Η Κυβέρνησις την αναγόρευσεν Εθνικήν Εορτήν, ομότιμον προς την 25ην Μαρτίου 1821. Διότι ανάλογος υπήρξεν η δοκιμασία και η δόξα του Έθνους. Έκτοτε ο λαός εβυθίσθη εις τα ανείπωτα δεινά της δουλείας, αλλά η ψυχή του έμεινε αδούλωτος και εξηκολούθησε τον αγώνα...» [1]</div><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/10/pos-na-giortazetai-epeteios-28-oktovriou.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="πρώτη φορά η επέτειος γιορτάστηκε επίσημα στις 28 Οκτωβρίου 1944 με παρέλαση ενώπιον του πρωθυπουργο" border="0" data-original-height="384" data-original-width="595" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY0vlAGnqPrX8OeFY27WtSOiSdHHx9_X7QnLCR7jCgGKHccFZsPpzuHivlKSw0PLiO6MJzSzcFbcpbplVGEJ9sPoBgLQaITE8jM34_psLBXZeqql5qPimoAeB8BmvY2LzLHOyR0IQrhisQpUmOUTzwNeKGmiak8TquCcxlKHggNwD_CHlpdVJHjLs2IAM/w400-h259/%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%84%CE%B7%20%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%AC%20%CE%B5%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CF%82.jpg" title="πρώτη φορά η επέτειος γιορτάστηκε επίσημα στις 28 Οκτωβρίου 1944 με παρέλαση ενώπιον του πρωθυπουργο" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Η πρώτη φορά που γιορτάστηκε επίσημα η επέτειος ήταν στις</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">28 Οκτωβρίου 1944 με παρέλαση ενώπιον του πρωθυπουργού</span></i></div><br /></div><div>Ωστόσο, η καθιέρωση αυτή δεν έκανε τίποτε άλλο από το να επισημοποιήσει μια πρακτική εορτασμού που είχε ξεκινήσει ήδη στα χρόνια της κατοχής. Η αναφορά στον <b>πρώτο εορτασμό</b> της 28ης Οκτωβρίου γίνεται από το νεοσύστατο τότε <b>ΕΑΜ</b> (είχε ιδρυθεί την 27η Σεπτεμβρίου 1941). Στις 10 Οκτώβρη του 1941 η Κεντρική Οργανωτική Επιτροπή του ΕΑΜ απηύθυνε διάγγελμα προς τον ελληνικό λαό καλώντας τον να ενωθεί στον εθνικοαπελευθερωτικό αγώνα. Σε αυτό μεταξύ άλλων ανέφερε: «Στις 28 Οκτωβρίου με κάθε είδους εκδήλωση, αγωνιστείτε για το εθνικό ξεκίνημα. Το ΕΑΜ ορίζει σύγχρονα για έμβλημά του το ηρωικό ΤΣΑΡΟΥΧΙ. Το ΤΣΑΡΟΥΧΙ είναι το ελληνικό “V” (σήμα της νίκης).</div><div><br />To <b>Εθνικό Απελευθερωτικό Μέτωπο (ΕΑΜ)</b> καλεί όλους τους Έλληνες και Ελληνίδες στις 28 Οκτωβρίου στο σπίτι τους, στον τόπο της δουλειάς τους, στο καφενείο, στο τραμ, στον κινηματογράφο, στο θέατρο να χαιρετισθούν με τις λέξεις «ΤΣΑΡΟΥΧΙ – ΕΑΜ». Απ’ άκρη σ’ άκρη στην Ελλάδα μας δύο λέξεις πρέπει ν’ αντηχήσουν τη μέρα της 28 Οκτωβρίου. Οι λέξεις: “ΤΣΑΡΟΥΧΙ – ΕΑΜ”». [2] Έτσι παρά το γεγονός ότι η <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/antistasi-xrysanthos-stin-kyvernisi-tsolakogloy.html" target="_blank">δωσιλογική κυβέρνηση</a></b> είχε προειδοποιήσει ότι όποιος θα κατέβαινε στους δρόμους θα τιμωρούνταν με επιτόπου εκτέλεση (!) και ενώ οι Ιταλοί έκαναν περιπολίες, στο Πανεπιστήμιο, σε χώρους εργασίας, σε γειτονίες κ.λπ. έγιναν εκδηλώσεις και ομιλίες.<br /><br />Στο Πανεπιστήμιο την παραμονή της επετείου οι φοιτητές αντί για μάθημα ζήτησαν από τους καθηγητές να τους μιλήσουν για την 28η Οκτωβρίου. Τότε μεταξύ άλλων πήρε το λόγο ο καθηγητής και μετέπειτα πρόεδρος της Δημοκρατίας Κων/νος Τσάτσος, ο οποίος παρά την απαγόρευση της πρυτανείας προέβη σε μια εμπνευσμένη ομιλία. Το γεγονός αυτό σε συνδυασμό με την άρνησή του να πραγματοποιήσει μαθήματα την ημέρα της επετείου οδήγησε στην απόλυση του. [3] </div><div><br />Τη <b>νύχτα της 27ης προς 28ης Οκτωβρίου</b>, ψηλά στον Υμηττό άναψαν φωτιές και μέσα στο σκοτάδι άστραψε η ιστορική ημερομηνία: 28 Οκτώβρη 1940, με την υπογραφή του ΕΑΜ. Την ημέρα της επετείου ο κόσμος κατέβηκε με προφυλάξεις στους χώρους των προσυγκεντρώσεων, σκορπούσε σε παρέες και περπατούσε φαινομενικά αμέριμνος έως τη στιγμή που δινόταν το σύνθημα.</div><div><br />Στο Σύνταγμα πραγματοποιήθηκε μεγάλη συγκέντρωση, που, σύμφωνα με τις μαρτυρίες που υπάρχουν, ξεπερνούσε τα 5.000 άτομα. Κατατέθηκαν στεφάνια στον άγνωστο στρατιώτη, ακούστηκαν συνθήματα για τη λευτεριά και την ανεξαρτησία της Ελλάδας, έγιναν ομιλίες και για πρώτη φορά ακούστηκε το σύνθημα «<b>Θάνατος στο Φασισμό – λευτεριά στο λαό</b>». Όταν οι δυνάμεις κατοχής επιχείρησαν να διαλύσουν τη συγκέντρωση ο κόσμος τους υποδέχτηκε με συνθήματα και φωνάζοντας «<b>Αέρα</b>», παραπέμποντας στα ελληνικά κατορθώματα του προηγούμενου χρόνου.<br /><br />Στη <b>δεύτερη επέτειο</b> (28/10/1942), ο εορτασμός έγινε στην Πλατεία Συντάγματος με πρωτοβουλία των οργανώσεων ΕΠΟΝ και ΠΕΑΝ. Υπήρχε ανησυχία για το πώς θα αντιδράσουν οι ιταλικές δυνάμεις κατοχής, οι οποίες όμως δεν παρενέβησαν. Εκδηλώσεις και διαδηλώσεις εκείνη την ημέρα έγιναν και σε άλλες πόλεις. <br /><br />Στον Πειραιά πραγματοποιήθηκαν ολιγοπληθείς συγκεντρώσεις, ανέβαινε κάποιος σε μια καρέκλα, έβγαζε ένα σύντομο λόγο, και κατόπιν διαλύονταν, για να αποφύγουν επέμβαση των καραμπινιέρων.<br /><br />Δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες για το τι έγινε στις 28 Οκτωβρίου 1943. Σύμφωνα με τον Ηλία Βενέζη γιορτάστηκε η επέτειος στο κτίριο της Εθνικής Τράπεζας, στην πλατεία Κοτζιά (ο Βενέζης ήταν τότε υπάλληλος της τράπεζας). Κατέφθασαν όμως οι Γερμανοί, που είχαν την ευθύνη της αστυνόμευσης πλέον, υποχρέωσαν όσους συμμετείχαν να σταθούν με τα χέρια ψηλά μέχρι το βράδυ, ενώ έστειλαν και είκοσι περίπου από αυτά τα άτομα σε στρατόπεδα συγκέντρωσης. Κάποια δεν επέστρεψαν. [4]<div><br />Επομένως, <b>ο εορτασμός της 28ης Οκτωβρίου</b>, σε αντίθεση με ό,τι πίστευα, δεν ήταν μια επιλογή των δεξιών μετεμφυλιακών κυβερνήσεων, αλλά ακόμα μια πράξη αντίστασης των Ελλήνων απέναντι στην κατοχή της χώρας μας. Το γεγονός όμως ότι η μέρα της απελευθέρωσης της Αθήνας (12 Οκτωβρίου 1944) έχει μείνει στην αφάνεια, είμαι βέβαιος ότι σχετίζεται με την πολιτική κυριαρχία της δεξιάς στη μετά τον εμφύλιο εποχή. Κι όμως οι δεξιοί κυβερνώντες μας τολμούν να μιλούν για ιδεολογική ηγεμονία της Αριστεράς.<br /></div><div><br />Ας επανέλθω όμως στον εορτασμό της 28η Οκτωβρίου και να εξηγήσω τους λόγους για τους οποίους δεν αρκεί να στεκόμαστε μόνο στον <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/10/ellinoitalikos-polemos.html" target="_blank">ελληνοϊταλικό πόλεμο</a></b>, άλλα <b>πρέπει να τιμάμε και την εθνική αντίσταση</b>, καθώς και να κάνουμε ιδιαίτερη μνεία στον ηρωισμό που επέδειξε ο κρητικός λαός στη μάχη της Κρήτης. </div><div><br />Ως προς την αντίσταση, η Ελλάδα και η Γιουγκοσλαβία είναι οι μόνες χώρες από όλη την κατακτημένη Ευρώπη, όπου προσέλαβε πραγματικά το χαρακτήρα λαϊκής εξέγερσης. Το μεγαλύτερο επίτευγμα της εθνικής αντίστασης, η <b>ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου</b> (25 Νοεμβρίου 1942), αποτέλεσε μία από τις σημαντικότερες αντιστασιακές ενέργειες σε ολόκληρη την κατακτημένη Ευρώπη. Αν και στρατηγικά δεν έπαιξε τόσο σπουδαίο ρόλο, διότι η ήττα των Γερμανών στην Β. Αφρική είχε κριθεί περίπου έναν μήνα νωρίτερα, στη μάχη του <b>Ελ Αλαμέιν</b>, αναπτέρωσε ηθικά του Έλληνες που έδρασαν ενωμένοι και καταξίωσε την σπουδαιότητα του αντάρτικου στα μάτια των Συμμάχων.</div><div><br /><b>Η δράση της ελληνικής αντίστασης</b> προκάλεσε σημαντικές φθορές σε κατοχικά στρατεύματα και εξοπλισμό, ιδιαίτερα των Ιταλών, εξόντωσε Έλληνες συνεργάτες των κατακτητών (όπως η μικρή αντιστασιακή οργάνωση ΠΕΑΝ που κατέστρεψε τα γραφεία και αφάνισε την προδοτικά φασιστικά οργάνωση ΕΣΠΟ), βοήθησε σημαντικά στη φυγάδευση ελληνικών και συμμαχικών στρατευμάτων, ώστε να συμβάλλουν στις μάχες που μαίνονταν στο εξωτερικό, προσπάθησε να προστατέψει κυνηγημένους Εβραίους και γενικότερα έκανε ό,τι ήταν δυνατόν για να αναχαιτίζει τη ναζιστική λαίλαπα στη χώρα μας.<br /><br /><b></b><blockquote><b>Ο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ</b> πέτυχε να απελευθερώσει πόλεις όπως η Καρδίτσα (η πρώτη από τις κατακτημένες πόλεις που απελευθερώθηκε σε όλη την Ευρώπη), τα Γρεβενά και το Καρπενήσι, έτσι ώστε ήδη από τα μέσα του 1943 να έχει σχηματιστεί μια ελεύθερη ζώνη στη ραχοκοκαλιά της ηπειρωτικής Ελλάδας. Βέβαια, είναι γνωστό ότι για την αντίσταση αυτή ο λαός μας τιμωρήθηκε σκληρά, κυρίως από τα αντίποινα των Γερμανών, αυτό όμως δεν πρέπει να μειώνει αλλά ίσα ίσα να υπερτονίζει την αξία και τον ηρωισμό τόσο της αντίστασης όσο και ευρύτερα όλου του έθνους μας.</blockquote><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtq1kW_C-U68cqPS3EQFN6tBvZlKTLCDTbzvAu4aY2pJ9OoFadAaZGI5KqLFb1lqU3pjkXmWiKGRIGhiSsXGOvmpqGy3FMMH6YL6pMe6LpFprLs_GOhOvPXBFqB2GqpBcG05MFxGcKIHSQBJYSgIkgReu6Mu9F0CncEegRML4Pc4Y6TWeH1vEtEFMCfAc/s1012/Balafas_to-antartiko%20stin%20ipiro.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Kostas Balafas. Photographing the resistance movement in Epirus, 1941-1944" border="0" data-original-height="751" data-original-width="1012" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtq1kW_C-U68cqPS3EQFN6tBvZlKTLCDTbzvAu4aY2pJ9OoFadAaZGI5KqLFb1lqU3pjkXmWiKGRIGhiSsXGOvmpqGy3FMMH6YL6pMe6LpFprLs_GOhOvPXBFqB2GqpBcG05MFxGcKIHSQBJYSgIkgReu6Mu9F0CncEegRML4Pc4Y6TWeH1vEtEFMCfAc/w400-h296/Balafas_to-antartiko%20stin%20ipiro.jpg" title="Kostas Balafas. Photographing the resistance movement in Epirus, 1941-1944" width="400" /></a></div></div><div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Φωτογράφος Κώστας Μπαλάφας: Αντάρτες της Εθνικής</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Αντίστασης στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/05/Yiannis-Chaldoupis-Gypsy-Folk-Blues-Jazz.html" target="_blank">Ήπειρο</a>. Φωτογραφίζοντας το Αντάρτικο</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">στην Ήπειρο, 1941-1944 (Kostas Balafas. Photographing the</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">resistance movement in Epirus, 1941-1944). Μουσείο Μπενάκη</span></i></div></div><div><br /></div>Τέλος, κάθε εορταστική εκδήλωση για να τιμήσει τον ηρωισμό των Ελλήνων κατά τον <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%92%27%20%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82" target="_blank">Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο</a> θα πρέπει να περιλαμβάνει έστω μια σύντομη μνεία στον ηρωισμό των Κρητικών στη μάχη της Κρήτης. Σε πολλές περιπτώσεις, οι Κρητικοί, μόλις έγινε αντιληπτό ότι οι Γερμανοί θα επιχειρήσουν να καταλάβουν το νησί, ζήτησαν επίμονα από τα συμμαχικά στρατεύματα να τους δώσουν όπλα, ώστε να συνδράμουν στις επιχειρήσεις. Εκείνοι δεν δέχθηκαν, θεωρώντας ότι δεν χρειάζεται να χαραμίσουν τον εξοπλισμό τους σε ανεκπαίδευτους αμάχους. Έτσι, μεγάλο μέρος του απλού λαού, έσπευσε αυτόκλητα, με όποια μέσα διέθετε, να πολεμήσει εναντίον των πολύ καλά εκπαιδευμένων Γερμανών αλεξιπτωτιστών.<br /><br />Μια αστεία λεπτομέρεια της ιστορίας είναι ότι η <b>Άμπβερ</b> (η γερμανική υπηρεσία πληροφοριών 1866 μέχρι το 1944) είχε προβλέψει ότι ο λαός της Κρήτης θα υποδέχονταν τους Γερμανούς ως απελευθερωτές εξαιτίας των αντιβασιλικών τους πεποιθήσεων και της αντίδρασής τους στη δικτατορία του Μεταξά. Από ό,τι φαίνεται οι Γερμανοί υποτίμησαν κατά πολύ το βάθος του πατριωτισμού των Κρητικών. Οι τεράστιες απώλειες που προκάλεσε στους Γερμανούς η πύρρειος νίκη τους στη <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/06/sfagi-sto-kontomari.html" target="_blank">Μάχη της Κρήτης</a></b>, είχαν ως αποτέλεσμα να μην επιχειρήσουν ξανά αεραποβατική έφοδο τόσο μεγάλης κλίμακας μέχρι το τέλος του πολέμου. Αν και η αντίσταση των αμάχων Κρητικών ήταν περιθωριακή ως προς τις στρατιωτικές εξελίξεις, με την έννοια ότι καθώς δεν ήταν οργανωμένη και καλά εξοπλισμένη, προκάλεσε μικρές απώλειες στον εχθρό, η σημασία της έγκειται στο ότι δημιουργούσε μία μη αναμενόμενη κατάσταση.<br /><br />Η παρουσία οπλισμένων χωρικών διεύρυνε το εχθρικό πεδίο που περιέβαλε το χώρο της μάχης καθιστώντας τον ανασφαλή, ενώ προξενούσε φθορές που δεν είχαν προβλεφθεί σε επίλεκτα στρατιωτικά σώματα. Τέλος, η ένοπλη λαϊκή αντίσταση κατά των επιδρομέων αποτέλεσε τη βάση για τη σχεδιασμένη και καλά οργανωμένη μαχητική αντίδραση που ακολούθησε στο νησί. [5] </div><br />Σε κάθε περίπτωση <b>η Μάχη της Κρήτης έχει μείνει στην ιστορία για δύο λόγους</b>: Πρώτον διότι θεωρείται η πρώτη μεγάλη αεραποβατική επιχείρηση και παραμένει μοναδική στο ότι ο κύριος αντικειμενικός σκοπός κατελήφθη εξ ολοκλήρου από αέρος, πράγμα που αποδεικνύει την τεράστια στρατηγική σημασία του νησιού, ώστε να ρισκάρουν τόσο οι Ναζί για να το καταλάβουν. Δεύτερον διότι, η πρωτοφανής συμμετοχή του απλού λαού σε στρατιωτικές επιχειρήσεις τόσο μεγάλης κλίμακας, έδωσε περιεχόμενο στην έννοια του λαϊκού πολέμου.<br /><br />Συνοψίζοντας, θέλω να επισημάνω ξανά ότι σε καμία περίπτωση δεν αμφισβητώ τη γενναιότητα του ελληνικού στρατού και τη σπουδαιότητα της νίκης του έναντι των υπέρτερων ιταλικών δυνάμεων. Αν όμως θέλουμε πραγματικά να τιμούμε την ανδρεία και τις θυσίες του λαού μας κατά το <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/04/timH-28-oct-moiroloi-Hpeiros.html" target="_blank">Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο</a></b> και δεν μνημονεύουμε τις επιτυχίες της εθνικής αντίστασης ή το σθένος των Κρητών στη Μάχη της Κρήτης, κάθε σχολική μας γιορτή, κατά τη γνώμη μου, θα είναι μισή. </div><br />Έχουν περάσει πάνω από 70 χρόνια από το τέλος του Εμφυλίου, τα πολιτικά πάθη έχουν καταλαγιάσει και η Εθνική Αντίσταση έχει αναγνωριστεί διά νόμου από το 1982. Η αξία της τιμάται σε ονομασίες δρόμων και διάφορα μνημεία σε όλη τη χώρα, γιατί λοιπόν επιμένουν να την αγνοούν οι εορτασμοί στα σχολεία της χώρας μας;<br /><br />Ως εκπαιδευτικός θεωρώ, ότι κάτι τέτοιο πρέπει να σταματήσει και από το δικό μου «ταπεινό» μετερίζι θα προσπαθήσω, όποτε μου δίνεται η ευκαιρία να τιμήσω την επέτειο της 28η Οκτωβρίου, να μην ξεχνώ εκτός από τον <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/04/Ohi%20Day.html" target="_blank">πόλεμο του ’40</a></b> και τα υπόλοιπα κατορθώματα του ελληνικού λαού κατά την περίοδο του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, ακόμη κι αν κινδυνεύω να «χρωματιστώ» πολιτικά. Άλλωστε, τις πολιτικές μου πεποιθήσεις δεν έχω κανένα πρόβλημα να τις διατυπώνω και να τις υπερασπίζομαι δημόσια. Δυστυχώς, όμως υπάρχει και ο κίνδυνος να χρωματιστώ κομματικά. Ωστόσο, κάτι τέτοιο θα έδινε μια ψευδή εικόνα. Κατά τη γνώμη μου, <b>το ΕΑΜ δεν μπορεί να ταυτιστεί κομματικά μόνο με ένα κόμμα</b> και επί της ουσίας διαφέρει κατά πολύ ιδεολογικά από το κόμμα με το οποίο το ταυτίζουμε, διότι είναι πολύ <b>διαφορετικό πράγμα η λαοκρατία από την κομματοκρατία</b>.<div><div><br />Ωστόσο, κάπου εδώ νομίζω ότι πρέπει να σταματήσω, διότι η τεκμηρίωση της παραπάνω άποψης υπερβαίνει κατά πολύ τους στόχους του παρόντος κειμένου.<br /><br /><b>ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ</b><br /><br />[1] Δελφάκης Ν. (2016), «Η καθιέρωση της 28ης Οκτωβρίου ως εθνικής γιορτής» στο <a href="https://www.arcadiaportal.gr/news/i-kathierosi-tis-28is-oktovrioy-os-ethnikis-giortis" target="_blank">arcadiaportal.gr</a>.<br />[2] Μπέλλου, Ε. (2020), «Μια εθνική επέτειος σε λάθος ημερομηνία;» <a href="https://tvxs.gr/news/ellada/mia-ethniki-epeteios-se-lathos-imerominia" target="_blank">tvxs.gr</a><br />[3] Κωνσταντίνος Τσάτσος, Λογοδοσία μιας ζωής, τομ. 1ος, εκδ. Οι εκδόσεις των φίλων, Αθήνα 2000, σελ. 287-293.<br />[4] Επέτειος του Όχι από τη Βικιπαίδεια, <a href="https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CF%80%CE%AD%CF%84%CE%B5%CE%B9%CE%BF%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%8C%CF%87%CE%B9" target="_blank">wikipedia.org</a><br />[5] Λάζου, Β. (2015), «Ο λαϊκός ξεσηκωμός στη Μάχη της Κρήτης» <a href="https://www.imerodromos.gr/mahi-kritis/" target="_blank">imerodromos.gr</a></div><br /><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Ημέρα Πανελλαδικού Εορτασμού της Εθνικής Αντίστασης</span></b></div></div><div><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuYA0zcyg6LaIzXACfgwcuLndFjLb9A0Yo745w_nszGgETSl4AJKHZNO1iUjbHBn3MlTLWDSafpHdvIiVMkK00YNPwD8vOP4lR7u7xUqHeQ-6OfKBlDZtsQ9kCWRNFtop3K5-zm6gvE96YmyVVHxH5KP50Fhh8smNXnOA6JOKCRm2m32CmfZx9PFZHauI/s928/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%BF%CE%B5%CF%80%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%82-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CE%B9%CF%81%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%99%CE%99%CE%B1%CF%82%20%CE%9C%CE%B5%CF%81%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3.%20%CE%A0%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B7%CE%B8%CE%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Ανταρτοεπονίτες-υποδειγματικής-ομάδας-διμοιρίας ΙΙας Μεραρχίας ΕΛΑΣ. Πάρνηθα" border="0" data-original-height="710" data-original-width="928" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuYA0zcyg6LaIzXACfgwcuLndFjLb9A0Yo745w_nszGgETSl4AJKHZNO1iUjbHBn3MlTLWDSafpHdvIiVMkK00YNPwD8vOP4lR7u7xUqHeQ-6OfKBlDZtsQ9kCWRNFtop3K5-zm6gvE96YmyVVHxH5KP50Fhh8smNXnOA6JOKCRm2m32CmfZx9PFZHauI/w400-h306/%CE%91%CE%BD%CF%84%CE%B1%CF%81%CF%84%CE%BF%CE%B5%CF%80%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%82-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CE%B3%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%CF%82-%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%B4%CE%B1%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CE%B9%CF%81%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%99%CE%99%CE%B1%CF%82%20%CE%9C%CE%B5%CF%81%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%95%CE%9B%CE%91%CE%A3.%20%CE%A0%CE%AC%CF%81%CE%BD%CE%B7%CE%B8%CE%B1.jpg" title="Ανταρτοεπονίτες-υποδειγματικής-ομάδας-διμοιρίας ΙΙας Μεραρχίας ΕΛΑΣ. Πάρνηθα" width="400" /></a></div></div><div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Ανταρτοεπονίτες υποδειγματικής ομάδας</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">διμοιρίας ΙΙας Μεραρχίας ΕΛΑΣ στην Πάρνηθα</span></i></div><br />Η <b>Ημέρα Πανελλαδικού Εορτασμού της Εθνικής Αντίστασης</b> καθιερώθηκε με πρωτοβουλία της κυβέρνησης του Ανδρέα Παπανδρέου το 1982 (νόμος 1582/82) και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις <b>25 Νοεμβρίου</b> (ημερομηνία της ανατίναξης της <b>Γέφυρας του Γοργοποτάμου</b> το <b>1942</b>) για να τιμηθεί η αντίσταση των Ελλήνων κατά των κατοχικών δυνάμεων (Γερμανικών, Ιταλικών και Βουλγαρικών) την περίοδο <b>1941-1944</b>.<div><br /><b>ΤΕΚΜΗΡΙΑ:</b> <a href="chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://cdn.sansimera.gr/media/files/Efimerida_tis_Kyverniseos_20-9-1982.pdf" target="_blank">Εφημερίς της Κυβερνήσεως, 20 Σεπτεμβρίου 1982, ΦΕΚ 115</a></div><br /><b>Περισσότερα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/10/ellinoitalikos-polemos.html">Ελληνοϊταλικός Πόλεμος</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%92%27%20%CE%A0%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%CE%BF%CF%82">Β' Παγκόσμιος</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%94%CE%B5%CE%BA%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BD%CE%AC">Δεκεμβριανά</a>,<br /><br />📍 <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/05/wra-mnimis-simfiliwsis.html">Ώρα Μνήμης και Συμφιλίωσης για Όσους έχασαν τη ζωή τους στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο ~ αφιέρωμα Video World War II</a><br /><br />📍<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/10/nazi-comics.html" target="_blank">Η 28η Οκτωβρίου δεν είναι μόνο μια επέτειος... Ποτέ ξανά φασισμός</a><br /><br /></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-80929009977809356412023-10-23T12:03:00.025+03:002023-10-25T16:09:37.993+03:00Απεβίωσε ο μεγάλος μουσικοδιδάσκαλος Χρόνης Αηδονίδης (Αφιέρωμα)<div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/10/Chronis-Aidonidis.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="422" data-original-width="631" height="268" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7-h82VztNC1aEIyKZ00e7nU8SBZWhW7MTDbPheL7vLlSD9YmPW49ZT3mf4RywWD1fOzidhKmwOpi1WoH_OqF3oaIDJ_L5HLsV0lZE5uD71QoePIs9svaI2yDWOdtsjL1QuahghABxTdQVf1-FLbqUVJvBRU3rGX8zJJoM-NS0oPrSn6QN3Iol3iFDgTU/w400-h268/Sir%20Chronis%20Aidonidis.jpg" width="400" /></a></div></div><div><br /><b>Εκοιμήθη ο Άρχων Υμνωδός της Μ.τ.Χ.Ε. Χρόνης Αηδονίδης<br />Ο θρύλος της ελληνικής παράδοσης με την μελίρρυτη φωνή</b></div><div><br /><div style="text-align: center;">«Όταν ψάλλεις, να ψάλλεις και όταν τραγουδάς να τραγουδάς.</div><div style="text-align: center;">Πρόσεξε να μην μπερδεύεις το ένα με τ' άλλο». <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A7%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B7%CF%82+%CE%91%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82" target="_blank">Χρ. Αηδονίδης</a></div></div><div><br /></div><div>Σε ηλικία 95 ετών άφησε την τελευταία του πνοή ένας από τους πρωτομάστορες της ελληνικής μουσικολαογραφικής παράδοσης. Η νεκρώσιμος ακολουθία θα τελεστεί την Τετάρτη 25η Οκτωβρίου, ώρα 11.00 π.μ., στον Ιερό Ναό Αναλήψεως Βριλησσίων Αττικής. <span><a name='more'></a></span></div><div><br /></div><div>Ένας «ερασιτέχνης» μουσικός, με την πρωταρχική έννοια της λέξης, μακριά δηλαδή από την εμπορευματοποίηση και τον επαγγελματισμό που σκοτώνει τη μουσική. Αφιερώθηκε αποκλειστικά στα τραγούδια της παράδοσής μας και ανέδειξε με τη βελούδινη ζεστή φωνή του κυρίως το θρακιώτικο τραγούδι, στο οποίο έμεινε και μένει πιστός. Δεν αλλοίωσε την παράδοση στο βωμό του χρήματος.<br /><br />Ένας «ερασιτέχνης» μουσικός, με την πρωταρχική έννοια της λέξης, μακριά δηλαδή από την εμπορευματοποίηση και τον επαγγελματισμό που σκοτώνει τη μουσική. Αφιερώθηκε αποκλειστικά στα τραγούδια της παράδοσής μας και ανέδειξε με τη βελούδινη ζεστή φωνή του κυρίως το θρακιώτικο τραγούδι, στο οποίο έμεινε και μένει πιστός.<br /><br /><b>Αναλυτικά η ανακοίνωση:</b><br /><br />Την είδηση του θανάτου του μεγάλου Εβρίτη έκανε γνωστή ο Απόστολος Ευφραιμίδης, Πρόεδρος του Αρχείου Μουσικολαογραφικής Παράδοσης Χρόνης Αηδονίδης (ΑΜΠΧΑ).<br />«Με μεγάλη οδύνη ανακοινώνουμε πως ο αγαπημένος μας Δάσκαλος Χρόνης Αηδονίδης δεν είναι πια μαζί μας.<br /><br />Σε ηλικία 95 ετών και μετά από 75 χρόνια συνεχούς διακονίας και προσφοράς στη διδασκαλία, διάσωση, διάδοση και καταγραφή της μουσικής παράδοσης της Θράκης, οδεύει για τον Παράδεισο, αφήνοντας πίσω του πολύτιμες μουσικές καταγραφές και τέσσερις γενιές μαθητών και συνεργατών που θα διαιωνίσουν το όνομα, το όραμα και τη διδασκαλία του ες αεί. Αιωνία η μνήμη του και η ευγνωμοσύνη όλων μας για την προσφορά του. Για το Αρχείο Μουσικολαογραφικής Παράδοσης «Χρόνης Αηδονίδης»» <br /></div><br />Ο πρόεδρος <br />Απόστολος Ευφραιμίδης» <div><br /><br /><div style="text-align: center;"><b>Η σπουδαία ιεροψάλτρια και δικηγόρος <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9D%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B1+%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%AE" target="_blank">Νεκταρία Καραντζή</a>,</b></div><b><div style="text-align: center;"><b>μαθήτρια του Χρόνη Αηδονίδη, έγραψε για την εκδημία:</b></div></b><br /><b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9D%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B1+%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%AE" target="_blank">Nektaria Karantzi</a></b>: Ήσυχη και γλυκιά σαν τη φωνή σου να είναι η αιώνια ζωή σου που εγκαινιάζεται από σήμερα, καλέ μου Δάσκαλε. Χωρίς φόβο, χωρίς αγωνία. Όση ησυχία, γαλήνη και ευγένεια μοίρασες με το τραγουδισμά σου, τόση να λάβεις στο νέο σου αιώνιο ταξίδι. Να μείνεις ήσυχος ότι έζησες μια σοφή ζωή και ενάρετη. Ότι η ανάμνησή σου θα φέρνει χαμόγελα. Λύπη καμία να μην έχεις. Πέταξε μακριά, όπως τα χελιδόνια που χιλιοτραγούδησες. Πάρε μαζί σου την αγάπη μας, τον σεβασμό και τις όμορφες ιστορίες σου να διηγηθείς στον παπα-Χρήστο και τη μητέρα σου Χρυσάνθη που σε περιμένουν. Φτιάξτε καινούριο πανηγύρι αληθινής χαράς στο όμορφο αντάμωμά σας και τραγουδήστε ξανά, από την αρχή. Για την απλή και ευγενική ψυχή σου, ρόδινος ο δρόμος σου και αιώνια η χαρά σου.<div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhghzTS7qvasLIEbEewDok7cCbHf10_7WUvlXzSGipw2nzzhBSbdxylg5yw7y5WtdMUxNN1ldX-8m2gAQwoc17k0mBFH4Vq-ZDF4_PTHnoE-2MCzB8urMSbhRBZyNk7WUgI-ib73N-z-tvzgproKnbpTQkj2yywv5Df4E8fXBdb-z6onPUwb5wehsWVf0/s1024/AIDONIDIS%20XRONIS.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="683" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhghzTS7qvasLIEbEewDok7cCbHf10_7WUvlXzSGipw2nzzhBSbdxylg5yw7y5WtdMUxNN1ldX-8m2gAQwoc17k0mBFH4Vq-ZDF4_PTHnoE-2MCzB8urMSbhRBZyNk7WUgI-ib73N-z-tvzgproKnbpTQkj2yywv5Df4E8fXBdb-z6onPUwb5wehsWVf0/w266-h400/AIDONIDIS%20XRONIS.jpg" width="266" /></a></div><br /></div><b><span style="color: #cc0000;">Βιογραφία</span></b><br /><br />Ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A7%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B7%CF%82+%CE%91%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82" target="_blank">Χρόνης Αηδονίδης</a></b> γεννήθηκε στην Καρωτή Διδυμοτείχου στις 23 Δεκεμβρίου 1928. Γιος του Ιερέα Χρήστου και της Χρυσάνθης Αηδονίδη, είναι ο δεύτερος από τα πέντε αδέλφια του. Στην Καρωτή, περνά τα παιδικά και εφηβικά του χρόνια κι εκεί είναι που μαθαίνει τα πρώτα του τραγούδια και μυείται στον κόσμο της παραδοσιακής μουσικής, πρώτα από τη μητέρα του, κι έπειτα απ’ τους ντόπιους μουσικούς που έπαιζαν στα πανηγύρια του χωριού του.<br /><br />Μαθητής ακόμα, διδάσκεται βυζαντινή μουσική, από τον πατέρα του και αργότερα από τον πρωτοψάλτη Μιχάλη Κεφαλοκόπτη.<br /><br />Όταν τελείωσε το οκτωτάξιο γυμνάσιο στο Διδυμότειχο, διορίστηκε ως κοινοτικός δάσκαλος στα Πετρωτά του Έβρου. Το 1950 εγκαταστάθηκε με τους γονείς του στην Αθήνα, όπου συνέχισε και ολοκλήρωσε τις σπουδές του στη βυζαντινή μουσική, στο Ελληνικό Ωδείο, κοντά στο μεγάλο δάσκαλο Θεόδωρο Χατζηθεοδώρου. Το Φεβρουάριο του ίδιου χρόνου, προσλαμβάνεται στο Σισμανόγλειο Νοσοκομείο, όπου εργάζεται ως λογιστής, ενώ παράλληλα ολοκληρώνει τις σπουδές του στα λογιστικά, στη σχολή «Πυρσός». Σ’ αυτή τη θέση θα παραμείνει ως τη συνταξιοδότησή του, το 1988.<br /><br />Το <b>1953</b> ο μεγάλος λαογράφος Πολύδωρος Παπαχριστοδούλου θα τον αναζητήσει και θα του προτείνει να συμμετέχει στην εκπομπή του “Θρακικοί Αντίλαλοι”, στο κρατικό ραδιόφωνο, προκειμένου να παρουσιάσει στον κόσμο ένα ρεπερτόριο της Θράκης άγνωστο μέχρι τότε. Παρότι στην αρχή ο Χρόνης Αηδονίδης θα διστάσει, λέγοντάς του “Τα τραγούδια αυτά τα ξέρω, τα αγαπώ, αλλά…ντρέπομαι να τα πω”, τα παραινετικά λόγια και οι συμβουλές του σπουδαίου λαογράφου θα τον επηρεάσουν και θα τον προτρέψουν να αφιερώσει τελικά όλο το υπόλοιπο της ζωής του στην προσπάθεια προβολής και διάδοσης της παραδοσιακής μουσικής. <br /><br />Οι «<b>Θρακικοί Αντίλαλοι</b>» που, πριν τον Χρόνη Αηδονίδη φιλοξενούσαν μόλις 30-40 τραγούδια της Ανατολικής Θράκης, τώρα πια, με τη φωνή του, γνωρίζουν στον κόσμο για πρώτη φορά τα τραγούδια της Δυτικής και της Βόρειας Θράκης αλλά και πολλά ακόμα της Ανατολικής, που ποτέ έως τότε δεν είχαν ακουστεί πέραν από τα σύνορα της Θράκης. <br /><br />Αργότερα συμμετέχει στη χορωδία του Σίμωνα Καρρά, ενώ από το <b>1957</b>, αναλαμβάνει τακτική εβδομαδιαία εκπομπή στο ραδιόφωνο, προβάλλοντας το μουσικό θησαυρό της Θράκης. Παράλληλα εξακολουθεί να λαμβάνει μέρος σε πολλές συναυλίες ανά την Ελλάδα και να δισκογραφεί.<br /><br />Το θρακιώτικο τραγούδι με την αριστοτεχνική και μελίρρυτη φωνή του, αγαπήθηκε από κάθε γωνιά της Ελλάδας. Αλλά έχει ταξιδέψει μαζί του στην Αμερική, στην Αυστραλία, σε πολλά κρατίδια της πρώην Σοβιετικής Ένωσης και στην Ευρώπη.<br /><br /><span style="font-weight: 700;"></span><blockquote><span style="font-weight: 700;">ΔΕΙΤΕ: </span><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/Synenteyxi-Xroni-Aidinidi-28.1.2014.html" style="font-weight: 700;" target="_blank">Χρόνης Αηδονίδης: Η παραδοσιακή μουσική είχε στόχο να μην ξεχνάμε τα σημαντικά</a></blockquote><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/Synenteyxi-Xroni-Aidinidi-28.1.2014.html" style="font-weight: 700;" target="_blank"></a></div><div><br />Γι’ αυτό άλλωστε επιλέχθηκε να εκπροσωπήσει την πατρίδα μας στις δύο μεγαλύτερες διοργανώσεις των τελευταίων χρόνων: στο διακρατικό παγκόσμιο τηλεοπτικό εορταστικό πρόγραμμα υποδοχής της νέας χιλιετίας, το 2000, όπου η Ελλάδα καλωσόρισε τη νέα χιλιετία με τη φωνή του, στο Σούνιο και το 2004, όταν πραγματοποίησε την έναρξη της Τελετής Λήξης των Ολυμπιακών αγώνων της Αθήνας, με το συγκινητικό καθιστικό τραγούδι: «Φίλοι μ’ καλωσορίσατε», απλώνοντας την ιερή μουσική της Θράκης σε κάθε γωνιά του κόσμου.<br /><br /><b><blockquote>Το τεράστιο έργο του μπορούμε να το συνοψίσουμε σε τέσσερις λέξεις: Διέσωσε – Διαμόρφωσε – Δημιούργησε – Δίδαξε</blockquote></b><br />Διέσωσε τη μουσική παράδοση της Θράκης όπως τη βίωσε, αλλά και όπως τη διδάχθηκε από την καλλίφωνη μητέρα του Χρυσάνθη. Όλος αυτός ο μουσικός πλούτος της Θράκης καταγράφηκε από τον κορυφαίο λαογράφο Παντελή Καβακόπουλο, ο οποίος σε ένα από τα βιβλία του «<b>Τραγούδια της βορειοδυτικής Θράκη</b>ς» αναφέρει πως κατά τα έτη <b>1951-1952</b> κατέγραψε περισσότερα από εκατό τραγούδια της βόρειας, ανατολικής και δυτικής Θράκης από το Χρόνη Αηδονίδη και τη μητέρα του.<br /><br />Σήμερα ο Χρόνης Αηδονίδης έχει μια πλούσια δισκογραφία (πλέον των 500 τραγουδιών), με τα ωραιότερα τραγούδια της Θράκης. Τα περισσότερα μάλιστα από αυτά τα τραγούδια τα κατέγραψε δισκογραφικά δύο φορές, καθώς, όπως έλεγε ο ίδιος, τα τραγούδια αυτά καταγράφηκαν για πρώτη φορά δισκογραφικά στην Αθήνα, κυρίως τις δεκαετίες 60-70, κάτω από κακές συνθήκες με πίεση χρόνου εκτελέσεων, με ελάχιστες οικονομικές δυνατότητες παραγωγής και κυρίως με τη συνεργασία άριστων μεν επαγγελματιών μουσικών οι οποίοι όμως ήταν από άλλες περιοχές της Ελλάδας και ως εκ τούτου δεν εκφράζουν και δεν αντιπροσωπεύουν το χρώμα, το ύφος και την πολυμορφία που παρουσιάζεται στη Θράκη, ούτε μπορούν να συγκριθούν με το πρωτογενές υλικό των ντόπιων μουσικών.</div><div><br /></div><div><div>Έχει λάβει μέρος σε εκατοντάδες εκδηλώσεις τόσο στην Ελλάδα, όσο και στο Εξωτερικό (Αμερική, Αυστραλία, σε όλα τα κράτη της τέως Σοβιετικής Ένωσης, Ευρώπη).</div><div><br /></div><div>Την <b>πρωτοχρονιά του 2000</b>, σε ένα παγκόσμιο τηλεοπτικό εορταστικό πρόγραμμα υποδοχής της νέας χιλιετίας, κάθε χώρα αναλαμβάνει να μεταδώσει με video-clip, μέσω δορυφορικής σύνδεσης, ένα τραγούδι, για να καλωσορίσει το νέο αιώνα. Η Ελλάδα καλωσόρισε την ανατολή του 2000 στο Σούνιο, με τη φωνή του Χρόνη Αηδονίδη στα τραγούδια «Να 'μαν πουλί να πέταγα» και «Βασίλεψεν Αυγερινός». Το video-clip που απαθανάτισε αυτή τη στιγμή επιμελήθηκε ο γνωστός σκηνοθέτης <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/09/mikra-Agglia.html" target="_blank">Παντελής Βούλγαρης</a></b>. Από τότε πολλά τραγούδια του Χρόνη Αηδονίδη ακούγονται στο εξωτερικό, στα ραδιόφωνα αλλά και ως σήματα σε εκπομπές ή και σε τηλεοπτικά διαφημιστικά σποτ σε χώρες της Ευρώπης.</div><div><br /></div><div>Το <b>Πάσχα του 2005</b>, συμμετείχε στην καθημερινή επετειακή εκπομπή της ΕΤ1 που προβλήθηκε καθ' όλη τη διάρκεια της <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C.%CE%95%CE%B2%CE%B4%CE%BF%CE%BC%CE%AC%CE%B4%CE%B1" target="_blank">Μεγάλης Εβδομάδας</a>, με τίτλο «Επικράνθη», ψάλλοντας βυζαντινούς ύμνους της περιόδου, μαζί με τη μαθήτρια και συνεργάτιδά του <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9D%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%B1+%CE%9A%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%AE" target="_blank">Νεκταρία Καραντζή</a></b>.</div></div><br />Είναι ιδρυτικό μέλος του Αρχείου Ελληνικής Μουσικής.<br /><br /><div>Ο Χρόνης Αηδονίδης θεωρείται ένας από τους πιό <br />σημαντικούς παραδοσιακούς ερμηνευτές της Ελλάδας.<br /><br />Απεβίωσε στις 23 Οκτωβρίου 2023 σε ηλικία 94 ετών<div><br /><div style="text-align: center;"><span style="color: #990000;">Video</span>: <b>Στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αθήνας του 2004</b>,</div><div style="text-align: center;">ο Χρόνης Αηδονίδης καλωσόρισε τους ξένους φίλους μας, στην</div><div style="text-align: center;">τελετή λήξης, τραγουδώντας το καθιστικό: "Φίλοι μ' καλωσορίσατε".</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><div>by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/10/Chronis-Aidonidis.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia Drekou</a></div></div><br /><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/DggbM2roh58?si=oQzCo7S5tsyDlA68" title="YouTube video player" width="560"></iframe></div></div><div><br /><b>Περισσότερα: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A7%CF%81%CF%8C%CE%BD%CE%B7%CF%82+%CE%91%CE%B7%CE%B4%CE%BF%CE%BD%CE%AF%CE%B4%CE%B7%CF%82" target="_blank">Χρόνης Αηδονίδης</a></b><br /><br /><b>Πηγές</b></div><div><br /> • «Κέντρον Ερεύνης και Προβολής της Εθνικής Μουσικής (ΚΕΠΕΜ) - ΜΛΦ Αρχείο Σίμωνος και Αγγελικής Καρά». Αρχειοθετήθηκε από το πρωτότυπο στις 30 Νοεμβρίου 2003. <br /> • «Πέθανε ο μεγάλος δάσκαλος της παραδοσιακής μουσικής Χρόνης Αηδονίδης». dnews.gr.<br />• Χρόνης Αηδονίδης: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/02/Synenteyxi-Xroni-Aidinidi-28.1.2014.html" target="_blank">Η παραδοσιακή μουσική είχε στόχο να μην ξεχνάμε τα σημαντικά</a>. Sophia.Ntrekou.gr<br /><br /><br /><b>ΝΕΚΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ: Δεν τραγουδούσε κελαηδούσε</b><br /><a href="http://o-nekros.blogspot.com/2023/10/blog-post_25.html" target="_blank">Κοιμήθηκε το αηδόνι του παραδοσιακού μας τραγουδιού</a> </div><div><br />Χρόνης Αηδονίδης, <b>ραψωδός της Ρωμιοσύνης</b>. «Αρχαίος άνθρωπος» που θα έλεγε ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A6%CF%8E%CF%84%CE%B7%CF%82%20%CE%9A%CF%8C%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B3%CE%BB%CE%BF%CF%85" target="_blank">Κόντογλου</a></b>. Μοσχοβολούσε η καθάρια του μορφή, το βλέμμα το ταπεινό, η φωνή που παρέπεμπε στους καλλικέλαδους μελωδούς της Μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας. Τέτοιες παρουσίες δεν σιγούν, δεν χάνονται.<br /><br />Η προσφορά του σπουδαίου δασκάλου της βυζαντινής και παραδοσιακής μουσικής, θα μείνει ανεξίτηλη. Τα μουσικά του έργα, αγέραστα. Η ευγνωμοσύνη του λαού στον Θρακιώτη μεγάλο Έλληνα θα μείνει εις τον αιώνα.<br /><br />Το αφιέρωμα συνεχίζεται...</div></div></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-46790619474151510172023-10-10T19:16:00.012+03:002024-01-22T18:14:50.492+02:00Είμαστε Λαός αξιοπρέπειας γιατί δίνουμε σημασία στην ελευθερία - Ν. Λυγερός<div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirD1p8YQEaE3W5ng0Cbo4U2-eRF3hlFm911b6HQNTCzAmLllo6jH5odpOoXr-CraBXf4RsGOXlodUx9k1dP7aclAYg54A11IDFCpMHuBq55jDqOfxzli6voNm5U6OFKmBgaAJSKz3Vhxg1eVeKOEj6KtnvPJxtsXQE087paQZ8hAvS5UhSSw8lTWa86vQ/s482/%CE%9C%CE%AC%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%85%20%CE%92%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC,%20%C2%AB%CE%97%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%AE%CF%81%CF%89%CE%B1%C2%BB,%201976,%20%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B9..jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Μάριος Βατζιάς Η παρουσία του ήρωα 1976 λάδι" border="0" data-original-height="480" data-original-width="482" height="399" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirD1p8YQEaE3W5ng0Cbo4U2-eRF3hlFm911b6HQNTCzAmLllo6jH5odpOoXr-CraBXf4RsGOXlodUx9k1dP7aclAYg54A11IDFCpMHuBq55jDqOfxzli6voNm5U6OFKmBgaAJSKz3Vhxg1eVeKOEj6KtnvPJxtsXQE087paQZ8hAvS5UhSSw8lTWa86vQ/w400-h399/%CE%9C%CE%AC%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%85%20%CE%92%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%AC,%20%C2%AB%CE%97%20%CF%80%CE%B1%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%AF%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%AE%CF%81%CF%89%CE%B1%C2%BB,%201976,%20%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B9..jpg" title="Μάριος Βατζιάς Η παρουσία του ήρωα 1976 λάδι" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Η παρουσία του ήρωα, 1976, ζωγράφος και ποιητής </span></i><span style="text-align: left;"><span style="font-family: times;"><i>Μάριος Βατζιάς</i></span></span></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Προσέχουμε</span></b> κάθε λαό που υποφέρει</div></div><div style="text-align: center;">γιατί είναι της Ανθρωπότητας</div><div style="text-align: center;">και ποτέ δεν μας απασχολεί<span><a name='more'></a></span></div><div style="text-align: center;">η διαφορά μεταξύ κοινωνιών</div><div style="text-align: center;">γιατί ασχολούμαστε αποκλειστικά</div><div style="text-align: center;">με την Ανθρωπότητα</div><div style="text-align: center;">χωρίς κανένα συμβιβασμό</div><div style="text-align: center;">και για κανένα άλλο λόγο</div><div style="text-align: center;">επειδή είναι το πρέπον.</div></div></div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /><b><span style="color: #cc0000;">Λαός αξιοπρέπειας</span></b><br /> <br />Η αξιοπρέπεια δεν είναι ένας οικονομικός παράγοντας, δεν μετριέται με δείκτες. Και η μούτζα μας στην κατοχή χρησιμοποιούσε όλα τα δάκτυλα του χεριού.<br /> <br />
<span style="font-family: inherit;">Πολλές φορές τα πράγματα ήταν δύσκολα για το λαό μας, αλλά ποτέ <b>δεν χάσαμε την αξιοπρέπειά μας</b>. Ακόμα και ηττημένοι. <b>Ούτε στο εκτελεστικό απόσπασμα δεν σκύβαμε.</b> Δεν υπήρχε λόγος, η γη μας θα ήταν ο τάφος μας.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Μπορεί να ξερίζωσαν ακόμα και τα θεμέλια των σπιτιών μας όταν αντισταθήκαμε αλλά το αντέξαμε και χτίσαμε καινούργια πάνω στην ίδια γη, ενώ οι κατακτητές μας έφτυσαν αίμα και φύγαν. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Είμαστε ακραίοι, υπερβολικοί και φωνακλάδες γιατί <b>είμαστε ακρίτες</b>, δεν μας αρέσει η μετριότητα και <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/11/ergores-auto-theleis.html" target="_blank">αγαπάμε δυνατά</a></b>. Παίζουμε <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%98%CE%AD%CE%B1%CF%84%CF%81%CE%BF" target="_blank">θέατρο</a></b> ναι, αλλά από την αρχή για ν' αντέχουμε τις τραγωδίες και να πεθαίνουμε με κωμωδίες. Χαζεύουμε τον ουρανό, αγναντεύουμε τη θάλασσα, είναι αλήθεια. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Έτσι δημιουργήσαμε την <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/08/Eagle-Nebula.html" target="_blank">αστρονομία</a></b> και κατασκευάσαμε το ναυτικό. Μας αρέσει να ξαναφτιάχνουμε τον κόσμο, έτσι <b>πλάσαμε τα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/02/1950-thanatos-karatheodori.html" target="_blank">μαθηματικά</a></b>. Κι όπως νιώθουμε πάντα αδύναμοι επινοήσαμε τη στρατηγική.</span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><b>Δεν είμαστε διαφορετικοί αλλά κάνουμε τη διαφορά. </b>Ζούμε αιώνες μ' ένα κομμάτι γης γιατί έχουμε τον ουρανό και τη θάλασσα. Κι αν είμαστε μόνο σκιές για τους άλλους είναι γιατί έχουμε ήλιο. Ο λαός μας έτρωγε πέτρες αλλά σκάλιζε μάρμαρο. </span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Πολλές φορές μας έκαψαν αλλά δεν μας κατέστρεψαν γιατί το φως δεν καίγεται. Μας πήραν πολλές φορές το χώρο μας αλλά πάντα είχαμε το χρόνο. Μοιάζουμε με τη θάλασσά μας. Ποιος μπόρεσε να την αρπάξει; Κι αν την μαστίγωσαν δεν έπαθε τίποτα. Αυτή είναι το αίμα μας γιατί δεν μας έδωσαν άλλο γαλάζιο. Είναι το δώρο μας, το μοναδικό. Αυτός είναι και ο μόνος μας πλούτος. Αλλιώς θα μας είχαν κατακλέψει.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Είμαστε τα παιδιά που δεν έκανε η Αντιγόνη γι' αυτό και δεν πεθαίνουμε ποτέ. Ποιος να σκοτώσει ένα σύμβολο; <b>Κι όταν πεθαίνει ένας δικός μας κι έχει αφήσει έργο, δεν είναι τυχαίο που η κραυγή μας βγάζει τη λέξη: άξιος! </b>Και ζούμε για να τον θυμόμαστε, δεν έχουμε άλλη επιλογή, είναι θέμα ανάγκης.</span><br />
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Είμαστε λίγοι στην αρχή και γινόμαστε σπάνιοι στο τέλος. Αυτή είναι η μοναχική μας πορεία. Έτσι γεννήθηκε ο ελληνισμός και παραμένει μια αξία για όλη την ανθρωπότητα ενώ <b>έπεσαν τόσες ιδεολογίες που θεωρούσαμε αθάνατες.</b> Ενώ εμείς ξέρουμε εξαρχής ότι δεν υπάρχει αθανασία.</span><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<span style="font-family: inherit;">Το έχουμε μέσα μας με την Ιλιάδα και την Οδύσσεια, ακόμα και αν είχαμε χάσει τις πινακίδες μας, τις μυκηναϊκές. Τίποτα δεν ξεχάσαμε γιατί ποτέ δεν χάσαμε τις αξίες μας. </span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;"><br /></span></div>
<div>
<span style="font-family: inherit;">Κι αν <b>δίνουμε τόση σημασία στην ελευθερία, είναι γιατί συνδυάζεται με τη σκέψη. </b>Δίχως ελεύθερη σκέψη, δεν είσαι άνθρωπος. Κι εμείς παραμείναμε άνθρωποι ακόμα και σκλαβωμένοι. Μόνον έτσι δεν γίναμε σκλάβοι. Πολιορκημένοι ναι, αλλά πάντα ελεύθεροι, διότι δεν ξέραμε να ζήσουμε αλλιώς. </span></div>
<div>
<ul style="text-align: left;">
<li><span style="font-family: inherit;">Αυτό λέει ακόμα και η σημαία μας με τις γαλανόλευκες συλλαβές της: <b>Ελευθερία ή Θάνατος.</b></span></li>
</ul>
<span style="font-family: inherit;">Γιατί λοιπόν να γονατίσουμε τώρα; Μετά από τόσους αιώνες, να παραδοθούμε για ποιο λόγο; Επειδή θεωρούν ότι μας έπεισε η ρητορική της κρίσης; Εμείς έχουμε κρίση από τον <a href="http://nikos-lygeros-poihsh.blogspot.gr/2013/11/otan-o-Swkratis.html" target="_blank">Σωκράτη</a> χάρη στη μαιευτική. Δεν θα χάσουμε την αξιοπρέπειά μας για τόσο λίγο!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<b><span style="color: #cc0000; font-family: inherit;">Κάθε λαός </span></b><br />
<span style="font-family: inherit;">που υποφέρει</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">λόγω βαρβαρότητας</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">είναι δικός μας</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">γιατί είμαστε</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">της Ανθρωπότητας</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">και προσέχουμε</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">τους ανθρώπους</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">που βασανίζονται</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">και εκτελούνται</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">με απάνθρωπο τρόπο</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">όπου κι αν βρίσκονται</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">γιατί είναι το καθήκον</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">της ανθρώπινης</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;">αξιοπρέπειας. </span><br /></div>
</div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Μην ξεχνάς τους λαούς του παρελθόντος</span></b><br /><br />Ασχολούμαστε συνεχώς με τα προβλήματά μας και αδιαφορούμε για τον πόνο των άλλων λες και δεν έχουν υποφέρει λες και δεν έχουν ιστορία από τότε που καταπατήθηκαν από τη βαρβαρότητα.<br /><div><br />Όμως εμείς προσέχουμε κάθε λαό της Ανθρωπότητας κι όχι μόνο του παρόντος, διότι δεν ξεχνούμε έτσι υπενθυμίζουμε και στους άλλους ότι η συλλογική μνήμη είναι αυτή που μας προστατεύει από τη λήθη των κοινωνιών, που δεν σταματά την πορεία της αν δεν αντισταθούμε στις επιθέσεις της, μόνο που αυτές δεν αφορούν μόνο και μόνο τον Ελληνισμό αλλά όλη την Ανθρωπότητα και τίποτα λιγότερο αυτό θέλουμε να έχεις στο μυαλό σου.<br /><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Όταν ο λαός παλεύει,</span></b></div><div style="text-align: center;">κανείς δεν μπορεί</div><div style="text-align: center;">να τον σταματήσει</div><div style="text-align: center;">διότι ενεργεί συλλογικά</div><div style="text-align: center;">για το καλό όλων</div><div style="text-align: center;">και όχι μόνο μερικών</div><div style="text-align: center;">κομμάτων και θεσμών</div><div style="text-align: center;">έτσι μη φοβάσαι</div><div style="text-align: center;">για τον αγώνα μας</div><div style="text-align: center;">διότι θα συνεχίσουμε</div><div style="text-align: center;">έως την τελική νίκη</div><div style="text-align: center;">αφού είναι το πρέπον</div><div style="text-align: center;">για τη συνέχεια</div><div style="text-align: center;">του Ελληνισμού.</div><div><br /><div style="text-align: center;">Είμαστε οι μόνοι</div></div><div style="text-align: center;">που θα αντισταθούν</div><div style="text-align: center;">ακόμα και χωρίς</div><div style="text-align: center;">ενισχύσεις</div><div style="text-align: center;">λόγω αξιοπρέπειας.</div><div><br />★ Βίντεο: στο 51.50 της ομιλίας, η απαγγελία του «Λαός αξιοπρέπειας». Ομιλία του Νίκου Λυγερού στην εκδήλωση με θέμα: «Ελεύθεροι Πολιορκημένοι». Αίθουσα του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Αχαρνών. Κυριακή 10 Απριλίου 2016, στο <b>51.50 της ομιλίας, η απαγγελία του </b>«<b>Λαός αξιοπρέπειας</b>» <a href="https://nikos-lygeros-poihsh.blogspot.com/2016/04/eleytheroi.poliorkimenoi.html" target="_blank">Δείτε το βίντεο ΕΔΩ</a><br /><br />Ο <b>Νίκος Λυγερός</b> είναι μαθηματικός,</div></div><div>στρατηγικός αναλυτής και γεννήθηκε...<br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2012/06/nikos-lygeros-bio.html" target="_blank">Διαβάστε την συνέχεια του βιογραφικού »</a><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9B%CF%85%CE%B3%CE%B5%CF%81%CF%8C%CF%82">Ν. Λυγερός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82">Ελληνισμός</a></div><div><br /></div><div><div><b>Έρευνα, Επιμέλεια, Συλλογή</b></div><div>Σοφία Ντρέκου, Αρθρογράφος</div><div>(Sophia Drekou, BSc in Psychology)</div><div><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/laos-axioprepeias.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia Drekou</a><br /><br /><b>Πηγές</b>: Κείμενα / Ποίηση: Opus of N. Lygeros</div></div><div><a href="https://lygeros.org/22243-gr/">22243</a> - Κάθε λαός - Ν. Λυγερός. November 20, 2015 <br /><a href="https://lygeros.org/45438-gr/">45438</a> - Προσέχουμε - Ν. Λυγερός. September 8, 2019<br /><a href="https://lygeros.org/8200-gr/">8200</a> - Λαός αξιοπρέπειας - Ν. Λυγερός. May 8, 2012<br /><a href="https://lygeros.org/42604-gr/">42604</a> - Μην ξεχνάς τους λαούς του παρελθόντος. March 22, 2019<br /><a href="https://lygeros.org/39210-gr/" target="_blank">39210</a> - Όταν ο λαός παλεύει - Ν. Λυγερός. July 10, 2018</div><div class="separator" style="clear: both;"><div><br /></div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=Nr8nBWHocGU&pp=ygUfzpvPhc6zzrXPgc-Mz4IgzqPPic66z4HOrM-EzrfPgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/Nr8nBWHocGU/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLCMiPMPr4zpSWWW4nM2oIdN-yizQg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/11/Swkratis-lygeros.html" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="55 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">Ν. Λυγερός: Σωκράτης</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=tUOu_CjRugQ&pp=ygU0zp0uIM6bz4XOs861z4HPjM-CIM6bzrHPjM-CIM6xzr7Ouc6_z4DPgc6tz4DOtc65zrHPgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/tUOu_CjRugQ/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCNAFEJQDSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLAytunT4Xa62gXwNzb10AZprNicsg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.98px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 359.994px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=tUOu_CjRugQ&pp=ygU0zp0uIM6bz4XOs861z4HPjM-CIM6bzrHPjM-CIM6xzr7Ouc6_z4DPgc6tz4DOtc65zrHPgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.98px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="4 λεπτά, 47 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">Video απαγγελία 4:47 Λαός αξιοπρέπειας</span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><b>Συνομιλίες</b></div>
</div>
<ul style="text-align: left;">
<li><a href="https://www.facebook.com/Nikos.Lygeros.Sophia.Ntrekou.logoi/posts/931921283591088" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">Νίκος Λυγερός Λόγοι / Nikos Lygeros Υδάτινοι Λόγοι 11 Απριλίου 2016</span></a></li>
</ul>
<a href="https://www.facebook.com/tsitsosvasilis/" target="_blank">Βασίλης Τσίτσος, θεολόγος - κοινωνιολόγος</a>: Δεν έχω ακούσει, διαβάσει, ή ονειρευτεί κάτι ανώτερο και ειλικρινά κάτι έχω διαβάσει ...συγγνώμη για το Θράσος, το αναδημοσιεύω με όλο το σεβασμό και με πλήρη αναφορά στον κάτοχο. Εκφράζω την ευγνωμοσύνη μου στο ήθος, τη γνώση, τη σοφία και την αρετή του Ν. Λυγερού, του απίστευτα άξιου ευχαριστούμε. <a href="https://www.facebook.com/tsitsosvasilis/posts/350236011767291" target="_blank">30 Σεπ 2014</a><br />
<span style="font-family: inherit;"><br /></span>
<a href="https://www.facebook.com/groups/Nikos.Lygeros.Sophia.Ntrekou.logoi/permalink/976350195766603/" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">Effie Gounari groups Nikos.Lygeros.Sophia.Ntrekou.logoi 11 Απριλίου 2016</span></a></div><br />
Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-81571321223153755472023-09-30T10:57:00.032+03:002023-12-09T12:53:13.536+02:00Μνήμη Εθνικών Ευεργετών που πλούτισαν από τον ιδρώτα και τις στερήσεις του Ελληνικού λαού. Να μην ξεχνάμε την ιστορία του καθενός<div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/09/Ethnikoi-Evergetes-worldays.html" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="The Meeting of the Leaders (c.1998) Oil on Linen. Provenance - Private Collection, Athens" border="0" data-original-height="413" data-original-width="550" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKEtaYEfGfRid38D7Fd2Ja4ZR3m2KPvoRtZ5-U9Ko8o0ZyejTxo237TS0-Kc_mNrdfhjpgZojQpL38ldk7FbAdjMHE2zCFDNnOym6prNcy9_fEH4OjcozE-KCgDJsgBb7wdfWNTX0Bqz8XEpW8zCAvM5RFIx7a8_63FKSIWG3LYokFcZkgBMxSzWsw7pk/w400-h300/The%20Meeting%20of%20the%20Leaders%20(c.1998)%20Oil%20on%20Linen.%20Provenance%20-%20Private%20Collection,%20Athens.jpg" title="The Meeting of the Leaders (c.1998) Oil on Linen. Provenance - Private Collection, Athens" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">The Meeting of the Leaders (painting by Josef Kote c.1998)</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Oil on Linen. Provenance: Private Collection, Athens, Greece</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Συνάντηση των Αρχηγών. Προέλευση Ιδιωτική Συλλογή, Αθήνα.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Αναλυτική περιγραφή του πίνακα βλ. στην Βιβλιογραφία.</span></i></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><div><br /></div></div><div style="text-align: center;">«Όλοι οι ευεργέτες ήταν πλούσιοι, όμως</div><div style="text-align: center;">οι πλούσιοι δεν είναι όλοι ευεργέτες».</div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><i><span style="font-family: times;">Έρευνα Σοφία Ντρέκου Αρθρογράφος<br />(Sophia Drekou, BSc in Psychology)</span></i><br /><br />Η λέξη<b> «ευεργέτης» σημαίνει ο «δωρητής»</b> (από το ευ -καλό + εργέτης, ο «ποιών», ο «εργάτης»). Ως ευεργετισμό θα μπορούσαμε να ορίσουμε την αίσθηση του καθήκοντος, την έμπνευση, τον τρόπο ζωής, ύπαρξης και συμπεριφοράς, με βασικές συνιστώσες την φιλοπατρία, το μέτρο, τον λιτό βίο και την ανάδειξη του «εμείς» στη θέση του «εγώ».<span><a name='more'></a></span></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><br />Από την εποχή ακόμα τής <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/1821" target="_blank">οθωμανικής κατοχής</a></b> αλλά και μετά την απελευθέρωση, η ανάγκη για πνευματική και οικονομική ανάπτυξη ώθησε πολλούς εύπορους Έλληνες να ανεγείρουν εκκλησίες και να ενισχύσουν τη δημιουργία εκπαιδευτικών και κοινωφελών ιδρυμάτων.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br />Ακόμη και σήμερα τα κτήρια που οικοδομήθηκαν από τις προσφορές τους δεσπόζουν στην <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%91%CE%98%CE%97%CE%9D%CE%91" target="_blank"><b>Αθήνα</b></a>: Εθνική Βιβλιοθήκη, Ακαδημία, Πανεπιστήμιο, Μετσόβιο <a href="Πολυτεχνείο" target="_blank">Πολυτεχνείο</a>, Αρσάκειο, Βαρβάκειο και άλλα δημόσια κτήρια δείχνουν στους νεότερους Έλληνες τον ψυχικό πλούτο των ευεργετών και την αγάπη τους για την πατρίδα και τον ελληνικό πολιτισμό.<br /><br />Ήταν η εποχή που οι Έλληνες δεν ενδιαφέρονταν για το τι θα τους προσφέρει η πατρίδα, αλλά τι θα μπορούσαν να προσφέρουν εκείνοι σ’ αυτήν.<br /><br />Οι ισχυροί του πλούτου <b>σήμερα</b> έχουν επιλέξει, στη συντριπτική τους πλειοψηφία, να μην ακολουθήσουν αυτή την ευγενή παράδοση, (<i>έστω και με τα αρνητικά τους κίνητρα που θα αναλύσουμε παρακάτω</i>) κι ας οφείλουν σε μεγάλο βαθμό την οικονομική τους ισχύ στον στερημένο και αδικημένο ελληνικό λαό.<br /><br /></div><div class="separator" style="clear: both;"><div><div class="separator" style="clear: both;"><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeQv2rmPl3W-0IVwyrsAw_WFwpLzuoHYKyhh38FavCoEIokJ3nomWS0Hb8ES_Q53nzPEysOVip4BZ7CsPxVZ34oN0gIRYedFFa_r74qXUZWdhisgKBGXYMy9pcqRnBdbbXN5My2dJ_uikuT5M_gsav_IQFyCIxcSKGdy0PzSReJrKVE2HyndCwGHX4gdU/s1950/%CE%97%20%CE%BC%CE%B1%CF%81%CE%BC%CE%AC%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%B7%20%CF%80%CE%BB%CE%AC%CE%BA%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD,%20%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B9%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%20%CF%83%CF%84%CE%B1%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%80%CF%8D%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%8D%20%CE%91%CF%81%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%A8%CF%85%CF%87%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D,%20%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B5%CE%B9%20%CF%84%CE%B1%20%CE%BF%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%AD%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD%20%CF%84%CE%AE%CF%82%20%CE%A6.%CE%95..jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Η μαρμάρινη πλάκα των ευεργετών, εντοιχισμένη στα προπύλαια τού Αρσακείου Ψυχικού, φέρει τα ονόματα των μεγαλύτερων ευεργετών τής Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας." border="0" data-original-height="1950" data-original-width="1104" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeQv2rmPl3W-0IVwyrsAw_WFwpLzuoHYKyhh38FavCoEIokJ3nomWS0Hb8ES_Q53nzPEysOVip4BZ7CsPxVZ34oN0gIRYedFFa_r74qXUZWdhisgKBGXYMy9pcqRnBdbbXN5My2dJ_uikuT5M_gsav_IQFyCIxcSKGdy0PzSReJrKVE2HyndCwGHX4gdU/w226-h400/%CE%97%20%CE%BC%CE%B1%CF%81%CE%BC%CE%AC%CF%81%CE%B9%CE%BD%CE%B7%20%CF%80%CE%BB%CE%AC%CE%BA%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD,%20%CE%B5%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%B9%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CE%B7%20%CF%83%CF%84%CE%B1%20%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%80%CF%8D%CE%BB%CE%B1%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%8D%20%CE%91%CF%81%CF%83%CE%B1%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%BF%CF%85%20%CE%A8%CF%85%CF%87%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D,%20%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B5%CE%B9%20%CF%84%CE%B1%20%CE%BF%CE%BD%CF%8C%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B1%20%CF%84%CF%89%CE%BD%20%CE%BC%CE%B5%CE%B3%CE%B1%CE%BB%CF%85%CF%84%CE%AD%CF%81%CF%89%CE%BD%20%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD%20%CF%84%CE%AE%CF%82%20%CE%A6.%CE%95..jpg" title="Η μαρμάρινη πλάκα των ευεργετών, εντοιχισμένη στα προπύλαια τού Αρσακείου Ψυχικού, φέρει τα ονόματα των μεγαλύτερων ευεργετών τής Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας." width="226" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Η μαρμάρινη πλάκα των ευεργετών, εντοιχισμένη </span></i></div></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">στα προπύλαια </span></i><i><span style="font-family: times;">τού Αρσακείου Ψυχικού, φέρει τα ονόματα </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">των μεγαλύτερων </span></i><i><span style="font-family: times;">ευεργετών τής Φιλεκπαιδευτικής Εταιρείας.</span></i></div><br /><b>Η <span style="color: #cc0000;">Ημέρα Μνήμης των Εθνικών μας Ευεργετών</span></b> καθιερώθηκε το<b> 2007</b>, με απόφαση της κυβέρνησης Καραμανλή (Π.Δ 1/07) και τιμάται κάθε χρόνο στις 30 Σεπτεμβρίου. Οι σχετικές εκδηλώσεις περιλαμβάνουν δοξολογίες, καταθέσεις στεφάνων και ομιλίες για να εξαρθεί η φιλανθρωπική δράση πλούσιων Ελλήνων, οι οποίοι με τις δωρεές τους συνέβαλαν στην οικονομική και κοινωνική πρόοδο της χώρας μας.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br />Η <b>μοναδική αντίδραση</b> στη γιορτή τιμής των εθνικών ευεργετών την εξέφρασε το κοινοβουλευτικό κόμμα του ΚΚΕ, με <a href="https://www.rizospastis.gr/story.do?id=4739140" target="_blank">άρθρο του Ριζοσπάστη</a> (Τιμούν τους δυνάστες του λαού 26/9/2008) αλλά και στην Βουλή των Ελλήνων (βλ. παρακάτω).</div><div class="separator" style="clear: both;"><div><br /><div style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtqijzusKCy1hOtsSlHX_VJvCV1Pzy-tfFJoNf_BEY-cBehxxDxiG2FzWNC151imuNUV3CAmKNGAGODmlOvBiv0uslit-5L_Ih-zrmb9X3lV4L9iBS41PkU2RNESn4TmffhdtvGYo6VFRwK67EAeQ7miQrSmNFnRcGVjoShXYcEoz3GXF5_Sbl1iQsH8Y/s550/Ethnikoi_Evergetes-%CE%91%CE%BD%CE%B1%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE.%CE%AD%CE%BA%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7-%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%83%CE%AE%CE%BC%CF%89%CE%BD%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CF%82%20%CE%95%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AD%CF%84%CE%B5%CF%82.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Ethnikoi_Evergetes-Αναμνηστική.έκδοση-γραμματοσήμων για τους Εθνικούς Ευεργέτες" border="0" data-original-height="400" data-original-width="550" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtqijzusKCy1hOtsSlHX_VJvCV1Pzy-tfFJoNf_BEY-cBehxxDxiG2FzWNC151imuNUV3CAmKNGAGODmlOvBiv0uslit-5L_Ih-zrmb9X3lV4L9iBS41PkU2RNESn4TmffhdtvGYo6VFRwK67EAeQ7miQrSmNFnRcGVjoShXYcEoz3GXF5_Sbl1iQsH8Y/w400-h291/Ethnikoi_Evergetes-%CE%91%CE%BD%CE%B1%CE%BC%CE%BD%CE%B7%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE.%CE%AD%CE%BA%CE%B4%CE%BF%CF%83%CE%B7-%CE%B3%CF%81%CE%B1%CE%BC%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%83%CE%AE%CE%BC%CF%89%CE%BD%20%CE%B3%CE%B9%CE%B1%20%CF%84%CE%BF%CF%85%CF%82%20%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CF%82%20%CE%95%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AD%CF%84%CE%B5%CF%82.jpg" title="Ethnikoi_Evergetes-Αναμνηστική.έκδοση-γραμματοσήμων για τους Εθνικούς Ευεργέτες" width="400" /></a></div></div></div><div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Αναμνηστική έκδοση γραμματοσήμων για τους Εθνικούς Ευεργέτες</span></i></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Τιμούν τους δυνάστες του λαού</span></b> (26/9/2008)<br /><br />Τους «εθνικούς ευεργέτες» μνημονεύουν και τιμούν η Νομαρχία Αθηνών, οι «τοπικοί άρχοντες» και σύσσωμη η πολιτική, στρατιωτική ηγεσία του τόπου. Την επιμνημόσυνη δέηση θα κάνει ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%99%CE%B5%CF%81%CF%8E%CE%BD%CF%85%CE%BC%CE%BF%CF%82" target="_blank">αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος</a>
</b>. Όλοι οι εκπρόσωποι της αστικής τάξης, η οποία κατά καιρούς <b>ρίχνει μερικά ψίχουλα στα λαϊκά στρώματα για να αποτρέψει τις αντιδράσεις</b>, θα πάρουν μέρος την ερχόμενη Τρίτη (σ.σ. την ανακήρυξαν «Ημέρα μνήμης των Εθνικών μας Ευεργετών»...) σε σχετική εκδήλωση.<br /><br />Τη «φιλανθρωπία» αυτών των «ευεργετών» την έχουν νιώσει στο πετσί τους χιλιάδες εργαζόμενοι στη χώρα μας, που «έλιωσαν» στις βιομηχανίες τους, που πνίγηκαν στα σαπιοκάραβά τους, που «θάφτηκαν» κάτω από τα απόβλητα των εργοστασίων τους, που ήρθαν σε σύγκρουση μαζί τους για ένα κομμάτι ψωμί.<br /><br /><b></b><blockquote><b>Πρόκειται για «ευεργέτες», που έτρωγαν με χρυσά κουτάλια στη γερμανική κατοχή και στη χούντα</b>. Για «ευεργέτες», που τσάκισαν το λαϊκό κίνημα λυσσαλέα και με κάθε μέσο. Για ευεργέτες, που έχτιζαν φυλακές και σωφρονιστήρια. Για «ευεργέτες», που έκαναν «φιλανθρωπίες» με τον πλούτο των εργαζομένων. Αυτούς τιμούν ακόμη και σήμερα...</blockquote><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Oι «εθνικοί ευεργέτες» πλούτισαν από τις σάρκες του λαού</span></b></div></div><div><br /><i>Από την παρέμβαση του κοινοβουλευτικού εκπροσώπου<br /> του ΚΚΕ στη συζήτηση για τις «σχολάζουσες κληρονομιές»</i><br /><br /><b>Το νομοσχέδιο</b> για τον «<b>Κώδικα Κοινωφελών Περιουσιών και Σχολαζουσών Κληρονομιών</b>» διευκολύνει την παράδοση της δημόσιας περιουσίας, όπως ακίνητα, κληροδοτήματα κ.λπ., στο ιδιωτικό κεφάλαιο, είπε μεταξύ άλλων ο βουλευτής Νίκος Καραθανασόπουλος, καταψηφίζοντας, το σχετικό νομοθέτημα.<br /><br />Υπογράμμισε ότι το εν λόγω νομοσχέδιο αποτελεί τον αναγκαίο εκσυγχρονισμό του θεσμικού πλαισίου για την παράδοση της δημόσιας περιουσίας στους μονοπωλιακούς ομίλους, καταγγέλλοντας την κυβέρνηση ότι «δεν αποκαθιστά την τεράστια χασούρα των κοινωφελών ιδρυμάτων και των ΑΕΙ από το Χρηματιστήριο και τα κρατικά ομόλογα». </div><br />Στην ομιλία του, σχολίασε την αναφορά που έκανε προηγουμένως ο εκπρόσωπος της κυβερνητικής πλειοψηφίας στους λεγόμενους «εθνικούς ευεργέτες»: «Η κυβέρνηση τιμά, όπως είπε, τους εθνικούς ευεργέτες. Ποιοι είναι αλήθεια αυτοί οι επονομαζόμενοι "εθνικοί ευεργέτες", αυτοί, τουλάχιστον, στους οποίους το αστικό κράτος απέδωσε αυτόν τον τίτλο;<div><br /><blockquote><b>Βεβαίως, υπήρξαν και πάρα πολλοί Έλληνες</b> - οι περισσότεροι απ' αυτούς είναι άγνωστοι και είναι και από το εξωτερικό - οι οποίοι στήριξαν μέσω δωρεών τις ανάγκες της νεολαίας και της λαϊκής οικογένειας για μόρφωση ή για υγεία ή για αποκατάσταση ή και για πολιτισμό. Και αυτοί, βεβαίως, δεν έχουν λάβει τον τίτλο του "εθνικού ευεργέτη", πλην ελαχίστων εξαιρέσεων ενδεχομένως. Είναι αυτοί οι οποίοι δώρισαν τις περιουσίες τους, χωρίς να ζητάνε αντάλλαγμα. <b>Είναι αυτοί οι οποίοι δώρισαν τις περιουσίες τους, χωρίς να θέλουν να ξεπλύνουν τα εγκλήματά τους</b>. Γιατί, βεβαίως, για το αστικό κράτος δεν αποτελεί εθνικό ευεργέτη <b>ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A1%CE%AE%CE%B3%CE%B1%CF%82+%CE%92%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BB%CE%AE%CF%82" target="_blank">Ρήγας Βελεστινλής</a>, που έδωσε το σύνολο της περιουσίας του για το μεγάλο διαφωτιστικό του έργο, αλλά και την ίδια τη δική του τη ζωή.</b></blockquote><br />Οι περισσότεροι απ' αυτούς τους "εθνικούς ευεργέτες", τους οποίους τιμάτε, κύριε υπουργέ, αλλά και άλλα κόμματα της αντιπολίτευσης ακόμη - άκουσα τον κοινοβουλευτικό εκπρόσωπο των Ανεξάρτητων Ελλήνων - ήταν πλούσιοι αστοί σε παροικίες του εξωτερικού, που συνέβαλαν στην οικοδόμηση του αστικού κράτους και που με τριάντα αργύρια ξέπλυναν τα εγκλήματα τα οποία έκαναν σε βάρος της χώρας, αλλά και του λαού της.<br /><br />Τιμάτε, αλήθεια, τον <b>Ανδρέα Συγγρό</b>; Για τα «<b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/apergia-1896-Layrio.html" target="_blank">Λαυρεωτικά</a>»</b> ποιος ήταν υπεύθυνος, που οδήγησε στη χρεοκοπία και την καταστροφή χιλιάδων Ελλήνων, που οδήγησε σε μαζικές <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/09/i-aytoktonia-kai-i-thesi-tis-orthodoksis-ekklisias.html" target="_blank">αυτοκτονίες</a>; Τιμάτε αυτόν ο οποίος αποτέλεσε έναν από τους παράγοντες για να οδηγηθεί η χώρα στη <b>χρεοκοπία το 1893</b>, προκειμένου να αποκτήσει νέα τραπεζικά προνόμια και πρόσβαση στην Εθνική Τράπεζα και ο οποίος, βεβαίως, είχε τιμηθεί και από τον ίδιο το Σουλτάνο, δύο φορές μάλιστα; Δηλαδή, τιμάτε αυτόν που ο Κορδάτος χαρακτήρισε "μηχανορράφο" και "επιδέξιο πολιτικάντη". Άλλοι τον έλεγαν "λωποδύτη φιλάνθρωπο", ενώ ο Τύπος της εποχής τον ονόμαζε "<a href="https://www.inred.gr/laureotika-o-euergetis-andreas/" target="_blank">χρυσοκάνθαρο</a>". Αυτόν τιμάτε;».<br /><br /><b><blockquote>► ΔΕΙΤΕ: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/apergia-1896-Layrio.html" target="_blank">Τα Λαυρεωτικά η μεγάλη απεργία στο Λαύριο το 1896 με δολοφονίες εργατών απεργών ~ video αφιέρωμα</a></blockquote></b><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIBnV3bzeTLMq7W3Yxg2N1ox5f7mg7c2nqzj2DXfRF-01E4xG69X85M5lgPm7r6fS5vJ_iCnNpDrshQ52CoHHytrKgfV45UWwmmBQN60YMq4cO-xewqL_jSgQtdjM5Z1v7pK2XqFL3UchkfUUEjt9HFdAu3XTKri0TGUqTKL3FvcHk4B_NYPciEzuOqxo/s840/%CE%91%CF%80%CE%AC%CF%84%CE%B7%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%20%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AD%CF%84%CE%B7%20%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1%20%CE%A3%CF%85%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%BF%CF%8D%20%CE%9B%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC%20%CE%97%20%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%84%CE%B7%20%CF%87%CF%81%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE%20%CF%86%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%BA%CE%B1%20lavrios-syggros.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Απάτη του εθνικού ευεργέτη Ανδρέα Συγγρού Λαυρεωτικά Η πρώτη χρηματιστηριακή φούσκα lavrios-syggros" border="0" data-original-height="504" data-original-width="840" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIBnV3bzeTLMq7W3Yxg2N1ox5f7mg7c2nqzj2DXfRF-01E4xG69X85M5lgPm7r6fS5vJ_iCnNpDrshQ52CoHHytrKgfV45UWwmmBQN60YMq4cO-xewqL_jSgQtdjM5Z1v7pK2XqFL3UchkfUUEjt9HFdAu3XTKri0TGUqTKL3FvcHk4B_NYPciEzuOqxo/w400-h240/%CE%91%CF%80%CE%AC%CF%84%CE%B7%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%20%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AD%CF%84%CE%B7%20%CE%91%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%AD%CE%B1%20%CE%A3%CF%85%CE%B3%CE%B3%CF%81%CE%BF%CF%8D%20%CE%9B%CE%B1%CF%85%CF%81%CE%B5%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AC%20%CE%97%20%CF%80%CF%81%CF%8E%CF%84%CE%B7%20%CF%87%CF%81%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B7%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%AE%20%CF%86%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%BA%CE%B1%20lavrios-syggros.jpg" title="Απάτη του εθνικού ευεργέτη Ανδρέα Συγγρού Λαυρεωτικά Η πρώτη χρηματιστηριακή φούσκα lavrios-syggros" width="400" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">H Απάτη του εθνικού ευεργέτη Ανδρέα Συγγρού</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">«<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/11/apergia-1896-Layrio.html" target="_blank">Λαυρεωτικά</a>» Η πρώτη χρηματιστηριακή φούσκα.</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">το 1875 ξεκίνησε την καριέρα του ως "εθνικός ευεργέτης" </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">θεμελιώνοντας το πρώτο Πτωχοκομείο της Αθήνας. </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Ίσως έτσι υπολόγιζε να αμνηστευθεί από την Ιστορία, </span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">όπως και έγινε ως ένα βαθμό.</span></i></div><div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Να μην ξεχνάμε την ιστορία του καθενός</span></b><br /><br />«<b>Τιμάτε αλήθεια τον εθνικό ευεργέτη Τοσίτσα; </b>Ο «Μπραΐμης» είχε έναν πολύτιμο συνεργάτη, το μεγαλέμπορο της Αιγύπτου Τοσίτσα. Ήταν φίλος του πατέρα του, του Μεχμέτ Αλή, και είχε στην Αίγυπτο εκτάσεις ολόκληρες. Αυτός, λοιπόν, στάθηκε το "δεξί χέρι" του Μπραΐμη. Έγραφε δεξιά και αριστερά, καλώντας το λαό να προσκυνήσει! Ήταν ο αρχηγός της επιμελητείας του αιγυπτιακού στρατού και ο άνθρωπος αυτός θησαύριζε με το αίμα και τις σάρκες του ελληνικού λαού. Αυτός, λοιπόν, ο κατάπτυστος προδότης εξαγόρασε τον τίτλο του "εθνικού ευεργέτη"! Αυτούς τιμάτε;<br /></div><div><br />Τιμάτε τους αστούς του παροικιακού κεφαλαίου, που έγιναν τσιφλικάδες, οι οποίοι αγόρασαν από το Σουλτάνο τεράστιες εκτάσεις πριν από την απελευθέρωση της Θεσσαλίας και οι οποίοι όχι μόνο πλούτισαν από τον ιδρώτα, αλλά και από το ίδιο το αίμα των κολίγων;<br /><br />Τιμάτε τον <b>Ζάππα, τον Ζαρίφη, τον Στεφάνοβικ</b>, τον Ζωγράφο, που είχε τον τίτλο του «εφέντη και ήταν από τους πιο στυγνούς τσιφλικάδες της περιοχής, πρωταγωνιστής κάθε δίωξης ενάντια στους κολίγους και στο Κιλελέρ;<br /><br />Η μήπως τιμάτε τον <b>Ζαχάρωφ και τον Μποδοσάκη</b>, που ήταν προμηθευτές και του ελληνικού και του τουρκικού στρατού ταυτόχρονα, ή τους σύγχρονους, όπως τον <b>Λάτση</b> και το έγκλημά του στην «ΠΕΤΡΟΛΑ»; <i><span style="font-family: times;">(Σημ. Σ.Ν.: Σεπτέμβριος του 1992. 15 εργάτες χάνουν τη ζωή τους στην ΠΕΤΡΟΛΑ. Μάιος 2015. Είκοσι τρία χρόνια μετά, τέσσερις εργάτες σκοτώνονται στην έκρηξη και στην πυρκαγιά που σημειώθηκε στις εγκαταστάσεις των Ελληνικών Πετρελαίων στον Ασπρόπυργο.)</span></i><br /><br />Απ' αυτήν την άποψη πρέπει ορισμένα πράγματα να μπαίνουν στην πραγματική τους διάσταση και να μην ξεχνάμε την ιστορία του καθενός».<br /><br /><div style="text-align: center;">«ο γαρ πλούτος κατεχόμενος μεν, απόλλυται,</div><div style="text-align: center;">σκορπιζόμενος δε, καθ’ ον ο Κὐριος υποτίθησι</div><div style="text-align: center;">τρόπον ου μόνον σώζεται, αλλά και πολύχους</div><div style="text-align: center;">και μετά ως ευκαρπίας αποδίδοται»</div><div style="text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/blog-post_8.html" target="_blank"><b>Μέγας Βασίλειος (330 μ.Χ.)</b>
</a></div></div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Εθνικοί ευεργέτες και πολιτική εξουσία</span></b><br /><br />Ας δούμε τη σύμφυση των "εθνικών ευεργετών" μας με την πολιτική εξουσία. Είναι κάτι που απορρέει από την ίδια τη σχέση κεφαλαίου και εξουσίας και που τελικά είναι η ίδια η φύση του καπιταλισμού. Απλά θα δούμε ότι όσο ο καπιταλισμός εξελίσσεται, τόσο οι σχέσεις αυτές μεταβάλλονται προς τη μορφή του κρατικομονοπωλιακού καπιταλισμού, από την ατελή σχέση ενός πλουσίου με τους κυβερνώντες, σχέση όπως ήταν στο 18ο - αρχές του 19ου αιώνα.<br /></div><div><br /><b>Υπήρξαν τρεις μορφές αυτής της σχέσης.</b><br /><br /><b>Η πρώτη</b>, που αναπτύχθηκε στις υποανάπτυκτες χώρες, όπου ο κεφαλαιούχος που απομυζά τον ντόπιο πλούτο και τους "ιθαγενείς" προσφέρει ταυτόχρονα και εξυπηρέτηση στην κυβέρνηση, επειδή συμμετέχει στην παραγωγική διαδικασία.<br /><br />Αυτές οι σχέσεις είναι <b>μεταφεουδαλικές - προκαπιταλιστικές</b>, όπου ο κεφαλαιούχος αναλαμβάνει τη διαχείριση τιμαρίων και μεγάλων γαιοκτησιών, αποδίδοντας στην κυβέρνηση το "νόμιμο" φόρο ή πρόσοδο. Τέτοιες σχέσεις είχαμε στη Νότια Ρωσία, την Αίγυπτο και τις παραδουνάβιες χώρες, αλλά και στην Αυστροουγγαρία. Κλασικές περιπτώσεις ο Γεώργιος Αβέρωφ και ο Μ. Τοσίτσας (γαιοκτήμονες και εκμισθωτές δημοσίων γαιών στην Αίγυπτο), o Βαρβάκης στη Ρωσία (ατελώς το αποκλειστικό δικαίωμα αλιείας στην Κασπία, και γαιοκτήμονας), οι Ζαππαίοι, ο Τριανταφυλλίδης, ο Χαροκόπος (γαιοκτήμονες στη Ρουμανία), ο Βερναρδάκης (ενοικιαστής οινοπνευματοπαραγωγής στη Ρωσία), ο Σ. Σίνας (γαιοκτήμονας στην Αυστρουγγαρία).<br /><br />Συνήθως στις επιχειρήσεις τους μετέχουν και ηγέτες και υψηλοί αξιωματούχοι του κράτους, όπως ο Γ. Αβέρωφ που ήταν συνεταίρος του ηγέτη (Χεδίβη) της Αιγύπτου Τεφίκ ίμπν Ισμαήλ, ο Ζαρίφης που ήταν προσωπικός τραπεζίτης του Σουλτάνου Αβδούλ Χαμίτ, ο Μ. Τοσίτσας διαχειριστής της γαιοκτησίας του Σουλτάνου της Αιγύπτου Μεχμέτ Αλή κ. ά.</div><div><br /></div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ipX33ta4fCxsTbCd2H2-fpvfn_awuB6k6FTznl6ot-N1Ow9zgy2tdhLLJYRU6BQhk5jCo0FRQnncPadgJlJuAR3ShOcCTdrYihpSmjCixE3HN68tHYx9eOuoufCnW9ApPZtpowNquIaFmW4TBk_KCzEVWZIkJ_nXZtvyZZSFb98aGiHXgaIKT2EybpY/s614/%CE%9F%20%CF%87%CE%B5%CE%B4%CE%AF%CE%B2%CE%B7%CF%82%20%CF%84%CE%AE%CF%82%20%CE%91%CE%B9%CE%B3%CF%8D%CF%80%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%9C%CE%B5%CF%87%CE%BC%CE%AD%CF%84%20%CE%91%CE%BB%CE%AE,%20%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B5%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CE%9C%CE%B9%CF%87%CE%B1%CE%AE%CE%BB%20%CE%A4%CE%BF%CF%83%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%B1.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img alt="Ο χεδίβης τής Αιγύπτου Μεχμέτ Αλή, εκτιμούσε και εμπιστευόταν τον Μιχαήλ Τοσίτσα. Αυτό έδωσε στον Έλληνα έμπορο τη δυνατότητα, πέραν των δικών του επιχειρήσεων, να οργανώσει και την ελληνική κοινότητα τής Αλεξάνδρειας. Στη χαλκογραφία τού David Roberts, του 1839, απεικονίζεται ο Μεχμέτ Αλή να καπνίζει τον ναργιλέ του καθισμένος και να δέχεται τους ξένους πρέσβεις. Αριστερά οι αξιωματούχοι παρακολουθούν τον διάλογο και δεξιά οι υπηρέτες προσφέρουν γλυκά. Ο Τοσίτσας δεν ήρθε σε επαφή με τη Φιλική Εταιρεία ούτε εκδήλωσε εμπράκτως τη συμπάθειά του στο ξέσπασμα τής Επανάστασης. Λόγω αυτής τής στάσης του ενισχύθηκε η εμπιστοσύνη τού Μεχμέτ Αλή προς αυτόν,όμως επικρίθηκε έντονα από τους ιστορικούς τής περιόδου και όχι μόνο. Αντίθετα ο αδερφός του Θεόδωρος «...είχε κατηχηθή παρά τινος εταιριστού και είχεν αναδειχθή είς των ενθέρμων ζηλωτών...» τού αγώνα των Ελλήνων για απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό." border="0" data-original-height="402" data-original-width="614" height="263" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh3ipX33ta4fCxsTbCd2H2-fpvfn_awuB6k6FTznl6ot-N1Ow9zgy2tdhLLJYRU6BQhk5jCo0FRQnncPadgJlJuAR3ShOcCTdrYihpSmjCixE3HN68tHYx9eOuoufCnW9ApPZtpowNquIaFmW4TBk_KCzEVWZIkJ_nXZtvyZZSFb98aGiHXgaIKT2EybpY/w400-h263/%CE%9F%20%CF%87%CE%B5%CE%B4%CE%AF%CE%B2%CE%B7%CF%82%20%CF%84%CE%AE%CF%82%20%CE%91%CE%B9%CE%B3%CF%8D%CF%80%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%9C%CE%B5%CF%87%CE%BC%CE%AD%CF%84%20%CE%91%CE%BB%CE%AE,%20%CE%B5%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%BC%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B5%20%CE%BA%CE%B1%CE%B9%20%CE%B5%CE%BC%CF%80%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%85%CF%8C%CF%84%CE%B1%CE%BD%20%CF%84%CE%BF%CE%BD%20%CE%9C%CE%B9%CF%87%CE%B1%CE%AE%CE%BB%20%CE%A4%CE%BF%CF%83%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%B1.jpg" title="Ο χεδίβης τής Αιγύπτου Μεχμέτ Αλή, εκτιμούσε και εμπιστευόταν τον Μιχαήλ Τοσίτσα. Αυτό έδωσε στον Έλληνα έμπορο τη δυνατότητα, πέραν των δικών του επιχειρήσεων, να οργανώσει και την ελληνική κοινότητα τής Αλεξάνδρειας. Στη χαλκογραφία τού David Roberts, του 1839, απεικονίζεται ο Μεχμέτ Αλή να καπνίζει τον ναργιλέ του καθισμένος και να δέχεται τους ξένους πρέσβεις. Αριστερά οι αξιωματούχοι παρακολουθούν τον διάλογο και δεξιά οι υπηρέτες προσφέρουν γλυκά. Ο Τοσίτσας δεν ήρθε σε επαφή με τη Φιλική Εταιρεία ούτε εκδήλωσε εμπράκτως τη συμπάθειά του στο ξέσπασμα τής Επανάστασης. Λόγω αυτής τής στάσης του ενισχύθηκε η εμπιστοσύνη τού Μεχμέτ Αλή προς αυτόν,όμως επικρίθηκε έντονα από τους ιστορικούς τής περιόδου και όχι μόνο. Αντίθετα ο αδερφός του Θεόδωρος «...είχε κατηχηθή παρά τινος εταιριστού και είχεν αναδειχθή είς των ενθέρμων ζηλωτών...» τού αγώνα των Ελλήνων για απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό." width="400" /></a></div></div><div><i><span style="font-family: times;">Φώτο: Ο χεδίβης τής Αιγύπτου Μεχμέτ Αλή, εκτιμούσε και εμπιστευόταν τον Μιχαήλ Τοσίτσα. Αυτό έδωσε στον Έλληνα έμπορο τη δυνατότητα, πέραν των δικών του επιχειρήσεων, να οργανώσει και την ελληνική κοινότητα τής Αλεξάνδρειας. Στη χαλκογραφία τού David Roberts, του 1839, απεικονίζεται ο Μεχμέτ Αλή να καπνίζει τον ναργιλέ του καθισμένος και να δέχεται τους ξένους πρέσβεις. Αριστερά οι αξιωματούχοι παρακολουθούν τον διάλογο και δεξιά οι υπηρέτες προσφέρουν γλυκά.</span></i><br /><br /><span style="font-family: times;">Ο Τοσίτσας δεν ήρθε σε επαφή με τη Φιλική Εταιρεία ούτε εκδήλωσε εμπράκτως τη συμπάθειά του στο ξέσπασμα τής Επανάστασης. Λόγω αυτής τής στάσης του ενισχύθηκε η εμπιστοσύνη τού Μεχμέτ Αλή προς αυτόν, όμως επικρίθηκε έντονα από τους ιστορικούς τής περιόδου και όχι μόνο. Αντίθετα ο αδερφός του Θεόδωρος «...είχε κατηχηθή παρά τινος εταιριστού και είχεν αναδειχθή είς των ενθέρμων ζηλωτών...» τού αγώνα των Ελλήνων για απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό.</span></div><div><br />Στις περιπτώσεις αυτές, πολλές φορές μετείχε ο ίδιος ο κεφαλαιούχος στην εξουσία (όπως ο Αρσάκης, πρωθυπουργός της Ρουμανίας, ο Βαρβάκης, πολιτικός σύμβουλος του Αυτοκράτορα της Ρωσίας, ο Μπέλλιος, υπουργός στις Παραδουνάβιες Ηγεμονίες), αλλά και η κυβέρνηση του απέδιδε γαίες και τίτλους ευγενείας, όπως στον Σίνα, τον Τοσίτσα, τον Βαρβάκη, τον Δούμπα, τον Μπέλλιο (βαρόνοι όλοι τους).</div><div><br />Σε μια <b>δεύτερη φάση</b>, καπιταλιστικής μορφής πλέον, η σύμφυση με την εξουσία γίνεται με καθαρά οικονομικά κριτήρια εξαγοράς της εξουσίας για ίδιον όφελος. Δωροδοκίες υπουργών και βασιλέων, αθέμιτοι δανεισμοί κ. ά. και πολλές φορές καταλήγει και στη συμμετοχή στην κυβέρνηση για πιο μεγάλη σιγουριά. Είναι η εποχή όπου ο κεφαλαιούχος κερδίζει από την ίδια τη σύμφυση με την εξουσία κυρίως μετέχοντας σε κρατικά δάνεια σε καταρρέουσες οικονομίες. Στην περίπτωση αυτή, η "ευεργεσία" είναι ακριβώς το προκάλυμμα στην κοινή γνώμη.<br /><br /><b>Ο κεφαλαιούχος</b> προβάλλεται με τις ευεργεσίες του και από το ίδιο το κράτος, ώστε να αποσιωπηθούν και οι ληστείες του, αλλά και η διαφθορά της κρατικής εξουσίας. Τυπική περίπτωση ο Συγγρός, για τον οποίο ομολογούν οι βιογράφοι του ότι "... γεγονός είναι ότι όλες οι ενέργειές του υπήρξαν σε συστοίχιση με τα ιδιωτικά επιχειρηματικά του συμφέροντα...".<br /><br /><b>O Συγγρός</b>, προσωπικός φίλος του <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/03/dolofonia-georgiou-a.html" target="_blank">Γεωργίου του Α</a></b> και βουλευτής του Τρικούπη, υπήρξε πρωταγωνιστής της διαχείρισης της δημοσιονομικής κρίσης που κατέληξε στην <b>πτώχευση του 1893</b>. Το "<b>δυστυχώς, επτωχεύσαμεν</b>" του Τρικούπη αφορούσε την Ελλάδα, αλλά όχι τον Συγγρό!!<br /><br />Σημειώνεται ότι ο εκσυγχρονιστής της αστικής τάξης στην Ελλάδα <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%92%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B6%CE%AD%CE%BB%CE%BF%CF%82" target="_blank">Βενιζέλος</a></b> έχρισε βουλευτές του πολλά μεγάλα κεφάλια της οικονομίας - αυτούς άλλωστε εξέφραζε ο βενιζελικός εκσυγχρονισμός - όπως ο Μπενάκης, ο Λεωνίδας Εμπειρίκος, ο Χαροκόπος.</div><div><br />Σε μια <b>τρίτη περίπτωση</b>, πιο σύγχρονη, ο κεφαλαιούχος χρησιμοποιεί την "ευεργεσία" σαν επένδυση και σαν αυτοτελή μηχανισμό κέρδους. Τυπική περίπτωση είναι ο Λαμπράκης σήμερα, που ασχολείται με τον "πολιτισμό" σε μια επιχείρηση η οποία ουσιαστικά πληρώνεται από το κράτος, εμφανίζεται όμως ως ευεργεσία και μη κερδοσκοπική επιχείρηση. Μετά από αυτό το προκάλυμμα - όσο είναι προκάλυμμα αυτό το διάτρητο κουρέλι - επεκτείνεται άνετα (όσο του το επιτρέπουν οι ανταγωνιστές του) σε καθαρά επιχειρηματικές δραστηριότητες "στα πλαίσια" της πολιτιστικής του (μη κερδοσκοπικής!) δραστηριότητας.<br /><br />Ακραία μορφή είναι η με το <b>προκάλυμμα της "ευεργεσίας"</b> άσκηση παρακρατικών δραστηριοτήτων σε παγκόσμια κλίμακα από ιδρύματα "πολιτιστικά", που διευθύνονται προσωπικά από τους ίδιους τους φορείς της μεγάλης καπιταλιστικής εξουσίας και ασκούν ιδεολογική δράση όχι μόνο εξαγοράς συνειδήσεων, αλλά και πολιτικής - στρατιωτικής υπονόμευσης καθεστώτων.<br /><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx3da3SgncUEQzH7rE0XC-cdv7x1fooYlymlkjoDYMh_l8gJc0dK5osXWGcXrYUhLDCgbJOYcgN9GinHpjp7UG5fAVzsbYXE7GwE4C_HNuKMP3iDaGhUq-Ehfy_WH7jx3m1XQ-wZ5G6i95eSHmW-oQ5IZkUG8orrqmRMs4Sj8E0-ojJJM_P8KUt3RteKg/s1024/%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-28-5-857x1024.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank">
<img alt="Η γελοιογραφία του Γιάννη Δερμεντζόγλου στον Ελεύθερο Τύπο" border="0" data-original-height="1024" data-original-width="857" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjx3da3SgncUEQzH7rE0XC-cdv7x1fooYlymlkjoDYMh_l8gJc0dK5osXWGcXrYUhLDCgbJOYcgN9GinHpjp7UG5fAVzsbYXE7GwE4C_HNuKMP3iDaGhUq-Ehfy_WH7jx3m1XQ-wZ5G6i95eSHmW-oQ5IZkUG8orrqmRMs4Sj8E0-ojJJM_P8KUt3RteKg/w335-h400/%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%BF-28-5-857x1024.jpg" title="Η γελοιογραφία του Γιάννη Δερμεντζόγλου στον Ελεύθερο Τύπο" width="335" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Η γελοιογραφία του Γιάννη Δερμεντζόγλου στον Ελεύθερο Τύπο</span></i></div><br /><b><span style="color: #cc0000;">Το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα</span></b></div><div><br />Είδαμε στα προηγούμενα τη σχέση εξουσίας και ευεργετών, και είδαμε ότι η σχέση αυτή συνεπάγεται κέρδη για τους ευεργέτες αλλά και οφέλη για την εξουσία, τόσο απρόσωπα ως "κράτος" όσο και προσωπικά για εκείνους που την ασκούν.<br /><br />Ας δούμε σήμερα τη <b>σχέση ευεργετών και πατριωτισμού</b>. Δε θα μας απασχολούσε το θέμα, γιατί γνωρίζουμε ότι το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα, αλλά μας "προκαλεί" ο τίτλος που τους δίνουν ως "εθνικούς" ευεργέτες!<br /><br />Ο ελληνικός χώρος είναι μικρός και οι επιχειρήσεις με μεγάλη επιφάνεια εξαπλώνονται πέρα από τα σύνορα. Έτσι, κάποια στιγμή, νομίζει κανείς ότι βρίσκονται στο "δίλημμα" της συνέχισης μιας επιχείρησης όταν αυτή εξυπηρετεί άλλο έθνος με το οποίο η χώρα τους είναι στα πρόθυρα πολεμικής ή και σε πολεμική σύγκρουση. Λέμε "νομίζει" διότι στην πραγματικότητα για τον κεφαλαιούχο δεν υπάρχει κανένα δίλημμα: Οι επιχειρήσεις είναι επιχειρήσεις, πολύ απλά και χωρίς αμφισβήτηση. Απλά κάπου, κρατάνε και τα προσχήματα!<br /><br />Από τα παλαιότερα παραδείγματα είναι του <b>βαρόνου Μιχαήλ Τοσίτσα</b>, ο οποίος ήταν όχι μόνο απλά μεγαλογαιοκτήμονας και επιχειρηματίας στην Αίγυπτο, αλλά και διαχειριστής του διοικητή της Αιγύπτου (τότε η Αίγυπτος ήταν οθωμανική επαρχία) Μοχάμετ Αλι. Ο Μιχαήλ Τοσίτσας δεν έβγαλε "κιχ" σ' όλη τη διάρκεια της ελληνικής επανάστασης του 1821 - 1830, ακόμη και όταν ο συνεταίρος του "φιλέλληνας" Μοχάμετ Αλι έστειλε το γιο του Ιμπραϊμ Πασά, τον γνωστό "Μπραϊμη" να κάψει και να λεηλατήσει την Πελοπόννησο από το 1824 ως το 1827. Η στάση του κατακρίθηκε από τους ιστορικούς Φιλήμονα και Σπηλιάδη και δικαιολογήθηκε από τον Γούδα με το επιχείρημα ότι θα αποκτούσε πλούτο με τον οποίο αργότερα θα ήταν ωφέλιμος για την πατρίδα ("να σε κάψω Γιάννη, να σ' αλείψω μέλι"!).<br /><br />Έχουμε επίσης παραδείγματα όπως του <b>Μποδοσάκη - Αθανασιάδη</b>, ο οποίος ανεφοδίαζε τον <b>τουρκικό στρατό με τρόφιμα μέχρι το 1918</b>, δηλαδή σε όλη τη διάρκεια των <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/08/megali-eksormisi-o-diplasiasmos.html" target="_blank">Βαλκανικών Πολέμων</a></b> και στα δύο τελευταία χρόνια του Πρώτου Παγκοσμίου όταν η Ελλάδα πολεμούσε τις Κεντρικές Δυνάμεις, σύμμαχος των οποίων ήταν και η Τουρκία. Οι βιογράφοι του αναφέρουν ότι μετά το <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/09/genoktonia-mikrasiatikoy-ellinismoy.html" target="_blank"><b>1922</b></a> εγκατέλειψε την ευρισκόμενη στην Τουρκία περιουσία του από 5.000.000 χρυσές λίρες που κέρδισε με τον τρόπο που είδαμε. Τώρα πώς εξηγείται ο κατεστραμμένος πρόσφυγας ήδη το <b>1924</b> να είναι από τους ισχυρούς οικονομικούς παράγοντες της Ελλάδας και το <b>1938</b> να είναι ιδιοκτήτης του μονοπωλίου πυρομαχικών, της Τηλεφωνικής Εταιρίας, να αγοράζει την Εριουργία και τα Ναυπηγεία Βασιλειάδη και την Εταιρία Οίνων και Οινοπνευμάτων, αυτό μόνο οι ελβετικές τράπεζες μπορούν να το εξηγήσουν καθώς και το γεγονός ότι <b>το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα</b> στην κυριολεξία!<br /><br />Ο πατριώτης αυτός μάλιστα στη <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/07/tzami-agia-sofia-stin-synthiki-Lozanis.html" target="_blank">Λωζάνη το 1923</a></b> εισηγήθηκε στον Βενιζέλο, του οποίου ήταν σύμβουλος, την ανταλλαγή των πληθυσμών ισχυριζόμενος ότι "...οι διαφυγόντες Ελληνες ουδεμίαν επιθυμίαν είχον να επιστρέψουν εις την Τουρκίαν..." (έκρινε βέβαια από τη δική του περίπτωση...).<br /><br />Χτυπητό παράδειγμα ήταν όπως είδαμε του<b> Ζαχάροφ</b>, ο οποίος πουλούσε όχι τρόφιμα αλλά όπλα σε όλους τους εμπολέμους, στην Ελλάδα, "δώρισε" πολεμικό υλικό και χρήμα (το οποίο βέβαια πήρε πίσω από τις παραγγελίες πολεμικού υλικού ... φορές), αλλά μόνο όσο αυτό εξυπηρετούσε τα σχέδια των Αγγλογάλλων. Μετά το 1920, το πολεμικό υλικό στη χώρα μας το πουλούσε τοις μετρητοίς και μας έδινε ό,τι ήθελε και αν ήθελε. Είναι γνωστά άλλωστε τα προβλήματα έλλειψης οπλισμού και πυρομαχικών στο μέτωπο μετά το 1921.<br /><br />Από τους σύγχρονους "ευεργέτες" θα πρέπει να αναφερθεί ο γνωστός <b>Γιάννης Λάτσης</b>, που αν πιστέψουμε όσα λέχθηκαν στη δίκη εφημερίδας που τον κατάγγειλε (και αθωώθηκε η εφημερίδα), πουλούσε στους Τούρκους πετρέλαιο και κηροζίνη για τουρκικά πολεμικά αεροσκάφη, πρόκειται για κλασική περίπτωση κεφαλαιούχου. Συνεργάτης των Γερμανών στην <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9A%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%87%CE%AE" target="_blank">Κατοχή</a></b>, <b>μαυραγορίτης και δοσίλογος</b> και αμέσως μετά εθνικόφρων και αντικομμουνιστής εφοπλιστής, που του εγκαινιάζει το πρώτο του πλοίο ο ίδιος ο Δαμασκηνός μετά τον πόλεμο. </div><div><br />Το <b>1978 - '79</b> στη διάρκεια της ελληνοτουρκικής κρίσης (εποχή του "βυθίσατε το Χόρα" του άλλου υπερπατριώτη και φυγάδα στην Αμερική το <b>1940</b> και στη Σουηδία το 1967), <b>η «Πετρόλα» του Λάτση εφοδιάζει με 100.000 τόνους πετρέλαιο και 5.000 τόνους κηροζίνη (καύσιμο για αεροπλάνα) την Τουρκία, υλικό που έφτανε για 5.000 εξόδους στο Αιγαίο πολεμικών αεροσκαφών, κατά τις καταθέσεις στρατιωτικών μαρτύρων.</b></div><br />Να θυμίσουμε ότι ο πατριώτης αυτός χρηματοδοτούσε και την "Αυγή" της μεταπολίτευσης; Ε, αυτό κι αν είναι "εθνική ευεργεσία"!!!<br /><br />Αυτά είναι τα γνωστότερα, που αναφέρονται και σε πολεμικές περιόδους. Υπάρχουν βέβαια και τα τρέχοντα σε ειρηνικές εποχές και γι' αυτό δεν είναι τόσο γνωστά.<br /><br />Όμως, πόσο πατριώτης είναι ένας ο οποίος ως βουλευτής κυβερνώντος κόμματος (μιλάμε για τον Συγγρό) είναι υπεύθυνος για την οικονομική πολιτική της κυβέρνησής του, και οδηγεί τη χώρα σε πτώχευση (1893) ενώ ο ίδιος βγαίνει κερδισμένος;<div><br />Η ακόμη η στρατιά εκείνη των μεγαλοκεφαλαιούχων των παροικιών, που επέπεσαν σαν τα κοράκια στα <b>τουρκικά τσιφλίκια της Θεσσαλίας το 1881</b> (τα οποία κανονικά όφειλαν να είχαν περάσει στην κρατική ιδιοκτησία ως «εθνικές γαίες»), παρατείνοντας τη δουλοπαροικία στη Θεσσαλία για μερικές δεκαετίες ακόμη; Όλοι έχουν περάσει στην Ιστορία ως εθνικοί ευεργέτες: Ζάππας, Στεφάνοβικ, Ζωγράφος, Ζαρίφης, Παπούδωφ, Χαροκόπος κ.ά.<br /><br /><b>Πατρίδα, λοιπόν, είναι η τσέπη τους</b> και τίποτα περισσότερο, και ας μη μας πουλάν πατριωτισμό και ευεργεσία. Και τα δύο είναι καλό και επικερδές εμπόρευμα, αλλά όχι, ευχαριστούμε, δε θα πάρουμε.<br /><br /></div></div><div><div style="text-align: center;">«ἐμοὶ δὲ ἀρκοῦν ἂν ἐδόκει εἶναι ἀνδρῶν ἀγαθῶν</div><div style="text-align: center;">ἔργῳ γενομένων ἔργῳ καὶ δηλοῦσθαι τὰς τιμάς»</div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;">«Σ’ αυτούς που με τα έργα τους έγιναν σπουδαίοι,</div><div style="text-align: center;">με έργα πρέπει να τους αποδίδονται οι τιμές»</div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Θουκυδίδου Περικλέους Eπιτάφιος Β, 35</span></i></div><div><br /></div><div><b><span style="color: #cc0000;">Μη χολοσκάς όλα βαίνουν καλώς</span></b><br /><br />Ωραίος κι ο πρόεδρος των εφοπλιστών! Σου λέει «αφού τα κορόιδα μας θεωρούν ακόμα εθνικούς ευεργέτες, γιατί να μην ευεργετήσουμε λίγο ακόμα»... Και προαναγγέλλει όχι μόνο νέες αυξήσεις στα εισιτήρια, αλλά και λιγότερα πλοία. Γιατί, λέει, το κόστος λειτουργίας τους είναι μεγάλο και ο κρατικός παρεμβατισμός δεν αφήνει τους ευεργέτες να ναυλοχούν όλα τα σαπάκια.<br /><br />Κάτσε, λοιπόν, στο μπαλκόνι παριστάνοντας πως βρίσκεσαι κάπου μεταξύ <a href="https://www.google.com/search?sca_esv=569828632&rlz=1C1ONGR_elGR1065GR1065&sxsrf=AM9HkKn7J4tAE6063uFJGs-veHDDEUXBmg:1696152459948&q=Mauritius+%CE%BA%CE%B1%CE%B9+Bora+Bora&tbm=isch&source=lnms&sa=X&ved=2ahUKEwiRqvCmxNSBAxVfQvEDHYTrCXUQ0pQJegQICxAB&biw=1600&bih=743&dpr=1" target="_blank">Mauritius και Bora Bora</a> και περίμενε τον επόμενο υπάλληλο εταιρείας δημοσκοπήσεων να του πεις πόσο ευτυχισμένος/η είσαι.</div><div><br /></div><b>Δικτυογραφία / Πηγές:</b><br /><span style="color: #cc0000;">•</span> ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ 2 Ιανουαρίου 2007 ΤΕΥΧΟΣ ΠΡΩΤΟ Αρ. Φύλλου 1 ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 1 Καθιέρωση της 30ής Σεπτεμβρίου ως ημέρας μνήμης των Εθνικών μας Ευεργετών. Ο ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΡΟΛΟΣ ΓΡ. ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ και Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ, ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΚΕΝΤΡΩΣΗΣ ΠΡΟΚΟΠΗΣ ΠΑΥΛΟΠΟΥΛΟΣ <a href="chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://cdn.sansimera.gr/media/files/Efimerida_tis_Kyverniseos_2-1-2007.pdf" target="_blank">Efimerida_tis_Kyverniseos_2-1-2007.pdf</a> - <a href="https://cdn.sansimera.gr/media/files/Efimerida_tis_Kyverniseos_2-1-2007.pdf" target="_blank">Εφημερίδα της Κυβερνήσεως - 2/1/2007</a><br /><span style="color: #cc0000;">• </span>Τιμούν τους δυνάστες του λαού. Από την Εφημερίδα “Ριζοσπάστης” (26/9/2008). Παρασκευή 26 Σεπτέμβρη 2008, Σελίδα 4. <a href="https://www.rizospastis.gr/story.do?id=4739140">www.rizospastis.gr</a><br /><span style="color: #cc0000;">•</span> Ημέρα Μνήμης Εθνικών Ευεργετών: <a href="https://www.sansimera.gr/worldays/312" target="_blank">sansimera.gr/worldays</a> - Σαν Σήμερα.gr<br /><span style="color: #cc0000;">• </span>Oι «εθνικοί ευεργέτες» πλούτισαν από τις σάρκες του λαού. Πέμπτη 29 Αυγούστου 2013 Ριζοσπάστης Σελίδα 9 ΠΟΛΙΤΙΚΗ, Νίκος Καραθανασόπουλος, <a href="https://www.rizospastis.gr/story.do?id=7588473" target="_blank">rizospastis.gr</a>
<br /><span style="color: #cc0000;">• </span>Υπουργείο Εσωτερικών - Δ/νση Πληροφορικής & Επικοινωνιών - Αποκεντρωμένη Διοίκηση Αττικής - Ημέρα Μνήμης Εθνικών Ευεργετών, Εορτασμοί. <a href="https://www.apdattikis.gov.gr/?s=%CE%97%CE%BC%CE%AD%CF%81%CE%B1+%CE%9C%CE%BD%CE%AE%CE%BC%CE%B7%CF%82+%CE%95%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CF%8E%CE%BD+%CE%95%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%B5%CF%84%CF%8E%CE%BD&submit.x=20&submit.y=12" target="_blank">www.apdattikis.gov.gr</a></div><span style="color: #cc0000;">•</span> Εθνικοί ευεργέτες και πολιτική εξουσία. Κυριακή 17 Αυγούστου 1997, www.rizospastis.gr, Σελίδα 16, Πολιτισμός, Γεώργιος Μ. Σαρηγιάννης<div><span style="color: #cc0000;">• </span><a href="https://www.rizospastis.gr/searchResults.do?noField-andModifier=%2B%7C0&query=%2B%25u03B5%25u03B8%25u03BD%25u03B9%25u03BA%25u03BF%25u03CD%25u03C2%2520%2B%25u03B5%25u03C5%25u03B5%25u03C1%25u03B3%25u03AD%25u03C4%25u03B5%25u03C2%2520&noField-and=%CE%B5%CE%B8%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CF%82+%CE%B5%CF%85%CE%B5%CF%81%CE%B3%CE%AD%CF%84%CE%B5%CF%82&publDate=29%2F8%2F2013" target="_blank">Περισσότερα θέματα για τους «εθνικούς ευεργέτες» εδώ</a><br /><span style="color: #cc0000;">• </span>Το κεφάλαιο δεν έχει πατρίδα - Γεώργιος Μ. Σαρηγιάννης. Κυριακή 3 Αυγούστου 1997 Ριζοσπάστης Σελίδα 27 Οικονομία - εθνικοί ευεργέτες.<br /></div><div>•<b> Πίνακας ζωγραφικής - Συνάντηση των Αρχηγών</b>: The Meeting of the Leaders (painting by Josef Kote c.1998). Αναλυτική περιγραφή του πίνακα από την Emma Laramie, Ιστορικό Τέχνης και Συγγραφέα, Master of Arts (MA), Διευθύντρια Εκθέσεων στη Gallery Mnuchin, NYC. By Emma Laramie, Art Historian and Writer, Master of Arts (M.A.), Exhibitions Director at Gallery Mnuchin, NYC. <a href="https://www.josefkote.com/ArticleDetail/7462" target="_blank">www.josefkote.com</a> - Μετάφραση <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A3.%CE%9D%CF%84%CF%81%CE%AD%CE%BA%CE%BF%CF%85" target="_blank">Σοφία Ντρέκου</a><br /><br />Ο <b><span style="color: #cc0000;">Josef Kote</span></b> γεννήθηκε στην Αλβανία το 1964. Σε αντίθεση με τα περισσότερα παιδιά, που περνούν τα παιδικά τους χρόνια αναρωτιούνται τι θα γίνουν όταν μεγαλώσουν, ο Kote ήξερε από νεαρή και αθώα ηλικία δεκατριών ετών ότι ήθελε να γίνει ζωγράφος.<br /><br />Όταν μετακόμισε στην Ελλάδα σε ηλικία είκοσι έξι ετών. Το έργο του Τζόζεφ Κότε αγκάλιασε το καταπράσινο μεσογειακό περιβάλλον του. Η απαλή λάμψη του ήλιου και ο πιο αργός ρυθμός της ζωής εκεί αντηχούσαν στη ζεστασιά και την ηρεμία των έργων του. <br /><br />Ωστόσο, ήταν επίσης η περίοδος της καριέρας του κατά την οποία ο Kote δημιούργησε τα πιο δομημένα έργα τέχνης του, καθώς του δόθηκε η ευκαιρία να ζωγραφίσει δύο σύγχρονες στιγμές της πλούσιας και <b>μακράς ιστορίας της Ελλάδας</b>. Η πρώτη, που έγινε το 1998, είναι γνωστή ως <b>The Meeting of the Leaders</b>. Παραγγελία της Ελληνικής Πολιτιστικής Ένωσης Θεσσαλονίκης, απεικονίζει τη συνέλευση των ιδρυτών της σύγχρονης Ελλάδας. Ένας πιο παραδοσιακός πίνακας από αυτόν για τον οποίο είναι γνωστός ο Kote, πιθανότατα προερχόμενος σε μεγάλο βαθμό από την κλασική του εκπαίδευση στο σχολείο, έχει μεγάλο μέρος της βαρύτητας μιας συμβατικής κρατικής ζωγραφικής.<br /><br /><b>Στη Συνάντηση των Αρχηγών</b>, κόκκινες κουρτίνες σύρονται για να αποκαλύψουν δεκαπέντε άντρες που συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν την τύχη της Ελλάδας. Ο καθένας φαίνεται βασιλικός και αρχοντικός με τον δικό του τρόπο, με σκουρόχρωμα κοστούμια και γεμάτα γένια. Μερικοί μάλιστα είναι στολισμένοι με μετάλλια και στρατιωτική ενδυμασία. <br /><br /><b>Το βαθύ κόκκινο των κουρτινών</b> συνδέει κάθε στοιχείο του πρώτου πλάνου, καθώς χρωματίζει τόσο το χαλί κάτω από τα πόδια τους όσο και το τραπεζομάντιλο που στηρίζεται στο κέντρο της σύνθεσης. Αυτό που είναι περίεργο εδώ, και αυτό που θα συνεχίσει το νήμα στο πορτρέτο του Κότε, είναι ότι κανένας από τους άνδρες δεν κλείνει τα μάτια ο ένας με τον άλλον ή με τον θεατή.<br /><br />Αντίθετα, ο καθένας φαίνεται βαθιά στη σκέψη, συλλογίζεται το μέλλον της χώρας του. Ενώ δίνει σε καθένα από αυτά μοναδικότητα και μια αίσθηση ίντριγκας, αναδεικνύει επίσης το ενδιαφέρον του Kote να μεταφέρει συναισθήματα και ιδέες και όχι πράξεις. Σίγουρα, Ένα γεγονός τόσο σημαντικό όσο η ίδρυση της σύγχρονης Ελλάδας όπως τη γνωρίζουμε σήμερα είναι ένα γεγονός που αξίζει μια υγιή δόση προβληματισμού.</div><div><div><br />Πίσω τους, στοιχεία της αρχαιότητας και του μοντερνισμού συγχωνεύονται, μια άλλη μεταφορά για το έργο του Kote σε μεγαλύτερη κλίμακα. Ένα αθλητικό στάδιο πλαισιωμένο από κορινθιακούς κίονες απλώνει το βλέμμα του θεατή προς την κλασική ελληνική αρχιτεκτονική που διακοσμεί το τοπίο πίσω τους, ανοίγοντας χώρο για το ζενίθ ό,τι είναι εμβληματικό της αρχαίας Ελλάδας: την <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/10/akropoli-fwtagogisi.html" target="_blank">Ακρόπολη</a></b>. Στέκεται ψηλά πάνω από την υπόλοιπη αρχιτεκτονική, υποχωρεί στις αποστάσεις καθώς αναδύεται μια νέα, σύγχρονη Ελλάδα. Αν και αυτό μπορεί να μην είναι το πιο χαρακτηριστικό του έργου του Kote, αναμφίβολα απεικονίζει την αριστοτεχνική τεχνική και τις έμφυτες ικανότητές του να μεταδίδει νόημα ενώ διαθέτει μια έμπειρη ικανότητα να κινείται μεταξύ των στυλ.</div><div><div><br /><b>Πηγή</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/12/Walton-Family.html" target="_blank">Αέναη επΑνάσταση | Sophia-Ntrekou.gr</a><br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">►</span> Σχετικά Θέματα</b><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/12/Walton-Family.html" target="_blank">Η δυναστεία που πλουτίζει κατά… 100 εκατομμύρια τη μέρα η πλουσιότερη οικογένεια του κόσμου</a></div><div><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/11/tin-kyriaki-toy-afrona-ploysioy.html" target="_blank">Η παραβολή του Άφρονος Πλουσίου με ερμηνεία και ανάλυση στη συσσώρευση του πλούτου σήμερα - videos πλουσίων</a><br /><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/10/protestantiki-Hthuiki-kai-skouriasmenes-mixanes.html" target="_blank">ο Καπιταλισμός, πού εν αμαρτίαις καταρρέει</a><br /><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/06/blog-post_8.html" target="_blank">Δεν πρέπει να δανείζουμε με τόκο. (Ομιλία Μεγάλου Βασιλείου κατά των τοκιζόντων)</a><br /><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/kavafis-Ptolemy-Euergetes.html" target="_blank">Καβάφης: Ευεργέτης ή Κακεργέτης (ανάλυση)</a><br /><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/01/Rwmeiki-filotheia-kai-filantrwpia.html" target="_blank">Γέννημα και θρέμμα Ρωμηοί: ο καπιταλισμός γέννημα της Δύσης</a><br /><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/10/blog-post_23.html" target="_blank">Προτεσταντισμός και Καπιταλισμός: η επιδίωξη κέρδους, η βάση του καπιταλισμού, ο δεκάλογος του προτεστάντη, η συγκρότηση και τα 3 πρόσωπα του αμερικανικού έθνους</a><br /><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/10/an-thes-na-legesai-anthropos.html" target="_blank">Τάσος Λειβαδίτης - Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος (ανάλυση ποιήματος) και Videos</a><br /><br />• <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2013/05/blog-post.html" target="_blank">Ιστορική αναδρομή στην Εργατική Πρωτομαγιά - αφιέρωμα με εικόνες και video</a><br /><br /><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: 0px; position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=Jzvj3uKt4lM&pp=ygUuzr7Phc-Azr3Ot8-Dz4TOtSDPgM6xzr3Ov8-DIM-EzrbOsc6yzrXOu867zrHPgw%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.984px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/Jzvj3uKt4lM/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBhXzjU-ZbJ156kU-_SWQXh2O_U9A" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.984px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 360px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/results?search_query=%CE%BE%CF%85%CF%80%CE%BD%CE%B7%CF%83%CF%84%CE%B5+%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%83+%CF%84%CE%B6%CE%B1%CE%B2%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CF%83" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.984px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">
<ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; margin: 4px; position: absolute; right: 0px;"><div class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="time-status" style="align-items: center; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-radius: 4px; border: 0px; color: var(--yt-spec-static-brand-white); display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,0.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 0px; padding: 3px 4px;"><span aria-label="3 λεπτά, 52 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span><span style="background-color: black;">3:52 Ξυπνήστε - Πάνος Τζαβέλας</span></span></span></div></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></span></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-68534800633657890032023-09-20T19:59:00.007+03:002023-09-20T23:05:43.486+03:00Γιώργος Σεφέρης: Έλληνες του Πνεύματος και της Τέχνης (video)<div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/09/georgeseferis-ellines-pneymatos-texnis.html" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="253" data-original-width="450" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgir1sqLAbOuMsvD8YW_IYH4pkP-h0DxGAj3zwmHoK4be9UVBuhGHzVkdwxzytQNgycV4AvpmtTPTA0find37R2nokuTiomKFND4I3s8LNDoACEU3NsJLdtdU9CFmc1tlq0rr6eBj8EKjsKQnPxkQILtZRx-7dOvftgvryOUAWQWH1OhdlaBer9Bi16iiA/w400-h225/george_seferis-ellines-pneymatos-texnis-aenai-Sepheris.jpg" width="400" /></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br /><span style="text-align: left;">Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου</span></div></div><div class="separator" style="clear: both;"><br />Ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A3%CE%B5%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B7%CF%82" target="_blank">Γιώργος Σεφέρης</a> </b>ήταν Έλληνας διπλωμάτης και ποιητής και ο πρώτος Έλληνας που τιμήθηκε με <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2017/12/nobel-seferis.html" target="_blank">Νόμπελ Λογοτεχνίας</a>. Είναι ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ποιητές και εκ των δύο μοναδικών Ελλήνων βραβευμένων με Νόμπελ, μαζί με τον <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2018/06/Elytis-nobel-lygeros.html" target="_blank">Οδυσσέα Ελύτη</a>.<span><a name='more'></a></span><br /><br /><b><span style="color: #cc0000;">ΣΕΦΕΡΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ (ΝΟΜΠΕΛ 1963)</span></b><br /><a href="https://www.blogger.com/#"><br /></a>01/08/2020: Ο <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=+%CE%A3%CE%B5%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B7%CF%82" target="_blank">Γιώργος Σεφέρης</a></b> με παρουσιαστή τον <b>Γιώργο Κιμούλη</b>. Η ποιητική φύση απέναντι στην καταπιεστική επιβολή μιας καριέρας διπλωμάτη, το ασφυκτικό αστικό σκηνικό της Σμύρνης απέναντι στην ελευθερία των <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/03/Seferis-Ellinismos.html" target="_blank">καλοκαιρινών διακοπών στην Σκάλα του Βουρλά</a>, η έλξη για τον μοντερνισμό απέναντι στους δεσμούς με την ελληνική παράδοση, η εκφραστική υπεκφυγή απέναντι στην πρόκληση της απόλυτης έκθεσης, είναι μερικές από τις καθοριστικές συγκρούσεις που συντελέστηκαν εντός του Σεφέρη και που από την έκβασή τους σφραγίστηκε εντέλει η ποίησή του. </div></div><div><div><br /><span style="color: #cc0000;">►</span> ΔΕΙΤΕ: <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/03/Seferis-Ellinismos.html" target="_blank">Ο Γιώργος Σεφέρης και ο Ελληνισμός</a></b><br /><br />Αυτές οι <b>άγνωστες συγκρούσεις</b> απασχολούν το πορτρέτο παρουσιάζοντας έναν Σεφέρη πέρα από την ακαδημαϊκή, «απολιθωμένη» εικόνα που έχει κυριαρχήσει, έναν Σεφέρη ανθρώπινο, «κανονικό», κυνηγημένο από τους φόβους, τους εφιάλτες, τα πάθη, τις αδυναμίες του, τις παιδικές μνήμες. </div><div><br /><b>Μιλούν οι: </b>Άννα Λόντου, κόρη της συζύγου του Σεφέρη Μαρώς, ο πανεπιστημιακός, συγγραφέας και βιογράφος του Σεφέρη Ρόντρικ Μπίτον, ο Έντμουντ Κήλυ, πανεπιστημιακός, συγγραφέας και μεταφραστής του Σεφέρη, ο ποιητής Νάνος Βαλαωρίτης και ο συγγραφέας Σάββας Παύλου.<br /><br /><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share" allowfullscreen="" frameborder="0" height="215" src="https://www.youtube.com/embed/V92VPDYHg5Q?si=Sbpuw5vAtBhjx9n-" title="YouTube video player" width="460"></iframe></div></div><br /><br /><b>Περισσότερα Θέματα: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A3%CE%B5%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B7%CF%82" target="_blank">Γιώργος Σεφέρης</a></b></div><div><br /></div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Έλληνες του Πνεύματος και της Τέχνης (video)</span></b></div><div><div class="separator" style="clear: both;"><br />Οι Έλληνες που αγαπήσαμε, οι Έλληνες που μας έδειξαν το δρόμο. Μια παραγωγή του ΣΚΑΙ μάς θυμίζει ότι στην Ελλάδα του 20ού αιώνα έζησαν και μεγαλούργησαν Έλληνες, οι οποίοι συνεχίζουν να μας κάνουν υπερήφανους σε όλο τον κόσμο. </div></div><div><br /></div><div><blockquote>Μαρία <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/ellines-pneumatos-technis-Maria%20Callas.html" target="_blank">Κάλλας</a>, Οδυσσέας <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9F%CE%B4.%20%CE%95%CE%BB%CF%8D%CF%84%CE%B7%CF%82" target="_blank">Ελύτης</a>, Κωνσταντίνος <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A.%CE%A0.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82" target="_blank">Καβάφης</a>, Νίκος <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B6%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" target="_blank">Καζαντζάκης</a>, Μελίνα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9C%CE%B5%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%B7" target="_blank">Μερκούρη</a>, Γιάννης <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%93.%20%CE%A1%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%82" target="_blank">Ρίτσος</a>, Γιώργος <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=+%CE%A3%CE%B5%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B7%CF%82" target="_blank">Σεφέρης</a>, Μίκης <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%82%20%CE%98%CE%B5%CE%BF%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" target="_blank">Θεοδωράκης</a>, Βασίλης Τσιτσάνης, Μάνος <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C.%20%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CE%BA%CE%B9%CF%82" target="_blank">Χατζιδάκις</a>. </blockquote></div><div><br /></div><div>Μέσα από τη <b>μοναδική αυτή σειρά δέκα αφιερωμάτων</b>, θα γίνουμε μάρτυρες των κορυφαίων στιγμών τους αλλά και των δοκιμασιών τους, θα δούμε εικόνες και θα ακούσουμε ήχους από μια Ελλάδα άλλων χρόνων.<span></span></div><div><br /></div><div>Το τρέιλερ όλων των παρακάτω επεισοδίων</div><div><br /></div><div style="text-align: center;"><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="215" src="https://www.youtube.com/embed/VbjwSCS_leE" title="YouTube video player" width="460"></iframe></div><br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/ellines-tou-pneymatos-kai-tis-texnis.html" target="_blank">ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΤΑ ΒΛΕΠΕΤΕ ΕΔΩ</a><div><div><div><br /><div><b><span style="color: #cc0000;">ΜΑΝΟΣ ΧΑΤΖΙΔΑΚΙΣ</span></b></div></div></div><div><div><br /></div>28/04/2019: Η ζωή του <b>Μάνου Χατζιδάκι</b> ξετυλίγεται μέσα από την μοναδική αφήγηση του Διονύση Σαββόπουλου στο τρίτο επεισόδιο της σειράς Έλληνες του πνεύματος και της τέχνης. Το εύρος, το βάθος και η επίδραση του έργου του μεγάλου καλλιτέχνη αλλά και... <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/ellines-tou-pneymatos-kai-tis-texnis-xatzidakis.html" target="_blank">Διαβάστε περισσότερα και δείτε το βίντεο εδώ »</a></div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=RHzady94aSc&pp=ygVDzojOu867zrfOvc61z4Igz4TOv8-FIM-Azr3Otc-NzrzOsc-Ezr_PgiDOus6xzrkgz4TOt8-CIM-Ezq3Ph869zrfPgg%3D%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 10px; height: 201.979px; visibility: inherit;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/RHzady94aSc/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLD2O4ZYqyBhPgzUtcBdVcf-GgxT-A" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.979px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 360px;" /></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/ellines-tou-pneymatos-kai-tis-texnis-xatzidakis.html" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="align-items: center; border-radius: 4px; bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,0.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="1 ώρα, 14 λεπτά, 31 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">1:14:31</span></span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div></div><div><div><div><br /><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">ΜΑΡΙΑ ΚΑΛΛΑΣ</span> / 16/01/2013</b></div></div></div><div><br />Γνωστές και άγνωστες πτυχές της ζωής της μεγαλύτερης σοπράνο του εικοστού αιώνα, <b>Μαρίας Κάλλας</b> φωτίζει το επεισόδιο της σειράς «Έλληνες του πνεύματος και της τέχνης», που παρουσιάζει ο Μάριος Φραγκούλης με γυρίσματα στην Αθήνα, στη Νέα Υόρκη και στο Παρίσι. Η μεγαλύτερη » <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/ellines-pneumatos-technis-Maria%20Callas.html" target="_blank">Διαβάστε περισσότερα και δείτε το βίντεο εδώ »</a></div><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=Sx5vOe9FxRg&pp=ygVOzojOu867zrfOvc61z4Igz4TOv8-FIM6gzr3Otc-NzrzOsc-Ezr_PgiDOus6xzrkgz4TOt8-CIM6kzq3Ph869zrfPgiDOms6RzpvOkc6j" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/Sx5vOe9FxRg/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLB609kEx3SeUcgcpiLW4aV-auWZIg" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.979px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 360px;" /></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/11/ellines-pneumatos-technis-Maria%20Callas.html" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="align-items: center; border-radius: 4px; bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,0.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="1 ώρα, 15 λεπτά, 37 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">1:15:37</span></span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><br /></div><br /><br /><div><br /></div><div><div style="text-align: center;"><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/04/ellines-tou-pnevmatos-tis-technis-k-kavafis.html" target="_blank"><b><span style="color: #cc0000;">ΚΑΒΑΦΗΣ Π. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ</span></b> / 05/12/2012</a></div></div><div><br />Έλληνας στην καταγωγή, Αλεξανδρινός στο πνεύμα, ένας σπουδαίος ποιητής, o <b><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A.%CE%A0.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82" target="_blank">Κωνσταντίνος Καβάφης</a></b> παρουσιάζεται από τον Δημήτρη Λιγνάδη στο δεύτερο επεισόδιο της σειράς «Έλληνες του πνεύματος και της τέχνης». <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/04/ellines-tou-pnevmatos-tis-technis-k-kavafis.html" target="_blank">Διαβάστε περισσότερα και δείτε το βίντεο εδώ »</a></div><div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=BPZ4HVkcoYU&t=4s&pp=ygVEzojOu867zrfOvc61z4Igz4TOv8-FIM6gzr3Otc-NzrzOsc-Ezr_PgiDOus6xzrkgz4TOt8-CIM6kzq3Ph869zrfPgiA%3D" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background: transparent; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 10px; height: 201.979px; visibility: inherit;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/BPZ4HVkcoYU/hqdefault.jpg?sqp=-oaymwEcCOADEI4CSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLBtYFUl448Ume8JDOeeMKK2mvxI_w" style="background: transparent; border: 0px; display: inline-block; height: 201.979px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 360px;" /></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/04/ellines-tou-pnevmatos-tis-technis-k-kavafis.html" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="align-items: center; border-radius: 4px; bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,0.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="55 λεπτά, 10 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-color: black; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; background: black; border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">55:19</span></span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer></div><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><div><div><br /><br /><br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/ellines-tou-pneymatos-kai-tis-texnis.html" target="_blank"><blockquote><b>ΟΛΑ ΤΑ ΕΠΕΙΣΟΔΙΑ ΤΑ ΒΛΕΠΕΤΕ ΕΔΩ</b></blockquote><br /></a><br />by <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/06/ellines-tou-pneymatos-kai-tis-texnis.html" target="_blank">Sophia-Ntrekou.gr | Αέναη επΑνάσταση</a></div></div><div><br /></div><div><br /></div><br /><b>Περισσότερα <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%92%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF" target="_blank">Βίντεο</a>:</b> <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9B%CE%BF%CE%B3%CE%BF%CF%84%CE%B5%CF%87%CE%BD%CE%AF%CE%B1-%CE%A0%CE%BF%CE%AF%CE%B7%CF%83%CE%B7" target="_blank">Λογοτεχνία-Ποίηση</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AE" target="_blank">Μουσική</a>,<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A4%CE%AD%CF%87%CE%BD%CE%B5%CF%82" target="_blank">Τέχνες</a>,<div><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A.%CE%A0.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82" target="_blank">Κ.Π. Καβάφης</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C.%20%CE%A7%CE%B1%CF%84%CE%B6%CE%B9%CE%B4%CE%AC%CE%BA%CE%B9%CF%82" target="_blank">Μάνος Χατζιδάκις</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82" target="_blank">Πολιτισμός</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%A0%CF%81%CF%8C%CF%83%CF%89%CF%80%CE%B1" target="_blank">Πρόσωπα</a>,</div><div><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=+%CE%A3%CE%B5%CF%86%CE%AD%CF%81%CE%B7%CF%82" target="_blank">Γιώργος Σεφέρης</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9C%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%82%20%CE%98%CE%B5%CE%BF%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" target="_blank">Μίκης Θεοδωράκης</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9F%CE%B4.%20%CE%95%CE%BB%CF%8D%CF%84%CE%B7%CF%82" target="_blank">Οδυσσέας Ελύτης</a><br /><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%93.%20%CE%A1%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%82" target="_blank">Γιάννης Ρίτσος</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9D.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B6%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" target="_blank">Νίκος Καζαντζάκης</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%9C%CE%B5%CF%81%CE%BA%CE%BF%CF%8D%CF%81%CE%B7" target="_blank">Μελίνα Μερκούρη</a><br /><br /><div></div></div></div><div><br /></div><div><div><br /></div><ytd-video-renderer bigger-thumbs-style="DEFAULT" class="style-scope ytd-item-section-renderer" inline-title-icon="" is-search="" lockup="true" style="--yt-button-compact-background-color: var(--yt-spec-10-percent-layer); --yt-button-compact-text-color: var(--yt-spec-text-secondary); display: block; margin-top: var(--ytd-item-section-item-margin,16px); position: relative;" use-search-ui=""><div class="style-scope ytd-video-renderer" id="dismissible" style="align-items: flex-start; background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: flex; flex-direction: row; margin: 0px; padding: 0px; position: relative;"><ytd-thumbnail class="style-scope ytd-video-renderer" loaded="" size="large" style="display: block; flex: 1 1 1e-09px; margin-right: 16px; max-width: 360px; min-width: 240px; position: relative;" use-hovered-property=""><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.youtube.com/watch?v=G5StpL_4m9A&pp=ygUYIM6jzrXPhs6tz4HOt8-CIHRyYWlsZXIg" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: block; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1"><yt-image alt="" class="style-scope ytd-thumbnail" ftl-eligible="" notify-on-loaded="" notify-on-unloaded=""><span face="Roboto, Arial, sans-serif" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border-color: initial; border-image: initial; border-style: initial; font-size: 10px; height: 201.979px; visibility: inherit;"><img alt="" class="yt-core-image--fill-parent-height yt-core-image--fill-parent-width yt-core-image yt-core-image--content-mode-scale-aspect-fill yt-core-image--loaded" src="https://i.ytimg.com/vi/G5StpL_4m9A/hq720.jpg?sqp=-oaymwEcCOgCEMoBSFXyq4qpAw4IARUAAIhCGAFwAcABBg==&rs=AOn4CLB22Q5x4bzEbNEUM3kgtvufnw7XmQ" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline-block; height: 201.979px; margin: 0px; min-height: 1px; min-width: 1px; object-fit: cover; padding: 0px; visibility: inherit; width: 360px;" /></span></yt-image></a><a aria-hidden="true" class="yt-simple-endpoint inline-block style-scope ytd-thumbnail" href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2023/09/georgeseferis-ellines-pneymatos-texnis.html" id="thumbnail" rel="null" style="border-radius: 12px; cursor: pointer; display: inline; height: 201.979px; inset: 0px; margin-left: auto; margin-right: auto; overflow: hidden; position: absolute; text-decoration-line: none;" tabindex="-1" target="_blank"><div class="style-scope ytd-thumbnail" id="overlays" style="background-attachment: initial; background-clip: initial; background-image: initial; background-origin: initial; background-position: initial; background-repeat: initial; background-size: initial; border: 0px; display: inline; margin: 0px; padding: 0px;"><ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer class="style-scope ytd-thumbnail" overlay-style="DEFAULT" style="align-items: center; border-radius: 4px; bottom: 0px; display: inline; flex-direction: row; font-weight: var(--yt-badge-font-weight,500); height: 12px; letter-spacing: var(--yt-badge-letter-spacing,0.5px); line-height: var(--yt-badge-line-height-size,1.2rem); margin: 4px; padding: 3px 4px; position: absolute; right: 0px;"><span aria-label="2 λεπτά, 54 δευτερόλεπτα" class="style-scope ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer" id="text" style="background: rgb(0, 0, 0); border: 0px; display: inline; margin: 0px; max-height: 1.2rem; overflow: hidden; padding: 0px;"><span style="color: white; font-family: times;">54:24</span></span></ytd-thumbnail-overlay-time-status-renderer></div></a></ytd-thumbnail></div></ytd-video-renderer><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /><br /></div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-426643831476455767.post-50817226283556588122023-09-01T07:39:00.006+03:002023-11-03T20:10:02.194+02:00Σεπτέμβριος: Αρχή της Ινδίκτου παγκόσμια μέρα προσευχής υπέρ του φυσικού περιβάλλοντος<div dir="ltr" trbidi="on"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRDLTaRG7EytnaR_EHg64g7suWO0oxhvFlN7WPr2FI-CaVQ5tC1my3ymAbukcN0jDWcXbN05T68h68UWDsjCw7y6U7rxjw-h-RTDObJEm3FKttzq9xhkQlcFZjOC0ENnIiO9dHwy-9kO_tKn3u0B33TWJdxrrNuwNCjab1aNreQPApO4I98fs9gTBJMAE/s696/idiktoy-mera-perivallon-asos-dadias.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="idiktoy-mera-perivallon-asos-dadias" border="0" data-original-height="511" data-original-width="696" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRDLTaRG7EytnaR_EHg64g7suWO0oxhvFlN7WPr2FI-CaVQ5tC1my3ymAbukcN0jDWcXbN05T68h68UWDsjCw7y6U7rxjw-h-RTDObJEm3FKttzq9xhkQlcFZjOC0ENnIiO9dHwy-9kO_tKn3u0B33TWJdxrrNuwNCjab1aNreQPApO4I98fs9gTBJMAE/w400-h294/idiktoy-mera-perivallon-asos-dadias.jpg" title="idiktoy-mera-perivallon-asos-dadias" width="400" /></a></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Το Δάσος της Δαδιάς έχει υποστεί ανεπανόρθωτη καταστροφή,</span></i></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">όπως φαίνεται και στη άνω φωτογραφία του Σάκη Γιούμπαση</span></i>.</div><br />«Δεν θα μπορέσουμε να ξαναέχουμε το οικοσύστημα της Δαδιάς. Δεν μπορούμε το συγκεκριμένο οικοσύστημα να το εντάξουμε στις γενικότερες απώλειες του 1.500.000 στρεμμάτων δασικών εκτάσεων που κάηκαν. Είναι κάτι το μοναδικό».<span><a name='more'></a></span><br /><br />Αλέξανδρος Δημητρακόπουλος, πρόεδρος τμήματος <br />της Δασολογίας και του Φυσικού Περιβάλλοντος ΑΠΘ<div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">Αρχή της Ινδίκτου ημέρα προσευχής υπέρ του φυσικού</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: #cc0000;">περιβάλλοντος κατά το Οικουμενικό Πατριαρχείο (1 Σεπ)</span></b></div><div style="text-align: center;"><br /></div><div style="text-align: center;"><b>Στις παραμονές της 11ης Ινδικτιώνος</b></div><div style="text-align: center;"><b>Παραμονή Πρωτοχρονιάς (Βυζαντινών)</b></div><div><br /><div style="text-align: center;">«Κι αν είσαι στο σκαλί το πρώτο, πρέπει</div></div><div style="text-align: center;">νά 'σαι υπερήφανος κ' ευτυχισμένος.<span><!--more--></span></div><div style="text-align: center;">Εδώ που έφθασες, λίγο δεν είναι•</div><div style="text-align: center;">τόσο που έκαμες, μεγάλη δόξα.»</div>
<div style="text-align: center;">
<i><a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9A.%CE%A0.%20%CE%9A%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82" target="_blank"><span style="font-family: inherit;">Κων. Καβάφης (1863-1933) </span></a></i></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Εδώ και αρκετά χρόνια ο <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2020/03/ec-patr-koronoios.html" target="_blank">Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος</a> έχει κηρύξει την 1η Σεπτεμβρίου (την εκκλησιαστική πρωτοχρονιά – «αρχή της Ινδίκτου») ημέρα προσευχής υπέρ του φυσικού περιβάλλοντος. Το μέτρο αυτό αναμφίβολα είναι ωραίο και ορθό. Μάλιστα, ο <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/11/Nosos-kai-therapeia-stin-orthodoxi-theologia.html" target="_blank">μητροπολίτης Περγάμου Ιωάννης</a> (Ζηζιούλας) έχει επισημάνει ότι θα έπρεπε <b>ο σύγχρονος χριστιανός να θεωρεί ηθικές εκτροπές, δηλαδή αμαρτίες, και τις πράξεις του που καταστρέφουν το περιβάλλον. </b></div>
<div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<b><a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2014/09/kali-ekklisiastiki-xronia.html" target="_blank"><span style="color: #cc0000;">Αρχή της Ινδίκτου 1η Σεπτεμβρίου</span></a></b></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/10/mountain-meadows-utah.html" target="_blank"><b>Δρ. θεολογίας Αθανάσιου Μουστάκη</b></a></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Κατά την περίοδο της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας το εκκλησιαστικό και το οικονομικό έτος άρχιζαν την 1η Σεπτεμβρίου.<br />
<br />
Βέβαια, παλαιότερα τη Ρωμαϊκή περίοδο υπήρχαν άλλες αντίστοιχες ημερομηνίες, όπως ο <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2019/04/giorti-April.html" target="_blank">Απρίλιος</a> ή ο <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2017/09/oktober.html" target="_blank">Οκτώβριος</a>. Κατά τους μήνες αυτούς ξεκινούσαν από τη Ρώμη οι αξιωματούχοι (ανθύπατοι, λεγάτοι κτλ.) για να εγκατασταθούν στις επαρχίες τους και να ασκήσουν το έργο τους, το οποίο είχε ετήσια διάρκεια.<br />
<br />
Η «Ίνδικτος» ήταν η <b>δεκαπενταετής περίοδος από απογραφή σε απογραφή</b>. Δηλαδή, τα φορολογικά και δημογραφικά δεδομένα της Αυτοκρατορίας ανανεώνονταν κάθε δεκαπέντε χρόνια, ώστε να είναι επικαιροποιημένα και, κατά το δυνατόν, ακριβή. Το σύστημα αυτό ξεκίνησε από τον Οκταβιανό Αύγουστο (31 π.Χ.-14 μ.Χ.).<br />
<br />
Σήμερα η 1η Σεπτεμβρίου εορτάζεται εκκλησιαστικά ως αρχή του έτους και στην υμνολογία της ημέρας υπάρχει πλήθος σχετικών αναφορών.<br />
<br />
Είναι μία ημερομηνία, η οποία έχει πνευματικό χαρακτήρα με την έννοια ότι πολλοί από εμάς καθώς επιστρέφουμε από τις διακοπές και ξεκινάμε το χειμερινό αγώνα αναπροσαρμόζουμε, περισσότερο ή λιγότερο ανανεωμένοι, τους πνευματικούς μας στόχους. Νέοι στόχοι, νέες προσπάθειες, νέα όρεξη, νέες ελπίδες.<br />
<br />
Μάλιστα, για την Ορθόδοξη Εκκλησία έχει ιδιαίτερη σημασία η προσπάθεια του <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2020/03/ec-patr-koronoios.html" target="_blank">Οικουμενικού Πατριαρχείου</a> να αναδείξει την ημέρα αυτή ως την ημέρα του σεβασμού προς το περιβάλλον. Η σχέση μας με τον γύρω μας κόσμο δεν μπορεί παρά να λαμβάνει πάντοτε μία πνευματική διάσταση: <b>η Κτίση είναι δημιούργημα του Θεού και δώρο Του προς τον άνθρωπο.</b><br />
<br />
Ευθύνη και υποχρέωσή μας να την σεβόμαστε, να την προστατεύουμε και να την αξιοποιούμε χωρίς να την καταστρέφουμε.<br />
<br />
Ο σεβασμός προς τη φύση είναι η ξεκάθαρη στάση της Εκκλησίας απέναντι στο περιβάλλον. Για το λόγο αυτό ο σεβασμός στο περιβάλλον δεν περιορίζεται σε κάτι που το μαθαίνεις, αλλά είναι κάτι που το ζεις μέσα στα πλαίσια του πνευματικού αγώνα, της προσπάθειας για τη <a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2013/07/praksi-kai-thewria-ston-xristianismo.html" target="_blank">θέωση</a>.<br />
<br />
Επιγραμματικά θα μπορούσαμε να κλείσουμε λέγοντας ότι ο κατ’ εξοχήν οικολόγος είναι ο Άγιος.»</div><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7nKNziArKqc4kMNFEO2nJwKVgpCxkcUO342-zK_I1R3aeIIbeLSxpn566S-SeHycgmUwiI5XyaZL-gs7nFSIE9G8WnaHPWgXBhd4f84fwVSfjI9fgy-asSJLD41gF6_S-_YJ82i8-Ius/s960/evia-06-%25CE%2591%25CF%2585%25CE%25B3-2021-idiktoy-mera-perivallon.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;" target="_blank"><img border="0" data-original-height="600" data-original-width="960" height="250" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7nKNziArKqc4kMNFEO2nJwKVgpCxkcUO342-zK_I1R3aeIIbeLSxpn566S-SeHycgmUwiI5XyaZL-gs7nFSIE9G8WnaHPWgXBhd4f84fwVSfjI9fgy-asSJLD41gF6_S-_YJ82i8-Ius/w400-h250/evia-06-%25CE%2591%25CF%2585%25CE%25B3-2021-idiktoy-mera-perivallon.jpg" width="400" /></a></div></div><div style="text-align: center;"><i><span style="font-family: times;">Φωτογραφία από την Εύβοια 2021</span></i></div><div>
<blockquote class="tr_bq">
<b><span style="color: #cc0000;">ο Άγιος <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/07/osiosnikodimosagioreitis.html" target="_blank">Νικόδημος ο Αγιορείτης</a> γράφει στον Συναξαριστή του:</span></b></blockquote><div><br /></div><div style="text-align: center;">«Πρέπει να ηξεύρωμεν, αδελφοί, ότι η του Θεού αγία </div></div><div style="text-align: center;">Eκκλησία εορτάζει σήμερον την Iνδικτιώνα, διά <b>τρία αίτια</b>. </div><div><br /></div><div><b>Πρώτον</b>, επειδή και αυτή είναι αρχή του χρόνου. Διά τούτο και κοντά εις τους παλαιούς Pωμάνους πολλά ετιμάτο αυτή εξ αρχαίων χρόνων. <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/09/September-Simopoulos.html" target="_blank">Iνδικτιών δε κατά την ρωμαϊκήν</a>, ήτοι λατινικήν γλώσσαν, θέλει να ειπή ορισμός.</div><div><br /></div><div><div dir="ltr" trbidi="on"><blockquote>► <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2020/09/September-Simopoulos.html" target="_blank">Ο μήνας Σεπτέμβριος με τις παραδόσεις και τα έθιμά του</a></blockquote></div></div><div><br /></div><div>Kαι <b>δεύτερον</b> εορτάζει ταύτην η Eκκλησία, επειδή και κατά την σημερινήν ημέραν, επήγεν ο Kύριος ημών Iησούς Xριστός μέσα εις την Συναγωγήν των Iουδαίων, και εδόθη εις αυτόν το Bιβλίον του Προφήτου Hσαΐου, καθώς γράφει ο <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/10/apostoloy-eyaggelisti-Loyka.html" target="_blank">Eυαγγελιστής Λουκάς</a> (Λουκ. δ'). Tο οποίον Bιβλίον ανοίξας ο Kύριος, ω του θαύματος! ευθύς εύρε τον τόπον εκείνον, ήτοι την αρχήν του εξηκοστού πρώτου κεφαλαίου του Hσαΐου, εις το οποίον είναι γεγραμμένον διά λόγου του τα λόγια ταύτα: </div><div><blockquote>«Πνεύμα Kυρίου επ’ εμέ, ου ένεκεν έχρισέ με, ευαγγελίσασθαι πτωχοίς απέσταλκέ με, ιάσασθαι τους συντετριμμένους την καρδίαν, κηρύξαι αιχμαλώτοις άφεσιν και τυφλοίς ανάβλεψιν, αποστείλαι τεθραυσμένους εν αφέσει, κηρύξαι ενιαυτόν Kυρίου δεκτόν».</blockquote></div><br />Aφ’ ου δε ανέγνωσεν ο Kύριος τα περί αυτού λόγια ταύτα, εσφάλισε το Bιβλίον και το έδωκεν εις τον υπηρέτην. Έπειτα καθίσας, είπεν εις τον λαόν «ότι σήμερον ετελειώθησαν οι λόγοι της Προφητείας ταύτης εις τα εδικά σας αυτία». Όθεν ο λαός ταύτα ακούων, εθαύμαζε διά τα χαριτωμένα λόγια, οπού εύγαινον εκ του στόματός του, ως τούτο γράφει ο αυτός <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2015/10/apostoloy-eyaggelisti-Loyka.html" target="_blank">Eυαγγελιστής Λουκάς</a> (αυτόθι).</div><div dir="ltr" trbidi="on"><br /></div><div dir="ltr" trbidi="on">Eίναι δε και <b>τρίτη αιτία</b>, διά την οποίαν η Eκκλησία του Xριστού κάμνει σήμερον <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/09/kali-ekklisiastiki-xronia.html" target="_blank">ενθύμησιν της Iνδίκτου</a>, και εορτάζει την <b>αρχήν του νέου χρόνου</b>: ήγουν, ίνα διά μέσου της υμνωδίας και ικεσίας, οπού προσφέρομεν εις τον Θεόν εν τη εορτή ταύτη, γένη ο Θεός ίλεως εις ημάς, και ευλογήση τον νέον χρόνον, και χαρίση τούτον εις ημάς ευτυχή και γεμάτον από όλα τα σωματικά αγαθά.<br /><br />Kαι ίνα φωτίση τας διανοίας μας, εις το να περάσωμεν όλον τον χρόνον καθαρώς και με αγαθήν συνείδησιν, και εις το να ευαρεστήσωμεν τω Θεώ, με την φύλαξιν των εντολών του. Kαι ούτω να τύχωμεν των εν Oυρανοίς αιωνίων αγαθών». </div><div dir="ltr" trbidi="on"><i><br /></i></div><div dir="ltr" trbidi="on"><i>Από το βιβλίο: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2019/07/osiosnikodimosagioreitis.html" target="_blank">Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου</a> Συναξαριστής των</i><div><i>δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Α´. Εκδόσεις Δόμος, 2005</i><br />
<br />
Καλή χρονιά! Καλό Μήνα!</div>
<div>
<br />
<div style="text-align: center;">
«Κι έναν πόντο πιο ψηλά να πάτε, άνθρωποι, </div>
<div style="text-align: center;">
ευχαριστώ θα σας πει ο Θεός.» <span style="text-align: left;">[</span><a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/2014/09/kali-ekklisiastiki-xronia.html" style="text-align: left;" target="_blank">Πηγή</a><span style="text-align: left;">]</span></div>
<div style="text-align: center;"><i><a href="http://www.sophia-ntrekou.gr/search/label/%CE%9F%CE%B4.%20%CE%95%CE%BB%CF%8D%CF%84%CE%B7%CF%82" target="_blank">Οδυσσέας Ελύτης (1911-1996)</a></i></div></div> </div><br /><b>Περισσότερα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%99%CE%BD%CE%B4%CE%AF%CE%BA%CF%84%CE%BF%CF%85" target="_blank">Αρχή της Ινδικτιώνος</a>, <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%A3%CE%B5%CF%80%CF%84%CE%AD%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%B9%CE%BF%CF%82" target="_blank">Σεπτέμβριος</a><br /><br /><div>ΣΧΕΤΙΚΑ:<br />►<a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2014/09/kali-ekklisiastiki-xronia.html" target="_blank">Τι σημαίνει αρχή της Ινδίκτου; Γιατί ξεκινάει το εκκλησιαστικό έτος 1η Σεπτεμβρίου;</a><br />► <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/2021/01/phwtwn-mera-perivallontos.html" target="_blank">Εορτή των Φώτων και φυσικό περιβάλλον</a><br /><br /><b>Περισσότερα</b>: <a href="https://www.sophia-ntrekou.gr/search?q=%CE%91%CE%B8%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83%CE%B9%CE%BF%CF%82+%CE%9C%CE%BF%CF%85%CF%83%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7%CF%82" target="_blank">Αθανάσιος Μουστάκης (Δρ. θεολογίας)</a>
</div>Sophia Drekouhttp://www.blogger.com/profile/16312420236357840210noreply@blogger.com2